Tríada Capitolina

Júpiter, Juno y Minerva

La Tríada Capitolina era un grupo de tres deidades que eran adoradas en la antigua religión romana en un elaborado templo en la Colina Capitolina de Roma ( en latín, Capitolium ). Estaba compuesta por Júpiter , Juno y Minerva . La tríada ocupaba un lugar central en la religión pública de Roma. ^[1]

La tríada

Las tres deidades a las que se hace referencia más comúnmente como la "Tríada Capitolina" son Júpiter , el rey de los dioses; Juno (en su aspecto como Iuno Regina , "Reina Juno"), su esposa y hermana; y la hija de Júpiter, Minerva , la diosa de la sabiduría. Esta agrupación de un dios masculino y dos diosas era muy inusual en las antiguas religiones indoeuropeas , y casi con certeza deriva del trío etrusco de Tinia , la deidad suprema, Uni , su esposa, y Menrva , su hija y diosa de la sabiduría. ^{[ cita requerida ]}

En algunas interpretaciones, este grupo reemplazó a una Tríada Arcaica original formada por Júpiter, el dios de la agricultura y la guerra Marte y el dios de la guerra y la agricultura Quirino . ^[1]

La Capitolia

Júpiter, Juno y Minerva eran honrados en templos conocidos como Capitolia , que se construyeron en colinas y otras áreas prominentes en muchas ciudades de Italia y las provincias , particularmente durante los períodos augusto y julio-claudio . La mayoría tenía una triple cella . El ejemplo más antiguo conocido de un Capitolium fuera de Italia estaba en Emporion (actualmente Empúries , España). ^[2] Según Ovidio , Término también tenía un lugar allí, ya que tenía un santuario allí antes de que se construyera y, como dios de los mojones, se negó a ceder. ^[3]

Aunque la palabra Capitolium (pl. Capitolia ) podría usarse para referirse a cualquier templo dedicado a la Tríada Capitolina, se refería especialmente al templo en la Colina Capitolina en Roma conocido como aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini ("Templo de Júpiter el Mejor y el Más Grande en el Capitolio"). Se cree que el templo fue construido bajo el reinado de Lucio Tarquinio el Soberbio , el último rey de Roma antes del establecimiento de la República romana . Aunque el templo era compartido por Júpiter, Juno y Minerva, cada deidad tenía una cella separada , con Juno Regina a la izquierda, Minerva a la derecha y Júpiter Óptimo Máximo en el medio. ^{[ ambiguo ]} Incluía un podio y un pronaos (pórtico) tetrástilo (de cuatro columnas ). ^[4]

Otro santuario ( sacellum ) dedicado a Júpiter, Juno Regina y Minerva era el Capitolium Vetus en el monte Quirinal . Se pensaba que era más antiguo que el más famoso templo de Júpiter Óptimo Máximo en el monte Capitolino, y todavía era un punto de referencia en la época de Marcial , a finales del siglo I. ^[5]

Detalle de una lámpara de aceite con la tríada, 75-100 d. C. ( Museo Allard Pierson )
Tríada Capitolina, 160-180 d.C. (Museo de Guidonia )
En un pectoral de oro, 200-300 d. C. ( Museo de Arte de Cleveland )

Véase también

Iglesia del Santo Sepulcro § Conexión con el templo romano

Referencias

^ ab Ryberg, Inez Scott (1931). "¿La Tríada Capitolina era etrusca o itálica?". The American Journal of Philology . 52 (2): 145–156. doi :10.2307/290109. JSTOR 290109.
^ Blagg, TFC (1990). "El templo de Bath ( Aquae Sulis ) en el contexto de los templos clásicos en las provincias de Europa occidental" (pp. 426-427). Journal of Roman Archaeology 3 (pp. 419-430).
^ Ovidio, Fastos 2.667–676: "¿Qué sucedió cuando se estaba construyendo el nuevo Capitolio? Pues bien, toda la compañía de dioses se retiró ante Júpiter y le hizo lugar; pero Término, como cuentan los antiguos, permaneció donde fue encontrado en el santuario, y comparte el templo con el gran Júpiter. Incluso hoy en día hay un pequeño agujero en el techo del templo, para que no pueda ver nada por encima de él excepto las estrellas. Desde entonces, permanece en la posición en la que has sido colocado. No cedas ni un centímetro a un vecino, aunque te lo pida, para que no parezca que valoras al hombre por encima de Júpiter".
^ Fishwick, Duncan (1987). "Séneca y el templo de Divus Claudius" (págs. 253-254). Britannia 22 (págs. 137-141).
^ Richardson, L. (1992). Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma (p. 70). Baltimore y Londres: The Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-4300-6 .

[Ryberg-1] Ryberg, Inez Scott (1931). "¿La Tríada Capitolina era etrusca o itálica?". The American Journal of Philology . 52 (2): 145–156. doi :10.2307/290109. JSTOR 290109.

[2] Blagg, TFC (1990). "El templo de Bath ( Aquae Sulis ) en el contexto de los templos clásicos en las provincias de Europa occidental" (pp. 426-427). Journal of Roman Archaeology 3 (pp. 419-430).

[3] Ovidio, Fastos 2.667–676: "¿Qué sucedió cuando se estaba construyendo el nuevo Capitolio? Pues bien, toda la compañía de dioses se retiró ante Júpiter y le hizo lugar; pero Término, como cuentan los antiguos, permaneció donde fue encontrado en el santuario, y comparte el templo con el gran Júpiter. Incluso hoy en día hay un pequeño agujero en el techo del templo, para que no pueda ver nada por encima de él excepto las estrellas. Desde entonces, permanece en la posición en la que has sido colocado. No cedas ni un centímetro a un vecino, aunque te lo pida, para que no parezca que valoras al hombre por encima de Júpiter".

[4] Fishwick, Duncan (1987). "Séneca y el templo de Divus Claudius" (págs. 253-254). Britannia 22 (págs. 137-141).

[5] Richardson, L. (1992). Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma (p. 70). Baltimore y Londres: The Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-4300-6 .