Ebla
Ciudad siria antigua

Ebla
𒌈𒆷
Ruinas de la muralla exterior y de la "Puerta de Damasco"
Ebla se encuentra en Siria
Ebla
Se muestra dentro de Siria
Nombre alternativoDile a Mardikh
que es real
UbicaciónGobernación de Idlib , Siria
Coordenadas35°47′53″N 36°47′53″E / 35.798, -36.798
Tipoasentamiento
Historia
FundadoC.  3500  a. C.
AbandonadoSiglo VII   d.C.
PeriodosEdad del Bronce
CulturasCivilización Kish , amorrea
Notas del sitio
Fechas de excavación1964–2011
ArqueólogosPablo Matthiae
CondiciónArruinado
PropiedadPúblico
Acceso públicoSí

EBLA ( Sumeriano : 𒌈𒆷 Eb₂ - La , [ 1 ] Árabe : إبلا , Moderno : dispar مرديخ , Tell Mardikh ) fue uno de los primeros reinos de Siria en Siria . IUM BC .​​​

Comenzando como un pequeño asentamiento en la Edad de Bronce temprano ( c . 3500 a  .  C. ) , EBLA se convirtió en un imperio comercial y luego en un poder expansionista que impuso su hegemonía sobre gran  parte del norte y el este de Siria . Asty . 

EBLA mantuvo su prosperidad a través de una gran red  de comercio  . Exclusivo de  EBLA . S Levante .​​​​​​​​​ 

Historia

Un posible significado de la palabra "EBLA" es "White Rock" , que se refiere al afloramiento de piedra caliza en el que se construyó la ciudad . Período  de  habitación  temprana " Mardikh I " ; 11 ]

Primer Reino

Primer reino eblaíta
Ebla
c  . ​​​ ​ ​
El primer reino en su máxima extensión, incluidos los vasallos
El primer reino en su máxima extensión, incluidos los vasallos
CapitalEbla
Lenguas comunesPaleo-sirio
Religión
Antigua religión levantina .
GobiernoMonarquía
Era históricaEdad del Bronce
• Establecido
C.  3000  a. C.
• Desestablecido
C.  2300  a. C.
Sucedido por
El segundo reino de MariSegundo reino Mariote
Hoy parte deSiria
Líbano
Turquía

Durante el primer período del reino entre aproximadamente 3000 y 2300  a. C. , EBLA fue el reino más prominente entre los estados sirios, especialmente durante la segunda mitad del tercer milenio  antes de Cristo , que se conoce como "la edad de los archivos" después de las tabletas de EBLA.

Periodo temprano

El período  temprano entre 3000 y 2400 a . C. es designado "  Mardikh IIA " . Este período , cien años de guerra con Mari .​​​​​​ ​​​ 

Periodo de archivo

Palacio Real "G"

 El período de archivo , que se designa "Mardikh IIB1", duró desde c . Otras ciudades -estado sirias del norte y el este de  Siria  , que se mencionan en los archivos . 

Los archivos escritos no datan de antes del reinado de Igrish-Halam , [27] que vio a Ebla pagar tributo a Mari, [28] y una extensa invasión de ciudades eblaítas en la región media del Éufrates liderada por el rey mariota Iblul-Il . [29] [30] Ebla se recuperó bajo el rey Irkab-Damu alrededor del 2340  a. C.; se volvió próspera y lanzó una contraofensiva exitosa contra Mari. [31] [32] Irkab-Damu concluyó un tratado de paz y comercio con Abarsal ; [nota 3] [33] es uno de los tratados registrados más antiguos de la historia. [34]

En su mayor extensión, Ebla controlaba un área aproximadamente la mitad del tamaño de la Siria moderna, [35] desde Ursa'um en el norte, [36] hasta el área alrededor de Damasco en el sur, [37] y desde Fenicia y las montañas costeras en el oeste, [38] [39] hasta Haddu en el este. [33] [40] Grandes partes del reino estaban bajo el control directo del rey y eran administradas por gobernadores; el resto consistía en reinos vasallos. [35] Uno de los más importantes de estos vasallos era Armi , [41] que es la ciudad mencionada con más frecuencia en las tablillas de Ebla. [42] Ebla tenía más de sesenta reinos vasallos y ciudades-estado, [43] incluyendo Hazuwan , Burman , Emar , Halabitu y Salbatu . [32] [40] [44]

