El caso de Calvin
Sentencia judicial inglesa de 1608

El caso de Calvin
CorteCámara de Hacienda
DecididoSemestre de la Trinidad, 1608
CitasCaso de Calvin (1608), 77 ER 377, (1608) Co Rep 1a, Trin. 6 Jac. 1
Membresía de la corte
Jueces en sesiónLord Ellesmere y 14 jueces, entre ellos Sir Thomas Fleming , Sir Edward Coke , Sir Lawrence Tanfield , Sir Thomas Foster, Sir Christopher Yelverton y Sir Thomas Walmsley .
Palabras clave
Ciudadanía

El caso de Calvin (1608), 77 ER 377, (1608) Co Rep 1a, también conocido como el caso de los Postnati , [1] fue una decisión legal inglesa de 1608 que establecía que un niño nacido en Escocia, después de la Unión de las Coronas bajo el rey Jacobo VI y I en 1603, era considerado, según el derecho consuetudinario , un súbdito inglés y tenía derecho a los beneficios de la ley inglesa . El caso de Calvin fue finalmente adoptado por los tribunales de los Estados Unidos, y el caso jugó un papel importante en la configuración de la regla estadounidense de ciudadanía por derecho de nacimiento a través del jus soli ("ley del suelo", o ciudadanía en virtud del nacimiento dentro del territorio de un estado soberano ). [2] [3]

Hechos

En el sistema feudal , la lealtad que los súbditos debían a un rey (vinculada a la posesión de intereses sobre la tierra) excluía la posibilidad de que un individuo determinado poseyera tierras en dos reinos diferentes. A Roberto Calvino, nacido en Escocia en noviembre de 1605, se le concedieron propiedades en Inglaterra, pero sus derechos sobre ellas fueron cuestionados con el argumento de que, como escocés, no podía poseer legalmente tierras inglesas. [4]

Resultó que el niño "Robert Calvin" en realidad se llamaba Robert Colville; era hijo de Robert Colville, señor de Culross, y nieto del cortesano James Colville, primer Lord Colville de Culross .

Juicio

El lord canciller , Thomas Egerton, primer vizconde de Brackley , junto con 14 jueces reunidos en la Cámara de Hacienda , falló a favor de Calvino, al encontrar que no era un extranjero y que tenía derecho a poseer tierras en Inglaterra. [5] Dos de ellos disintieron: Sir Thomas Foster (1548-1612) y Sir Thomas Walmsley . [6] [7] [8]

Aunque no es directamente relevante para el caso, Edward Coke aprovechó la ocasión para hablar de la posición de los "enemigos perpetuos", especificando que "todos los infieles son, según la ley, perpetui inimici (enemigos perpetuos)" (166). Habiendo aceptado que un rey que conquista un reino cristiano está limitado por la continuidad de las leyes existentes hasta que se establezcan nuevas leyes, continúa, sin embargo, que "si un rey cristiano conquistara un reino de un infiel y lo sometiera, las leyes del infiel quedarían abrogadas ipso facto , porque no sólo son contrarias al cristianismo, sino también a la ley de Dios y de la naturaleza". (170). Robert A. Williams Jr. sostiene que Coke aprovechó esta ocasión para proporcionar discretamente una sanción legal a la London Virginia Company para que prescindiera de conceder a los nativos americanos cualquier derecho que tuvieran al establecerse en Virginia. [9]

Significado

PostnatiyAntena

Jacobo, rey de Escocia, heredó el trono de Inglaterra en 1603, uniendo ambos reinos bajo un solo monarca.

La decisión en el caso de Calvino se basó en el estatus de Calvino como uno de los postnati —súbditos nacidos bajo la lealtad del rey escocés Jacobo después de que se convirtiera en rey de Inglaterra en 1603— y en el hecho de que el monarca bajo cuya lealtad nació (el mismo Jacobo, en su calidad de rey de Escocia ) también era el rey inglés en el momento del nacimiento de Calvino, lo que significa que Roberto Calvino, a juicio del tribunal, era tan súbdito del rey de Inglaterra como si hubiera nacido en Inglaterra en lugar de Escocia. Los jueces del tribunal citaron estatutos existentes —incluido en particular un estatuto de 1351, De Natis Ultra Mare , que otorgaba los beneficios del estatus de súbdito a los hijos nacidos en el extranjero de los súbditos del rey— como apoyo al concepto de que la lealtad estaba ligada a la persona del rey, en lugar de al reino en sí o a sus leyes. [10]

El caso de Calvino no extendió el estatus de súbdito inglés a los antenati (escoceses nacidos antes de 1603). Estos permanecieron extranjeros en relación con Inglaterra, sobre la base de la teoría de que el rey Jacobo aún no se había convertido en rey de Inglaterra en el momento de su nacimiento. [11] Se habían hecho intentos en el Parlamento inglés , antes del caso de Calvino , para naturalizar a todos los súbditos escoceses de Jacobo, tanto los nacidos después de su ascenso al trono inglés en 1603 (los postnati ) como también los nacidos antes de 1603 (los antenati ), pero estos esfuerzos legislativos habían sido infructuosos. [12] Se había expresado la preocupación de que extender los privilegios de los súbditos ingleses a todos los escoceses causaría que Inglaterra se inundara con "una afluencia de 'escoceses hambrientos ' ". [13] También se plantearon objeciones de que conceder la naturalización a todos los escoceses habría fomentado la filosofía legal, defendida por Jacobo, de la monarquía absoluta y el derecho divino de los reyes . [14] Incluso después del caso de Calvino , el Parlamento inglés podría haber promulgado un proyecto de ley de naturalización que cubriera a los antenati , pero nunca lo hizo. [15]

