Matrimonio a mano
Práctica de compromiso matrimonial en la Europa medieval

Prometida de Richard Dudensing (1833–1899)

El handfasting es una práctica tradicional que, según el uso del término, puede definir una boda no oficiada (en la que una pareja se casa sin un oficiante , generalmente con la intención de luego someterse a una segunda boda con un oficiante), un compromiso (un compromiso en el que una pareja ha prometido formalmente casarse, y que puede romperse solo a través del divorcio), o una boda temporal (en la que una pareja hace un compromiso matrimonial intencionalmente temporal). La frase se refiere a la realización de una promesa mediante el apretón o la unión de manos .

La terminología y la práctica se asocian especialmente con los pueblos germánicos, incluidos los ingleses y los nórdicos , así como los escoceses. Como una forma de compromiso o boda no oficial, el handfasting era común hasta la Inglaterra Tudor ; como una forma de matrimonio temporal, se practicaba en Escocia en el siglo XVII y ha sido revivido en el neopaganismo , aunque se atribuye erróneamente como celta en lugar de danés e inglés antiguo. [1]

En ocasiones, el término también se utiliza como sinónimo de " boda " o " matrimonio " entre los neopaganos para evitar las connotaciones religiosas no paganas asociadas a esos términos. También se utiliza, aparentemente de forma ahistórica, para referirse a una supuesta práctica precristiana de unir o envolver simbólicamente las manos de una pareja durante la ceremonia nupcial.

Etimología

El verbo to handfast en el sentido de "prometer formalmente, hacer un contrato" se registra en el inglés antiguo tardío , especialmente en el contexto de un contrato de matrimonio. El derivado handfasting como para una ceremonia de compromiso o esponsales, se registra en inglés moderno temprano . El término fue presumiblemente prestado al inglés del nórdico antiguo handfesta "llegar a un acuerdo uniendo las manos"; también hay comparaciones de las lenguas ingvaeónicas : frisón antiguo hondfestinge y bajo alemán medio hantvestinge . El término se deriva del verbo to handfast , usado en inglés moderno medio a temprano para la realización de un contrato. [2] En holandés moderno, "handvest" es el término para "pacto" o "carta" (por ejemplo, "Atlantisch handvest", "Handvest der Verenigde Naties"); cf. también la palabra prestada del italiano manifesto en inglés.

Inglaterra medieval y Tudor

El Cuarto Concilio de Letrán (1215) prohibió el matrimonio clandestino y exigió que los matrimonios fueran anunciados públicamente en las iglesias por sacerdotes. En el siglo XVI, el Concilio de Trento legisló requisitos más específicos, como la presencia de un sacerdote y dos testigos, así como la promulgación del anuncio del matrimonio treinta días antes de la ceremonia. Estas leyes no se extendieron a las regiones afectadas por la Reforma protestante . En Inglaterra, el clero celebró muchos matrimonios clandestinos, como el llamado matrimonio de Fleet , que se consideraron legalmente válidos; [a] y en Escocia , el matrimonio de derecho consuetudinario no solemnizado todavía era válido.

Desde el siglo XII hasta el siglo XVII, en Inglaterra, el "handfasting" era simplemente un término que designaba el "compromiso de casarse" o una ceremonia celebrada con ocasión de dicho contrato, normalmente un mes antes de una boda por la iglesia, en la que la pareja que se casaba declaraba formalmente que cada uno aceptaba al otro como cónyuge. El handfasting era legalmente vinculante: tan pronto como la pareja hacía sus votos, se casaban válidamente. No era un acuerdo temporal. Al igual que con las bodas por la iglesia de la época, la unión que creaba el handfasting solo podía disolverse con la muerte. Las autoridades legales inglesas sostenían que, incluso si no iba seguido de relaciones sexuales, el handfasting era tan vinculante como cualquier voto hecho en la iglesia ante un sacerdote. [4]

