El sufragio negro en Estados Unidos

Los afroamericanos obtuvieron pleno derecho al voto en la práctica en todo Estados Unidos gracias a la Ley de Derechos Electorales de 1965. Antes de la Guerra Civil y de las Enmiendas de la Reconstrucción a la Constitución de Estados Unidos , algunas personas negras en Estados Unidos tenían derecho a votar, pero este derecho se vio a menudo restringido o anulado. Después de 1870, los negros eran teóricamente iguales ante la ley, pero en el período comprendido entre el final de la era de la Reconstrucción y la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964, este derecho se vio frecuentemente infringido en la práctica.

En la fundación del país, el derecho al voto estaba restringido a los "caballeros con propiedades y posición"; la mayoría de los negros no poseían suficientes propiedades para votar. La eliminación de los requisitos de propiedad, con el fin de otorgar el derecho al voto a los blancos pobres, significó que los negros también podrían votar, por lo que comenzó la búsqueda de otros medios para privarlos del derecho al voto. Las primeras leyes, como la Ley de Naturalización de 1790 , otorgaron la ciudadanía naturalizada a "personas blancas libres... de buen carácter", excluyendo así a los esclavos , los negros libres, los nativos americanos , los sirvientes contratados y los asiáticos. ^{[1] [2]} Sin embargo, a los estados se les permitió otorgar derechos de voto a nivel estatal. Antes de la Guerra Civil, los negros libres tenían sufragio en Nueva York , Nueva Jersey y Pensilvania . Sin embargo, el derecho al voto fue rescindido en Nueva Jersey (1807) ^[3] y Pensilvania (1838). ^[4] La Constitución del Estado de Nueva York de 1821 impuso un estricto requisito de propiedad sobre los votantes negros (solamente), privándolos en efecto de sus derechos a casi todos ellos.

Durante esta época, los abolicionistas intentaron poner fin a la esclavitud y aumentó el llamado al sufragio. La decisión Dred Scott de 1857 sostuvo que las personas de ascendencia africana no eran ciudadanos estadounidenses. En lugar de resolver la cuestión, como esperaba el presidente Buchanan, generó indignación y es una de las principales causas de la Guerra Civil .

Después de la Guerra Civil, la Decimoquinta Enmienda otorgó el derecho al voto a todos los varones, pero en la práctica los negros todavía enfrentaban obstáculos. Algunos de los " Códigos Negros " aprobados poco después de la abolición legal de la esclavitud impedían explícitamente que los negros votaran. Las Leyes de Ejecución aumentaron las sanciones federales por intimidación de votantes, en particular por parte de grupos terroristas blancos como el Ku Klux Klan . ^[5]

Las personas negras que buscaban el sufragio a menudo se enfrentaban a la violencia y la privación de derechos después de que terminara la Era de la Reconstrucción y ya no hubiera tropas federales que hicieran cumplir los derechos de los negros en los estados de la antigua Confederación. La masacre de Colfax de 1873 ocurrió cuando los lugareños blancos lucharon con los negros y las tropas federales por el voto negro en Grant Parish, Louisiana . En Estados Unidos v. Cruikshank (1876), la Corte Suprema de los Estados Unidos invalidó algunas de las Leyes de Aplicación, dictaminando que el gobierno federal solo podía intervenir para prevenir la discriminación por parte de actores estatales . En Estados Unidos v. Reese (1876), la Corte confirmó los requisitos de votación, como las pruebas de alfabetización , que no discriminan explícitamente por motivos de raza. Las leyes de Jim Crow que hacían cumplir la segregación racial legal a nivel estatal y local en el sur de los Estados Unidos ^[6] fueron promulgadas a fines del siglo XIX y principios del XX por legislaturas estatales dominadas por los demócratas blancos para privar del derecho al voto y eliminar las ganancias políticas y económicas logradas por los negros durante la Era de la Reconstrucción. ^[7]

Los negros trabajaron continuamente para superar estas barreras . Un grupo de activistas negros formó el Movimiento del Niágara en 1905, reprendiendo el Compromiso de Atlanta de 1895 de Booker T. Washington y emitiendo una declaración que exigía el sufragio universal masculino . Del Movimiento del Niágara surgió la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color , formada en 1910, que perseguía el derecho al voto principalmente a través de los tribunales. En Guinn v. United States (1915), la Corte Suprema anuló una cláusula de abuelo que eximía funcionalmente solo a las personas blancas de las pruebas de alfabetización. La Corte falló en contra de las primarias blancas en Nixon v. Herndon (1927) y Nixon v. Condon (1932), confirmó las primarias blancas en Grovey v. Townsend (1935) y finalmente las prohibió con Smith v. Allwright (1944) y Terry v. Adams (1953). En Breedlove v. Suttles (1937), la Corte confirmó la constitucionalidad de un requisito de impuesto electoral para votar. ^[5]

