Filosofía y economía

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La filosofía y la economía estudian temas como la economía pública , la economía del comportamiento , la racionalidad , la justicia , la historia del pensamiento económico , la elección racional , la evaluación de los resultados, instituciones y procesos económicos, el estado de los modelos económicos altamente idealizados, la ontología de los fenómenos económicos y las posibilidades de adquirir conocimiento de ellos. ^[1]

Resulta útil dividir la filosofía de la economía de esta manera en tres materias que pueden considerarse respectivamente como ramas de la teoría de la acción , la ética (o filosofía social y política normativa) y la filosofía de la ciencia . Las teorías económicas de la racionalidad , el bienestar y la elección social defienden tesis filosóficas sustantivas a menudo informadas por la literatura filosófica relevante y de evidente interés para quienes se interesan por la teoría de la acción, la psicología filosófica y la filosofía social y política.

La economía es de especial interés para aquellos interesados ​​en la epistemología y la filosofía de la ciencia tanto por sus peculiaridades detalladas como porque tiene muchas de las características evidentes de las ciencias naturales , mientras que su objeto consiste en fenómenos sociales . ^[2] En cualquier contexto empírico, los supuestos epistémicos de la economía financiera (y disciplinas financieras aplicadas relacionadas) son relevantes, ^{[3] [4]} y se analizan más a fondo en la Epistemología de las finanzas .

La pregunta que suele plantearse en cualquier subcampo de la filosofía (la filosofía de X ) es "¿qué es X ?". Es menos probable que un enfoque filosófico de la pregunta "¿qué es la economía?" produzca una respuesta que un estudio de las dificultades y controversias territoriales y de definición. Consideraciones similares se aplican como prólogo a un debate más profundo sobre la metodología en una materia. Las definiciones de economía han variado a lo largo del tiempo desde los orígenes modernos de la materia, lo que refleja preocupaciones programáticas y distinciones de los expositores. ^[5]

Las preguntas ontológicas continúan con otras preguntas del tipo "¿qué es…?" dirigidas a fenómenos económicos fundamentales, como "¿qué es el valor (económico)?" o "¿qué es un mercado?". Si bien es posible responder a estas preguntas con definiciones verbales reales, el valor filosófico de plantearlas en realidad apunta a cambiar perspectivas enteras en cuanto a la naturaleza de los fundamentos de la economía. En los raros casos en que los intentos de cambios ontológicos obtienen una amplia aceptación, sus efectos de onda expansiva pueden extenderse por todo el campo de la economía. ^[6]

Una epistemología se ocupa de cómo conocemos las cosas. En la filosofía de la economía esto significa plantearse preguntas como: ¿qué tipo de " afirmación de verdad " hacen las teorías económicas? Por ejemplo, ¿estamos afirmando que las teorías se relacionan con la realidad o las percepciones? ¿Cómo podemos o debemos probar las teorías económicas? Por ejemplo, ¿debe ser toda teoría económica verificable empíricamente? ¿Qué tan exactas son las teorías económicas y pueden reivindicar el estatus de ciencia exacta? Por ejemplo, ¿son las predicciones económicas tan confiables como las predicciones de las ciencias naturales y por qué o por qué no? Otra forma de expresar esta cuestión es preguntar si las teorías económicas pueden enunciar "leyes". Los filósofos de la ciencia y los economistas han explorado estas cuestiones intensivamente desde el trabajo de Alexander Rosenberg y Daniel M. Hausman, que data de hace tres décadas. ^[7]

Los enfoques filosóficos en la teoría de la decisión se centran en conceptos fundamentales de la teoría de la decisión, por ejemplo, sobre la naturaleza de la elección o preferencia , la racionalidad , el riesgo y la incertidumbre , y los agentes económicos. ^[8] La teoría de juegos es compartida por varias disciplinas, pero especialmente las matemáticas , la economía y la filosofía . La teoría de juegos todavía se discute ampliamente dentro del campo de la filosofía de la economía. La teoría de juegos está estrechamente relacionada con la teoría de la decisión y se basa en ella y, asimismo, es muy interdisciplinaria. ^[9]

La ética de los sistemas económicos se ocupa de cuestiones como la forma en que es correcto (justo, equitativo) conservar o distribuir los bienes económicos. Los sistemas económicos como producto de la actividad colectiva permiten examinar sus consecuencias éticas para todos sus participantes. La ética y la economía relacionan los estudios éticos con la economía del bienestar . ^[10] Se ha argumentado que una relación más estrecha entre la economía del bienestar y los estudios éticos modernos puede enriquecer ambas áreas, incluso incluyendo la economía predictiva y descriptiva en cuanto a la racionalidad del comportamiento, dada la interdependencia social. ^[11]

La ética y la justicia se superponen a las disciplinas de diferentes maneras. Los enfoques se consideran más filosóficos cuando estudian los fundamentos; por ejemplo, A Theory of Justice (1971) de John Rawls ^[12] y Anarchy, State and Utopia (1974) de Robert Nozick . La "justicia" en economía es una subcategoría de la economía del bienestar ^[13] con modelos que con frecuencia representan los requisitos ético-sociales de una teoría dada. Los asuntos "prácticos" incluyen temas como el derecho ^[14] y el análisis de costo-beneficio ^[15].

El utilitarismo , una de las metodologías éticas, tiene sus orígenes inextricablemente entrelazados con el surgimiento del pensamiento económico moderno . Hoy en día, el utilitarismo se ha extendido por toda la ética aplicada como uno de varios enfoques. Los enfoques no utilitaristas en la ética aplicada también se utilizan ahora cuando se cuestiona la ética de los sistemas económicos, por ejemplo, los enfoques basados ​​en derechos ( deontológicos ). ^[16]

Muchas ideologías políticas han sido el resultado inmediato de la reflexión sobre la ética de los sistemas económicos. Marx , por ejemplo, es considerado generalmente como un filósofo, siendo su obra más notable la filosofía de la economía. Sin embargo, la crítica económica de Marx al capitalismo no dependía de la ética, la justicia o cualquier forma de moralidad, sino que se centraba en las contradicciones inherentes al capitalismo a través de la lente de un proceso que hoy se llama materialismo dialéctico .

