Enmienda cristiana

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La enmienda cristiana describe cualquiera de los varios intentos de enmendar la constitución de un país para convertirlo oficialmente en un estado cristiano .

En Estados Unidos, el intento más significativo de enmendar la Constitución de los Estados Unidos insertando ideas y lenguaje explícitamente cristianos comenzó durante la Guerra Civil estadounidense y fue encabezado por la Asociación Nacional de Reforma . ^[1]

En junio de 2017, Samoa se convirtió en un estado cristiano después de que el Parlamento aprobara un proyecto de ley para modificar su constitución; el artículo 1 de la Constitución de Samoa establece que "Samoa es una nación cristiana fundada en Dios Padre, el Hijo y el Espíritu Santo". ^{[2] [3]}

En febrero de 1863, durante la Guerra Civil estadounidense , una coalición de once denominaciones protestantes de siete estados del norte se reunió para discutir el estado de la nación. Al considerar la Guerra Civil como un castigo de Dios por la omisión de Dios en la Constitución, discutieron una enmienda propuesta para alterar la redacción del Preámbulo para reconocer a Dios. Se alegaba que la idea de que los gobiernos civiles derivan su legitimidad de Dios , y de Jesús en particular, se basaba en pasajes bíblicos como el Salmo 2 y Romanos 13. El borrador original de la enmienda, del abogado de Pensilvania John Alexander, decía: ^[4]

Nosotros, el pueblo de los Estados Unidosreconociendo el ser y los atributos de Dios Todopoderoso, la Autoridad Divina de las Sagradas Escrituras, la ley de Dios como regla suprema y a Jesús, el Mesías, el Salvador y Señor de todo., para formar una unión más perfecta, establecer la justicia, asegurar la tranquilidad doméstica, proveer ala defensa común, promoverel bienestar general y asegurar los beneficios de la libertad para nosotros y para nuestra posteridad, ordenamos y establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de América .insercionesyeliminacionesanotado)

Al año siguiente se fundó el Movimiento de Enmienda Cristiana, que rápidamente cambió su nombre a "Asociación Nacional de Reforma", con Alexander como su primer presidente. Enviaron un memorial al Congreso proponiendo formalmente la siguiente enmienda: ^[4]

Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos,reconociendo humildemente a Dios Todopoderoso como la fuente de toda autoridad y poder en el gobierno civil, al Señor Jesucristo como el Gobernante entre las naciones, Su voluntad revelada como la ley suprema de la tierra, a fin de constituir un gobierno cristiano, ypara formar una unión más perfecta, establecer la justicia, asegurar la tranquilidad doméstica, proveer a la defensa común, promover el bienestar general y asegurarlos derechos inalienables yLas bendiciones devida,libertad, y la búsqueda de la felicidadA nosotros mismosynuestra posteridad,y todo el pueblo,Ordeno y establezco esta Constitución para los Estados Unidos de América.

Una delegación de la Asociación Nacional de Reformas intentó reunirse con Abraham Lincoln el 11 de febrero de 1864 para solicitar su apoyo a la enmienda. El pastor de Lincoln, el reverendo Phineas Gurley , organizó una reunión entre Lincoln y la delegación. ^[5] Después de escuchar su petición, Lincoln respondió: ^[5]

Apruebo cordialmente el aspecto general de su propuesta. En cuanto a los detalles, debo pedir tiempo para deliberar, ya que la reforma de la Constitución no debe hacerse a la ligera. Examinaré cuidadosamente su documento para comprender mejor su contenido de lo que es posible con sólo escucharlo y tomaré las medidas que exija mi responsabilidad hacia nuestro Creador y nuestro país.

La propuesta fue apoyada por los senadores Charles Sumner , B. Gratz Brown y John Sherman , pero no llegó a ser sometida a votación en el Congreso. Un miembro de la Asociación Nacional de Reforma, James Pollock , jugó un papel importante en conseguir que la frase " En Dios confiamos " apareciera en la moneda de dos centavos en 1864.

Otra versión de la enmienda decía: ^[6]

Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos,Reconociendo humildemente a Dios Todopoderoso como la fuente de toda autoridad y poder en el gobierno civil, al Señor Jesucristo como el Gobernador entre las naciones y Su voluntad revelada como nuestra autoridad suprema., con el finPara constituir un gobierno cristiano,para formar una unión más perfecta, ... ordenamos y establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de América. (puntos suspensivos como aparecen en la fuente)

El Congreso consideró propuestas similares en 1874, 1895, 1896, 1910, 1947, 1949, 1951, 1953, 1955, 1956, 1957, 1959, 1961, 1963, 1965, 1967 y 1969, pero ninguna fue aprobada.

En los años 1940 y 1950, con la creciente reacción de la sociedad estadounidense contra el comunismo , se hicieron nuevos esfuerzos para introducir el cristianismo en la Constitución, aunque estos esfuerzos ahora se hicieron en forma de enmiendas constitucionales estándar . En 1954, el senador de Vermont Ralph Flanders propuso: ^[7]

Sección 1: Esta nación reconoce devotamente la autoridad y la ley de Jesucristo, Salvador y Gobernante de las naciones, a través de quien se otorgan las bendiciones de Dios Todopoderoso.

Artículo 2: Esta enmienda no se interpretará de modo que dé lugar al establecimiento de ninguna organización eclesiástica en particular, ni a la restricción de los derechos de libertad religiosa, de libertad de expresión y de prensa, o de reunión pacífica.

Sección 3: El Congreso tendrá poder, en los casos que considere apropiados, para proporcionar un juramento o afirmación adecuado para los ciudadanos cuyos escrúpulos religiosos les impidan dar una lealtad incondicional a la Constitución según queda enmendada aquí.

Ninguna de las propuestas llegó a votación en el Congreso.

Hubo pedidos de enmiendas similares a raíz del caso Engel v. Vitale de 1962 de la Corte Suprema , que dictaminó que las oraciones patrocinadas y dictadas en las escuelas eran inconstitucionales. ^[8] Más de 200 propuestas de enmiendas similares ^[9] se presentaron al Congreso entre 1894 y 1984. ^[10]

• Acomodacionismo
• Democracia cristiana
• Nacionalismo cristiano
• Derecha cristiana
• Estado cristiano
• Iglesia de la Santísima Trinidad contra Estados Unidos
• Referencias constitucionales a Dios
• Cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda

• La NRA (Asociación Nacional de Reforma) y la Enmienda Cristiana, por Jim Allison, en el sitio web "El principio constitucional: separación de la Iglesia y el Estado"
• Carta a James Dobson, de William Gould, The Christian Statesman , septiembre-octubre de 1996
• Las raíces de nuestro problema, por Raymond Joseph, The Christian Statesman , enero-febrero de 1998
• Dios en nuestras monedas, declaración escrita de Jon G. Murray al Subcomité del Congreso sobre Asuntos del Consumidor y Monedas, 14 de septiembre de 1988
• Reconstrucción moral: los grupos de presión cristianos y la legislación federal sobre la moral, 1865-1920, en línea Introducción del libro de Gaines M. Foster
• América sin Dios, episodio del 3 de junio de 2005 de la serie de radio This American Life
• Documento informativo de la ACLU sobre cuestiones relacionadas con la Iglesia y el Estado, 25 de noviembre de 1999