Todas las cosas brillantes y hermosas

" All Things Bright and Beautiful " es un himno anglicano , que también se canta en muchas otras denominaciones cristianas. La letra es de Cecil Frances Alexander y se publicó por primera vez en sus Hymns for Little Children de 1848.

El himno se canta comúnmente con la melodía del himno All Things Bright And Beautiful , compuesto por William Henry Monk en 1887. Otra melodía popular es Royal Oak , adaptada de una melodía popular inglesa del siglo XVII , "The 29th of May".

El himno se publicó por primera vez en 1848 en Hymns for Little Children de Mrs Cecil Alexander . ^[1] Consiste en una serie de estrofas que amplían la cláusula del Credo de los Apóstoles que describe a Dios como "creador del cielo y la tierra", y se ha descrito como una afirmación de una visión creacionista del mundo natural. ^{[2] [3]}

Se ha sugerido que varias fuentes pueden haber influido en la composición de Alexander. El himno puede haber sido inspirado por el Salmo 104 , versículos 24 y 25: "¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras! Con sabiduría las has hecho todas: la tierra está llena de tus riquezas. Así es este grande y ancho mar, en el que se arrastran innumerables cosas, tanto bestias pequeñas como grandes". ^[4] El himno también puede haber sido inspirado por un verso de The Rime of the Ancient Mariner de Samuel Taylor Coleridge : "El que mejor ora, ama más; todas las cosas grandes y pequeñas; por el querido Dios que nos ama; Él hizo y ama todo". ^[1] Alternativamente, la inspiración puede haber venido de la Teología natural de William Paley , publicada en 1802, que defiende a Dios como el diseñador del mundo natural. Por ejemplo, el segundo verso del himno alude a las "alas" y el verso 7 se refiere a los "ojos". Paley citó las alas y los ojos como ejemplos de complejidad de diseño, análogos a los de un reloj, con Dios como el Relojero Divino . ^[1]

La inspiración para el texto del himno de Alexander "La montaña de cabeza púrpura, el río que corre" se ha atribuido a cuatro lugares diferentes en Gales, Irlanda e Inglaterra. Alexander visitó Llanwenarth House en Govilon , Monmouthshire en 1848, y según esta afirmación, el himno se refiere a las cercanas montañas Sugar Loaf o Blorenge , y al río Usk . ^{[1] [5]} También se sabe que visitó el castillo de Markree cerca de Sligo , y algunas fuentes vinculan el texto de Alexander con los jardines circundantes allí. ^[6] Los viajes de Alexander también la llevaron al cercano pueblo de Dunster en Somerset en 1848, y también se afirma que el paisaje de Grabbist Hill y el río Avill fueron su inspiración. ^{[7] [8]}

Sin embargo, un relato más creíble ^{[ ¿según quién? ]} es el que ofrece Sir John Heygate, de Bellarena House, en el condado de Londonderry, que relaciona el himno con las numerosas visitas que hicieron los Alexander a lo que entonces era la residencia de la familia Gage, una familia con la que el antepasado de Sir John, Sir Frederick Heygate, se casó en 1850. En un escrito de 1973, ^{[ cita requerida ]} Sir John atribuyó "la montaña de cabeza púrpura" a la cercana Benevenagh, y "el río que corre por allí" al río Roe, que fluye más allá de Bellerena House. Sir John había oído la historia del difunto Sir Norman Stronge, portavoz de la Cámara de los Comunes de Irlanda del Norte, cuya familia también tenía vínculos con la zona. ^{[ cita requerida ]}

• Montañas de cabeza violeta y ríos que pasan: posible inspiración
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  El Pan de Azúcar, Monmouthshire
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  Blorenge , Monmouthshire, con el río Usk corriendo por
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  Jardines del castillo de Markree
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  Colina Grabbist, Somerset
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  El río Avill , Somerset
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  Benevenagh , condado de Londonderry
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  Río Roe , condado de Londonderry

El tercer verso hace referencia al «hombre rico en su castillo,/al hombre pobre en su puerta», y afirma que sus posiciones sociales han sido ordenadas por Dios. Se ha interpretado como una expresión de la visión teológica de que la sociedad está ordenada y sostenida por la providencia divina . Esta visión de los estratos sociales se ha vinculado a la identidad de Alexander como una persona angloirlandesa que afirma el orden social existente en medio de la hambruna irlandesa . ^[9] Una interpretación alternativa del tercer verso sostiene que Alexander estaba expresando la igualdad de ricos y pobres a los ojos de Dios. Un texto comparable en Versos para las estaciones santas de Alexander (1846) hace referencia al «hombre pobre en su cabaña con techo de paja,/al hombre rico en su salón señorial» y afirma que sus oraciones a Dios son de igual importancia: «Él escucha y responde a todo». ^[10]

