operaciones
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| operaciones | |
|---|---|
Diosa de la tierra y la fertilidad. | |
 Livia vestida como la diosa Ops | |
| Otros nombres | Opis ("Abundancia") |
| Morada | Ctónico |
| Símbolo | Leones, pandereta, corona, granos, cornucopia |
| Género | femenino |
| Festivales | Opiconsivia |
| Genealogía | |
| Padres | Caelus , Tierra |
| Hermanos | Saturno , Jano |
| Consorte | Saturno |
| Niños | Júpiter , Neptuno , Plutón , Juno , Ceres y Vesta |
| Equivalentes | |
| Griego | ñandú |
En la antigua religión romana , Ops u Opis ( latín : "abundancia") era una deidad de la fertilidad y diosa de la tierra de origen sabino . Su equivalente en la mitología griega era Rea .
Iconografía
En las estatuas y monedas de Ops, se la representa sentada, como suelen hacerlo las deidades ctónicas , y generalmente sostiene un cetro , una rama de trigo y una cornucopia . En la mitología romana, el marido de Ops era Saturno . [1] Ops se identifica con Rea en la mitología griega, cuyo marido era Cronos , el generoso monarca de la edad de oro ; Cronos era el hermano de Rea.
Nombre
En los escritos latinos de la época no está atestiguado el nominativo singular ( Ops ); Los autores clásicos sólo utilizan la forma Opis . Según Festo (203:19), " Se dice que Ops es la esposa de Saturno y la hija de Caelus. Por ella designaron la tierra , porque la tierra distribuye todos los bienes al género humano " ( Opis dicta est coniux Saturni per quam uolerunt terram significare, quia omnes opes humano generi terra tribuit ).
La palabra latina ops significa «riquezas, bienes, abundancia, dones, munificencia, abundancia». [2] La palabra también está relacionada con opus , que significa «trabajo», particularmente en el sentido de «trabajar la tierra, arar, sembrar». [3] Esta actividad se consideraba sagrada y a menudo se acompañaba de ritos religiosos destinados a obtener la buena voluntad de deidades ctónicas como Ops y Consus . Ops también está relacionada con la palabra sánscrita ápnas («bienes, propiedad»).
Culto
Según la tradición romana, el culto a Opis fue instituido por Tito Tacio , uno de los reyes sabinos de Roma . [4] Opis pronto se convirtió en la matrona de las riquezas, la abundancia y la prosperidad. Opis tenía un famoso templo en el Capitolio . Originalmente, se celebraba un festival en honor a Opis el 10 de agosto. Además, el 19 de diciembre [1] (algunos dicen que el 9 de diciembre), se celebraba la Opalia . El 25 de agosto se celebraba la Opiconsivia . Opiconsivia era otro nombre utilizado para Opis, que indicaba cuándo se sembraba la tierra. Estos festivales también incluían actividades que se llamaban Consualia , en honor a Consus, su consorte .
Mitología y literatura
Cuando Saturno (como Cronos ) se enteró de una profecía según la cual los hijos que había tenido con Opis lo derrocarían, se comió a sus hijos uno por uno a medida que nacían. Opis no podía quedarse de brazos cruzados, así que en lugar de darle a Saturno su último hijo, Júpiter, envolvió una piedra en pañales y se la dio a Saturno en lugar de a Júpiter. Opis luego crió a Júpiter en secreto y luego lo ayudó a liberar a sus hermanos del estómago de su padre.
Se la recuerda en De Mulieribus Claris , una colección de biografías de mujeres históricas y mitológicas del autor florentino Giovanni Boccaccio , compuesta entre 1361 y 1362. Es notable por ser la primera colección dedicada exclusivamente a biografías de mujeres en la literatura occidental. [5]
Referencias
- ^ ab Frazer, James George (1911). . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 231.
- ^ Lewis, Charlton T.; Short, Charles. "ops". Diccionario latino. perseus.tufts.edu . Consultado el 17 de febrero de 2016 .
- ^ "Ops - NovaRoma". www.novaroma.org . Consultado el 24 de mayo de 2020 .
- ^ "Ops - NovaRoma". www.novaroma.org . Consultado el 24 de mayo de 2020 .
- ^ Boccaccio, Giovanni (2003) [1362]. Mujeres famosas . Biblioteca del Renacimiento I Tatti. Vol. 1. Traducido por Brown, Virginia. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. xi. ISBN 0-674-01130-9.
Fuentes primarias
- Bocaccio, Giovanni. (1362) De mulieribus claris .
- Livio Ab urbe condita libri XXIX.10.4–11.8, 14.5–14
- Lactancio, Instituciones Divinae I.13.2–4, 14.2–5
Fuentes secundarias
- Traducción de Virginia Brown de Mujeres famosas de Giovanni Boccaccio , págs. 12-13; Harvard University Press 2001; ISBN 0-674-01130-9
Enlaces externos
