Diego Gelmírez
Obispo e historiador gallego del siglo XI/XII
Diego Gelmírez en el manuscrito del siglo XIII Tumbo de Touxos Outos

Diego Gelmírez o Xelmírez ( en latín : Didacus Gelmirici ; c. 1069 - c. 1140) fue el segundo obispo (desde 1100) y primer arzobispo (desde 1120) de la archidiócesis católica de Santiago de Compostela en Galicia , España moderna . Es una figura prominente en la historia de Galicia y un importante historiador de la Iberia de su época. Diego se involucró en muchas disputas, eclesiásticas y seculares, que fueron relatadas en la Historia Compostelana , que cubrió su episcopado desde 1100 hasta 1139 y sirve como una especie de gesta de la vida del obispo. [1]

Fondo

Nació probablemente en Catoira , donde su padre, Gelmiro o Xelmirio, era custodio del castillo. Recibió educación en la corte de Alfonso VI , rey de León , Galicia y Castilla . En 1092, Raimundo, conde de Galicia , lo nombró su notario y secretario y en 1093 fue administrador de la iglesia compostelana. En 1094, Dalmacio fue nombrado primer obispo de Compostela. Dalmacio murió al año siguiente (1095), poco después de regresar del Concilio de Clermont en el que la autoridad de la sede de Iria Flavia fue transferida a Compostela, y el pueblo de la sede solicitó al rey que nombrara de nuevo a Diego administrador durante la vacante.

Episcopado

En 1099, el papa autorizó una nueva elección episcopal y Diego fue elegido en 1100. Fue ungido segundo obispo de Compostela en Pascua de 1101, y el papa Pascual II le concedió un palio al año siguiente, a pesar de no ser todavía la cabeza de una sede metropolitana. [2] Durante su mandato, Alfonso le dio el gobierno secular de la ciudad y se esforzó por hacer de Compostela un importante destino de peregrinación . Aumentó el prestigio de su sede y el volumen de peregrinos en el camino a Compostela.

En 1107 Pedro Fróilaz de Traba , tutor del heredero Alfonso Raimúndez , se rebeló contra la reina Urraca y su nuevo marido, Alfonso el Batallador . Según la Historia , se le opuso una "hermandad" ( germanitas ) liderada por el caballero Arias Pérez y Diego Gelmírez, que se conocían desde la infancia. [3] [4] Diego Gelmírez había aceptado el liderazgo de la hermandad a finales de 1109 o principios de 1110. En 1110 se rompió una tregua entre Pedro y la hermandad cuando el primero tomó la fortaleza gallega meridional de Castrelo de Miño e instaló allí una guarnición al mando de su esposa Urraca y del joven Alfonso. Arias la sitió rápidamente y Pedro acudió a defenderla. [4] Los asediados pidieron a Diego que negociara los términos de la rendición, lo que hizo, pero la hermandad había empezado a sospechar de él y cuando se llegó a un acuerdo, Arias hizo arrestar a Diego, Pedro y Alfonso. [3] A cambio de los castillos de Oeste y Lanzada, todos fueron pronto liberados y Diego se pasó a los separatistas. [3] [5] En 1111, Diego coronó a Alfonso Raimúndez rey de Galicia en oposición a Urraca y su marido.

A fines de 1113, cuando la corte real se encontraba en Galicia, Arias incitó a Urraca contra Diego. Urraca lo privó de su autoridad secular a petición del pueblo, que reclamaba derechos comunales, pero al cabo de un año lo restituyó en sus poderes temporales e incluso lo eximió de todo servicio militar a la corona y extendió su cargo a toda la diócesis.