Influencia posterior

El caso de Calvin contribuyó al concepto de los derechos de los ingleses . [16] [17] [18] Algunos académicos creían que el caso no se ajustaba a la situación de Estados Unidos, y por lo tanto razonaron que los colonos del siglo XVIII podían "reclamar todos los derechos y protecciones de la ciudadanía inglesa". [19] De hecho, un académico afirma que los apologistas legales de la Revolución estadounidense afirmaron que habían "mejorado los derechos de los ingleses" al crear derechos adicionales, puramente estadounidenses. [19]

Debido a su inclusión en los tratados legales estándar del siglo XIX (compilados por Edward Coke , William Blackstone y James Kent ), el caso de Calvin fue bien conocido en la historia judicial temprana de los Estados Unidos. [17] La ​​consideración del caso por parte de la Corte Suprema de los Estados Unidos y por los tribunales estatales lo transformó en una regla sobre la ciudadanía estadounidense y solidificó el concepto de jus soli como el factor determinante principal que controla la adquisición de la ciudadanía por nacimiento, [20] por ejemplo en el caso de 1898 Estados Unidos v. Wong Kim Ark . El caso también ha sido citado como justificación legal para la restricción de los derechos legales de los nativos americanos después de su conquista y confinamiento en reservas por parte del gobierno federal de los Estados Unidos . [9]

Véase también

Notas

  1. ^ Caso de Calvin 7 Co. Rep. 1a, 77 ER 377, reimpreso en The Reports of Sir Edward Coke, en trece partes, una nueva edición, vol. 4, pág. 1 (Londres, Joseph Butterworth and Son 1826).
  2. ^ Price, Polly J. (1997). "Natural Law and Birthright Citizenship in Calvin's Case (1608)". Yale Journal of Law and the Humanities . 9 : 74. El informe de [Edward] Coke sobre el caso de Calvin fue una de las decisiones de derecho consuetudinario inglés más importantes adoptadas por los tribunales en la historia temprana de los Estados Unidos. Las reglas de ciudadanía derivadas del caso de Calvin se convirtieron en la base de la regla de derecho consuetudinario estadounidense sobre la ciudadanía por nacimiento....
  3. ^ Swain, Carol Miller (2007). Debate sobre inmigración . Cambridge University Press. pág. 41. ISBN 978-0-521-69866-5Casi todos los estudios sobre los orígenes de la ciudadanía estadounidense reconocen la importancia singular del caso de Calvino a la hora de dar forma a los principios jurídicos y filosóficos sobre los que se fundó la ciudadanía estadounidense.
  4. ^ Price (1997), págs. 81–82.
  5. ^ Sir Edward Coke, The Selected Writings and Speeches of Sir Edward Coke, editado por Steve Sheppard (Indianápolis: Liberty Fund, 2003). Vol. 1. 31 de marzo de 2017.
  6. ^ Robert Zaller (14 de mayo de 2007). El discurso de la legitimidad en la Inglaterra de la Edad Moderna. Stanford University Press. p. 321. ISBN 978-0-8047-5504-7. Recuperado el 18 de octubre de 2012 .
  7. ^ Williamson, Arthur H. "Colville, James". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/67449. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  8. ^ Lee, Sidney , ed. (1899). "Walmesley, Thomas"  . Diccionario de biografía nacional . Vol. 59. Londres: Smith, Elder & Co.
  9. ^ ab Williams, Robert A. (1990). El indio americano en el pensamiento jurídico occidental . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0195050226. OCLC  18948630. OL  2058188M. 0195050223.
  10. ^ Precio (1997), págs. 101–102.
  11. ^ Precio (1997), pág. 117.
  12. ^ Precio (1997), pág. 96.
  13. ^ Precio (1997), pág. 97.
  14. ^ Price (1997), págs. 98-99.
  15. ^ Precio (1997), pág. 119.
  16. ^ Price, Polly J. (1997). "Derecho natural y ciudadanía por derecho de nacimiento en el caso de Calvino (1608)". Yale Journal of Law & the Humanities . 9 : 73.
  17. ^ ab Hulsebosch, Daniel J. (2003). "La Constitución antigua y el imperio en expansión: la jurisprudencia británica de Sir Edward Coke". Law and History Review 21.3: párr. 28–33 – vía History Cooperative. Archivado el 29 de agosto de 2012 en Wayback Machine . Consultado el 21 de mayo de 2012.
  18. ↑ Arthur J. Slavin (1983). "Craw v. Ramsey: New Light on an Old Debate". En Stephen Bartow Baxter, ed., England's Rise to Greatness, 1660–1763 (University of California Press), págs. 31–32 – vía Google Books. Consultado el 21 de mayo de 2012.
  19. ^ de Ellen Holmes Pearson (2005). "Revisando la costumbre, adoptando la opción: los primeros académicos legales estadounidenses y la republicanización del derecho consuetudinario". En Eliga H. Gould, Peter S. Onuf, ed., Empire and Nation: The American Revolution In The Atlantic World (Baltimore: Johns Hopkins University Press), ISBN 0-8018-7912-4 , pág. 102, n. 33 – vía Google Books. Consultado el 21 de mayo de 2012. 
  20. ^ Precio (1997), págs. 138-139.

Referencias

  • Harvey Wheeler, El caso de Francis Bacon de la era post-nati: (1608); Fundamentos del constitucionalismo angloamericano; Una aplicación de la teoría constitucional crítica , Ward, 1998
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