Durante el casamiento, el hombre y la mujer, a su vez, se tomaban de la mano derecha y declaraban en voz alta que en ese momento se aceptaban mutuamente como marido y mujer. Las palabras podían variar, pero tradicionalmente consistían en una fórmula sencilla como "Yo (nombre) te tomo (nombre) como mi esposo/esposa, hasta que la muerte nos separe, y por eso te prometo mi fidelidad". [4] Debido a esto, el casamiento también se conocía en Inglaterra como "plight-troth". [4] A menudo se intercambiaban regalos, especialmente anillos: [b] [c] una moneda de oro partida por la mitad entre la pareja también era común. Otros obsequios registrados incluyen guantes, una cinta carmesí atada con un nudo e incluso un palillo de dientes de plata. [4] El casamiento podía tener lugar en cualquier lugar, en interiores o exteriores. [4] Con frecuencia era en la casa de la novia, pero según los registros, los casamientos también se realizaban en tabernas, en un huerto e incluso a caballo. La presencia de un testigo o testigos creíbles era habitual. [4]

Durante gran parte del período pertinente, los tribunales eclesiásticos se ocupaban de los asuntos matrimoniales. La ley eclesiástica reconocía dos formas de matrimonio, la sponsalia per verba de praesenti y la sponsalia per verba de futuro . En la sponsalia de praesenti , la forma más habitual, la pareja declaraba en ese momento que se aceptaban mutuamente como marido y mujer. La sponsalia de futuro era menos vinculante, ya que la pareja se tomaba de la mano solo para declarar su intención de casarse en una fecha futura. Esta última se acercaba más a un compromiso moderno y, en teoría, podía terminarse con el consentimiento de ambas partes, pero solo si no se habían producido relaciones sexuales. Si se producían, la sponsalia de futuro "se convertía automáticamente en matrimonio de iure ". [4]

A pesar de la validez del casamiento, se esperaba que se solemnizara con una boda en la iglesia poco después. Podían imponerse sanciones a quienes no lo hicieran. [8] [ página necesaria ] Lo ideal era que la pareja también se abstuviera de tener relaciones sexuales hasta entonces. [4] Las quejas de los predicadores sugieren que a menudo no esperaban, [4] pero al menos hasta principios del siglo XVII la actitud común hacia este tipo de comportamiento anticipatorio parece haber sido indulgente. [d]

El matrimonio a mano siguió siendo una forma aceptable de casarse en Inglaterra durante toda la Edad Media , pero decayó en el período moderno temprano. [9] [ página necesaria ] En algunas circunstancias, el matrimonio a mano estaba abierto al abuso, ya que las personas que habían pasado por una "situación de compromiso" en ocasiones se negaban a proceder a una boda en la iglesia, lo que creaba ambigüedad sobre el estado civil de su ex prometido. [4] Shakespeare negoció y presenció un matrimonio a mano en 1604, y fue llamado como testigo en el juicio Bellott v Mountjoy sobre la dote en 1612. Los historiadores especulan que su propio matrimonio con Anne Hathaway se llevó a cabo de esta manera cuando era un hombre joven en 1582, ya que la práctica todavía tenía credibilidad en Warwickshire en ese momento. [4] [10]

Después de principios del siglo XVII, los cambios graduales en la ley inglesa hicieron que la presencia de un sacerdote o magistrado oficiante se volviera necesaria para que un matrimonio fuera legal. [11] [ página necesaria ] Finalmente, la Ley de Matrimonio de 1753 , destinada a suprimir los matrimonios clandestinos mediante la introducción de condiciones más estrictas para su validez, terminó efectivamente con la costumbre del matrimonio a prueba de manos en Inglaterra. [12] [ página necesaria ]

Escocia moderna temprana

En febrero de 1539, Marie Pieris , dama de compañía francesa de María de Guisa , consorte de Jacobo V de Escocia , se casó por matrimonio a prueba con Lord Seton en el palacio de Falkland . Esta ceremonia quedó registrada en las cuentas reales por el pago a un boticario por su trabajo el día del "matrimonio a prueba con Lord Seton". [13]

Las Hébridas escocesas , particularmente en la Isla de Skye , muestran algunos registros de matrimonios "a mano" o "por la mano izquierda" que ocurrieron a fines del siglo XVII, cuando el erudito gaélico Martin Martin señaló: "Era una antigua costumbre en las islas que un hombre tomara a una doncella como esposa y la mantuviera por el espacio de un año sin casarse con ella; y si ella lo complacía todo el tiempo, se casaba con ella al final del año y legitimaba a sus hijos; pero si no la amaba, la devolvía a sus padres". [14]

