Krishnacore

El krishnacore es un subgénero del hardcore punk que se inspira en la tradición Hare Krishna . Aunque algunas bandas de hardcore punk ya habían hecho referencias a la Conciencia de Krishna en la década de 1980, el subgénero fue establecido a principios de la década de 1990 por las bandas Shelter y 108. ^{[1] [2]} El nombre es una combinación de " Krishna " y " hardcore " .

El académico Colin Helb ha descrito al krishnacore como "una subcultura de una subcultura de una subcultura ". ^[3] El subgénero ha sido recibido con sorpresa por algunos observadores, debido a las supuestas contradicciones entre el punk rock y la Conciencia de Krishna. ^{[3] [4] [5]}

El punk rock y el hinduismo han convergido ocasionalmente desde los primeros días del género. La cantante Poly Styrene de la banda inglesa X-Ray Spex se unió a ISKCON luego de la separación de su banda en 1980. ^[6] En la escena hardcore punk de Nueva York , la principal influencia en algunos músicos para abrazar ISKCON fue la banda hardcore de Washington DC Bad Brains que, a pesar de ser rastafari , "injertó una espiritualidad ferviente en un género por lo demás nihilista y antitrascendental". ^[4] Uno de los primeros miembros de su escena en adoptar la conciencia de Krishna fue John Joseph de los Cro-Mags . ^[7] Las bandas neoyorquinas Antidote y Cause for Alarm estuvieron entre las primeras que comenzaron a explorar la conciencia de Krishna tanto en sus vidas creativas como personales, ^{[8] [9] [nota 1]} pero el ejemplo más destacado fue el álbum debut de los Cro-Mags The Age of Quarrel (1986), cuyo título es una traducción del concepto hindú de Kali Yuga que se enseña en la filosofía Hare Krishna. ^[2]

El periodista musical Eric Caruncho ha señalado que la banda filipina The Wuds interpretó punk con influencia de Krishna ya en 1986. ^{[11] [12]}

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La banda Shelter se formó en 1991, a la que se le atribuye ser la inventora del krishnacore. ^[13] Shelter estaba formada por dos exmiembros de Youth of Today , el vocalista Ray Cappo y el guitarrista John Porcelly , que se habían convertido en devotos de Krishna. ^[13]

El género también está fuertemente asociado con Equal Vision Records , que fue formado por miembros de Shelter para promover el movimiento Krishna. ^[14] Otros actos tempranos dentro del género incluyen 108 , Refuse to Fall y Prema. ^[2]

Aunque el movimiento Hare Krishna y muchos straight edgers compartían los principios de abstenerse del consumo de drogas, el vegetarianismo y la condena del sexo ilícito, el primero también proporcionó un marco trascendental y filosófico en el que se basaban estos compromisos. ^[15] El académico Mike Dines afirma que las bandas de krishnacore eran "conscientes de su propia historia y estética". Destaca "la importancia de la doctrina devocional del bhakti-yoga dentro de esta relación; una doctrina que iba a informar aún más el paso del punk straight edge al monje Hare Krishna". ^[16]

Dines, por lo tanto, combina el rasa y la idea de Nada-Brahma para destacar la "fusión única de la música popular occidental y la espiritualidad (y estilo de vida) indio de base oriental de los vaishnavas ". ^[17] Al virar la estética punk hacia la vibración devocional y, en particular, trascendental del santo nombre, Krishnacore se convirtió en un sitio de expresión para el bhakti-yoga . Además, Dines afirma que "lo que proporciona validez a la conexión de Krishnacore y la estética india radica en la ubicación de los miembros de la banda y asociados que estaban involucrados en la escena". ^[18] Concluye: "Ray Cappo, Robert Fish y Vic Dicara no eran meros espectadores del movimiento Hare Krishna, sino que eran devotos ellos mismos, que leían y estudiaban las escrituras, asistían a conferencias y practicaban el estilo de vida del devoto". ^[18]

La diferencia entre el krishnacore y bandas como Cro-Mags o Cause for Alarm, que anteriormente habían establecido algunas conexiones entre el movimiento Hare Krishna y la escena hardcore, era que el servicio a Krishna se había convertido en el único objetivo del krishnacore. ^[2]

• Música hindú
• Línea dura (subcultura)

• Dines, Mike (2014). "La sacralización del straight-edge punk: Nada Brahma y la encarnación divina de Krishnacore". Musicological Annual : 147–156. doi : 10.4312/mz.50.2.147-156 .

• Helb, Colin (25 de marzo de 2014). "Ha llegado el momento de poner nuestra mirada en la salvación". En Abbey, Eric; Helb, Colin (eds.). Hardcore, punk y otros géneros basura: sonidos agresivos en la música contemporánea . Lexington Books . ISBN 978-0739176061. Recuperado el 15 de febrero de 2019 .

• Pike, Sarah M. (19 de septiembre de 2017). "La cruzada de la liberación ha comenzado". Por lo salvaje: ritual y compromiso en el ecoactivismo radical . University of California Press . pp. 137–161. ISBN 978-0520967892.

• Ambrosch, Gerfried (15 de mayo de 2018). La poesía del punk: el significado de las letras del punk rock y el hardcore . Routledge . ISBN 978-1351384445.