El visir era el funcionario principal del rey. [45] El titular del cargo poseía gran autoridad; el visir más poderoso era Ibrium , que hizo campaña contra Abarsal durante el mandato de su predecesor Arrukum. [46] Ibrium ejerció el cargo durante 18 años y hubo guerras en todos ellos menos en un año. [47] Durante el reinado de Isar-Damu , Ebla continuó la guerra contra Mari, que derrotó al aliado de Ebla, Nagar , bloqueando las rutas comerciales entre Ebla y el sur de Mesopotamia a través de la Alta Mesopotamia. [28] Ebla llevó a cabo campañas militares regulares contra vasallos rebeldes, [46] incluidos varios ataques a Armi, [48] [49] [42] y una campaña contra la región meridional de Ib'al , cerca de Qatna . [46] [50] Para resolver la guerra con Mari, Isar-Damu se alió con Nagar y Kish . Algunos eruditos han sugerido que el Kish en cuestión no era la ciudad mesopotámica sino más bien un pueblo cerca de Nagar en el área de Khabur. [51] [52] La campaña fue encabezada por el visir eblaíta Ibbi-Sipish , quien llevó a los ejércitos combinados a la victoria en una batalla cerca de Terqa . [46] La alianza también atacó Armi y la ocupó, dejando al hijo de Ibbi-Sipish, Enzi-Malik, como gobernador. [42] Ebla sufrió su primera destrucción unos años después de la campaña, [53] probablemente después de la muerte de Isar-Damu. [54]

Primera destrucción de Ebla

La primera destrucción  ocurrió c .​​ 

Soldado acadio de Naram-Sin , con casco y espada larga, en la estela de Nasiriyah. Lleva un recipiente de metal de tipo anatolio. Procedente de Mesopotamia , Irak, c. 2300 a. C. Museo de Irak . [56]
  • Hipótesis de datación temprana (alta) : Giovanni Pettinato apoya una datación temprana para Ebla que situaría la destrucción alrededor de 2500  a . C. [nota 4] [58] Pettinato, aunque prefiere la fecha de 2500  a. C. , aceptó más tarde que el evento podría haber sucedido en 2400  a . C. [nota 5] [59] El erudito sugiere que la ciudad fue destruida en 2400  a. C. por un mesopotámico como Eannatum de Lagash, que se jactó de cobrar tributo a Mari, o Lugalzagesi de Umma , que afirmó haber llegado al Mediterráneo. [nota 6] [59]
  • Hipótesis acadia : Tanto el rey Sargón de Akkad como su nieto Naram-Sin afirmaron haber destruido una ciudad llamada Ibla, [60] El descubridor de Ebla, Paolo Matthiae , considera a Sargón un culpable más probable; [nota 7] [62] su opinión es apoyada por Trevor Bryce , [63] pero rechazada por Michael Astour . [nota 8] [67] La ​​conquista de Armanum y Ebla en la costa mediterránea por Naram-Sin se menciona en varias de sus inscripciones: [68]

"Por cuanto, desde la creación de la humanidad, ningún rey había destruido Armanum y Ebla, y el dios Nergal, con sus armas, abrió el camino a Naram-Sin, el poderoso, y le entregó Armanum y Ebla. Además, le entregó Amanus, la Montaña de los Cedros y el Mar Superior. Con las armas del dios Dagan, que magnifica su realeza, Naram-Sin, el poderoso, conquistó Armanum y Ebla."

—  Inscripción de Naram-Sin. E 2.1.4.26 [68]
  • La venganza de Mari : según Alfonso Archi y Maria Biga, la destrucción ocurrió aproximadamente tres o cuatro años después de la batalla de Terqa . A antes de ascender el trono de su ciudad .
  • Catástrofe : Astour dice que una catástrofe natural causó el incendio que terminó el  período de archivo . 

Segundo reino

Segundo reino Eblaite
Ebla
c.  2300 a  . C. - c  . 
Bordes aproximados del segundo reino
Bordes aproximados del segundo reino
CapitalEbla
Lenguas comunesPaleo-sirio
GobiernoMonarquía
Era históricaEdad del Bronce
• Establecido
C.  2300  a. C.
• Desestablecido
C.  2000  a. C.

El período del segundo reino se designa "Mardikh IIB2",  y abarca el período entre 2300 y 2000 a .  C. BLA  apuntando a los bosques de la montaña Amanus ; [75] En el momento de Naram-Sin, Armi era la ciudad hegemónica en el norte de Siria y fue destruida por el rey akkadian.

Palacio "P5"

Una nueva dinastía local gobernó el segundo reino de EBLA, [ 63] , pero hubo continuidad con su primer reino. El segundo reino porque no se ha descubierto material escrito aparte de una inscripción que data del final del período.