La guerra más desastrosa que se libró entre los MacLeod y los MacDonald de Skye culminó en la Batalla de Coire Na Creiche, cuando Donald Gorm Mor, que había estado casado a mano firme [por un año y un día] con Margaret MacLeod, hermana de Rory Mor de Dunvegan , expulsó ignominiosamente a su amante de Duntulm. Es probable que fuera como resultado de esta guerra que el Comité de Lord Ochiltree , que redactó los Estatutos de Iona en 1609 y las Regulaciones para los Jefes en 1616, se viera inducido a insertar una cláusula en los Estatutos de Iona por la cual se prohibían los "matrimonios contraídos por varios [definición arcaica 'único'] años"; y cualquiera que hiciera caso omiso de esta regulación sería "castigado como fornicador". [15] [16]

En el siglo XVIII, la Iglesia de Escocia ya no reconocía los matrimonios formados por consentimiento mutuo y posteriores relaciones sexuales, aunque las autoridades civiles escocesas sí lo hacían. [17] Para minimizar las posibles acciones legales resultantes, la ceremonia debía realizarse en público. [18] Esta situación persistió hasta 1939, cuando las leyes matrimoniales escocesas fueron reformadas por la Ley de Matrimonio (Escocia) de 1939 y el matrimonio a prueba de manos ya no fue reconocido. [19]

La existencia del matrimonio a prueba como una forma distinta de "matrimonio de prueba" fue puesta en duda por AE Anton en Handfasting in Scotland (1958). En el artículo, afirmó que la primera referencia a tal práctica es de Thomas Pennant en su Tour in Scotland de 1790 , [20] que este informe había sido tomado al pie de la letra durante todo el siglo XIX y se perpetuó en la novela de Walter Scott de 1820 The Monastery . Sin embargo, la afirmación de Pennant en 1790 no fue la primera vez que esto se discutió o se publicó, ya que los textos de Martin Martin son anteriores a Pennant por casi 100 años. [14]

Neopaganismo

Ceremonia de matrimonio neopagana

El término "handfasting" o "hand-fasting" fue apropiado en el neopaganismo celta moderno y la Wicca para ceremonias de boda desde al menos fines de la década de 1960, aparentemente utilizado por primera vez en forma impresa por Hans Holzer . [21]

El casamiento a manos fue mencionado en la biografía de Jim Morrison de 1980 No One Here Gets Out Alive y nuevamente en la película de 1991 The Doors , donde se representó una versión de la ceremonia real de casamiento a manos de 1970 de Morrison y Patricia Kennealy [22] (con la verdadera Kennealy-Morrison interpretando a la sacerdotisa neopagana celta ). [22]

Cinta para casamiento a mano

El término ha entrado en el lenguaje corriente de habla inglesa, muy probablemente a partir de ceremonias de boda neopaganas durante la década de 2000, siendo a menudo descrita erróneamente como "pre-cristiana" por los organizadores de bodas. [23] La evidencia de que el término "handfasting" había sido reinterpretado como una descripción específica de esta ceremonia se encuentra a finales de la década de 2000, por ejemplo, "handfasting - el rito matrimonial bendito en el que las manos de usted y su amado se envuelven en una cinta mientras 'atáis el nudo'". [24]

En la década de 2010, los organizadores de bodas comerciales ofrecían "ceremonias de unión de manos" y en su mayoría habían perdido su asociación neopagana (aparte de afirmaciones ocasionales que atribuyen la ceremonia a los "antiguos celtas"). [25] El término "cinta de unión de manos" aparece aproximadamente en 2005. [26]

  • Ceremonia de boda civil en Ucrania. La tela es un junco ceremonial decorado con bordados tradicionales ucranianos.
    Ceremonia de boda civil en Ucrania. La tela es un junco ceremonial decorado con bordados tradicionales ucranianos .
  • Un ejemplo de un nudo de unión de manos moderno, en el que cada invitado a la boda tiene atada una cinta alrededor de las manos entrelazadas de la pareja.
    Un ejemplo de un nudo de unión de manos moderno, en el que cada invitado a la boda tiene atada una cinta alrededor de las manos entrelazadas de la pareja.

