Estatismo
Doctrina que sostiene que la autoridad política del Estado es legítima hasta cierto punto
Parte de la serie Política
Política de partidos
Espectro político
De izquierdas
Centro
Derechista
Ideologías principales
Tipos
Líderes y organización
Elecciones internas
Disciplina de fiesta
Sistemas de partidos
Coalitions between parties
Lists of political parties
icon Politics portal

En ciencia política , el estatismo o etatismo (del francés état 'estado') es la doctrina que sostiene que la autoridad política del Estado es legítima hasta cierto punto. [1] [2] [3] Esto puede incluir la política económica y social , especialmente en lo que respecta a los impuestos y los medios de producción . [4]

El término estatismo , que se utiliza desde la década de 1850, adquirió un uso significativo en el discurso político estadounidense durante las décadas de 1930 y 1940. La oposición al estatismo se denomina antiestatismo o anarquismo . Este último suele caracterizarse por un rechazo total de todo gobierno jerárquico . [5]

Descripción general

El estatismo puede adoptar muchas formas, desde un gobierno pequeño hasta un gobierno grande . El minarquismo es una filosofía política que prefiere un estado mínimo, como un estado de serenos para proteger a las personas de la agresión , el robo , el incumplimiento de contratos y el fraude con el ejército , la policía y los tribunales . Esto también puede incluir departamentos de bomberos , prisiones y otras funciones. [6] El estado de bienestar es otra forma dentro del espectro del estatismo. [7] [8] Las filosofías autoritarias consideran que un estado fuerte y autoritario es necesario para legislar o hacer cumplir la moralidad y las prácticas culturales. [9] [10] El totalitarismo es el que prefiere un estado máximo que lo abarque todo. [11]

La teoría política ha cuestionado durante mucho tiempo la naturaleza y los derechos del Estado. Algunas formas de corporativismo ensalzan la posición moral de que el grupo corporativo, generalmente el Estado, es mayor que la suma de sus partes y que los individuos tienen la obligación moral de servir al Estado. El escepticismo hacia el estatismo en las culturas occidentales tiene sus raíces en gran medida en la filosofía de la Ilustración . John Locke influyó notablemente en el pensamiento moderno en sus escritos publicados antes y después de la Revolución inglesa de 1688 , especialmente Carta sobre la tolerancia (1667), Dos tratados sobre el gobierno civil (1689) y Ensayo sobre el entendimiento humano (1690). En el texto de 1689, estableció las bases de la teoría política liberal , es decir, que los derechos de las personas existían antes del gobierno; que el propósito del gobierno es proteger los derechos personales y de propiedad; que las personas pueden disolver los gobiernos que no lo hacen; y que el gobierno representativo es la mejor forma de proteger los derechos. [12]

Estatismo económico

El estatismo económico promueve la visión de que el Estado tiene un papel importante, necesario y legítimo en la dirección de los principales aspectos de la economía , ya sea directamente a través de empresas estatales y la planificación económica de la producción, o indirectamente a través del intervencionismo económico y la regulación macroeconómica. [13]

Capitalismo de Estado

El capitalismo de Estado es una forma de capitalismo que se caracteriza por una alta concentración de empresas comerciales de propiedad estatal o por la dirección estatal de una economía basada en la acumulación de capital, trabajo asalariado y asignación de mercado. En algunos casos, el capitalismo de Estado se refiere a políticas económicas como el dirigismo , que existió en Francia durante la segunda mitad del siglo XX y a las economías actuales de la República Popular China y Singapur , donde el gobierno posee acciones de control en empresas que cotizan en bolsa . [14] Algunos autores también definen a las antiguas economías del Bloque del Este y la Unión Soviética como una forma de capitalismo de Estado.

Corporativismo de Estado

El corporativismo de Estado, estatismo corporativo o simplemente "corporativismo" es una cultura política y una forma de corporativismo cuyos defensores afirman o creen que los grupos corporativos deben formar la base de la sociedad y el Estado. Este principio exige que todos los ciudadanos pertenezcan a uno de los diversos grupos de interés designados oficialmente (normalmente sobre la base del sector económico), y el Estado también tiene un gran control sobre sus ciudadanos.