El segundo reino fue atestiguado en fuentes contemporáneas; en una inscripción, Gudea de Lagash pidió que se trajeran cedros de Urshu en las montañas de Ebla, indicando que el territorio de Ebla incluía Urshu al norte de Carchemish en la actual Turquía. [80] Los textos que datan del séptimo año de Amar-Sin ( c.  2040  a. C. ), [nota 9] un gobernante del imperio Ur III , mencionan a un mensajero del Ensí ("Megum") de Ebla. [nota 10] [nota 11] [87] El segundo reino fue considerado vasallo por el gobierno de Ur III, [88] pero se desconoce la naturaleza de la relación e incluía el pago de tributo. [89] Un reconocimiento formal del señorío de Ur parece ser una condición para el derecho de comercio con ese imperio. [36]

El segundo reino se desintegra hacia el final  del siglo XXI a . ] Dirigido por la antigua ciudad de Ikinkalis de Eblaite Vassal . [94] En la epopeya, una asamblea eblaíta liderada por un hombre llamado "Zazalla" impide al rey Meki mostrar misericordia a los prisioneros del antiguo vasallo de Ebla, Ikinkalis, [91] provocando la ira del dios de la tormenta hurrita Teshub y haciendo que destruya la ciudad. [95] 

Tercer reino

Tercer reino eblaíta
Ebla
c.  2000 a  . C. - c  . 
CapitalEbla
Lenguas comunesLenguaje amoroso .
Religión
Religión levantina antigua
GobiernoMonarquía
Era históricaEdad del Bronce
• Establecido
C.  2000  a. C.
• Desestablecido
C.  1600  a. C.
Sucedido por
HititasAlterOriente2
Fragmento de estatua de IBBIT-Lim .

El tercer reino se denomina "Mardikh III" y se divide en los períodos "A" ( c.  2000-1800  a. C. ) y "B" ( c.  1800-1600  a. C. ). [22] En el período "A", Ebla se reconstruyó rápidamente como una ciudad planificada. [97] Los cimientos cubrieron los restos de Mardikh II; se construyeron nuevos palacios y templos, y se construyeron nuevas fortificaciones en dos círculos: uno para la ciudad baja y otro para la acrópolis. [97] La ​​ciudad se trazó en líneas regulares y se construyeron grandes edificios públicos. [98] [99] La construcción adicional tuvo lugar en el período "B". [98]

El palacio más visir

El primer rey conocido del tercer reino es Ibbit-Lim , [100] que se describió a sí mismo como el Mekim de Ebla. [nota 13] [84] En 1968 se descubrió una estatua votiva de basalto con la inscripción de Ibbit-Lim; esto ayudó a identificar el sitio de Tell-Mardikh con el antiguo reino de Ebla. [84] [100] El nombre del rey es amorreo en opinión de Pettinato; por lo tanto, es probable que los habitantes del tercer reino de Ebla fueran predominantemente amorreos, como lo eran la mayoría de los habitantes de Siria en ese momento. [102]

A principios del siglo XVIII a. C. , Ebla se había convertido en vasallo de Yamhad , un reino amorreo centrado en Alepo. [103] [104] No hay registros escritos disponibles para este período, pero la ciudad todavía era vasalla durante Yarim-Lim III del reinado de Yamhad. [98] Uno de los gobernantes conocidos de Ebla durante este período fue Immeya , quien recibió regalos del faraón egipcio Hotepibre , lo que indica las amplias conexiones y la importancia de Ebla. [105] La ciudad fue mencionada en tablillas de la ciudad vasalla yamhadita de Alalakh en la actual Turquía; una princesa eblaíta se casó con un hijo del rey Ammitaqum de Alalakh, que pertenecía a una rama de la dinastía real yamhadita . [106] [107]

Ebla fue destruida por el rey hitita Mursili I alrededor del año 1600  a . C. [108] Indilimma fue probablemente el último rey de Ebla; [109] se descubrió un sello de su príncipe heredero Maratewari en el palacio occidental "Q". [109] [110] Alternativamente, Maratewari bien podría ser el último rey según Archi, [111] quien también argumentó que la epopeya "Canción de liberación" describe la destrucción del tercer reino y conserva elementos más antiguos. [91]

Períodos posteriores

Ebla nunca se recuperó de su tercera destrucción. Era un pequeño pueblo en la fase denominada "Mardikh IV" (1600-1200  a. C. ), [108] y fue mencionado en los registros de Alalakh como vasallo de la dinastía Idrimi . [112] "Mardikh V" (1200-535  a. C. ) fue un asentamiento rural de la Edad del Hierro Temprana que creció en tamaño durante períodos posteriores. [108] Un mayor desarrollo ocurrió durante "Mardikh VI", que duró hasta aproximadamente el año  60  d . C. [108] "Mardikh VII" comenzó en el siglo III d. C. y duró hasta el siglo VII, [113] después de lo cual el sitio fue abandonado. [114]

Sitio

Disposición de la ciudad

Puntos de referencia de EBLA

Ebla estaba formada por una ciudad baja y una acrópolis elevada en el centro. [115] Durante el primer reino, la ciudad tenía una superficie de 56 hectáreas y estaba protegida por fortificaciones de adobe. [116] Ebla estaba dividida en cuatro distritos, cada uno con su propia puerta en la muralla exterior. [117] La ​​acrópolis incluía el palacio del rey "G", [118] y uno de los dos templos de la ciudad dedicados a Kura (llamado el "Templo Rojo"). [119] La ciudad baja incluía el segundo templo de Kura en el sureste llamado "Templo de la Roca". [120] Durante el segundo reino, se construyó un palacio real (palacio arcaico "P5") en la ciudad baja al noroeste de la acrópolis, [83] además del templo "D" construido sobre el destruido "Templo Rojo". [121]

Durante el tercer reino, EBLA era una gran ciudad de casi 60 hectáreas de tamaño, [ 122 ] y fue protegida por una muralla fortificada , con las puertas de doble cámara. ( en el área " D") .

