Diccionario Pentaglot

Primera página de la sección de astronomía del Yuzhi Wuti Qing Wenjian . La obra contiene cuatro términos en cada una de sus páginas, dispuestos en el orden de los idiomas manchú, tibetano, mongol, chagatai y chino. En el caso del tibetano, incluye tanto la transliteración como una transcripción al alfabeto manchú . En el caso del chagatai, incluye una línea de transcripción al alfabeto manchú.
(Obra completada durante la era Qianlong de la dinastía Qing ).

El Diccionario Pentaglot [1] [2] (chino: 御製五體清文鑑, Yuzhi Wuti Qing Wenjian ; el término 清文, Qingwen , "idioma Qing", era otro nombre para el idioma manchú en chino), también conocido como el Diccionario Políglota Manchú , [3] [4] fue un diccionario de las principales lenguas imperiales compilado a finales de la era Qianlong de la dinastía Qing (también se dice que fue compilado en 1794). La obra contiene lexemas manchúes y sus traducciones a varias lenguas administrativas como el tibetano , el mongol , el chagatai posclásico o vernáculo ( turco oriental , ahora conocido como uigur moderno desde 1921) y el chino .

Título

El significado literal del título chino 《御製五體清文鑑》Yù zhì wǔ tǐ Qīng wén jiàn es "Espejo textual de cinco escrituras de Qing publicado imperialmente", que corresponde al manchú :ᡥᠠᠨ ᡳ ᠠᡵᠠᡥᠠ ᠰᡠᠨᠵᠠ ᡥᠠᠴᡳᠨ ᡳ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ ᡴᠠᠮᠴᡳᡥᠠ ᡤᡳᠰᡠᠨ ᡳ ᠪᡠᠯᡝᡴᡠ ᠪᡳᡨ᠌ᡥᡝ᠈,  Möllendorff : han-i araha sunja hacin-i hergen kamciha manju gisun-i buleku bithe ,  Abkai : han-i araha sunja haqin-i hergen kamqiha manju gisun-i buleku bithe , "diccionario de palabras manchúes escrito por el Emperador (es decir, por orden imperial) que contiene cinco idiomas". Las traducciones a los demás idiomas son las siguientes:

rgyal pos mdzad pa'i skad lnga shan sbyar gyi
manydzu'i skad gsal ba'i me long སྦྱར་གྱི་མཉཛུའི་སྐད་གསལ་བའི་མེ་ལོང ་ །
qaɣan-u bičigsen tabun ǰüil-ün üsüg-iyer qabsuruɣsan manǰu ügen-ü toli bičig
ᠬᠠᠭᠠᠨ ᠤ ᠪᠢᠴᠢᠭᠰᠡᠨ ᠲᠠᠪᠤᠨ ᠵᠦᠢᠯ ᠦᠨ ᠦᠰᠦᠭ ᠢᠶᠡᠷ ᠬᠠᠪᠰᠤ ᠷᠤᠭᠰᠠᠨ ᠮᠠᠨᠵᠤ ᠦᠭᠡᠨ ᠦ ᠲᠣᠯᠢ ᠪᠢᠴᠢᠭ᠌᠈[5]
ḫān-nïng fütügän beš qismi qošqan ḫat mānjū söz-ning ayrïmčïn ḫati
خان نينگ فوتوکن بش قسمی قوشقان خت مانجو سوزنينگ آيری مجين ختی

Estructura

El Yuzhi Wuti Qing Wenjian está organizado en seis cajas, que contienen 36 volúmenes en 2563 páginas. La obra original contenía 32 volúmenes, con un suplemento de cuatro volúmenes. Está dividido en divisiones (como "División del Cielo"), categoría (como "Astronomía"), con las categorías separadas a su vez en tipos. Hay 56 divisiones, 318 categorías, 616 tipos, con un total de 18.671 términos. Cada término tiene ocho filas. Desde la parte superior, las filas contienen manchú, tibetano, una transliteración mecánica del tibetano al manchú, una transcripción fonética del tibetano al manchú, mongol, chagatai , una transcripción del chagatai al manchú y chino.