La filosofía de la economía se define a sí misma como un campo que incluye el cuestionamiento de los fundamentos o supuestos de la economía. Los fundamentos y supuestos de la economía han sido cuestionados desde la perspectiva de grupos notables pero generalmente subrepresentados. Por lo tanto, estas áreas deben incluirse dentro de la filosofía de la economía.

• Praxeología : teoría deductiva de la acción humana basada en premisas que se suponen filosóficamente verdaderas (siguiendo la distinción analítico-sintética de Immanuel Kant ). Desarrollada por Ludwig von Mises dentro de la Escuela Austriaca , es una oposición consciente al modelado matemático y la prueba de hipótesis para validar la economía neoclásica. ^{[17] [18]}
• Perspectivas transculturales sobre economía y antropología económica : un ejemplo es el concepto de “ Felicidad Nacional Bruta ” de Bután, de inspiración budista (propuesto como una mejor medida de desarrollo que el INB/PIB). Amartya Sen es un reconocido defensor de la integración de fenómenos transculturales en el pensamiento económico. ^[19]
• Perspectivas feministas sobre la economía, o economía feminista . ^[20]

La ética de los sistemas económicos es un área de superposición entre la ética empresarial y la filosofía de la economía. Las personas que escriben sobre la ética de los sistemas económicos tienen más probabilidades de llamarse filósofos políticos que especialistas en ética empresarial o filósofos económicos . Existe una superposición significativa entre las cuestiones teóricas de la economía y la filosofía de la economía. Como se acepta generalmente que la economía tiene sus orígenes en la filosofía, la historia de la economía se superpone con la filosofía de la economía.

Algunas universidades ofrecen titulaciones conjuntas que combinan filosofía, política y economía . Estas titulaciones cubren muchos de los problemas que se discuten en Filosofía y Economía, pero están interpretadas de manera más amplia. Un pequeño número de universidades, en particular la London School of Economics , la Universidad de Edimburgo , ^[21] la Universidad Erasmus de Róterdam , la Copenhagen Business School , la Universidad de Viena ^[22] la Universidad de Bayreuth , la Universidad de Hamburgo y la Universidad Witten/Herdecke ofrecen programas de maestría especializados en filosofía, política y economía.

• Economía y filosofía
• Revista Erasmus de Filosofía y Economía
• Revista de metodología económica
• Filosofía y Asuntos Públicos
• Política, filosofía y economía : objetivos y alcance

• Filosofía analítica
• Crítica de la economía política
• Epistemología de las finanzas
• Filosofía de la ciencia
• Escuelas de pensamiento económico
• Historia del pensamiento económico
• Libro de texto Teoría de Precios: Porqué está mal la Economía (2010)

• Boulding, Kenneth E. (1969). "La economía como ciencia moral", American Economic Review , 59(1), págs. 1-12.
• Caldwell, Bruce (1987). "positivismo", The New Palgrave: A Dictionary of Economics , v.3, págs. 921–23.
• Downie, RS (1987). "filosofía moral", The New Palgrave: A Dictionary of Economics , v. 3, págs. 551–56.
• Hands, D. Wade, ed. (1993). La filosofía y la metodología de la economía , Edward Elgar. 3 v. Descripción y tabla de contenidos.
• Davis, John B., Alain Marciano, Jochen Runde, eds. (2004). The Elgar Companion to Economics and Philosophy . Descripción y enlaces a la tabla de contenidos, así como a la introducción y vistas previas del capítulo 1 mediante el desplazamiento de la barra lateral. Artículos de 1925 y 1940–1991.
• Hausman, Daniel M. (1992). Ensayos sobre filosofía y metodología económica . Descripción, vínculo al capítulo 1. Vínculos a vistas previas del capítulo.
• _____, ed. ([1984] 2008). The Philosophy of Economics: An Anthology , 3.ª ed. Cambridge. Descripción y tabla de contenidos, enlaces e introducción. De John Stuart Mill en adelante.
• Heilbroner, Robert L. ([1953] 1999). Los filósofos mundanos: las vidas, los tiempos y las ideas de los grandes pensadores económicos , 7.ª ed. Desplácese hasta los enlaces de vista previa del capítulo.
• Hodgson, Bernard (2001). La economía como ciencia moral . Descripción y enlaces a vistas previas de capítulos, págs. xi-xiv.
• Peil, Jan, e Irene van Staveren, eds. (2009). Handbook of Economics and Ethics , Edward Elgar. Descripción y avance.
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• Rubinstein, Ariel (2006). "Dilemas de un teórico económico", Econometrica , 74(4), pp. 865–883 (cerrar pestaña de página).
• Szenberg, Michael , ed. (1992). Economistas eminentes: sus filosofías de vida , Cambridge. Descripción y avance.
• Walsh, Vivian (1961). Escasez y maldad: una exploración original de cuestiones morales en la frontera entre la culpa y la tragedia . Prentice-Hall.
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• _____ (1996). Racionalidad, asignación y reproducción . Cambridge. Descripción y enlaces para desplazarse hasta la vista previa del capítulo.

• Filosofía de la economía (entrada de Daniel Little en la Enciclopedia Routledge de la filosofía de la ciencia )
• Filosofía de la economía (Enciclopedia de filosofía de Stanford) de Daniel M. Hausman, notable en este campo.