Jeroglíficos de Anatolia

Jeroglíficos de Anatolia
Una inscripción de Hama , en jeroglíficos anatolios.
Tipo de script	Logográfico
Periodo de tiempo	Siglo XIV a. C. - Siglo VII a. C.
Dirección	De izquierda a derecha
Idiomas	Lengua luvita jeroglífica
ISO 15924
ISO 15924	Hluw (080) , jeroglíficos anatolios (jeroglíficos luvitas, jeroglíficos hititas)
Unicode
Alias ​​de Unicode	Jeroglíficos de Anatolia
Rango Unicode	U+14400–U+1467F [1]
Este artículo contiene transcripciones fonéticas en el Alfabeto Fonético Internacional (AFI) . Para obtener una guía introductoria sobre los símbolos del AFI, consulte Ayuda:AFI . Para conocer la distinción entre [ ] , / / ​​y ⟨  ⟩, consulte AFI § Corchetes y delimitadores de transcripción .

Los jeroglíficos de Anatolia son una escritura logográfica indígena originaria de Anatolia central , que consta de unos 500 signos. Alguna vez se los conoció comúnmente como jeroglíficos hititas , pero el idioma que codifican resultó ser luvita , no hitita , y el término jeroglíficos luvitas se usa en publicaciones en inglés. Son tipológicamente similares a los jeroglíficos egipcios , pero no derivan gráficamente de esa escritura, y no se sabe que hayan desempeñado el papel sagrado de los jeroglíficos en Egipto. No hay una conexión demostrable con la escritura cuneiforme hitita . ^{[2] [3] [4]}

Existen jeroglíficos anatolios individuales atestiguados desde el segundo y principios del primer milenio a. C. en toda Anatolia y en la actual Siria. Se encontró un sello personal de bronce biconvexo en el nivel VIIb de Troya (finales de la mitad del siglo XII a. C.) inscrito con jeroglíficos luvitas. ^[5] Los primeros ejemplos aparecen en sellos personales , pero estos consisten únicamente en nombres, títulos y signos auspiciosos, y no es seguro que representen un idioma. La mayoría de los textos reales se encuentran como inscripciones monumentales en piedra, aunque han sobrevivido algunos documentos en tiras de plomo.

Las primeras inscripciones confirmadas como luvitas datan de la Edad del Bronce Tardía , entre los siglos XIV y XIII a. C. Tras unos dos siglos de material escaso, los jeroglíficos se reanudan en la Edad del Hierro Temprana, entre los siglos X y VIII a. C. A principios del siglo VII a. C., la escritura jeroglífica luvita, que para entonces tenía unos 700 años de antigüedad, fue marginada por las escrituras alfabéticas competidoras y cayó en el olvido.

Aunque casi ^[6] todos los textos conservados que emplean jeroglíficos anatolios están escritos en lengua luvita , ^[7] algunas características de la escritura sugieren su desarrollo más temprano en un entorno bilingüe hitita-luvita. Por ejemplo, el signo que tiene la forma de una mano que "toma" o "agarra" tiene el valor /ta/, que es precisamente la palabra hitita ta-/da- "tomar", en contraste con el cognado luvita del mismo significado que es la-. ^[8] Ocasionalmente hubo algún uso de jeroglíficos anatolios para escribir material extranjero como teónimos hurritas o glosas en urartiano (como á – ḫá+ra – ku para aqarqi o tu – ru – za para ṭerusi , dos unidades de medida).

• 
  El león de Marash , con jeroglíficos anatolios
• 
  El león de Marash , con jeroglíficos anatolios
• 
  Dios Tarḫunz con inscripción en jeroglíficos anatolios
• 
  Losa con inscripciones jeroglíficas luvitas que mencionan las actividades del rey Urhilina y su hijo. Siglo IX a. C. Procedente de Hama. Museo del Antiguo Oriente, Estambul

Al igual que en el egipcio, los caracteres pueden ser logográficos o fonográficos, es decir, pueden utilizarse para representar palabras o sonidos. El número de signos fonográficos es limitado. La mayoría representan sílabas CV, aunque hay algunos signos bisílabos. En un gran número de ellos no se sabe con certeza si la vocal es a o i. Algunos signos están dedicados a un uso u otro, pero muchos son flexibles.