Véase también

Notas

  1. ↑ En 1601, el poeta John Donne se casó clandestinamente en una habitación privada donde sólo estaban presentes él, su novia, su amigo Christopher Brooke y el hermano de Brooke, Samuel, un clérigo. No se hizo ninguna amonestacion y los padres de la novia no dieron su consentimiento; sin embargo, el padre de la novia no impugnó legalmente la validez del matrimonio. [3]
  2. ^ Los anillos pueden ser sencillos (uno se hizo en el lugar a partir de un junco que estaba en el suelo) o elaborados. A menudo tenían un ramillete grabado. Un ejemplo que sobrevivió es un anillo " gimmal ", un anillo doble que se retuerce para convertirse en dos anillos entrelazados. Tiene la forma de dos manos entrelazadas y tiene el ramillete "Como las manos se cierran/así se teje el corazón". [5] [6]
  3. ^ Algunos anillos incorporaban dispositivos de "memento mori", para recordarle al usuario que el matrimonio era hasta la muerte. [7]
  4. ^ En la comedia de Shakespeare Medida por medida de 1604 , un joven se acuesta con su prometida antes de su boda en la iglesia. Juzgado técnicamente culpable de fornicación, bajo las leyes puritanas es condenado a muerte. La trama está impulsada por la necesidad de rescatarlo, y se espera claramente que la simpatía del público esté de su lado.

