Imán
Imán ( / ɪˈmɑːm / , árabe : إمام , imām ; pl .: أئمة , a'immah ) es un cargo de liderazgo islámico . Para los musulmanes sunitas , el término imán se utiliza más comúnmente como el título de un líder de oración de una mezquita . En este contexto, los imanes pueden dirigir las oraciones islámicas , servir como líderes comunitarios y brindar orientación religiosa. Por lo tanto, para los sunitas, cualquiera puede estudiar las ciencias islámicas básicas y convertirse en imán.
Para la mayoría de los musulmanes chiítas , los imanes son líderes infalibles absolutos de la comunidad islámica después del Profeta. Los chiítas consideran que el término solo se aplica a los miembros y descendientes de Ahl al-Bayt , la familia del profeta islámico Mahoma . En el chiismo duodecimano hay 14 infalibles , 12 de los cuales son imanes, siendo el último el imán Mahdi que regresará al final de los tiempos. [1] El título también fue utilizado por los imanes chiítas zaidíes de Yemen , que finalmente fundaron el Reino Mutawakkilite de Yemen (1918-1970).
Imanes sunitas
El Islam sunita no concibe el papel de los imanes en el mismo sentido que el Islam chiita : una distinción importante que a menudo pasan por alto los no musulmanes. En términos cotidianos, un imán para los musulmanes sunitas es la persona encargada de dirigir las oraciones islámicas formales ( Fard ) -incluso en lugares distintos de la mezquita- siempre que la oración se realice en un grupo de dos o más. El imán dirige el culto y la congregación imita sus acciones. Los sermones de los viernes suelen ser pronunciados por un imán designado. Todas las mezquitas tienen un imán para dirigir las oraciones congregacionales, aunque a veces puede ser simplemente un miembro de la congregación reunida en lugar de una persona designada oficialmente y asalariada. Las mujeres no pueden ser imanes cuando hay hombres presentes, pero se les permite serlo cuando no hay hombres presentes. Un imán debe ser elegido, según el Hadith , en función de su conocimiento del Corán y la Sunnah y su carácter moral.
Título de autoridad académica
Otro uso conocido del término es como título honorífico para una autoridad religiosa reconocida en el Islam. Se utiliza especialmente para un jurista ( faqīh ) y a menudo para los fundadores de las cuatro madhhab sunitas o escuelas de jurisprudencia ( fiqh ) , así como para una autoridad en exégesis coránica ( tafsīr ) , como Al-Tabari o Ibn Kathir .
También puede referirse a los Muhaddithūn o eruditos que crearon las ciencias analíticas relacionadas con el Hadith y a veces referirse a los jefes de la familia de Muhammad en sus tiempos generacionales debido a su autoridad académica. [2]
| Ocupación | |
|---|---|
Tipo de ocupación | vocación |
Sectores de actividad | religión |
| Descripción | |
| Competencias | Conocimiento del Corán y la Sunnah, devoción religiosa |
Educación requerida | Madrasa, escuela İmam Hatip o educación universitaria |
Campos de empleo | Mezquita |
Empleos relacionados | Muftí |
La posición de los imanes en Turquía
Los imanes son designados por el Estado para trabajar en las mezquitas y deben ser graduados de una escuela secundaria de İmam Hatip o tener un título universitario en teología. Se trata de un puesto oficial regulado por la Presidencia de Asuntos Religiosos [3] en Turquía y sólo los hombres son designados para este puesto, mientras que las funcionarias de la misma organización estatal trabajan como predicadoras y tutoras de cursos de Corán, expertas en servicios religiosos, etc. Se supone que estos funcionarios pertenecen a la escuela Hanafi de la secta sunita.
Una figura central de un movimiento islámico también se llama imán, como el imán Nawawi en Siria.
Imanes chiítas
En el contexto chiita, un imán no sólo es presentado como el hombre de Dios por excelencia , sino como participante pleno de los nombres, atributos y actos que la teología suele reservar sólo para Dios. [4] Los imanes tienen un significado más central para la creencia, refiriéndose a los líderes de la comunidad. Los chiitas duodecimanos e ismailitas creen que estos imanes son elegidos por Dios para ser ejemplos perfectos para los fieles y para guiar a toda la humanidad en todos los aspectos de la vida. También creen que todos los imanes elegidos están libres de cometer cualquier pecado, impecabilidad que se llama ismah . Estos líderes deben ser seguidos ya que son designados por Dios.