El Movimiento por los Derechos Civiles trajo renovada atención a los derechos electorales de los negros. Los activistas por los derechos electorales de Florida Harriette Moore y Harry T. Moore fueron asesinados por el KKK en 1951. En Gomillion v. Lightfoot (1960), la Corte Suprema anuló un plan para redefinir los límites del distrito de Tuskegee, Alabama , con el argumento de que privaría de derechos a los votantes negros. La Vigésima Cuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos , aprobada entre 1962 y 1964, prohibió los impuestos electorales como condición previa para votar en las elecciones federales. La Corte Suprema falló en contra de los impuestos electorales estatales en 1966 en Harper v. Virginia State Board of Elections . ^[5] Los líderes de los derechos civiles comenzaron campañas organizadas para registrar a los votantes negros , incluido el Proyecto de Educación del Votante respaldado por el gobierno federal . Una lucha particularmente intensa por el derecho al voto en Mississippi condujo a la muerte de Medgar Evers en 1963 y de tres voluntarios de derechos civiles durante la campaña del Verano de la Libertad en 1964. Los organizadores también crearon el Partido Demócrata de la Libertad de Mississippi para desafiar al Partido Demócrata de Mississippi dominado por los blancos . En Alabama, las muy publicitadas marchas de Selma a Montgomery en 1965 se encontraron con una respuesta violenta, lo que llevó a un mayor escrutinio a la supresión de los votantes negros. La Ley de Derecho al Voto de 1965 prohibió una variedad de prácticas electorales estatales discriminatorias. La Corte Suprema confirmó esta ley en la decisión de 1966 South Carolina v. Katzenbach . ^[8]

Desde los años 1960, la práctica de la manipulación de los distritos electorales (trazar los límites de cada distrito del Congreso, que se rehacen después de cada censo, con el fin de maximizar el poder político de los blancos y minimizar el de los negros) ha sido identificada como una amenaza para los derechos de voto de los negros en los EE. UU. ^[9] La Corte Suprema limitó la decisión Gomillion en Mobile v. Bolden (1980), distinguiendo entre efectos racistas e intención racista, y prohibiendo solo esta última. La Corte falló en Shaw v. Reno (1993) que si un plan de redistribución de distritos es "tan extraño a primera vista que es 'inexplicable por motivos distintos a la raza ' ", debe ser sujeto a un estándar de "escrutinio estricto" según la Decimocuarta Enmienda. ^{[ se necesita más explicación ]} Desde entonces, la Corte ha anulado los planes de redistribución de distritos por manipulación racial en Miller v. Johnson (1995), Bush v. Vera (1996) y varios casos más. ^[10] Sin embargo, la Corte Suprema anuló parte de la Ley de Derechos Electorales en el caso Shelby County v. Holder (2013), al sostener que las prácticas racistas que hicieron necesaria la ley en 1965 ya no existían en 2013. ^[6] Contrariamente a la conclusión de la Corte, las jurisdicciones procedieron a dificultar la votación, cerrando los lugares de votación en los barrios negros y exigiendo una identificación oficial del estado para votar, algo que los votantes negros tienen menos probabilidades de tener que los votantes blancos, al mismo tiempo que cerraban las oficinas donde se podían obtener las identificaciones. Si bien se afirmaba que estas medidas impedían el fraude electoral (que múltiples investigaciones han determinado que es poco común en los Estados Unidos del siglo XXI), el resultado claro, y posiblemente la intención clara, fue reducir el voto afroamericano en los estados del sur. ^{[11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]}

Las mujeres negras comenzaron a trabajar por los derechos políticos en la década de 1830 en Nueva York y Filadelfia. ^[19] A lo largo del siglo XIX, mujeres negras como Harriet Forten Purvis , Mary Ann Shadd Cary y Frances Ellen Watkins Harper trabajaron por los derechos civiles de los negros, como el derecho al voto. Las mujeres negras tuvieron que luchar por la igualdad racial, así como por los derechos de las mujeres. A menudo eran marginadas debido a su raza y su género. ^[20] Esto llevó a la creación de grupos como la Asociación Nacional de Mujeres de Color . Las mujeres negras obtuvieron el derecho legal a votar con la aprobación de la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos en 1920. Con la obtención del voto de las mujeres y la aprobación de la Ley de Derechos Civiles, las mujeres negras se convirtieron en un poderoso bloque de votantes. ^[21]

Incluso después de que se ratificara la enmienda, a las mujeres negras se les impidió votar mediante la violencia y la intimidación. Las mujeres negras protestaron contra esto de muchas maneras. Algunas mujeres, como Indiana Little, marcharon hasta la oficina de registro de votantes de su localidad y exigieron su derecho a votar. ^[22]

• Convención de 1869 de ciudadanos de color de Minnesota
• La papeleta o la bala
• Nacionalismo negro
• Lista de sufragistas afroamericanas
• Propuesta de igualdad racial, 1919
• Iglesia María Terrell
• Sufragio universal
• El sufragio femenino en Estados Unidos
• La privación de derechos después de la era de la Reconstrucción

Notas

Lectura adicional

• Bateman, David (2020). «Polarización partidista sobre el sufragio negro, 1785-1868». Perspectivas sobre la política . 18 (2): 470–491. doi : 10.1017/S1537592719001087 .
• Bateman, David (2018). Privar de derechos a la democracia: la construcción del electorado en Estados Unidos, el Reino Unido y Francia . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781108470193.
• Robinson, George M. Fredrickson Edgar E. (1995). Liberación negra: una historia comparada de las ideologías negras en los Estados Unidos y Sudáfrica . Oxford University Press. ISBN 978-0195109788.

• "Cómo el movimiento sufragista traicionó a las mujeres negras".
• "Cómo las sufragistas negras lucharon por el derecho al voto y un mínimo de respeto". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
• "El voto para las mujeres significa voto para las mujeres negras".
• "Lectura de fin de semana: Desafiando la historia blanqueada del sufragio femenino".
• "La 19ª Enmienda sólo ayudó realmente a las mujeres blancas". 16 de agosto de 2019.