Yohanan Alemán

Filósofo

Yohanan Alemanno ^[1] (nacido en Constantinopla o en Mantua, c. 1435 - fallecido después de 1504) fue un rabino judío italiano, destacado cabalista, filósofo humanista y exegeta, y profesor de lengua hebrea para humanistas italianos, entre ellos Pico della Mirandola . ^[2]^[3] Enseñó que la Cábala era magia divina. ^[4]^[5]^[6]

Fue alumno de Judas Messer León , ^[7] pero se apartó de las simpatías aristotélicas de su maestro en dirección al pensamiento neoplatónico . ^[8]

Obras

Sus obras incluyen Hay ha-Olamim , ^[9] Sefer sha`ar ha-heshek y Cheshek Shlomo . ^[10]^[11] Cita a Judah ben Nissim Ibn Malkah. ^[12]

Los escritos de Alemanno muestran versatilidad. En su obra principal, "Ḥesheḳ Shelomoh" (El deleite de Salomón), demuestra perspicacia filosófica así como un amplio conocimiento de los filósofos árabes y griegos. La introducción a esta obra es un discurso sobre los logros artísticos e intelectuales de la raza humana, todos los cuales se combinan en El rey Salomón , a quien el autor coloca por encima de Platón y sus compañeros (compárese con "Sha'ar ha-ḤesheḲ", pp. 3-7). Extractos de la introducción fueron publicados, con añadidos de Jacob Baruch ben Moses Ḥayyim, en Livorno en 1790. En la introducción a esta obra, Alemanno enumera todos los escritos conocidos del rey Salomón; Sin embargo, Senior Sachs investigó y descubrió que veintiún obras filosóficas en la lista fueron escritas por Solomon ibn Gabirol , cuya firma, "Salomón de Malaqa", fue malinterpretada. ^[13]^{: xxx}

Alemanno también escribió:

"'Ene ha-'Edah" (Los ojos de la congregación), un comentario cabalístico sobre la Torá (compárese con "Shalshelet ha-ḳab-balah" de Gedaliah ibn Yaḥya , ed. Varsovia, 1889, pág. 86)
"Ḥayye Olam" (Vida eterna), un tratado sobre la inmortalidad
"LiḲḲutim Collectanea", un volumen de unas doscientas páginas, que contiene pensamientos dispersos, aforismos, citas notables de autores raros y comentarios exegéticos.

Referencias

Ḥay ha-ʻolamim = L'immortale de Yoḥanan Aliman (1995) Fabrizio Lelli

^ Rabino Johannan Alemanno, Yohanan ben Isaac Alemanno, Yochanan Alemanno, Johanan Alemanno, Johann Alemanno, Johanan Allemanno, Yohanan Isaac Allemanno, Aliman, Alemannos
^ Congreso, Biblioteca del Congreso. "LC Linked Data Service: Autoridades y vocabularios (Biblioteca del Congreso)". id.loc.gov . Consultado el 22 de agosto de 2020 .
^ Chajes, JH (Yossi); Harari, Yuval (2019-01-02). "Cábala práctica: Introducción de los editores invitados". Aries . 19 (1): 1–5. doi :10.1163/15700593-01901001. ISSN 1567-9896. S2CID 211949570.
^ Colette Sirat , Una historia de la filosofía judía en la Edad Media (1985), pág. 410.
^ Reunió en su pensamiento temas averroístas, cabalísticos, neoplatónicos y humanistas renacentistas. [1] Routledge Encyclopedia of Philosophy , artículo Filosofía judía .
^ [2]: “Los sabios de Israel hablan de un mundo que no es el de los filósofos: el mundo de las sefiroth es superior al de las entidades corruptibles, así como al mundo de los movimientos circulares y al de los ángeles”.
^ Daniel H. Frank y Oliver Leaman (eds.), Historia de la filosofía judía (1997), p.515.
^ Frank & Leaman p.428: Pensadores como Jacob Anatoli , Isaac Pollegar y Yochanan Alemanno continuaron el énfasis platónico- farabiano - maimonidiano en la misión política del profeta [...] .
^ [3]: Al igual que los Dialoghi de Judá , el diálogo Hay ha-'olamim de Alemanno, compuesto en Florencia a fines del siglo XV, estaba en diálogo con el pensamiento neoplatónico de Ficino y Pico. Al igual que Judá, Alemanno también se interesó por la relación entre imaginación e intelecto, y el papel de la poética y la retórica como disciplinas necesarias para el logro de la felicidad humana.
^ El deseo de Salomón; también título de una obra posterior.
^ Otros títulos de [4] son 'Einei hah'éda , Sefer likutim . Esa fuente afirma que originalmente vino de Constantinopla. (En francés, bajo Aliman.)
^ Sirat pág. 262.
^ Davidson, Israel (1924). Poemas religiosos selectos de Salomón ibn Gabirol . Biblioteca Schiff de clásicos judíos. Traducido por Zangwill, Israel. Filadelfia: JPS. p. 247. ISBN 0-8276-0060-7. Código de Área 73-2210.