Doce
A continuación se muestra una lista de los imanes chiítas duodecimanos :
| Número | Nombre (completo/ Kunya ) | Título ( árabe / turco ) [5] | Nacimiento-Muerte ( CE / AH ) [a] | Importancia | Lugar de nacimiento (país actual) | Lugar de muerte y entierro |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Ali ibn Abi Talib علي بن أبي طالب Abu al-Hassan o Abu al-Husayn أبو الحسین o أبو الحسن | Amir al-Mu'minin (Comandante de los Creyentes) [6] Birinci Ali [7] | 600–661 [6] 23BH–40 [8] | El primer imán y sucesor de Mahoma en el Islam chiita ; sin embargo, los sunitas lo reconocen también como el cuarto califa . Ocupa una posición alta en casi todas las órdenes musulmanas sufíes (Turuq); los miembros de estas órdenes trazan su linaje hasta Mahoma a través de él. [6] | La Meca , Arabia Saudita [6] | Asesinado por Abd-al-Rahman ibn Muljam , un jariyita en Kufa , quien lo cortó con una espada envenenada. [6] [9] Enterrado en la mezquita Imam Ali en Najaf , Irak . |
| 2 | Hassan ibn Ali الحسن بن علي Abu Muhammad es el rey | Al-Mujtaba Ikinci Ali [7] | 624–670 [10] 3–50 [11] | Fue el nieto mayor sobreviviente de Mahoma a través de la hija de Mahoma, Fátima Zahra . Hasan sucedió a su padre como califa en Kufa y, sobre la base del tratado de paz con Muawiya I , renunció al control de Irak después de un reinado de siete meses. [12] | Medina , Arabia Saudita [10] | Envenenado por su esposa en Medina , Arabia Saudita . [13] Enterrado en Jannat al-Baqi . |
| 3 | Husayn ibn Ali الحسین بن علي Abu Abdillah أبو عبدالله | Sayed al-Shuhada Ali Uçüncü [7] | 626–680 [14] 4–61 [15] | Era nieto de Mahoma . Husayn se opuso a la validez del califa Yazid I. Como resultado, él y su familia fueron asesinados más tarde en la batalla de Karbala por las fuerzas de Yazid. Después de este incidente, la conmemoración de Husayn ibn Ali se ha convertido en un ritual central en la identidad chií. [14] [16] | Medina , Arabia Saudita [14] | Asesinado el día de Ashura (10 de Muharram) y decapitado en la batalla de Karbala . [14] Enterrado en el Santuario del Imán Husayn en Karbala , Irak . |
| 4 | Ali ibn al-Hussein علي بن الحسین Abu Muhammad es el rey | al-Sajjad, Zain al-Abedin [17] Ali Durán [7] | 658–9 [17] – 712 [18] 38 [17] –95 [18] | Autor de las oraciones de Sahifa al-Sajjadiyya , conocido como "El Salmo de la Casa del Profeta ". [18] | Medina , Arabia Saudita [17] | Según la mayoría de los eruditos chiítas, fue envenenado por orden del califa al-Walid I en Medina , Arabia Saudita . [18] Enterrado en Jannat al-Baqi . |
| 5 | Muhammad ibn Ali محمد بن علي Abu Ja'far era un hombre | Al-Baqir al-Ulum (división del conocimiento) [19] Ali Besinci [7] | 677–732 [19] 57–114 [19] | Tanto fuentes sunitas como chiítas lo describen como uno de los primeros y más eminentes eruditos legales , enseñando a muchos estudiantes durante su mandato. [19] [20] | Medina , Arabia Saudita [19] | Según algunos eruditos chiítas, fue envenenado por Ibrahim ibn Walid ibn 'Abdallah en Medina , Arabia Saudita, por orden del califa Hisham ibn Abd al-Malik . [18] Enterrado en Jannat al-Baqi . |
| 6 | Ja'far ibn Muhammad جعفر بن محمد Abu Abdillah أبو عبدالله | Al-Sadiq [21]
Altincı Ali [7] | 702–765 [21] 83–148 [21] | Estableció la jurisprudencia yafari y desarrolló la teología chiita . Instruyó a muchos eruditos en diferentes campos, entre ellos Abu Hanifah y Malik ibn Anas en fiqh , Wasil ibn Ata e Hisham ibn Hakam en teología islámica , y Jābir ibn Hayyān en ciencia y alquimia . [22] | Medina , Arabia Saudita [21] | Según fuentes chiítas, fue envenenado en Medina , Arabia Saudita, por orden del califa Al-Mansur . [21] Enterrado en Jannat al-Baqi . |