En 1120, el papa Calixto II elevó a Diego y su sede al rango de arzobispo y lo nombró legado papal en España. Ese mismo año, según la Historia , Urraca ordenó a los principales hombres ( principes ) de Galicia, incluido Arias Pérez, que rindieran homenaje ( hominium ) a Diego Gelmírez como "su señor, su patrón, su rey y su príncipe, salvando su fidelidad a la reina" y reconocieran su gobierno ( dominio ). [6] En 1121, sin embargo, después de que Diego hubiera renovado su alianza con Pedro Fróilaz de Traba, su poder pareció amenazar el de la reina. En el verano de 1121, ella hizo arrestar a Diego en Castrelo en colaboración con Arias Pérez. Diego fue encarcelado durante un tiempo, pero el apoyo del pueblo, que había estado cultivando, obligó a su liberación. [7] En algún momento de 1121 Munio Peláez construyó un castillo "adulterino" (es decir, ilegal) en el río Iso, cerca de Compostela. La Historia Compostelana lo llama "cueva de ladrones y bandidos", y Diego logró arrasarlo poco después de su construcción. [8]

En la primavera de 1126, poco después de la muerte de Urraca y de la ascensión al trono de Alfonso, Arias encabezó una rebelión en Galicia. Diego Gelmírez y Gómez Núñez de Toroño [9] o quizá Gutierre Vermúdez [10] fueron encargados per litteras ("por carta") de sofocarla. Diego sitió a Arias en Lobeiro y, con máquinas de asedio, en Tabeirós , obligándole a rendirse. [9] [11] La opinión que Diego tenía de Arias era tal que le dijo: "Temo, pues, que si como tú eres abandonas este mundo, perderás la vida eterna e incurrirás en la condenación perpetua de tu alma". [12]

Notas

  1. ^ Reilly (1969).
  2. ↑ Manuel Suárez, La Historia Compostelana , libro I, cap. 17
  3. ^ abc Richard A. Fletcher (1984), La catapulta de Santiago: La vida y los tiempos de Diego Gelmírez de Santiago de Compostela (Oxford: Oxford University Press), 131–35 y 157–60.
  4. ^ por Simon Barton (1997), La aristocracia en León y Castilla en el siglo XII (Cambridge: Cambridge University Press), 50–51.
  5. ^ Barton, 179.
  6. ^ Fletcher, 147.
  7. ^ Fletcher, 149.
  8. ^ Barton, 213.
  9. ^ por Fletcher, 248.
  10. ^ Barton, 160 n73, dice que el magnate secular es identificado en la Historia sólo como "Conde G".
  11. ↑ Charles Julian Bishko (1965), "Los prioratos cluniacenses de Galicia y Portugal: su adquisición y administración, 1075-c. 1230", Studia Monastica , 7 , 330–31.
  12. ^ Citado en Ermelindo Portela Silva (1985), "Muerte y sociedad en la Galicia medieval (siglos XII–XIV)", Anuario de estudios medievales , 15 , 194, en español: Temo, por tanto, que, si tal cual eres, te vas de este mundo, perderás la vida eterna e incurrirás en la perpetua condenación de tu alma . Las palabras de Diego no indican que creyera en un estado intermedio, el purgatorio , para los cristianos que morían en sus pecados.

Fuentes

  • Biggs, Anselm Gordon. Diego Xelmírez . Xerais, 1983. ISBN  84-7507-100-7
  • Reilly, Bernard F. El Reino de León-Castilla bajo la reina Urraca.
  • Reilly, Bernard F. "La Historia Compostelana : Génesis y composición de una gesta española del siglo XII ", en Speculum 44 (1969): pp. 78-85
  • Vones, Ludwig, Die 'Historia Compostelana und die Kirchenpolitik des nordwestspanischen Raumes (Colonia, 1980)
  • Falque, Emma, ​​"La transmisión manuscrita de la 'Historia Compostelana", en Manuscripta (1985): págs. 80–90
  • Richard A. Fletcher (1984), La catapulta de Santiago: la vida y la obra de Diego Gelmírez de Santiago de Compostela (Oxford: Oxford University Press)
  • Saunders, Tracy, St. James' Rooster (El Báculo de Santiago) ofrece una versión ficticia de los primeros días de la catedral de Santiago y las maquinaciones de su primer arzobispo, Diego Gelmírez. iUniverso, 2011, Bóveda/Algaida, 2012.
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