Fantasma vengativo
Espíritu de una persona muerta que regresa del más allá para buscar venganza.
Fantasma vengativo
El onryō del sacerdote Raigō regresa como una plaga de ratas y destruye el Templo Mii. T. Yoshitoshi 1891
AgrupamientoCriatura legendaria
SubagrupamientoFantasma , no-muerto
Entidades similaresRenacido
Otro(s) nombre(s)Espíritu vengativo
RegiónLas Américas , Europa , Asia , África
Un marido pasa por el lugar donde su esposa embarazada fue brutalmente asesinada y el fantasma de ella se le aparece y le entrega a su hijo. Ella le cuenta la historia de su asesinato y lo ayuda a vengarse de su muerte. Utagawa Kuniyoshi 1845

En la mitología y el folclore , se dice que un fantasma vengativo o un espíritu vengativo es el espíritu de una persona muerta que regresa del más allá para buscar venganza por una muerte cruel, antinatural o injusta . En ciertas culturas donde las ceremonias funerarias y de entierro o cremación son importantes, estos espíritus vengativos también pueden considerarse fantasmas infelices de individuos a los que no se les ha brindado un funeral apropiado. [1]

Antecedentes culturales

El concepto de un fantasma vengativo que busca venganza por el daño que sufrió cuando estaba vivo se remonta a tiempos antiguos y forma parte de muchas culturas. Según estas leyendas y creencias, deambulan por el mundo de los vivos como espíritus inquietos que buscan la reparación de sus agravios y pueden no estar satisfechos hasta que hayan logrado castigar a sus asesinos o a sus torturadores. [2]

En algunas culturas, los fantasmas vengativos son en su mayoría mujeres, se dice que son mujeres que fueron tratadas injustamente durante su vida. Esas mujeres o niñas pueden haber muerto en la desesperación o el sufrimiento que soportaron puede haber resultado en una muerte temprana causada por el maltrato o la tortura a la que fueron sometidas. [3] [4]

Los exorcismos y el apaciguamiento se encuentran entre las costumbres religiosas y sociales que practican varias culturas en relación con los fantasmas vengativos. El pueblo aché del norte de Paraguay incineraba a los ancianos que se pensaba que albergaban peligrosos espíritus vengativos en lugar de darles un entierro tradicional . [5] En los casos en que la persona ha sido asesinada y el cuerpo ha sido desechado sin ceremonias, el cadáver puede ser exhumado y enterrado nuevamente de acuerdo con los rituales funerarios adecuados para apaciguar al espíritu. Otra opción es salar y quemar sus restos (huesos).

Medios de comunicación

Los fantasmas vengativos han aparecido en muchas películas contemporáneas de diferentes países como Candyman , The Grudge , The Pit and the Pendulum , Mostly Ghostly: Who Let the Ghosts Out?, Poltergeist , Ghost , The Fog , High Plains Drifter , The Ward , Cassadaga , Kaal , Left for Dead , Bees Saal Baad , Darling , ParaNorman , Ragini MMS , Stree, Dark Shadows y la serie de películas Troublesome Night , así como las series de televisión Spooky Valentine , Spooky Nights , Charmed , Ghost Whisperer , Supernatural y la popular telenovela de televisión tailandesa Raeng Ngao y una popular serie de televisión K-televisión Hotel Del Luna. También son parte de la temática de novelas como Tamír Triad y Tamsin , cómics como el personaje Gentleman Ghost , series de televisión animadas como Danny Phantom y juegos de aventuras como Chzo Mythos . Por último, también hay un personaje femenino controlable llamado Vengeful Spirit en el videojuego MOBA Dota 2 .

Ejemplos

África

  • Madam Koi Koi es el fantasma de una maestra de escuela de una leyenda urbana africana que ronda los internados después de que algunos estudiantes causaran su muerte.

Roma antigua

  • Los lémures en la mitología romana son los espíritus errantes y vengativos de aquellos a quienes los vivos no les brindaban un entierro adecuado, ritos funerarios o un culto afectuoso. [6]

Grecia antigua

Reino Unido

Europa Oriental

Cultura judía

  • Dybbuk , un espíritu maligno que posee a personas vivas

China y Vietnam

India

Japón

  • Onryō , nombre genérico en el folclore japonés para los fantasmas ( yūrei ) que regresan del purgatorio por un mal que se les hizo durante su vida. Los onryō son en su mayoría mujeres y a menudo se manifiestan en forma física en lugar de espectral.
    • Funayūrei (船幽霊 o 舟幽霊, literalmente "espíritu de barco") , fantasmas que se han convertido en espíritus vengativos en el mar. Se mencionan en el folclore de diversas zonas de Japón.
    • Goryō , un cierto tipo de espíritus, generalmente los fantasmas de los mártires, de la mitología japonesa [15]
    • Kuchisake-onna , el fantasma vengativo de una mujer mutilada por su marido.