| 7 | Musa ibn Ja'far موسی بن جعفر Abu al-Hassan I أبو الحسن الأول [23] | Al-Kazim [24] Yedinci Ali [7] | 744–799 [24] 128–183 [24] | Líder de la comunidad chiíta durante el cisma de los ismailitas y otras ramas tras la muerte del anterior imán, Jafar al-Sadiq . [25] Estableció la red de agentes que recogían khums en la comunidad chiíta de Oriente Medio y el Gran Jorasán . [26] | Medina , Arabia Saudita [24] | Encarcelado y envenenado en Bagdad , Irak, por orden del califa Harun al-Rashid . Enterrado en el santuario de Kazimayn en Bagdad. [24] |
| 8 | Ali ibn Musa علي بن موسی [23] | al-Rida, Reza [27] Ali Sekizinci [7] | 765–817 [27] 148–203 [27] | Nombrado príncipe heredero por el califa Al-Ma'mun , y famoso por sus discusiones con eruditos religiosos musulmanes y no musulmanes. [27] | Medina , Arabia Saudita [27] | Según fuentes chiítas, fue envenenado en Mashad , Irán, por orden del califa Al-Ma'mun. Fue enterrado en el santuario del Imán Reza en Mashad . [27] |
| 9 | Muhammad ibn Ali محمد بن علي Abu Ja'far era un hombre | Al-Taqi, Al-Yawad [28] Dokuzuncu Ali [7] | 810–835 [28] 195–220 [28] | Famoso por su generosidad y piedad frente a la persecución del califato abasí . | Medina , Arabia Saudita [28] | Envenenado por su esposa, la hija de Al-Ma'mun, en Bagdad , Irak, por orden del califa Al-Mu'tasim . Enterrado en el santuario de Kazmain en Bagdad. [28] |
| 10 | Ali ibn Muhammad علي بن محمد Abu al-Hassan III أبو الحسن الثالث [29] | Al-Hadi, Al-Naqi [29] Onuncu Ali [7] | 827–868 [29] 212–254 [29] | Fortaleció la red de diputados en la comunidad chiíta, les envió instrucciones y recibió a cambio contribuciones financieras de los fieles provenientes de los jums y de los votos religiosos. [29] | Surayya, un pueblo cerca de Medina , Arabia Saudita [29] | Según fuentes chiítas, fue envenenado en Samarra , Irak, por orden del califa Al-Mu'tazz . [30] Enterrado en la mezquita Al Askari en Samarra. |
| 11 | Hassan ibn Ali الحسن بن علي Abu Muhammad es el rey | Al-Askari [31] Onbirinci Ali [7] | 846–874 [31] 232–260 [31] | Durante la mayor parte de su vida, el califa abasí Al-Mu'tamid le impuso restricciones tras la muerte de su padre. La represión contra la población chiíta fue especialmente intensa en aquella época debido a su gran tamaño y a su creciente poder. [32] | Medina , Arabia Saudita [31] | Según los chiítas, fue envenenado por orden del califa Al-Mu'tamid en Samarra , Irak . Fue enterrado en la mezquita Al Askari en Samarra. [33] |
| 12 | Muhammad ibn al-Hassan محمد بن الحسن Abu al-Qasim أبو القاسم | al-Mahdi , Imam oculto, al-Hujjah [34] Onikinci Ali [7] | 868–desconocido [35] 255–desconocido [35] | Según la doctrina duodecimana, él es el imán actual y el Mahdi prometido , una figura mesiánica que regresará con Isa (Jesús). Él restablecerá el gobierno legítimo del Islam y llenará la tierra de justicia y paz. [36] | Samarra , Irak [35] | Según la doctrina chiíta, vive en la Ocultación desde el año 872, y continuará así mientras Dios lo quiera. [35] |
Fátima , también llamada Fátima al-Zahraa, hija de Mahoma (615-632), también es considerada infalible, pero no un imán. Los chiítas creen que el último imán, el duodécimo imán Mahdi , surgirá algún día en el Día de la Resurrección ( Qiyamá ).