Otros edificios del tercer reino incluían el palacio del visir, [nota 14] [127] el palacio occidental (en el área "Q"), [110] el templo de Shamash (templo "N"), el templo de Rasap (templo "B1") y el palacio norte (construido sobre el "Palacio Intermedio"). [123] [128] En el norte de la ciudad baja, se construyó un segundo templo para Ishtar, [129] mientras que el antiguo "Templo de la Roca" fue reemplazado por un templo de Hadad . [nota 15] [129]

Entierros reales

El palacio occidental "Q" situado encima de la necrópolis real

Los reyes del primer reino fueron enterrados fuera de la ciudad; los últimos diez reyes (terminando con Irkab-Damu) fueron enterrados en Darib , [130] mientras que los reyes más antiguos fueron enterrados en un mausoleo real ubicado en Binas y solo se descubrió una tumba real que data del primer reino en Ebla (Hipogeo "G4"). [131] Esta tumba del primer reino probablemente fue construida durante el reinado del último rey y podría ser una indicación de la adopción por parte de Ebla de las tradiciones mesopotámicas de enterrar a los reyes debajo de sus palacios reales. [131]

La necrópolis real del tercer reino fue descubierta debajo del palacio "Q" (el palacio occidental); contiene muchos hipogeos pero solo se excavaron tres. [132] Esas tumbas eran cuevas naturales en el lecho de roca de los cimientos del palacio; todas datan de los siglos XIX y XVIII a. C. y tenían un plan similar que consistía en un pozo de entrada, cámaras funerarias y un dromos que conectaba el pozo con la cámara. [78] [133] [134]

Hipogeo G4

La tumba real que se encuentra en el Palacio Real "G" es designado Hypogeum " G4 " ; [ 136 ]

Excavado entre 1992 y 1995, se encuentra debajo del sector occidental del palacio a una profundidad de casi 6 metros. 7] La ​​sala occidental (L.5762) es de 5.20 metros de largo, 4 metros de ancho y oeste y orientado al este .

Tumbas de palacios occidentales

Plan de las tumbas del palacio occidental

Las tumbas fueron encontradas bajo el piso del Edificio Q, que fue construido en el período Isin-Larsa. [139]

  • La tumba de la princesa: data de alrededor de  1800  a. C. , es la más antigua y la más pequeña de las tumbas del tercer reino encontradas. [134] [140] Excavada en 1978, [140] contenía los restos de una mujer joven, de ahí su nombre. [141] El dromos tiene escalones, parcialmente tallados en la roca y parcialmente pavimentados con piedras, que conducen a la cámara, que se logró mediante la ampliación de una cueva natural. [142] La tumba es la única que no fue saqueada; [143] contenía joyas preciosas y objetos funerarios. [144]
  • La tumba de las cisternas: esta tumba es la más dañada en la necrópolis. ] Este fue probablemente el lugar de descanso de un rey ;
  • La tumba del señor de las cabras: es la más grande de la necrópolis; La tumba hace de ese rey el propietario más probable del entierro .

Gobierno

El gobierno del primer reino estaba formado por el rey (llamado Malikum ) y el gran visir, que encabezaba un consejo de ancianos ( Abbu ) y la administración. [147] El segundo reino también era una monarquía, [89] pero se sabe poco sobre ella debido a la falta de registros escritos. [79] El tercer reino era una monarquía de ciudad-estado con importancia reducida bajo la autoridad de Yamhad. [148]

Administración del primer reino

La reina compartió el funcionamiento del estado con el rey . Un inspector jefe y muchos diputados .