Intervencionismo estatal

El término estatismo se utiliza a veces para referirse a las economías de mercado con grandes niveles de intervención, regulación o influencia del gobierno sobre los mercados. Las economías de mercado que presentan altos grados de intervención a veces se denominan " economías mixtas ". El intervencionismo económico afirma que el Estado tiene un papel legítimo o necesario dentro del marco de una economía capitalista al intervenir en los mercados, regular los excesos de la industria del sector privado y proporcionar o subsidiar bienes y servicios que no son producidos adecuadamente por el mercado.

Socialismo de Estado

El socialismo de Estado se refiere en términos generales a las formas de socialismo basadas en la propiedad estatal de los medios de producción y la asignación de recursos dirigida por el Estado. A menudo se utiliza en referencia a los sistemas económicos de tipo soviético de los antiguos estados comunistas y, por extensión, los de Corea del Norte , Cuba y la República Popular China . Políticamente, el socialismo de Estado se utiliza a menudo para designar cualquier ideología o movimiento político socialista que aboga por el uso del poder estatal para la construcción del socialismo, o la creencia de que el Estado debe ser apropiado y utilizado para asegurar el éxito de una revolución socialista . Por lo general, se utiliza en referencia a los socialistas marxistas-leninistas que defienden un estado de partido único . Los críticos del socialismo de Estado argumentan que sus manifestaciones conocidas en los estados de modelo soviético son simplemente formas de capitalismo de Estado , [15] afirmando que el modelo soviético de economía se basaba en un proceso de acumulación de capital dirigida por el Estado y jerarquía social. [16]

Estatismo político

Nacionalismo de Estado

El nacionalismo de Estado, nacionalismo basado en el Estado o nacionalismo dirigido por el Estado [17] es un nacionalismo que equipara la "identidad estatal" con la " identidad nacional " o valora la autoridad estatal. El "nacionalismo de Estado" se considera una forma de " nacionalismo cívico " y existen similitudes entre los dos, [18] [19] [20] pero esto también tiene que ver con la política iliberal, autoritaria y totalitaria ; el fascismo italiano es el mejor ejemplo, personificado en este eslogan de Benito Mussolini : "Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato" ("Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado"). [ aclaración necesaria ]

En la esfera cultural del este de Asia , incluida China , "nacionalismo de Estado" y "estatismo" se escriben como 國家主義, [a] lo que hace que la distinción entre ambos no esté clara. [21] [22] Además, en la esfera cultural del este de Asia, el nacionalismo de Estado a menudo se contrasta con los movimientos de liberación nacional basados ​​en la etnia . [23] [24] [25] El nacionalismo de Estado chino es una ideología nacionalista cívica, [18] pero es una ideología que reduce la autonomía de Hong Kong y justifica la dictadura del Partido Comunista Chino . [26] [27] [28] Además, el nacionalismo soviético en el siglo XX combinó el nacionalismo cívico con el autoritarismo [estatal]. El ultranacionalismo japonés (por ejemplo, el estatismo Shōwa ) se suele describir como "ultranacionalismo de Estado" ( en japonés : 超国家主義) [29] porque valora la unidad del Estado en torno al Emperador de Japón . [29] El fascismo italiano y el franquismo [20] también se clasifican como tipos de nacionalismo de Estado. El kemalismo también puede denominarse nacionalismo de Estado turco . [30]

Feminismo de Estado

El feminismo de Estado es un feminismo permitido por el Estado o liderado por el Estado nación . El feminismo de Estado se distingue entre el feminismo de Estado liberal (representado por el modelo nórdico ) y el feminismo de Estado autoritario (que a menudo también se vincula con el secularismo liderado por el Estado ).