Referencias de la Enciclopedia Judía

Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "ALLEMANNO, JOHANAN". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.
Reggio, Bikkure ha-'Ittim , ix.13;
ídem, Kerem Ḥemed, ii.44;
Moritz Steinschneider , catálogo Bodl. col. 1397;
Wolf, Biblia Hebrea i.470;
Heinrich Grätz , Gesch. d. Juden, 2ª ed., viii.242, nota.

Enlaces externos

Alemanno, Johanan Ben Isaac Entrada de la Enciclopedia Judaica (2007).

[1] Rabino Johannan Alemanno, Yohanan ben Isaac Alemanno, Yochanan Alemanno, Johanan Alemanno, Johann Alemanno, Johanan Allemanno, Yohanan Isaac Allemanno, Aliman, Alemannos

[2] Congreso, Biblioteca del Congreso. "LC Linked Data Service: Autoridades y vocabularios (Biblioteca del Congreso)". id.loc.gov . Consultado el 22 de agosto de 2020 .

[3] Chajes, JH (Yossi); Harari, Yuval (2019-01-02). "Cábala práctica: Introducción de los editores invitados". Aries . 19 (1): 1–5. doi :10.1163/15700593-01901001. ISSN 1567-9896. S2CID 211949570.

[4] Colette Sirat , Una historia de la filosofía judía en la Edad Media (1985), pág. 410.

[5] Reunió en su pensamiento temas averroístas, cabalísticos, neoplatónicos y humanistas renacentistas. [1] Routledge Encyclopedia of Philosophy , artículo Filosofía judía .

[6] [2]: “Los sabios de Israel hablan de un mundo que no es el de los filósofos: el mundo de las sefiroth es superior al de las entidades corruptibles, así como al mundo de los movimientos circulares y al de los ángeles”.

[7] Daniel H. Frank y Oliver Leaman (eds.), Historia de la filosofía judía (1997), p.515.

[8] Frank & Leaman p.428: Pensadores como Jacob Anatoli , Isaac Pollegar y Yochanan Alemanno continuaron el énfasis platónico- farabiano - maimonidiano en la misión política del profeta [...] .

[9] [3]: Al igual que los Dialoghi de Judá , el diálogo Hay ha-'olamim de Alemanno, compuesto en Florencia a fines del siglo XV, estaba en diálogo con el pensamiento neoplatónico de Ficino y Pico. Al igual que Judá, Alemanno también se interesó por la relación entre imaginación e intelecto, y el papel de la poética y la retórica como disciplinas necesarias para el logro de la felicidad humana.

[10] El deseo de Salomón; también título de una obra posterior.

[11] Otros títulos de [4] son 'Einei hah'éda , Sefer likutim . Esa fuente afirma que originalmente vino de Constantinopla. (En francés, bajo Aliman.)

[12] Sirat pág. 262.

[davidson-13] Davidson, Israel (1924). Poemas religiosos selectos de Salomón ibn Gabirol . Biblioteca Schiff de clásicos judíos. Traducido por Zangwill, Israel. Filadelfia: JPS. p. 247. ISBN 0-8276-0060-7. Código de Área 73-2210.