Divisiones administrativas

Muchos reinos del cliente deben lealtad a EBLA y cada uno fue gobernado por su propio rey (EN); U-Bar "( literalmente, significado fuera de la ciudad). [149] Las aldeas y las ciudades bajo la autoridad central fueron gobernadas directamente de la capital, [149] o habían designado funcionarios. [ 149] Los títulos de los funcionarios no definen claramente las responsabilidades y la autoridad del portador, ya que cada ciudad tenía sus propias tradiciones políticas . [150]

  • LUGAL: Mientras que en Mesopotamia se designó a un rey, en EBLA, designó a un gobernador que estaba directamente bajo la autoridad de la capital. 9 ] Pettinato contó 14 Lugals diferentes en los textos administrativos de Eblaite y dedujo que el reino se dividió en catorce departamentos ;
  • Ugula: el título se traduce como superintendente; algunos ugulas eran gobernantes independientes y algunos representaban la máxima autoridad de un grupo tribal. [154] Muchas ciudades tenían un ugula designado como su jefe de administración, como la ciudad de Darum. [149]

La chora

Los arqueólogos denominan " chora " a las regiones bajo el control directo del rey que eran económicamente vitales para la capital. [10] [155] Las regiones bajo el control directo del rey se extendían más allá de la chora y es difícil determinar el tamaño exacto del reino y de la chora debido a la constante expansión militar de Ebla, que añadió nuevos territorios; algunos de ellos eran gobernados directamente, mientras que a otros se les permitía conservar a sus propios gobernantes como vasallos. [155]

En general, el Chora es la región central de EBLA que incluye el interior económico que apoya la capital . ] El Chora abarca alrededor de 3000 km 2 ;

Gente, lengua y cultura

El primer y segundo reino

Palacio Real "G" Patio

Los períodos de Mardikh II compartieron la misma cultura. El idioma eBlaite , uno de los idiomas semíticos más antiguos , [ 161 ] era un idioma semítico oeste ;

EBLA celebró varios festivales religiosos y sociales, incluidos los rituales para la sucesión de un nuevo rey, que normalmente duró varias semanas . fueron nombrados en honor a las deidades ;

Las mujeres recibieron salarios iguales a los de los hombres y podrían acceder a posiciones importantes y agencias gubernamentales. Tyard , que estaba abierto hacia la ciudad, haciendo que la administración sea accesible . ITE acróbatas .

El tercer reino

La población de Mardikh III era predominantemente amorrea semítica. [102] Los amorreos fueron mencionados en las tablillas del primer reino como vecinos y como súbditos rurales, [176] y llegaron a dominar Ebla después de la destrucción del segundo reino. [177] La ​​ciudad fue testigo de un gran aumento en la construcción, y se construyeron muchos palacios, templos y fortificaciones. [178] Los eblaítas de habla amorrea adoraban a muchas de las mismas deidades que los eblaítas de habla paleo-siria de períodos anteriores, [179] y mantenían la santidad de la acrópolis en el centro de la ciudad. [78] La iconografía y la ideología real del tercer reino estaban bajo la influencia de la cultura de Yamhad; la realeza fue recibida de las deidades yamhaditas en lugar de Ishtar de Ebla, lo que es evidente por los sellos eblaítas del período de Indilimma. [180]

Economía

Durante el periodo del primer reino, el palacio controlaba la economía, [152] pero las familias ricas manejaban sus asuntos financieros sin la intervención del gobierno. [181] El sistema económico era redistributivo; el palacio distribuía alimentos a sus trabajadores permanentes y temporeros. Se estima que alrededor de 40.000 personas contribuían a este sistema, pero en general, y a diferencia de lo que ocurría en Mesopotamia, la tierra permanecía en manos de las aldeas, que pagaban una parte anual al palacio. [182] La agricultura era principalmente pastoral; grandes rebaños de ganado eran administrados por el palacio. [182] Los habitantes de la ciudad poseían alrededor de 140.000 cabezas de ovejas y cabras, y 9.000 cabezas de ganado vacuno. [182]

Ebla obtuvo su prosperidad gracias al comercio; [182] su riqueza era igual a la de las ciudades sumerias más importantes, [183] ​​y su principal rival comercial era Mari. [63] Los principales artículos de comercio de Ebla eran probablemente la madera de las montañas cercanas y los textiles. [184] Las artesanías también parecen haber sido un importante producto de exportación, como lo demuestra la cantidad de artefactos recuperados de los palacios de la ciudad. [185] Ebla poseía una amplia red comercial que llegaba hasta el actual Afganistán. [186] Enviaba textiles a Chipre, posiblemente a través del puerto de Ugarit , [187] pero la mayor parte de su comercio parece haber sido dirigido por barco fluvial hacia Mesopotamia, principalmente Kish. [188] Se encontró que el palacio principal G contenía artefactos que databan del Antiguo Egipto con los nombres de los faraones Khafre y Pepi I. [ 189]

EBLA continuó siendo un centro de comercio durante el segundo reino, evidenciado por las ciudades circundantes que aparecieron durante su período y fueron destruidos junto con la ciudad .