Sin embargo, los sentimientos de este verso generalmente se consideran obsoletos y muchas versiones e interpretaciones posteriores de "All Things Bright and Beautiful" omiten el tercer verso. Percy Dearmer omitió este verso de The English Hymnal (1906); simpatizaba con el socialismo cristiano y afirmó que las palabras reflejaban la "pasividad e inercia en el corazón del establishment británico frente a las enormes desigualdades en la sociedad eduardiana". ^{[11] [12]} Dearmer cuestionó si Alexander había recordado la parábola del hombre rico y Lázaro (Lucas 16:19-31), y atribuyó su visión del mundo a haber sido "criada en la atmósfera de un agente inmobiliario en una finca irlandesa". ^[1] La edición revisada de Hymns Ancient and Modern , publicada en 1950, también omite este verso.

El texto de Alejandro dice: ^[13]

La Iglesia Unida de Canadá incluye un cuarto versículo: ^[14]

Melodías de himnos para "Todas las cosas brillantes y hermosas"

Todas las cosas brillantes y hermosas

Monje William Henry, 1887

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Roble Real (trad. siglo XVII)

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El himno a menudo se canta con la melodía del himno All Things Bright And Beautiful , compuesto por William Henry Monk en 1887. ^[15]

También se canta con frecuencia con la melodía Royal Oak , una melodía que fue adaptada de una melodía popular del siglo XVII, "The Twenty-Ninth of May", publicada en The Dancing Master en 1686. La melodía puede tener orígenes políticos en la Guerra Civil Inglesa , y se cree que su nombre es una referencia al Royal Oak , un árbol en Boscobel, Shropshire en el que el rey Carlos II se escondió en 1651. ^[16] Esta melodía fue arreglada por primera vez para el himno por Martin Shaw en 1916, publicada en su libro para niños, Song Time. ^[17] Este arreglo se asoció ampliamente con el himno después de que se incluyó en Songs of Praise (himnario) .

También ha habido otras adaptaciones, como una pieza coral completa de John Rutter . ^{[ cita requerida ]} En ediciones anteriores del Himnario de la Iglesia de Escocia , se habían utilizado las melodías "God in Nature" de John Stainer y "All Things Bright" de Frederick Arthur Gore Ouseley. ^{[ cita requerida ]} El coro ha sido recomendado como una canción cristiana para que los niños aprendan, incluso para niños de tan solo cinco años de edad. ^[18]

Otra melodía utilizada en la Iglesia Cristiana Apostólica de América fue compuesta por Mary Yergler Rassi.

En el siglo XX, el escritor James Herriot utilizó líneas del himno como títulos para su serie de colecciones de cuentos veterinarios , All Creatures Great and Small (1972), All Things Bright and Beautiful (1974), All Things Wise and Wonderful (1977) y The Lord God Made Them All (1981). El material de sus libros también ha sido adaptado como película, All Creatures Great and Small (1975), como una serie de televisión del mismo nombre en 1978 y otra en 2020. [ ^{19] [20]}

Para la película de ciencia ficción de 1970 Beneath the Planet of the Apes , el compositor Leonard Rosenman compuso una versión discordante del himno, reescrita para un culto distópico que adora una bomba nuclear . ^{[21] [22]}

El himno fue parodiado por la troupe de comedia Monty Python en su álbum de 1980 Monty Python's Contractual Obligation Album ; el texto de Alexander está invertido y un coro canta en alabanza de "All Things Dull And Ugly" con la melodía de Monk. ^{[23] [24]}

Otra parodia aparece en Dad's Army the Movie . El capitán Mainwaring , el sargento Wilson y el cabo Jones cantan órdenes al escuadrón mientras están disfrazados de niños del coro para desarmar a los tres pilotos de bombarderos nazis.

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• Alexander, Cecil Frances (1850). "9. Todas las cosas brillantes y hermosas". Himnos para niños pequeños . Filadelfia: Herman Hooker. pág. 27. Consultado el 3 de marzo de 2021 .
• Partituras gratuitas de All Things Bright and Beautiful (Monk) en la Biblioteca de dominio público coral (ChoralWiki)
• Todas las cosas brillantes y hermosas en Hymnary.org
• Palabras y música en el Cyber ​​Hymnal
• El maestro de baile de John Playford (1686). «El veintinueve de mayo». Archivado desde el original el 21 de diciembre de 2021 – vía YouTube.interpretada por el conjunto barroco de Charlottesville