Ismailí
- Ver Imamah (doctrina ismailita) y Lista de imanes ismailitas para los imanes ismailitas.
Zaidi
- Ver detalles en Zaidiyah , Historia islámica de Yemen e Imanes de Yemen .
Los imanes como gobernantes seculares
En ocasiones, los imanes han tenido autoridad tanto secular como religiosa. Este fue el caso en Omán entre las sectas jariyitas o ibadíes . En ocasiones, los imanes eran elegidos. En otras ocasiones, el cargo era heredado, como en el caso de la dinastía Yaruba de 1624 a 1742. Véase Lista de gobernantes de Omán , la dinastía Rustamid : 776–909, la dinastía Nabhani : 1154–1624, la dinastía Yaruba : 1624–1742, la dinastía Al Said : 1744–presente para más información. [37] El Imamato de Futa Jallon (1727–1896) fue un estado fulani en África occidental donde el poder secular alternaba entre dos líneas de imanes hereditarios, o almami . [38] En la secta chiita zaidí , los imanes eran líderes seculares y espirituales que mantuvieron el poder en Yemen durante más de mil años. En 897, un gobernante zaidí, al-Hadi ila'l-Haqq Yahya , fundó una línea de estos imanes, una forma teocrática de gobierno que sobrevivió hasta la segunda mitad del siglo XX (ver detalles en Zaidiyyah , Historia de Yemen , Imanes de Yemen ). Los líderes saudíes también eran conocidos como "imanes", hasta que Ibn Saud retiró ese término para reemplazarlo por "rey".
Ruhollah Khomeini es conocido oficialmente como Imán en Irán . Varios lugares e instituciones iraníes llevan el nombre de "Imán Khomeini", entre ellos una ciudad , un aeropuerto internacional , un hospital y una universidad .
Galería
Imanes
- Discurso entre imanes islámicos en el Imperio mogol
- Los imanes tártaros de Crimea enseñan el Corán . Litografía de Carlo Bossoli
- Imán preside la oración, África del Norte
- Imán Shamil , Cáucaso
- Imán en Bosnia, hacia 1906
- Imán Jomeini , líder de la revolución iraní
- Un imán en Omdurman, Sudán
- Un imán otomano en Constantinopla
- Un imán militar bosnio en el ejército austrohúngaro
- Imán Thierno Ibrahima Thiello
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Véase también
Notas
- ^ La abreviatura CE se refiere al calendario solar de la Era Común , mientras que AH se refiere al calendario lunar islámico Hijri .
Citas
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- ^ Los títulos árabes del imán son utilizados por la mayoría de los chiítas duodecimanos que utilizan el árabe como lengua litúrgica , incluidos los usooli , akhbari , shaykhi y, en menor medida, los alauitas . Los títulos turcos son utilizados generalmente por los alevíes , un grupo duodecimano marginal, que representan alrededor del 10% de la población chiíta mundial. Los títulos de cada imán se traducen literalmente como "Primer Alí", "Segundo Alí", etc. Mattar, Philip (2004). Enciclopedia del Medio Oriente y el Norte de África modernos . Detroit, Michigan: Macmillan Reference USA. ISBN 9780028657691.
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Obras citadas
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Referencias generales
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Enlaces externos
La definición del diccionario de imán en Wikcionario- Medios relacionados con Imams en Wikimedia Commons
- Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). "Imán". Nueva Enciclopedia Internacional (1.ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead.
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