Tabú de los nombres

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Un tabú sobre los nombres es un tabú cultural que prohíbe pronunciar o escribir los nombres de pila de personas ilustres, especialmente en China y dentro de la esfera cultural china . Se aplicaba mediante varias leyes en toda la China imperial, pero sus orígenes culturales y posiblemente religiosos son anteriores a la dinastía Qin . No respetar los tabúes sobre los nombres apropiados se consideraba un signo de falta de educación y respeto, y avergonzaba tanto al infractor como a la persona ofendida.

• El tabú de los nombres del estado (國諱 guóhuì ) desalentaba el uso del nombre de pila del emperador y los de sus antepasados. Por ejemplo, durante la dinastía Qin , se evitaba el nombre de pila de Qin Shi Huang政Zhèng (< * ‍ OC B-S : * teŋ-s ), y el primer mes del año, el mes vertical (正月; Zhèngyuè ) tenía su pronunciación modificada a Zhēngyuè (OC BS: * teŋ , como征"ir a un largo viaje, ir a una campaña militar") ^[1] y luego se renombró como el mes correcto/vertical (端月; Duānyuè < OC, BS * tˤor ]). La fuerza de este tabú fue reforzada por la ley; los transgresores podían esperar un castigo serio por escribir el nombre de un emperador sin modificaciones. En 1777, Wang Xihou , en su diccionario, criticó el diccionario Kangxi y escribió el nombre del emperador Qianlong sin omitir ningún trazo, como era obligatorio. Esta falta de respeto resultó en la ejecución de él y su familia y la confiscación de sus propiedades (aunque todos los parientes de Wang Xihou fueron indultados y se salvaron de la ejecución). ^[2] Este tipo de tabú en cuanto a los nombres ya no se observa en la China moderna.
• El tabú de los nombres del clan (家諱) desalentaba el uso de los nombres de los propios antepasados. En general, se evitaban los nombres de los antepasados ​​que se remontaban a siete generaciones. En los documentos diplomáticos y las cartas entre clanes, se respetaban los tabúes de nombres de cada clan.
• El tabú de los nombres de las santidades (聖人諱) desalentaba el uso de los nombres de personas respetadas. Por ejemplo, escribir el nombre de Confucio era un tabú durante la dinastía Jin .

Había tres formas de evitar el uso de un personaje tabú:

• Cambiar el carácter por otro, generalmente un sinónimo o uno que sonara similar al carácter que se estaba evitando. Por ejemplo, la Puerta del Guerrero Negro (玄武門; Puerta Xuanwu) de la Ciudad Prohibida fue renombrada Puerta del Poder Divino (神武門; Puerta Shenwu) para evitar usar un carácter del nombre del Emperador Kangxi , Xuanye (玄燁).
• Dejando el caracter en blanco.
• Omitir un trazo en el carácter, generalmente el trazo final.

A lo largo de la historia china, hubo emperadores cuyos nombres contenían caracteres comunes que intentaron aliviar la carga del pueblo al practicar la evitación de los nombres. Por ejemplo, el emperador Xuan de Han , cuyo nombre de pila Bingyi (病已) contenía dos caracteres muy comunes, cambió su nombre a Xun (詢), un carácter mucho menos común, con el propósito declarado de facilitar a su pueblo evitar el uso de su nombre. ^[3] De manera similar, el emperador Taizong de Tang , cuyo nombre de pila Shimin (世民) también contenía dos caracteres muy comunes, ordenó que la evitación de nombres solo requiriera evitar los caracteres Shi y Min en sucesión directa y que no requiriera evitar esos caracteres de forma aislada.

Sin embargo, el hijo del emperador Taizong, el emperador Gaozong de Tang , hizo que este edicto fuera ineficaz después de su muerte, al exigir que se evitaran por completo los caracteres Shi y Min , lo que obligó al canciller Li Shiji a cambiar su nombre a Li Ji. ^[4] En dinastías posteriores, a los príncipes se les daban con frecuencia nombres que contenían caracteres poco comunes para que fuera más fácil para el público evitarlos, en caso de que se convirtieran en emperadores más adelante en la vida.

Durante el gobierno del emperador Ming de Han (Liu Zhuang), cuyo nombre personal era Zhuang, a la mayoría de las personas con apellido Zhuang (莊) se les ordenó cambiar sus nombres a su sinónimo Yan (嚴). ^[5]

La costumbre de nombrar a los emperadores como tabú tenía una contradicción inherente: sin saber cuáles eran sus nombres, difícilmente se podía esperar que uno los evitara, por lo que de alguna manera los nombres de los emperadores tenían que ser transmitidos informalmente al pueblo para permitirles tomar conocimiento y así evitar el uso de dichos caracteres. En un famoso incidente ocurrido en el año 435, durante la dinastía Wei del Norte , los embajadores de Goguryeo hicieron una solicitud formal para que el gobierno imperial les emitiera un documento que contuviera los nombres de los emperadores para que pudieran evitar ofender al emperador al presentar la petición de su rey. El emperador Taiwu de Wei del Norte estuvo de acuerdo y les emitió dicho documento. ^[6] Sin embargo, el mecanismo por el cual el pueblo común podría aprender los nombres de los emperadores permaneció en general poco claro a lo largo de la historia china.

Es importante tener en cuenta este tabú al estudiar textos históricos antiguos de la esfera cultural, ya que los personajes y/o lugares históricos pueden cambiar de nombre si comparten el mismo nombre que el emperador en el poder (o emperadores anteriores de la misma dinastía) cuando se escribió el texto. Por lo tanto, el estudio de los tabúes de nombres también puede ayudar a datar un texto antiguo.

Japón también estuvo influenciado por el tabú de los nombres. En el Japón moderno, solo afecta a los emperadores sucesivos . Por ejemplo, ya sea oral o escrito, la gente solo se refiere al emperador reinante como Tennō Heika (天皇陛下; Su Majestad el Emperador) o Kinjō Heika (今上陛下; Su Majestad actual). Véase también nombre póstumo .
Históricamente, se consideraba muy grosero entre la clase alta llamar a otra persona por su nombre real, incluso si era el señor quien llamaba a sus vasallos. Llamar a otra persona por su nombre real equivalía a iniciar una pelea. A menudo se usaban títulos o seudónimos para llamar a otros en lugar de sus nombres reales.

En Vietnam , el apellido Hoàng (黃) se cambió a Huỳnh en el sur debido al tabú del nombre del señor Nguyễn Hoàng . De manera similar, el apellido " Vũ " (武) se conoce como "Võ" en el sur. ^[7] También está el nombre Phúc (福) que se cambió a Phước en el sur para evitar el tabú del nombre de Nguyễn Phúc .

• Examen imperial en la mitología china , ejemplo
• Los nombres de Dios en el judaísmo , tabú similar
• Tabú contra nombrar a los muertos , tabú similar en muchas culturas

• 陳垣 [Chen Yuan],《史諱舉例》 [Ejemplos de tabúes en la historia] - el trabajo pionero en el campo, escrito a principios del siglo XX, numerosas ediciones