Religión

Ebla era un estado politeísta . [190] Durante el primer reino, los eblaítas adoraban a sus reyes muertos. [191] El panteón del primer Ebla incluía pares de deidades y se pueden separar en tres géneros; en el primero y más común, estaban las parejas, como la deidad y su consorte femenina. [191] El segundo tipo de pares eran los dúos divinos, como las deidades que cooperan para crear el cosmos, como en los panteones egipcio y mesopotámico. [191] El tercer tipo incluía pares divinos que en realidad eran una sola deidad que tenía dos nombres. [191] Los eblaítas adoraban a pocas deidades mesopotámicas, prefiriendo a los dioses semíticos del noroeste, algunos de los cuales eran exclusivos de Ebla. [160] El primer género de pares incluía a Hadabal ( d NI- da -KUL [192] ), que era exclusivo de Ebla, y su consorte, Belatu ("su esposa"); [193] Rasap y su consorte Adamma ; [193] los dioses patronos de la ciudad Kura , que era exclusivo de Ebla, y su consorte Barama . [194] [195] El tercer género incluía al dios artesano Kamish/Tit , Kothar-wa-Khasis y el planeta Venus representado por dioses gemelos de la montaña; Shahar como la estrella de la mañana y Shalim como la estrella de la tarde. [191]

Los primeros eblaítas adoraban a muchas otras deidades, como la diosa siria Ishara , [nota 20] que era la diosa de la familia real. [199] Ishtar también era adorada, pero se la mencionaba solo cinco veces en una de las listas de ofrendas mensuales, mientras que Ishara era mucho más importante, apareciendo 40 veces. [200] Otras deidades incluían a Damu ; [nota 21] [201] el dios mesopotámico Utu ; [12] Ashtapi ; [202] Dagan ; [203] Hadad ( Hadda ) y su consorte Halabatu ("la de Halab"); [204] [205] y Shipish , la diosa del sol que tenía un templo dedicado a su culto. [206] Las cuatro puertas de la ciudad recibieron el nombre de los dioses Dagan, Hadda, Rasap y Utu, pero se desconoce qué puerta tenía qué nombre. [207] En total, la lista de ofrendas menciona alrededor de 40 deidades que recibieron sacrificios. [12]

Durante el tercer reino, los amoritistas adoraron a los dioses semíticos comunes ;

Teorías de conexión bíblica

Al comienzo del proceso de desciframiento de las tablillas, Giovanni Pettinato hizo afirmaciones sobre posibles conexiones entre Ebla y la Biblia, [209] citando supuestas referencias en las tablillas a la existencia de Yahvé , los Patriarcas , Sodoma y Gomorra y otras referencias bíblicas. [209] Sin embargo, gran parte del entusiasmo inicial de los medios sobre una supuesta conexión eblaíta con la Biblia, basada en conjeturas y especulaciones preliminares de Pettinato y otros, ahora está ampliamente desacreditada y el consenso académico es que Ebla "no tiene relación con los Profetas Menores, la precisión histórica de los Patriarcas bíblicos, el culto a Yahvé o Sodoma y Gomorra". [209] En los estudios de Ebla, el enfoque se ha alejado de las comparaciones con la Biblia; Ebla ahora se estudia como una civilización por derecho propio. [209] Las afirmaciones llevaron a un amargo conflicto personal y académico entre los eruditos involucrados, así como a lo que algunos describieron como una interferencia política por parte de las autoridades sirias. [210]

Genética

Un análisis de ADN antiguo realizado en 10 restos humanos que datan de la Edad del Bronce Temprano y Medio de Ebla descubrió que los eblaítas eran una mezcla de levantinos y mesopotámicos de la Edad del Cobre , y eran genéticamente similares a los levantinos contemporáneos. [211]

Haplogroup, en cuanto a la edad de bronce temprana (2700-2500 a. C.), llevó el haplogrupo E1B1B1B2A -M123 , un linaje probablemente vinculado a la difusión de los idiomas afroasiáticos . OUPS J1A2A1A2- P58 (x2), G2A y el Occidental Asiático T1A1-L162 que estaba presente desde el Levante PPNB medio .

Descubrimiento

En 1964, los arqueólogos italianos de la Universidad de Roma la Sapienza bajo la dirección de Paolo Matthiae comenzaron a excavar en Tell Mardikh. La próxima década , el equipo descubrió que un palacio ( palacio G ) que data  de c . 

Se encontraron trece tabletas de cuneiformes lenticulares completas y fragmentarias, que se cree que estaba allí en comparación con el archivo debido a la caída de la ciudad. ] Un tazón plateado que lleva el nombre del rey Immya fue recuperado de la "Tumba del Señor de las cabras", junto con las joyas egipcias y una maza ceremonial egipcia presentada por Faraón Hotepibre .

