Anales Cambriae

Annales Cambriae ( en latín , Anales de Gales ) es el título dado a un complejo de crónicas latinas compiladas o derivadas de diversas fuentes en St David's en Dyfed , Gales . La más antigua es una presunta copia del siglo XII de un original de mediados del siglo X; las ediciones posteriores se compilaron en el siglo XIII. A pesar del nombre, los Annales Cambriae no solo registran eventos en Gales, sino también eventos en Irlanda , Cornualles , Inglaterra , Escocia y, a veces, más lejos, aunque el foco de los eventos registrados especialmente en los dos tercios posteriores del texto es Gales.

Las principales versiones de Annales Cambriae aparecen en cuatro manuscritos:

• A : Londres, Biblioteca Británica , Harley MS 3859, folios 190r–193r.
• B : Londres (Kew), Archivos Nacionales , MS. E.164/1 (KR Misc. Books, Serie I) págs. 2–26
• C : Londres, Biblioteca Británica, manuscrito Cotton Domitian Ai, folios 138r–155r
• D : Exeter, Biblioteca de la Catedral, MS. 3514, págs. 523–28, Cronica ante aduentum Domini .
• E : ibídem. , págs. 507-19, la Crónica de Wallia .
• A está escrito a mano en torno al 1100-1130 d. C. y se inserta sin título en un manuscrito (MS) de la Historia Brittonum, donde va seguido inmediatamente de un árbol genealógico de Owain ap Hywel (fallecido en 988). Aunque no se da una cronología explícita en el MS, sus anales parecen abarcar desde aproximadamente el 445 hasta el 977 d. C., con la última entrada en el 954, lo que hace probable que el texto pertenezca a la segunda mitad del siglo X.
• B fue escrita, probablemente en la abadía cisterciense de Neath , a finales del siglo XIII. Se titula Annales ab orbe condito adusque AD mcclxxxvi [1286].
• C es parte de un libro escrito en St David's, y se titula Annales ab orbe condito adusque AD mcclxxxviii [1288]; también es de finales del siglo XIII.

Dos de los textos, B y C , comienzan con una Crónica mundial derivada de los Orígenes de Isidoro de Sevilla (Libro V, cap. 39 ^[1] ), a través de la Chronica minora de Beda . ^[2] B comienza sus anales con la invasión de Britania por parte de Julio César "sesenta años antes de la encarnación del Señor". Después del 457 d. C., B concuerda estrechamente con A hasta que A termina. C comienza sus anales después del imperio de Heraclio (610-41 d. C.) en un año correspondiente al 677 d. C concuerda en su mayor parte con A hasta que A termina, aunque está claro que A no era la fuente común para B y C (Dumville 2002, p. xi). B y C divergen después de 1203, y C tiene menos entradas en galés y más breves.

D y E se encuentran en un manuscrito escrito en la abadía cisterciense de Whitland , en el suroeste de Gales, a finales del siglo XIII; la Cronica ante aduentum Domini (que toma su título de sus palabras iniciales) se extiende desde 1132 a. C. hasta 1285 d. C., mientras que la Cronica de Wallia se extiende desde 1190 hasta 1266.

Sólo A se ha beneficiado de una edición diplomática completa (Phillimore 1888). ^[3]

Hay dos entradas en los Anales sobre el Rey Arturo , una sobre Medraut (Mordred) y otra sobre Merlín . Estas entradas se han presentado en el pasado como prueba de la existencia de Arturo y Merlín, ^[4] aunque esa opinión ya no es ampliamente aceptada porque las entradas artúricas podrían haberse añadido arbitrariamente tan tarde como 970, mucho después del desarrollo del mito artúrico temprano.

Las entradas sobre Arturo y Mordred en el Texto A :

Año 72 (c. 516 d.C.) La Batalla de Badon , en la que Arturo llevó la cruz de nuestro Señor Jesucristo sobre sus hombros durante tres días y tres noches y los británicos resultaron vencedores.

Año 93 (c. 537) La lucha de Camlann en la que cayeron Arturo y Medraut (Mordred) y hubo muerte en Gran Bretaña y en Irlanda.

En cuanto a la cruz de Arturo en la batalla de Badon, hay un pasaje en Nennius donde se dice que Arturo llevaba la imagen de la Virgen María "sobre sus hombros" durante una batalla en un castillo llamado Guinnion. ^[5] Sin embargo, las palabras "hombro" y "escudo" se confundían fácilmente en galés antiguo - * scuit "escudo" versus * scuid "hombro" ^[5] - y Geoffrey de Monmouth jugó con esta doble tradición, describiendo a Arturo llevando "sobre sus hombros un escudo" blasonado con la Virgen. ^[6]

Merlín (antiguo galés Myrddin) no se menciona en el Texto A , aunque sí se menciona la batalla de Arfderydd, asociada con él en la literatura galesa medieval:

Año 129 (c. 573) La batalla de Armterid

Los textos B y C omiten la segunda mitad de la entrada del año 93. B llama a Arfderydd "Erderit"; C , "Arderit". En el texto B , la entrada del año 129 continúa: "entre los hijos de Elifer y Guendoleu hijo de Keidau en cuya batalla cayó Guendoleu y Merlín enloqueció". Tanto el texto B como el C muestran la influencia de la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth , ^[7] y esto se refleja en la entrada de Arfderydd por la elección de la forma latinizada Merlinus , encontrada por primera vez en la Historia de Godofredo , en oposición a la forma galesa antigua esperada Merdin .