América Latina

  • Dama Branca , también conocida como Mulher de Branco , que significa 'Mujer de Blanco' en portugués , es el fantasma de una mujer joven que murió de parto o por causas violentas en la mitología brasileña . [16]
  • Corpo-Seco ('Cadáver Seco') es el fantasma de un hombre que era tan malvado cuando estaba vivo que su alma fue rechazada por Dios y el Diablo , por lo que fue maldecido para acechar a los vivos como un cadáver no muerto en la mitología brasileña. [17]
  • La Llorona , también conocida como 'la mujer llorona'; puede ser un espíritu femenino de México que ahogó a sus propios hijos porque su marido la engañó con otra mujer y posteriormente la abandonó.
  • La Sayona , un espíritu femenino que creía que su marido tenía un romance con su madre en Venezuela y Colombia
  • Patasola , un espíritu femenino de América del Sur que se presenta como una bella mujer. Atrae a los hombres y los lleva a las profundidades de la selva tropical, donde se transforma en una bestia y devora al hombre.
  • Sihuanaba , un espíritu femenino que tuvo un romance y ataca a hombres infieles en El Salvador y Guatemala
  • El Silbón , un joven que mató a su padre después de que este violara a la esposa del joven. Su abuelo lo maldijo para que vagara por la Tierra para siempre con los huesos de su padre, por lo que el fantasma del joven mata a las personas que actúan como cualquiera de los hombres que lo lastimaron, en su mayoría mujeriegos y borrachos.
  • Tulevieja un espíritu femenino de Panamá y Costa Rica similar a la llorona de México es una joven hermosa que está maldecida con tener que deambular y buscar al niño que abandonó junto al río por toda la eternidad, como castigo fue transformada en una horrible bestia con alas de murciélago, pechos hinchados y supurantes, garras peludas invertidas en lugar de piernas y pies, una cara llena de agujeros peludos supurantes, cabello enmarañado salvaje y con un viejo sombrero de tule.

América del norte

Sudeste asiático

  • Los dambir ow , en la mitología del pueblo asmat del oeste de Nueva Guinea , son los fantasmas de las mujeres que mueren durante el parto. El antropólogo Jan Pouwer escribe que tienen "un aspecto aterrador, una nariz afilada, dientes afilados, uñas largas y ojos tan rojos como su pelo. Se vengan de los hombres llevándolos al inframundo, donde los torturan hasta la muerte con espinas". [18]
  • Krasue ( en tailandés :กระสือ ), conocida como Ap ( en jemer : អាប ) en Camboya , como Kasu en Laos y como Palasik, Kuyang y Leyak en Indonesia , un espíritu femenino nocturno delfolclore del sudeste asiático.
  • Phi Tai Hong ( tailandés :ผีตายโหง ), el espíritu inquieto de una persona que sufrió una muerte violenta o cruel en el folclore tailandés [19]
  • Phi Tai Thang Klom (ผีตายทั้งกลม), also known as Phi Tai Thong Klom (ผีตายท้องกลม), a Thai ghost , is the wrathful spirit of a pregnant woman who committed suicide after being subsequently betrayed and abandoned by her lover. [20]
  • Suanggi , un espíritu maligno en el folclore de las islas Molucas , Indonesia
  • Sundel bolong , en la mitología indonesia, es el fantasma de una mujer que murió cuando estaba embarazada y dio a luz en su tumba, por lo que el bebé salió de su espalda, donde tiene una gran herida. [21]
  • Wewe Gombel , un fantasma femenino de la mitología indonesia. Se dice que secuestra niños. [22]

Véase también

Referencias

  1. ^ Kwon, Heonik (2008). Fantasmas de la guerra en Vietnam . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88061-9.
  2. ^ Jerrold E. Hogle (4 de diciembre de 2014). The Cambridge Companion to the Modern Gothic. Cambridge University Press. pp. 216–. ISBN 978-1-316-19435-5.
  3. ^ Henry Whitehead , Los dioses de las aldeas del sur de la India , Asian Educational Services, Nueva Delhi 1988 (Primera edición, 1921), ISBN 978-8120601376 
  4. ^ Xavier Romero-Frias , Los habitantes de las Maldivas: un estudio de la cultura popular de un antiguo reino oceánico , Barcelona 1999, ISBN 84-7254-801-5 
  5. ^ Pierre Clastres , Chronique des indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay. Plón. París, 1972
  6. ^ San Agustín, La ciudad de Dios , 11.
  7. ^ Hesíodo , Teogonía 211, traducida por Hugh G. Evelyn-White
  8. ^ Castillo de Crathes
  9. ^ Nu Gui (女鬼) en el festival de anime en Shenzhen, China
  10. ^ Kong Zhiming (孔志明) (1998). "左傳中的厲鬼問題及其日後之演變 (Las ideas de los espíritus vengativos en Zuo Zhuan y desarrollos posteriores)" (en chino). Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2013 . Consultado el 4 de marzo de 2013 .
  11. ^ Janet Chawla (1994). Maternidad y cultura: revisión centrada en la mujer de la partera tradicional: la dai como practicante ritual . Instituto Social Indio. pág. 15.
  12. ^ Cheung, Theresa (2006). La enciclopedia elemental del mundo psíquico . Harper Element. pág. 112. ISBN 978-0-00-721148-7.
  13. ^ Fane, Hannah (1975). "El elemento femenino en la cultura india". Estudios del folclore asiático . 34 (1): 100. doi :10.2307/1177740. JSTOR  1177740.
  14. ^ Bane, Theresa (2010). "Chedipe". Enciclopedia de la mitología vampírica . McFarland. págs. 47-8. ISBN 978-0-7864-4452-6.
  15. ^ Iwasaka, Michiko y Toelken, Barre . Fantasmas y japoneses: experiencias culturales en las leyendas de muerte japonesas , Utah State University Press, 1994. ISBN 0-87421-179-4 
  16. ^ É de arrepiar: Mujeres de Branco - Supernatural Brasil
  17. ^ Corpo-seco: quem é, origem eo que faz - Brasil Escola
  18. ^ Jan Pouwer (2010). Género, ritual y formación social en Papúa Occidental: un análisis configuracional que compara a los kamoro y los asmat. Brill. pág. 123. ISBN 978-90-04-25372-8.
  19. ^ Libro tailandés Phi Tai Hong
  20. ^ Fantasmas en la cultura tailandesa
  21. ^ Clifford Geertz (1976). La religión de Java. University of Chicago Press . pág. 18. ISBN 978-0-226-28510-8. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  22. ^ Fantasmas indonesios
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  • Muerte violenta libro tailandés
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