Se descubrieron alrededor de 17.000  fragmentos de tablillas cuneiformes ; cuando se juntan, constituyen 2.500 tablillas completas, lo que convierte al archivo de Ebla en uno de los más grandes del tercer milenio a . C. [218] Alrededor del 80% de las tablillas están escritas utilizando la combinación sumeria habitual de logogramas y signos fonéticos, [219] mientras que las otras exhibieron una representación innovadora, puramente fonética, utilizando cuneiforme sumerio de una lengua semítica previamente desconocida, que se llamó "eblaíta". [220] Se encontraron listas de vocabulario bilingüe sumerio/eblaíta entre las tablillas, lo que permitió traducirlas. [207] Las tablillas brindan muchas perspectivas importantes sobre la vida cultural, económica y política en el norte de Mesopotamia alrededor de mediados del tercer milenio a . C. [221] También proporcionan información sobre la vida cotidiana de los habitantes, [222] y contienen información sobre los ingresos estatales, los diccionarios sumerios-eblaita, [207] intercambios diplomáticos con gobernantes extranjeros, [223] textos escolares, himnos y mitos .

Biblioteca

Las tablillas de más de 4000 años de antigüedad constituyen la biblioteca más antigua jamás encontrada. [225] [226] En Ebla, "los archivos o biblioteca constituían una colección ordenada de registros al menos 500 años más antiguos que cualquier otro que se hubiera encontrado en cualquier lugar antes". [227] Hay evidencia de su disposición y clasificación. [228] Las tablillas más grandes originalmente habían estado almacenadas en estantes, pero habían caído al suelo cuando el palacio fue destruido. [229] La ubicación de las tablillas caídas permitió a los excavadores reconstruir sus posiciones originales en los estantes. [230] Encontraron que las tablillas originalmente habían estado apiladas según el tema. [222]

Estas características estaban ausentes de las excavaciones sumerias anteriores. Los archivos destinados únicamente a los reyes, sus ministros y su burocracia .

Si bien la cronología absoluta del archivo aún no es segura que se haya establecido una cronología relativa para el período de 50 años. Cuentas mensuales de lino.

La mayoría de las tablillas y fragmentos de tablillas recuperados se encontraban almacenados en el Museo Regional de Idlib, en Siria. Se desconoce su estado actual.

Legado

El primer reino de EBLA es un ejemplo de los primeros estados centralizados sirios, [ 233 ] y es considerado uno de los primeros imperios de los académicos, [39] [ 234] como Samuel Finer , [147] y Karl Moore , que lo consideran el primer poder mundial grabado. por derecho propio.

Guerra civil siria

Como resultado de la Guerra Civil Siria , las excavaciones de Ebla se detuvieron en marzo de 2011. [237] Para 2013, estaba bajo el control de un grupo armado de oposición llamado Flechas de la Derecha, que aprovechó su ubicación elevada para usarlo como un punto de observación para vigilar los ataques aéreos entrantes del gobierno, así como para intentar proteger el sitio del saqueo. [238] [239] Se cavaron muchos túneles y se descubrió una cripta llena de restos humanos; los restos fueron esparcidos y descartados por los ladrones, que esperaban encontrar joyas y otros artefactos preciosos. [238] Además de las excavaciones de los rebeldes, los aldeanos cercanos también comenzaron a cavar en el sitio con el objetivo de encontrar y saquear artefactos; algunos aldeanos sacaron de los túneles cargamentos de tierra adecuada para hacer revestimientos de cerámica para hornos de pan . [238] [240]

El sitio fue capturado por las Fuerzas Armadas Sirias el 30 de enero de 2020 durante la quinta ofensiva en el noroeste de Siria , junto con las aldeas circundantes. [241] [242] [243]