Véase también

Notas

  1. ^

Referencias

  1. ^ Bakunin 1990.
  2. ^ Cudworth 2007.
  3. ^ Barrow, Clyde W. (1993). Teorías críticas del Estado: marxistas, neomarxistas y posmarxistas. University of Wisconsin Press . ISBN 0-299-13714-7– a través de Google Books .
  4. ^ Bakunin (1990); Cudworth (2007); Kvistad (1999); Levy (2006), pág. 469; Obadaré (2010)
  5. ^ Craig, Edward , ed. (31 de marzo de 2005). "Anarquismo". The Shorter Routledge Encyclopedia of Philosophy . Routledge . ISBN 978-0-415-32495-3.
  6. ↑ Machan (2002), págs. 569-588; Block (2007), págs. 61-90; Long (2008); Parker (2010)
  7. ^ Friedrich, Carl (1974). Gobierno limitado: una comparación . Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall . ISBN 978-0-13-537167-1.OCLC 803732  .
  8. ^ Marx, Herbert (1950). El Estado del bienestar . Nueva York, Nueva York: Wilson.
  9. ^ "autoritario". Dictionary.com, LLC. 9 de octubre de 2013. Consultado el 22 de mayo de 2015 .
  10. ^ West, Robin (1988). "El impulso autoritario en el derecho constitucional". Publicaciones y otras obras de la Facultad de Derecho de Georgetown . Centro de Derecho de la Universidad de Georgetown . Consultado el 22 de mayo de 2015 .
  11. ^ Arendt (1966); Cernak (2011); Friedrich (1964); Gleason (1995); Schapiro (1972)
  12. ^ Boaz, David (2010). El lector libertario: escritos clásicos y contemporáneos desde Lao Tzu hasta Milton Friedman. Simon & Schuster . p. 123. ISBN 9781439118337– a través de Google Books . Libro  de bolsillo de la editorial.
  13. ^ Jones, RJ Barry (2001). "Statism". Enciclopedia Routledge de Economía Política Internacional . Vol. 3 (1.ª ed.). Nueva York, Nueva York: Taylor & Francis .
  14. ^ Musacchio, Aldo (2012). Leviatán en los negocios: variedades del capitalismo de Estado y sus implicaciones para el desempeño económico .
  15. ^ Michie, Jonathan (1 de enero de 2001). Guía del lector para las ciencias sociales . Routledge . pág. 1595. ISBN. 978-1579580919El capitalismo de Estado se ha utilizado inconsistentemente como sinónimo de “socialismo de Estado”, aunque ninguna de estas frases tiene una connotación estable.
  16. ^ Badie, Bertrand ; Berg-Schlosser, Dirk ; Morlino, Leonardo , eds. (2011). Enciclopedia internacional de ciencia política . SAGE Publications . p. 2459. ISBN 978-1412959636. El aparato represivo del Estado actúa de hecho como un instrumento del capitalismo de Estado para llevar a cabo el proceso de acumulación de capital mediante la extracción forzosa del excedente de la clase obrera y del campesinado.
  17. ^ Liu Li; Fan Hong (14 de julio de 2017). Los Juegos Nacionales y la Identidad Nacional en China . Taylor & Francis. pág. 4.
  18. ^ ab Mohammad Ateeque. Identidad, conciencia, nacionalismo e internacionalismo . Educreation Publishing. pág. 52.
  19. ^ Jacob T. Levy (2000). El multiculturalismo del miedo . OUP Oxford. pág. 87.
  20. ^ por JC Chatturvedi (2005). Gobernanza política: teoría política . Isha Books. pág. 75.
  21. ^ N. Serina Chan (11 de noviembre de 2011). El pensamiento de Mou Zongsan. Rodaballo. pag. 73.ISBN​ 978-90-04-21212-1.
  22. ^ Clemens Büttner; Li Fan; Zhang Ke; Tze-Ki Hon; Sun Qing; Zhang Qing; Mirjam Tröster; Huang Xingtao; Zhiyi Yang; Zou Zhenhuan (24 de junio de 2011). Discursos de debilidad en la China moderna: diagnósticos históricos del »enfermo del este de Asia«. Campus Verlag. pág. 270. ISBN 978-3-593-50902-0.
  23. ^ Gayle, Curtis Anderson (29 de agosto de 2003). Historia marxista y nacionalismo japonés de posguerra. Routledge. doi :10.4324/9780203217771. ISBN 978-1-134-43159-5.
  24. ^ Myers, Brian Reynolds (28 de diciembre de 2016). "Still the Unloved Republic" (Sigue siendo la República no amada). Sthele Press . Consultado el 26 de junio de 2019. ... Alguien a quien un encuestador le pregunta si está más orgulloso del Taehan minguk o del minjok sabe, por tanto, qué respuesta es mejor, más progresista. Con toda probabilidad, no está más orgulloso de la república que de su coreanoidad. Hay que tener cuidado con las encuestas sobre este tema que no se realizaron de forma precisa y clara.
  25. ^ Baogang He (8 de julio de 2015). Gobernar Taiwán y el Tíbet: enfoques democráticos . Edinburgh University Press. pág. 81.
  26. ^ Hankwon Kim (2022). Nacionalismo cultural y estatal: relaciones de Corea del Sur y Japón con China . Universidad Americana.
  27. ^ Jonathan Unger (26 de septiembre de 2016). Nacionalismo chino . Taylor & Francis.
  28. ^ Chang, Che (1 de diciembre de 2020). "Los nazis inspiran a los comunistas de China". The Atlantic .
  29. ^ de Thomas RH Havens (8 de marzo de 2015). Granja y nación en el Japón moderno: nacionalismo agrario, 1870-1940 . Princeton University Press. pág. 319.
  30. ^ Cengiz Gunes (2020). La representación política de los kurdos en Turquía: nuevos actores y modos de participación en una sociedad cambiante . Bloomsbury Publishing. pág. 6.