Las palabras pueden escribirse logográficamente, fonéticamente, de forma mixta (es decir, un logograma con un complemento fonético ) y pueden ir precedidas de un determinativo . Aparte del hecho de que los glifos fonéticos forman un silabario en lugar de indicar solo consonantes, este sistema es análogo al sistema de jeroglíficos egipcios.

Un estilo monumental más elaborado se distingue de las formas lineales o cursivas más abstractas de la escritura. En general, las inscripciones en relieve prefieren las formas monumentales, y las incisas prefieren la forma lineal, pero los estilos son en principio intercambiables. Los textos de varias líneas suelen escribirse en estilo bustrofedón . Dentro de una línea, los signos suelen escribirse en columnas verticales, pero como en los jeroglíficos egipcios , las consideraciones estéticas tienen prioridad sobre el orden correcto de lectura.

Los jeroglíficos de Anatolia llamaron la atención de Occidente por primera vez en el siglo XIX, cuando exploradores europeos como Johann Ludwig Burckhardt y Richard Francis Burton describieron inscripciones pictográficas en los muros de la ciudad de Hama , en Siria . Los mismos caracteres se registraron en Boğazköy y AH Sayce presumió que eran de origen hitita. ^[9]

En 1915, cuando se conocía el idioma luvita a partir de la escritura cuneiforme y se había transcrito y publicado una cantidad sustancial de jeroglíficos anatolios, los lingüistas comenzaron a hacer progresos reales en la lectura de la escritura. ^[9] En la década de 1930, fue descifrada parcialmente por Ignace Gelb , Piero Meriggi, Emil Forrer y Bedřich Hrozný . Su idioma fue confirmado como luvita en 1973 por JD Hawkins, Anna Morpurgo Davies y Günther Neumann, quienes corrigieron algunos errores previos sobre los valores de los signos, en particular enmendando la lectura de los símbolos *376 y *377 de i, ī a zi, za .

La escritura consta de alrededor de 500 signos únicos, ^[10] algunos con múltiples valores; un signo dado puede funcionar como un logograma, un determinativo o un silabograma , o una combinación de los mismos. Los signos están numerados de acuerdo con la lista de signos de Laroche, con un prefijo de 'L.' o '*'. Los logogramas se transcriben en latín en letras mayúsculas. Por ejemplo, *90, una imagen de un pie, se transcribe como PES cuando se usa logográficamente, y con su valor fonémico ti cuando se usa como silabograma. En los raros casos en los que el logograma no se puede transcribir al latín, se traduce a través de su equivalente hitita aproximado, registrado en mayúsculas itálicas, por ejemplo *216 ARHA . La lista de signos más actualizada fue compilada por Massimiliano Marazzi en 1998. ^[11]

Hawkins, Morpurgo-Davies y Neumann corrigieron algunos errores anteriores sobre los valores de los signos, en particular modificando la lectura de los símbolos *376 y *377 de i, ī a zi, za .

La transliteración de logogramas es el término representado convencionalmente en latín, en letras mayúsculas (p. ej., PES para el logograma de "pie"). Los silabogramas se transliteran, desambiguando los signos homofónicos de manera análoga a la transliteración cuneiforme , p. ej., ta=ta ₁ , tá=ta ₂ y ta ₆ transliteran tres formas distintas de representar la /ta/ fonémica. ^[15] Algunos de los signos homofónicos han recibido mayor atención y una nueva interpretación fonética en los últimos años, p. ej., se ha argumentado que tà representa a /da/, ^[16] y á parece haber representado a /ʔa/ (distinto de /a/), que representa al descendiente del protoindoeuropeo */h₁/ . ^[17] Uno de los últimos descubrimientos confirmados relacionados con el desciframiento de los jeroglíficos de Anatolia es la reinterpretación de los signos ta ₄ y ta ₅ como ⟨la/i⟩ y ⟨lá/í⟩ respectivamente ^[18]

Los jeroglíficos de Anatolia se agregaron al Estándar Unicode en junio de 2015 con el lanzamiento de la versión 8.0.

El bloque Unicode para los jeroglíficos de Anatolia es U+14400–U+1467F: