Propaganda comunista
Promoción de la ideología del comunismo

"El camarada Lenin limpia la tierra de suciedad", Viktor Deni , 1920
La manecilla del reloj etiquetada como "comunismo" está a punto de cortar una cabeza caricaturesca con sombrero de copa y nariz de brandy etiquetada como "Capital" mientras el título dice "¡La hora final!"

La propaganda comunista es la promoción artística y social de la ideología del comunismo , la cosmovisión comunista , la sociedad comunista y los intereses del movimiento comunista . Si bien tiende a tener una connotación negativa en el mundo occidental, el término propaganda se refiere en términos generales a cualquier publicación o campaña destinada a promover una causa y es/fue utilizada con fines oficiales por la mayoría de los gobiernos de orientación comunista. El término también puede referirse a la campaña de los oponentes de los partidos políticos . Arraigada en el pensamiento marxista , la propaganda del comunismo es vista por sus defensores como el vehículo para difundir su idea de ilustración de la clase trabajadora y alejarlos de la propaganda de quienes consideran sus opresores, que afirman que refuerza la explotación, como la religión o el consumismo . Por lo tanto, la propaganda comunista se opone a la propaganda burguesa o capitalista .

En El ABC del comunismo , el teórico bolchevique Nikolai Bujarin escribió: "La propaganda estatal del comunismo se convierte a largo plazo en un medio para la erradicación de los últimos vestigios de la propaganda burguesa que data del antiguo régimen; y es un poderoso instrumento para la creación de una nueva ideología, de nuevos modos de pensamiento, de una nueva visión del mundo". [1]

Orígenes teóricos

La Gran Enciclopedia Soviética define la propaganda comunista como la expresión de la cosmovisión esencial de la clase obrera y sus objetivos e intereses naturales definidos por su posición histórica como la fuerza social que en última instancia marcará el comienzo de la época del comunismo. [2]

Según la teoría comunista, la historia de toda sociedad ha sido la historia de la lucha de clases y con cada fase de esta lucha surge un nuevo conjunto de relaciones sociales que dictan la dirección del desarrollo de la sociedad y, fundamentalmente, el sistema de producción y distribución de bienes y servicios . [3] A partir de la creación de excedente durante la Revolución Neolítica , la distribución desigual de este excedente ha sido reforzada por el Estado que representa los intereses de la clase dominante de la época. Si bien todas las sociedades y civilizaciones han tenido su propia historia única de desarrollo, cada una pasa por seis etapas distintivas de relaciones económicas que comparten características comunes, que son: comunismo primitivo (sociedades de cazadores-recolectores), esclavitud , feudalismo , capitalismo , socialismo y, finalmente, un retorno al comunismo en una forma altamente avanzada que se considera la época en que la humanidad se ha vuelto completamente civilizada. [4]

La propaganda comunista, por tanto, tiene el mismo propósito que todas las anteriores: reforzar ideológicamente la legitimidad de la clase obrera (aquellos que se ganan la vida vendiendo su trabajo) como clase dominante de la sociedad. En este contexto, la principal contrapropaganda es la propaganda burguesa , o la propaganda que promueve el dominio de la clase capitalista (aquellos que se ganan la vida con la propiedad privada y los bienes de capital). La propaganda comunista se define como un sistema de difusión de la ideología comunista con base científica cuyo propósito es educar, entrenar y organizar a las masas.

Propósitos

La Gran Enciclopedia Soviética identifica las siguientes funciones de la propaganda comunista: [5]

  • El vínculo del Partido Comunista con la clase obrera y otros trabajadores [6]
  • Incorporación del socialismo científico a los movimientos obreros y a las actividades revolucionarias de las masas
  • Unificación y organización de las divisiones nacionales de los movimientos obrero, comunista y democrático
  • Coordinación de las actividades de los movimientos antes mencionados, intercambio de información y experiencias.
  • Expresión de la opinión pública de la clase obrera, del pueblo trabajador, de sus necesidades e intereses.
  • Difundir la oposición a la propaganda burguesa y revisionista.
  • Difusión de datos estadísticos sobre la sociedad socialista (es decir, la de un estado comunista ).

Objetivos

Como característica común de toda propaganda y su análogo, la publicidad , los objetivos y técnicas de la propaganda comunista se adaptan a la audiencia a la que se dirige. La clasificación más amplia de los destinatarios es: [7]

  • Propaganda interna de los estados comunistas
  • Propaganda externa de los estados comunistas
  • Propaganda de los partidarios comunistas fuera de los estados comunistas

Una lista más detallada sería

  • Miembros del partido comunista y otros grupos que apoyan al comunismo: la propaganda comunista a menudo se dirige a personas que ya apoyan al comunismo, en un esfuerzo por fortalecer su compromiso con la causa y motivarlos a trabajar para lograr los objetivos del movimiento.
  • La población en general: La propaganda comunista también suele dirigirse a la población en general, en un esfuerzo por persuadir a la gente para que apoye al comunismo y alentarlos a unirse al partido comunista u otras organizaciones comunistas.
  • Oponentes del comunismo: La propaganda comunista también puede dirigirse a personas que se oponen al comunismo, en un esfuerzo por influir en sus opiniones y convencerlas de que apoyen la ideología.
  • Otros países: La propaganda comunista también puede dirigirse a personas de otros países, en un esfuerzo por promover la ideología y generar apoyo para los movimientos comunistas en esos países.

Una clasificación más detallada de los objetivos específicos (obreros, campesinos, jóvenes, mujeres, etc.) se puede encontrar en los documentos del Partido Comunista, generalmente presentados en los Congresos del Partido Comunista. [7]

En general, el objetivo principal de la propaganda comunista es difundir la ideología del comunismo y generar apoyo para el movimiento, tanto dentro del país donde se difunde como a nivel internacional.

Técnicas

Uso de la ideología marxista

La creación de la Unión Soviética fue presentada como el acontecimiento decisivo más importante en la historia de la humanidad, con base en la teoría marxista del materialismo histórico . Esta teoría identificó los medios de producción como determinantes principales del proceso histórico. Condujeron a la creación de clases sociales , y la lucha de clases fue el "motor" de la historia. La evolución sociocultural de las sociedades tuvo que progresar inevitablemente desde la esclavitud , pasando por el feudalismo y el capitalismo hasta el comunismo. Además, el Partido Comunista de la Unión Soviética se convirtió en el protagonista de la historia, como una "vanguardia de la clase obrera", según el desarrollo de esta teoría por Vladimir Lenin . De ahí que los poderes ilimitados de los líderes del Partido Comunista se afirmaran como tan infalibles e inevitables como la historia misma. [8] También se dedujo que una victoria mundial de los países comunistas es inevitable.

La lucha de clases desempeñó un papel central en las políticas sociales de la URSS y los países socialistas, todas las cuales delinearon constitucionalmente la supremacía de la clase trabajadora en el dictado del desarrollo de la sociedad hacia el comunismo. Otras clases con intereses hostiles a los de la clase trabajadora fueron sometidas a la represión. Esto se centró principalmente en los capitalistas, incluidos todos aquellos que derivaban su sustento de la propiedad privada o activos de capital. En la URSS, que se fundó sobre una alianza de clases entre trabajadores y campesinos, surgió una clase neocapitalista en la década de 1930 como resultado de la Nueva Política Económica introducida después del final de la guerra civil . Entre los campesinos, esta nueva clase (llamada kulaks ) acumuló cantidades desproporcionadamente grandes de riqueza a través del comercio mercantil y las prácticas de pequeño capital. Bajo Joseph Stalin , el gobierno comenzó a tomar medidas enérgicas contra los kulaks , a los que su resistencia se encontró con una represión violenta en lo que podría considerarse una segunda guerra civil. Los kulaks que se resistieron a la socialización de sus bienes, así como todos los que colaboraron con ellos o lucharon por ellos, fueron castigados con prisión, deportación a Siberia o incluso la ejecución. Lev Kopelev , que participó personalmente en acciones contra los aldeanos privados de alimentos por colaborar con los kulaks, explicó su motivación: [9]

Era terrible ver y oír todo esto. Y peor aún participar en ello... Y me convencí, me expliqué a mí mismo: no debo ceder a la compasión debilitante. Estábamos realizando una necesidad histórica. Estábamos cumpliendo nuestro deber revolucionario. Estábamos obteniendo grano para nuestra patria socialista. Para el Plan Quinquenal . Nuestro objetivo era el triunfo universal del comunismo, y por ese objetivo todo estaba permitido: mentir, robar, destruir a cientos de miles e incluso millones de personas... a todo el que se interpusiera en el camino.

La violencia que caracterizó la colectivización forzosa de la agricultura en la Unión Soviética terminó finalmente en los últimos años de la década de 1930 con la derrota de los kulaks y su desaparición. En la década de 1950, la agricultura estaba totalmente colectivizada y el campesinado dejó de existir, ya que todos los trabajadores agrícolas tenían la misma relación social esencial con sus medios de producción que los demás trabajadores industriales, lo que los convertía en parte de la clase trabajadora.

Valores polarizados

Aunque algo modificada desde los tiempos de la distensión , la propaganda comunista se centra en una serie de dicotomías polarizadas: virtudes del mundo comunista frente a vicios del mundo capitalista, como por ejemplo: [7]

  • Los comunistas están a favor de la paz; los capitalistas están a favor de la guerra.
  • Los comunistas están a favor de la cooperación mutua; los capitalistas están a favor de la explotación coercitiva.
  • Los comunistas están a favor de la democracia; los capitalistas están a favor de la oligarquía.

Otra polarización se centró en la esencia real y supuesta de diversos términos, como " libertad ", " democracia ", [ cita requerida ] a menudo contraponiéndolos, por ejemplo, a "democracia burguesa" frente a "democracia verdadera" o " democracia popular ". Este último término se ve en la expresión "países de democracia popular" aplicada a los llamados " estados comunistas " en Occidente. [10]

Autocrítica

Según Jacques Ellul , en su libro Propaganda: la formación de las actitudes de los hombres , la propaganda completa sólo puede lograrse cuando es capaz de ganarse al adversario o, al menos, de integrarlo en el nuevo marco de referencia creado por la propaganda. Esto lo consiguió la propaganda soviética en la autocrítica de sus oponentes, de modo que el enemigo de un régimen puede declarar, mientras sigue siendo enemigo, que el régimen tenía razón y que cualquier oposición era criminal. [11] El enemigo acepta su condena como justa y se convierte en partidario del régimen como resultado de la propaganda totalitaria.

Medio

Propaganda comunista en Cuba

La propaganda comunista circula de diversas formas, que van desde las tradicionales hasta las contemporáneas. La forma más común de propaganda comunista es el uso de periódicos, revistas y libros. [12] Estos se utilizan para difundir mensajes e ideologías políticas al público, así como para difundir noticias e información sobre el estado del país. Los líderes comunistas también suelen utilizar el poder de la oratoria para difundir su mensaje a las masas. Esto se puede hacer a través de mítines y discursos, así como a través de la televisión, la radio y otros medios. Además de los métodos tradicionales, la propaganda comunista también circula a través de las redes sociales. Plataformas como Twitter , Facebook , Instagram y YouTube se utilizan para difundir mensajes e ideologías políticas. Esto se puede hacer creando contenido que respalde la línea del partido o utilizando la plataforma para difundir noticias sobre los éxitos del partido. Además, las redes sociales se pueden utilizar para compartir imágenes y vídeos que respalden las creencias del partido. Otro método común para difundir propaganda comunista es mediante el uso de carteles, pancartas y obras de arte. [13] Estos pueden colocarse en lugares públicos como parques, plazas y universidades . Al hacer esto, los mensajes e ideologías comunistas pueden verse y difundirse a una audiencia más amplia. Finalmente, la propaganda comunista también se difunde mediante el uso de películas, música y literatura. Las películas y la música se utilizan para crear una sensación de nostalgia , mientras que la literatura puede usarse para difundir mensajes e ideologías políticas. Además, las películas y la música pueden usarse para mostrar los éxitos del partido y alentar a las personas a unirse a la causa.

Manuales comunistas

Durante los años 1938-1953, la Historia del PCUS (b). Curso breve fue una explicación obligada de la ideología soviética. El libro fue traducido a muchos idiomas.

Periódicos comunistas

Los estados comunistas imprimieron una serie de publicaciones periódicas, ya sea exclusivamente para su distribución en el extranjero o con versiones adaptadas a audiencias extranjeras. Si bien la Unión Soviética y la China comunista fueron los principales contribuyentes, otros estados comunistas también contribuyeron con su parte. Las listas que figuran a continuación corresponden a principios de la década de 1960 y fueron compiladas por J. Clews. La lista contiene principalmente títulos en inglés, pero muchas de estas publicaciones se editaron en muchos idiomas. [7]

Unión Soviética

República Popular China

Otro

(Lista parcial)

Transmisión de radio

Un artículo de 1952, "Transmisiones comunistas a Italia", informó que en junio de 1952, la transmisión total de radio comunista a Italia ascendió a 78 horas por semana, en comparación con las 23 horas de la Voz de América y la BBC , y señaló que Italia ocupaba una posición central en el conflicto Este-Oeste de la época. Estas transmisiones se originaron no solo desde Moscú, sino también desde los países del bloque soviético , así como desde radios falsas de "resistencia clandestina" probablemente ubicadas también dentro del bloque soviético en lugar de en Occidente. [14]

Cine y teatro

Los líderes soviéticos creían que el cine era una herramienta importante de propaganda (véase Cine de la Unión Soviética ). Las películas soviéticas ayudaron a crear las leyendas de la revolución: El acorazado Potemkin , Octubre: diez días que estremecieron al mundo y El fin de San Petersburgo . Roman Karmen fue un camarógrafo de guerra y director de cine y una de las figuras más influyentes en la realización de documentales . Obyknovennyy fashizm (Fascismo común también conocido como Una noche de pensamientos o El triunfo sobre la violencia ) (1965) de Mijaíl Romm describió la propaganda totalitaria tomando como ejemplo el nazismo .

En 2007, un oficial de inteligencia de alto rango y desertor del Bloque del Este, Ion Mihai Pacepa , declaró que en febrero de 1960, Nikita Khrushchev autorizó un plan encubierto (conocido como Asiento 12 ) para desacreditar al Vaticano debido a su fuerte postura anticomunista, con el Papa Pío XII como el objetivo principal. [15] [16] [17] [18] Como parte de ese plan, el general Ivan Agayants , jefe del departamento de desinformación de la KGB , supuestamente creó el esquema de lo que se convertiría en la obra, El viceministro , que, aunque ficticia, pretende poner en duda la credibilidad moral del Pontífice con respecto al Holocausto . [15] [17] [19] [20]

Organizaciones internacionales, congresos y festivales

Durante la Guerra Fría, los Festivales Mundiales de la Juventud y los Estudiantes se celebraron, con algunas excepciones, en las capitales de los estados comunistas y fueron una poderosa herramienta de propaganda comunista. [7]

Educación

La educación en los estados comunistas incluía una cantidad considerable de adoctrinamiento , tanto en cursos políticos y filosóficos especiales como en cursos de educación general debidamente elaborados: historia, geografía, literatura mundial, etc. La ideología soviética se enseñaba en la Unión Soviética dividida en tres disciplinas: comunismo científico , marxismo-leninismo (principalmente en la forma de leninismo ) y economía política comunista y se introducía como parte de muchos cursos, por ejemplo, enseñando las opiniones de Marx o Lenin sobre temas de ciencia o historia. El formato soviético de educación se impuso (con éxito variable) a otros estados satélites. [21]

Cultura y artes

Estatua de Mao Zedong en Shenyang

Desde los primeros días del primer estado gobernado por comunistas, la Rusia soviética , las artes fueron reconocidas como un poderoso medio de propaganda y fueron sometidas a un estricto control y censura en todos los estados comunistas. Lenin y Joseph Stalin fueron los temas preferidos, aunque casi todas las imágenes y monumentos de Stalin fueron retirados y/o destruidos después de su muerte en 1953.

Los Kukryniksy eran tres caricaturistas / dibujantes de propaganda que atacaban a todos los enemigos de la Unión Soviética.

Medios financieros

J. Clews cita estimaciones alemanas, francesas y británicas de principios de los años 1960 sobre la cantidad de dinero gastado en el mundo en propaganda comunista y actividades políticas en el mundo no comunista, estimándose en unos 2.000 millones de dólares, es decir, unos 2 dólares por persona fuera de los estados comunistas, siendo los principales gastadores la Unión Soviética y la República Popular China. [7]

La percepción en Occidente

La puerta del periódico La Clarte , un semanario comunista, cerrada con candado por la policía en Montreal , Quebec, Canadá, en 1937

Los aspectos básicos de la ideología comunista, como los medios violentos para alcanzar sus objetivos (revolución), la abolición de la propiedad privada y la animosidad hacia la religión, eran contrarios a los valores tradicionales del mundo occidental y se encontraron con una fuerte oposición, incluidos intentos de ilegalizar la propaganda comunista en algunos estados. Por ejemplo:

  • En 1937, la provincia canadiense de Quebec promulgó la " Ley del Candado ", que permitía a la policía impedir el uso de cualquier local para la promoción del comunismo o el bolchevismo. La Corte Suprema de Canadá declaró inconstitucional la Ley del Candado en 1957. [22]
  • En 1962, el estado norteamericano de Luisiana aprobó una ley que identificaba la propaganda comunista como una actividad subversiva [23] y declaraba que "será un delito que cualquier persona, consciente, voluntaria e intencionalmente, entregue, distribuya, difunda o almacene propaganda comunista en el estado de Luisiana, excepto bajo las exenciones específicas que se establecen a continuación". [24]

Ejemplos específicos

Véase también

Censura:

Referencias

  1. ^ Nikolai Bukharin , Yevgeny Preobrazhensky El ABC del comunismo (traducción de 1969: ISBN  0-14-040005-2 ), Capítulo 10: Comunismo y educación
  2. ^ Academia de Ciencias (1981). La gran enciclopedia soviética . Советская Энциклопедия.
  3. ^ Karl Marx, Frederich Engels (21 de febrero de 1848). Manifiesto del Partido Comunista.
  4. ^ Engels, Frederich (1880). Socialismo: utópico y científico.
  5. ^ Promoción[Propaganda]. Большой Советской Энциклопедии [ Gran Enciclopedia Soviética] (en ruso).
  6. ^ En el lenguaje comunista y soviético, la "clase obrera" es la clase de los trabajadores industriales, mientras que "los demás trabajadores" incluye otras clases "no explotadoras".
  7. ^ abcdef John C. Clews (1964) Técnicas de propaganda comunista , impreso en los EE. UU. por Praeger y en Gran Bretaña
  8. ^ David Satter . La era del delirio: la decadencia y caída de la Unión Soviética , Yale University Press , 2001, ISBN 0-300-08705-5 
  9. ^ "Reflexiones sobre un siglo devastado", páginas 93-95
  10. ^ John Connelly (2000), pág. 48
  11. ^ Ellul, Jacques (1965). Propaganda: La formación de las actitudes de los hombres , pág. 13. Trad. Konrad Kellen y Jean Lerner. Vintage Books, Nueva York. ISBN 978-0-394-71874-3 . 
  12. ^ El manual de propaganda de SAGE. Paul Baines, Nicholas J. O'Shaughnessy, Nancy Snow. Londres. 2020. ISBN 978-1-5264-8623-3.OCLC 1131871904  .{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  13. ^ El manual de propaganda de SAGE. Paul Baines, Nicholas J. O'Shaughnessy, Nancy Snow. Londres. 2020. ISBN 978-1-5264-8623-3.OCLC 1131871904  .{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  14. ^ "Transmisiones comunistas a Italia", Harold Mendelsohn y Werner J. Cahnman, The Public Opinion Quarterly, vol. 16, núm. 4, número especial sobre investigación en comunicaciones internacionales (invierno de 1952-1953), págs. 671-680
  15. ^ ab Pacepa, Ion Mihai, El asalto de Moscú al Vaticano: la KGB hizo de la corrupción de la Iglesia una prioridad Archivado el 6 de octubre de 2011 en Wayback Machine National Review Online 25 de enero de 2007
  16. ^ Mindell, Cindy, Papa Pío XII: argumentos a favor y en contra de la canonización Archivado el 29 de septiembre de 2011 en Wayback Machine , The Jewish Ledger, 25 de noviembre de 2008
  17. ^ ab Follain, John, La KGB y el complot para manchar al "Papa nazi" , The Times, 18 de febrero de 2007
  18. ^ Poprzeczny, Joseph, LA GUERRA FRÍA: Cómo Moscú acusó al Papa Pío XII de pronazi Archivado el 16 de octubre de 2009 en Wayback Machine , News Weekly, 28 de abril de 2007
  19. ^ Crowe, David, El Holocausto: raíces, historia y consecuencias Por [ enlace muerto permanente ] , p. 371, Westview Press 2008
  20. ^ ¿ Ayudó el Papa Pío XII a los judíos? por Margherita Marchione 2007 ISBN 0-8091-4476-X página 37 
  21. ^ Véase John Connelly (2000)
  22. ^ "Ley del candado". Historia de los derechos humanos en Canadá . Dominique Clément . Archivado desde el original el 11 de octubre de 2015. Consultado el 22 de septiembre de 2009 .
  23. ^ §390.1, Código de Luisiana (1962)
  24. ^ §390.2, Código de Luisiana (1962)

Fuentes

  • John Connelly (2000) "Universidad cautiva: la sovietización de la educación superior en Alemania del Este, Chequia y Polonia, 1945-1956", ISBN 0-8078-4865-4 . 

Lectura adicional

  • Harry Hodgkinson (1955) Doubletalk (título en EE. UU.: El lenguaje del comunismo ), Pitman Publishing
  • Hans Koch (1959) Theorie, Taktik, Technik des Weltkommunismus. Eine Zitatensammlung von Marx bis Chruschtschow , Ilmgauverlag, Pfaffenhofen an der Ilm
  • Patrick Conley (2012) Der parteiliche Journalist , Metropol, Berlín, ISBN 978-3-86331-050-9 
  • (en polaco) Ewy Matkowska (2012) Propaganda w NRD. Medios y literatura , Wydawn. Univ. Wrocławskiego, Wrocław, ISBN 978-83-229-3288-9 
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