Referencias

  1. ^ Thrupp, John (1862). El hogar anglosajón: una historia de las instituciones y costumbres domésticas de Inglaterra, desde el siglo V hasta el XI. pág. 44. Consultado el 22 de marzo de 2024 .
  2. ^ "handfast" . Diccionario Oxford de inglés (edición en línea). Oxford University Press . (Se requiere suscripción o membresía de una institución participante.) , n., v. y adj. y "handfasting" . Diccionario Oxford de inglés ., v. y n. "Antiguo nórdico hand-festa, cerrar un trato uniendo las manos, comprometerse, desposarse". El uso inglés más antiguo citado en relación con el estado civil es de un manuscrito de c. 1200, cuando se describe a María como "atada a mano (con) un buen hombre llamado José ". "?c1200 Ormulum (transcripción de Burchfield) l. 2389 "Ȝho wass hanndfesst an god mann Þatt iosæp wass ȝehatenn".
  3. ↑ Colclough, David (mayo de 2011). «Donne, John (1572–1631)». Donne, John (1572–1631), poeta y clérigo de la Iglesia de Inglaterra. Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7819 . Consultado el 23 de abril de 2012 .
  4. ^ abcdefghijk Nicholl, Charles (2007). "Capítulo 27: Un casamiento a prueba". The Lodger: Shakespeare en Silver Street . Londres: Allen Lane. págs. 251-258. ISBN. 978-0-713-99890-0.
  5. ^ Richardson, Catherine (2011). Shakespeare y la cultura material . Temas de Shakespeare de Oxford. Oxford: Oxford University Press. pág. 2. ISBN 978-0-19-956228-2.
  6. ^ Cooper, Tarnya (2006). En busca de Shakespeare . Yale University Press. pág. 87. ISBN 978-0-300-11611-3.
  7. ^ Scarisbrick, Diana (1995). Joyería Tudor y Jacobea . Tate Publishing. El anillo de bodas de [Thomas Gresham] tiene un aro doble con la inscripción en latín "Que el hombre no separe a los que Dios ha unido", y debajo del bisel de rubíes y diamantes hay cavidades que encierran un bebé y un esqueleto que aluden a la vanidad de las riquezas.
  8. ^ Laurence, Anne (1994). Mujeres en Inglaterra, 1500-1760: una historia social . Londres: Phoenix Press. El matrimonio público por la iglesia era necesario para garantizar la herencia de la propiedad.
  9. ^ Laurence, Anne (1994). Women in England, 1500–1760: A Social History . Londres: Phoenix Press. Entre mediados del siglo XVI y mediados del siglo XVII, el número de demandas conyugales en los tribunales eclesiásticos disminuyó notablemente, en parte debido a la creciente creencia de que la única forma adecuada de matrimonio era la solemnizada en la iglesia.
  10. ^ Greer, Germaine (2009). La mujer de Shakespeare . Harper Perennial. Págs. 108-110. ISBN. 978-0747590194.
  11. ^ Laurence, Anne (1994). Mujeres en Inglaterra, 1500-1760: una historia social . Londres: Phoenix Press.
  12. ^ Laurence, Anne (1994). Women in England, 1500–1760: A Social History . Londres: Phoenix Press. A partir de 1754... los precontratos (promesas de casarse con alguien en el futuro) y los compromisos verbales dejaron de tener fuerza...
  13. ^ James Balfour Paul , Cuentas del Tesorero de Escocia , vol. 7 (Edimburgo, 1907), pág. 140.
  14. ^ ab Martin, Martin (1693). Una descripción de las islas occidentales de Escocia (1.ª ed.). Londres Hamilton, Adams. pág. 114. (2ª ed., 1716)
  15. ^ Nicolson, Alexander (1930). Historia de Skye . 60 Aird Bhearnasdail, por Portree, Isla de Skye: MacLean Press. pág. 87.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  16. ^ Gregory, D. (1881). Historia de las Tierras Altas Occidentales y las Islas de Escocia . Palala Press. pág. 331.
  17. ^ Andrews, William (1899). La vida eclesiástica pasada en Escocia. Hull Press. págs. 210–212 – vía Google Books.
  18. ^ Macfarlane, Leslie J. (1994). "Revisitando la biblioteca de William Elphinstone". En MacDonald, Alasdair A.; Lynch, Michael (eds.). El Renacimiento en Escocia: estudios sobre literatura, religión, historia y cultura. Leiden: EJ Brill. pág. 75. ISBN 978-90-04-10097-8– a través de Google Books.
  19. ^ Rackwitz, Martin (2007). Viajes a Terra Incognita: las Tierras Altas y las Hébridas de Escocia en los relatos de viajeros de la época moderna, entre 1600 y 1900. Waxmann Verlag GmbH. pág. 497, nota 199. ISBN 978-3-8309-1699-4– a través de Google Books.
  20. ^ Anton, AE (octubre de 1958). "'Handfasting' en Escocia". The Scottish Historical Review . 37 (124): 89–102.
  21. ^ "Mi esposa y yo nos casamos mediante la ceremonia de unión de manos, y fue muy controvertida". – Hans Holzer, La verdad sobre la brujería (1969), pág. 172; "Luego me enteré de que la "reunión especial" era, en efecto, una ceremonia de boda llamada "unión de manos" en Wicca". Hans Holzer, Heather: confesiones de una bruja , Mason & Lipscomb, 1975, pág. 101.
  22. ^ de Kennealy, Patricia (1992). Días extraños: mi vida con y sin Jim Morrison . Nueva York: Dutton/Penguin. pág. 63. ISBN 0-525-93419-7.
  23. ^ Mary Neasham, Handfasting: A Practical Guide (Aprendizaje a mano: una guía práctica) . Green Magic, 2000, ISBN 9780954296315 
  24. ^ Sinopsis de portada de Kendra Vaughan Hovey, Passages Handfasting: A Pagan Guide to Commitment Rituals , Adams Media, 2007.
  25. ^ Wendy Haynes, "Ceremonias de matrimonio" (wendyhaynes.com), enero de 2010: "Se usaba para reconocer el comienzo de un período de prueba de un año y un día durante el cual una pareja estaba literalmente unida, casada".
  26. ^ Cinta de unión de manos, terminada Archivado el 25 de octubre de 2014 en Wayback Machine (wormspit.com) el 4 de julio de 2005; Jacquelyn Frank, Jacob: The Nightwalkers , Zebra Books, 2006, pág. 320.
  • Probert, Rebecca (2009). Derecho y práctica matrimonial en el largo siglo XVIII: una reevaluación . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521516150.
  • Nicolson, Alexander (1930). Historia de Skye . 60 Aird Bhearnasdail, por Portree, Isla de Skye: MacLean Press. págs. 73, 86, 120.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  • Wilson, Rachel (2015). "Capítulo 1". Mujeres de élite en ascenso en Irlanda, 1690-1745: imitación e innovación . Woodbridge: Boydell y Brewer. ISBN 978-1-78327-039-2.
  • Stearns, Peter N. Enciclopedia de historia social europea: de 1350 a 2000. Scribner, 2001.
  • Dolan, Frances E. Renaissance Quarterly, vol. 50, núm. 2, 1997, págs. 653–655. JSTOR, www.jstor.org/stable/3039244.
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Handfasting .
  • Matrimonio histórico
  • Información sobre el casamiento a prueba: hechos y creencias Archivado el 6 de diciembre de 2010 en Wayback Machine
  • La historia del casamiento a mano
  • La cohabitación en Escocia: lecciones de la historia
Parte de una serie sobre
Wicca
Pentagram_(endless_knot)
Pentáculo
Historia de la Wicca
Cifras notables
Ritos y rituales
Deities
Traditions
Wiccan organisations
Holidays
Key concepts
Paraphernalia
Literature
Other
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Handfasting&oldid=1223519265"