Bibliografía

  • Arendt, Hannah (1966). Los orígenes del totalitarismo . Nueva York, Nueva York: Harcourt Brace & World.
  • Bakunin, Mikhail (1990). Estatismo y anarquía . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-36182-8.
  • Block, Walter (2007). "Anarquismo y minarquismo: no hay acercamiento posible: respuesta a Tibor Machan". Revista de Estudios Libertarios . 21 (1): 61–90. ISSN  0363-2873.
  • Cernak, Linda (2011). Totalitarismo . Edina, Minnesota: ABDO. ISBN 978-1-61714-795-1.
  • Cudworth, Erika (2007). El Estado moderno: teorías e ideologías. Edinburgh University Press . ISBN 978-0-7486-2176-7– a través de Google Books .
  • de Bellis, Gian Piero (2023). Estatismo. Las raíces y características de una ideología moribunda . Saint-Imier, Suisse Jura: World Wide Wisdom.
  • de Bellis, Gian Piero (2023). Post-estatismo. Sobre las ciencias sociales como estafa social y los científicos sociales como sinvergüenzas sociales . Saint-Imier, Suisse Jura: World Wide Wisdom.
  • Friedrich, Carl (1964). Totalitarismo . Nueva York, Nueva York: Grosset & Dunlap.
  • Gleason, Abbott (1995). Totalitarismo . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press . ISBN. 978-0-19-505017-2.
  • Kvistad, Gregg (1999). El ascenso y la caída del estatismo alemán: lealtad y afiliación política . Providence [ua]: Berghahn Books . ISBN 978-1-57181-161-5.
  • Levy, Jonah D. (2006). El Estado después del estatismo: nuevas actividades estatales en la era de la liberalización . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press . pág. 469. ISBN. 978-0-674-02276-8.
  • Long, Roderick T. (2008). Anarquismo y minarquismo: ¿Es el gobierno parte de un país libre? . Aldershot, Inglaterra: Ashgate Publishing . ISBN 978-0-7546-6066-8.
  • Machán, Tibor (2002). "Anarquismo y minarquismo: un acercamiento". Journal des Économistes et des Études Humaines . 12 (4): 569–588. doi :10.2202/1145-6396.1077. ISSN  1145-6396. S2CID  153541595.
  • Obadare, Ebenezer (2010). Estatismo, juventud e imaginación cívica: un estudio crítico del programa del Cuerpo Nacional de Servicio Juvenil en Nigeria . Dakar, Senegal: Codesria. ISBN 978-2-86978-303-4.
  • Parker, Martin (2010). Diccionario de alternativas: utopismo y organización . Londres, Inglaterra: Zed Books . ISBN. 978-1-84972-734-1.
  • Schapiro, Leonard (1972). Totalitarismo . Nueva York, Nueva York: Praeger.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Statism&oldid=1263067945"