Véase también

Notas

  1. ^ Todas las fechas en este artículo se estiman por la cronología media , a menos que se indique lo contrario.
  2. ^ La debilidad política comenzó durante el breve reinado de Adub-Damu. [21]
  3. ^ Probablemente ubicada a lo largo del río Éufrates al este de Ebla. [33]
  4. ^ Al principio Pettinato apoyó la teoría de Naram-Sin antes de proponer la datación Alta. [57]
  5. ↑ Michael Astour sostiene que, utilizando la cronología aceptada por Pettinato, se obtiene la fecha de 2500  a. C. para el reinado de Ur-Nanshe de Lagash , que gobernó aproximadamente 150 años antes de la destrucción de Lagash a manos del rey Lugalzagesi . Dado que Ur-Nanshe gobernó en 2500  a. C. , y su reinado está separado por al menos 150 años del reinado de Hidar de Mari, que vio la destrucción de Ebla, entonces la fecha de ese evento se lleva más allá de 2500  a. C. e incluso de 2400  a. C. [ 57]
  6. ^ Astour argumenta que de acuerdo con la cronología media utilizada para la fecha 2400  a. C. , el reinado de  Eannatum terminó en  2425  a .
  7. ^ Al principio Matthiae apoyó la teoría de Naram-Sin luego cambió a Sargón.
  8. ^ Astour cree que Sargón y su nieto se referían a una ciudad con un nombre similar en Irak llamada " Ib-la ". [64] [65] Astour dice que los archivos de Ebla en el momento de su destrucción corresponden a la situación política anterior al establecimiento del imperio acadio, no solo al reinado de Naram-Sin. [61] También es poco probable que Sargón fuera responsable porque en el momento de su destrucción, las tablillas de Ebla describen a Kish como independiente. Lugalzagesi saqueó Kish y fue asesinado por Sargón antes de que Sargón destruyera Ibla o Ebla. [66]
  9. ↑ El reinado de Amar-Sin duró desde 2045 hasta 2037  a. C. (cronología media). [81]
  10. ↑ Se cree que "Megum" era un título del gobernante de Ebla en lugar de un nombre personal. [82] El rey Ibbit-Lim del tercer reino de Ebla también utilizó este título. [83] Un sello eblaíta que dice Ib-Damu Mekim Ebla fue utilizado en el siglo XIX a. C. por un comerciante asirio llamado Assur-Nada de Kültepe . [84] Ib Damu era el nombre de un rey eblaíta del período temprano del primer reino. [84]
  11. ↑ En una tablilla se menciona el nombre de Ili-Dagan, «el hombre de Ebla», y se pensaba que era un gobernante. [85] Sin embargo, otros textos lo mencionan como el enviado del gobernante de Ebla. [86]
  12. ^ Ubicación no identificada al norte de Ebla, en las proximidades de Alalakh . [91]
  13. ^ Esto llevó a Astour, David I. Owen y Ron Veenker para identificar a Ibbit -Lim con el mega pre-amamantado de la tercera era de Ur.
  14. ^ Llamado palacio del sur (en la zona "FF"), estaba situado al pie del lado sur de la acrópolis. [127]
  15. ^ Área HH .
  16. ^ El ritual tenía al rey y la reina visitando a Ninas , y haciendo ofrendas a los antepasados ​​reales .
  17. ^ Gramaticalmente, el eblaíta está más cerca del acadio, pero léxicamente y en algunas formas gramaticales, el eblaíta está más cerca de las lenguas semíticas occidentales. [99]
  18. ^ El Kunga es un híbrido de burro y onagro hembra , por cuya cría Nagar era famoso. [170]
  19. ^ El arqueólogo Alessandro de Maigret dedujo que Ebla mantuvo su posición comercial. [73]
  20. ^ Al comienzo de los estudios de EBLA, se creía que la existencia de Ishara y otro dios Ashtapi en el panteón de EBLA, es una prueba de una existencia hurrina en el primer reino de Eblaite [196] [ sin embargo, se sabe que esas deidades fueron pre -hurrianas y quizás deidades pre - semíticas, más tarde incorporadas en el panelio de Hurrian .
  21. ^ Probablemente una antigua deidad semítica y no idéntica al sumerio Damu . [201]

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Lectura adicional

  • Bonechi, Marco. "Más sobre los guardianes de Ebla", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 106, págs. 33–36, 2012
  • Catagnoti, Amalia. «Después de la guerra. La tregua entre Ebla y Mari (ARET XVI 30) y el rescate de los prisioneros», Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 106, pp. 45–63, 2012
  • [1]Gori, Fiammetta, "Aritmética en la sirio-mesopotamia temprana. Un estudio de las prácticas contables desde Fāra hasta Ebla", Tesis doctoral de la Universidad de Verona, 2024
  • Maiocchi, Massimo.
  • Marchetti, Nicolò; Nigró, Lorenzo (1997). "Actividades de culto en la zona sagrada de Ishtar en Ebla durante el período sirio antiguo: las" Favissae "F.5327 y F.5238". Revista de estudios cuneiformes . 49 . Las escuelas americanas de investigación oriental: 1–44. doi :10.2307/1359889. hdl :11573/109496. ISSN  0022-0256. JSTOR  1359889. S2CID  163416496.
  • Pinnock, Frances. "Ebla y Ur: relaciones, intercambios y contactos entre dos grandes capitales del antiguo Oriente Próximo", Iraq, vol. 68, págs. 85-97, 2006
  • [2] Pinnock, Frances.
  • Matthiae, Paolo (1976). "Ebla en el período sirio tardío y temprano: el palacio real y los archivos estatales". El arqueólogo bíblico . 39 (3). Las escuelas americanas de investigación oriental: 94–113. doi :10.2307/3209400. ISSN  0006-0895. JSTOR  3209400. S2CID  165282182.
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Ebla .
  • Ebla (Tell Mardikh) Sugerencia para que Ebla (Tell Mardikh) sea reconocida como patrimonio mundial de la UNESCO
  • Ebla - Tell Mardikh con fotos y planos de las excavaciones (en italiano)
  • Dos pesas del templo N de Tell Mardikh-Ebla, por E. Ascalone y L. Peyronel (pdf)
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