Autor | Tom Wolfe |
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Idioma | Inglés |
Sujeto | Lingüística |
Editor | Pequeño, marrón |
Fecha de publicación | Agosto de 2016 |
Lugar de publicación | Estados Unidos |
Tipo de medio | Imprimir |
Páginas | 200 |
ISBN | 978-0-316-26996-4 |
El reino del habla es una crítica a Charles Darwin y Noam Chomsky escrita por Tom Wolfe . Las críticas del libro a Chomsky se describen en un artículo publicado en Harper's . [1]
En el libro, Wolfe critica a Darwin y a sus colegas por atribuirle parcialmente a Alfred Wallace la teoría de la evolución e ignorar el trabajo posterior de Wallace sobre la teoría. Wolfe critica a Noam Chomsky por desestimar a Daniel Everett , quien cuestiona la afirmación de Chomsky de que todos los idiomas se basan en última instancia en un mecanismo cableado conocido como el dispositivo de adquisición del lenguaje (LAD). Wolfe sostiene que el habla, no la evolución, es lo que distingue a los humanos de los animales y es responsable de todos los complejos logros de la humanidad.
En The Guardian , Steven Poole critica todo el enfoque de Wolfe sobre Darwin y rechaza su sugerencia [ cita requerida ] de que Darwin no tenía evidencia para su teoría de la evolución por selección natural, diciendo que Darwin "aportó mucha evidencia en ese momento, incluyendo la distribución geográfica de las especies, la anatomía comparada, los fósiles y la existencia de órganos vestigiales. Hoy, por supuesto, la evolución se observa en tiempo real en el laboratorio, entre microbios o insectos". [2]
En The Washington Post , Jerry Coyne coincide en que Wolfe "distorsiona groseramente la teoría de la evolución". También señala que "Everett no destruyó [la teoría de Chomsky sobre] la gramática universal: los lingüistas posteriores descubrieron que la lengua pirahã tenía recursión (por ejemplo, "Quiero la misma hamaca que me acabas de mostrar") [ cita requerida ] . Finalmente, la noción técnica de recursión nunca fue la totalidad de la teoría de Chomsky de todos modos. Destacó la idea en un breve artículo en 2003, pero su teoría siempre consistió en operaciones para fusionar palabras en frases cada vez más grandes, algo que nadie discute". Al concluir su reseña, Coyne afirma que "no estoy seguro de por qué Wolfe tiene tanta animadversión contra la evolución y el uso de evidencias en lugar de fanfarronería para respaldar afirmaciones sobre la realidad. Tal vez su conservadurismo social haya generado tal incomodidad con las implicaciones de la ciencia moderna -que el universo funciona por leyes naturales en lugar de sobrenaturales o divinas- que se ve obligado a reírse de uno de los fundamentos de la ciencia moderna: ha llamado a otra, el big bang, 'la teoría más loca que he escuchado jamás'". [3]
En The Times , Oliver Kamm es igualmente crítico, señalando que Wolfe no aprecia que el propio Chomsky "sea escéptico respecto de que el 'órgano del lenguaje' sea un producto de la selección natural" y que, de hecho, algunos "eruditos creen que Chomsky subestima el poder explicativo de la teoría evolutiva". [4] Harry Ritchie en The Spectator dice que "Wolfe está en su mejor momento cuando describe el control casi religiosamente sectario y carismático de Chomsky sobre la lingüística", pero que la "versión de Wolfe sobre la caída de Chomsky es tan errónea como ciertamente lo es Chomsky". [5] David Z. Morris en el Washington Independent señala que Wolfe "ha demostrado su capacidad duradera para elegir el momento adecuado. Nuestras visiones del lenguaje y la naturaleza humana están cambiando radical y rápidamente... El reino del habla está atravesando el territorio adecuado", pero luego concluye que el libro "es demasiado vago, demasiado simplista y, en algunos lugares, demasiado flagrantemente defectuoso". [6]
En contraste con estas opiniones, Peter York, en The Sunday Times, afirma que el genetista Steve Jones admira la comprensión de Wolfe tanto de la literatura de Darwin como de las "debilidades reales" de la visión de Chomsky sobre los orígenes del lenguaje. [7] Mientras que el propio Everett ha dicho que el libro de Wolfe es "la opinión de alguien que ha observado atentamente el campo durante años. Algunos errores probablemente sean culpa suya. Otros son culpa del campo por no haber tenido éxito en hacerse comprensible para el público". Everett también ha tuiteado que "la visión de Chomsky sobre los orígenes [del lenguaje] es casi idéntica a la visión de Wolfe sobre la evolu[ción]. Ambas simplistas". [8]
En The Chronicle of Higher Education , Tom Bartlett entrevista a Wolfe y a Chomsky, y compara y contrasta el libro de Wolfe con la investigación más "profunda" del antropólogo Chris Knight , " Decoding Chomsky : Science and revolutionary politics". En la entrevista de Bartlett, Chomsky critica a Wolfe, diciendo que sus "errores son tan extraordinarios que haría falta un ensayo para analizarlos". [9]
John McWhorter observó en su reseña de Vox que Wolfe reveló una incomprensión fundamental de la controversia Chomsky-Everett, y concluyó que el autor "en última instancia pasa por alto la esencia del debate desde varios ángulos". Según el relato de McWhorter, Wolfe identificó erróneamente tanto el tema de la discusión (que no gira en torno al origen del lenguaje, sino a los mecanismos cognitivos de la producción del lenguaje) como su resultado aún no concluyente al representar erróneamente a los lingüistas chomskianos como claros perdedores y a Everett como un "gladiador victorioso en este choque académico". [10]