• Historiadores ingleses en la Edad Media
• Historia de Gales

• Brett, Caroline, 1988 'Los prefacios de dos crónicas latinas galesas de finales del siglo XIII', Boletín de la Junta de Estudios Celtas 35, págs. 64-73.
• Dumville, David N., 1972-74 'Algunos aspectos de la cronología de la Historia Brittonum' , Boletín de la Junta de Estudios Celtas 25, págs. 439–445.
• Dumville, David N., 1977 'Britania subromana: historia y leyenda', Historia 62, págs. 173–192.
• Dumville, David N., 1977/8 'Los anales del latín galés', Studia Celtica 12/13, págs. 461–467 (reseña de Hughes 1974)
• Dumville, David N., 1984 '¿Cuándo se creó la 'Crónica de Clonmacnoise'? La evidencia de los anales galeses', en Grabowski K. y Dumville DN, 1984 Crónicas y anales de Irlanda y Gales medievales: el grupo de textos de Clonmacnoise , Boydell, págs. 209-226.
• Dumville, David N. (ed. y trad.), 2002 'Annales Cambriae, AD 682-954: Texts AC in Parallel', Departamento de Anglosajón, Nórdico y Celta, Universidad de Cambridge.
• Dumville, David N. 2004 ' Annales Cambriae and Easter', en The Medieval Chronicle III , Rodopi, Amsterdam y Nueva York.
• Gough-Cooper, Henry, 2010 'Annales Cambriae, desde San Patricio hasta el año 682 d. C.: Textos A, B y C en paralelo'. The Heroic Age: A Journal of Early Medieval Northwest Europe , número 15 (octubre de 2012) Sitio web de The Heroic Age
• Gough-Cooper, Henry, 2018 'Razón y sinrazón decenal en el texto C de Annales Cambriae ', en Erik Kooper et al. The Medieval Chronicle 11 , Brill, págs. 195-212.
• Gough-Cooper, Henry, 2020 “¿Conocemos a los antepasados?” en Ben Guy et al. Las crónicas del Gales medieval y la Marca , Brepols, págs. 107-138.
• Gough-Cooper, Henry, 2021 '¿Cómo se reguló la cronología de la crónica latina galesa más antigua?', Actas del Harvard Celtic Colloquium 39 (2019), págs. 134-165.
• Grigg, Erik, 2009 ' 'Lluvia de topos' y otros fenómenos naturales en los anales galeses: ¿pueden los mirabilia desentrañar la historia textual de los Annales Cambriae?' Welsh History Review 244, pág. 1-40.
• Hayward, PA, 2010 Las crónicas de Winchcombe y Coventry: testigos hasta ahora inadvertidos de la obra de Juan de Worcester , (2 vols.) Tempe, Arizona, Centro de Estudios Medievales y Renacentistas.
• Hughes, Kathleen, 1974 'Las crónicas latinas galesas: Annales Cambriae y textos relacionados', en (1980) La Gran Bretaña celta en la Alta Edad Media , Boydell, págs. 67-85.
• Hughes, Kathleen, 1980 'El texto A de Annales Cambriae' , en La Gran Bretaña celta en la Alta Edad Media , Boydell, págs. 86-100
• Jones, T., 1948, Crónica de Wallia y otros documentos de la Biblioteca de la Catedral de Exeter MS. 3514 , Oxford University Press.
• Ker, NR 1955, 'Sir John Prise'. La Biblioteca , 5.ª serie, x (1955), pág. 1-24.
• Miller, Molly, 1975 'Los comandantes de Arthuret', Transacciones de la Sociedad Arqueológica y Anticuaria de Cumberland y Westmorland , Nueva Serie, 75, págs. 96-118.
• Miller, Molly, 1977/8 'Adivinación de fechas y Dyfed', Studia Celtica 12/13, págs.
• Miller, Molly, 1979 'El disputado horizonte histórico de las listas de reyes pictos', Scottish Historical Review , 58, págs. 1–34.
• +Miller, Molly, 2004 'Etapas finales en la construcción de los Annales Cambriae harleianos : la evidencia del marco' en The Journal of Celtic Studies JCS 4 , Brepols.
• Phillimore, Egerton (ed.), 1888 'Los Annales Cambriae y las antiguas genealogías galesas de Harleian MS. 3859', Y Cymmrodor 9 (1888) págs. 141–183.
• Phillimore, Egerton (ed.), 1890/1 'La publicación de los registros históricos galeses', Y Cymmrodor 11 (1890/1) págs. 133–75.
• Remfry, PM, 2007, Annales Cambriae. Una traducción de Harleian 3859; PRO E.164/1; Cottonian Domitian, A 1; Exeter Cathedral Library MS. 3514 y MS Exchequer DB Neath, PRO E , Castle Studies Research and Publishing ( ISBN 1-899376-81-X ) 
• Williams (de Ithel), John , ed. (1860), Annales Cambriæ ​​(444 – 1288), Londres: Longman, Green, Longman y Roberts
• Stephenson, David, 2008 'Relatos de las Crónicas galesas de mediados del siglo XII', Cambrian Medieval Celtic Studies , n.º 56, Aberystwyth, CMCS, págs. 45-57.
• Stephenson, David, 2010 'Gerald of Wales y Annales Cambriae ', Cambrian Medieval Celtic Studies , n.º 60, Aberystwyth, CMCS, págs. 24-37.
• Wiseman, Howard, 2000 'La derivación de la fecha de Badon en los Annales Cambriae a partir de Beda y Gildas' Parergon 17.2, págs. 1–10.
• Wiseman, Howard, 2002 'La derivación de la fecha de las entradas artúricas en los Annales Cambriae a partir de Beda y Gildas' Sitio web de Vortigern Studies

Obras relacionadas con Annales Cambriae en Wikisource

• Las ediciones completas de A , B , C , D y E están disponibles aquí
• Se puede encontrar una traducción al inglés de los anales originales (que combina texto de los manuscritos A , B y C para el período comprendido entre mediados del siglo V y mediados del siglo X) aquí.