En el caso de algunos términos, se incluyeron sinónimos en los idiomas de destino (excepto el chino). Por lo tanto, hay 19.503 términos utilizados en mongol que corresponden a 18.145 términos en chino (con 526 sinónimos anotados en chino). El texto manchú se basó en gran medida en el dialecto manchú de Pekín , utilizando una escritura regular vertical, con oraciones terminadas con puntuación (A), pero sin marcas de pronunciación subsidiarias. El tibetano utilizó el uso común del tibetano escrito en ese momento, en escritura horizontal en escritura Uchen ( དབུ་མེད་ ), con términos que no podían escribirse en una sola línea divididos en límites silábicos y signos de puntuación finales ( ). Bajo el tibetano estaba la transliteración manchú, usando fonemas manchúes para transliterar letras tibetanas para permitir la transliteración bidireccional y usar caracteres distintivos para los fonemas iniciales y medios; además, para transliterar algunas letras tibetanas, se inventaron algunas nuevas formas escritas para los fonemas manchúes (incluyendo ng inicial y vocales terminales). Debajo de la transliteración manchú estaba la transcripción manchú para registrar la pronunciación en el dialecto Lhasa/Ü-Tsang , debido a la diferencia sustancial entre el tibetano escrito y el tibetano hablado . Para el mongol , se utilizó el mongol escrito común de esa época, en escritura regular horizontal, con signos de puntuación al final (A). El chagatai se escribe horizontalmente en escritura nastaʿlīq , con términos que no se podían escribir en una sola línea divididos en límites silábicos y sin puntuaciones terminales. Debajo del chagatai estaba la transcripción manchú para registrar la pronunciación turca del este de Xinjiang , [6] debido a la diferencia sustancial entre el chagatai y el idioma hablado de Xinjiang en ese momento; los sonidos mostraban características de las pronunciaciones utilizadas en las regiones de Hami / Turpan ; [7] el chino se escribía en caracteres chinos tradicionales, también en escritura regular vertical, con la dicción mostrando la influencia del uso común en el dialecto mandarín de Pekín . No se utilizaron signos de puntuación ni de pronunciación.

A continuación se muestran las interpretaciones del primer término, "Cielo", en la primera página de la primera sección, "Astronomía":

explicaciónentradaTranscripción latina
1. Entrada en manchúᠠᠪᡴᠠ᠈Abajo
2. Traducción tibetanaགནམ།ñame
3. Transliteración del tibetano a letras manchúesᡤᠨᠠᠮñame
4. Transcripción de la pronunciación tibetana en escritura manchúᠨᠠᠮnombre
5. Traducción al mongolᠲᠨᠭᠷᠢ᠈tengri
6. Traducción al chagataiآسمانAsmán
7. Transcripción del chagatai en escritura manchúᠠᠰᠮᠠᠨAsman
8. Traducción al chinoYotiān

Manuscritos y ediciones

El Yuzhi Wuti Qing Wenjian ha sido transmitido en tres manuscritos conocidos , conservados en el Museo del Palacio de Pekín , el Templo Yonghe y el Museo Británico de Londres. No parece existir una edición impresa. En 1957, la editorial étnica (editorial de nacionalidades, Minzu Chubanshe, 民族出版社) publicó una reproducción fotomecánica del diccionario, que se reimprimió en 1998. En 1967, los eruditos japoneses lo recopilaron y agregaron la transliteración latina en una obra conocida como la Interpretación del Wuti Qing Wenjian . En 1967, se publicó una edición en Japón que agregó transliteraciones del manchú, las transcripciones manchúes de los otros idiomas y una traducción al japonés. En 2013, se publicó en Alemania una edición crítica con transliteraciones completas e índices para los cinco idiomas .

  • Tamura Jitsuzō 田村 實造, Imanishi Shunjū 今西 春秋, Satō Hisashi 佐藤 長 (Hg.): Gotai Shinbun kan yakukai五體淸文鑑譯解. Kyōto, Kyōto daigaku bungakubu nairiku Ajia kenkyūjo 京都大學文學部內陸アジア硏究所 Shōwa 41–43 [1966–1968].
  • de:Oliver Corff, Kyoko Maezono, Wolfgang Lipp, Dorjpalam Dorj, Görööchin Gerelmaa, Aysima Mirsultan, Réka Stüber, Byambajav Töwshintögs, Xieyan Li (eds.): Auf kaiserlichen Befehl erstelltes Wörterbuch des Manjurischen in fünf Sprachen. "Fünfsprachenspiegel". Systematisch angeordneter Wortschatz auf Manjurisch, Tibetisch, Mongolisch, Turki und Chinesisch. Wiesbaden, Harrassowitz 2013, ISBN  978-3-447-06970-0 .

El Yuzhi Wuti Qing Wenjian se basa en el Yuzhi Siti Qing Wenjian御製四體清文鑑 ("Espejo textual de cuatro escrituras publicado imperialmente de Qing"), con el chagatai agregado como quinto idioma. [8] La versión en cuatro idiomas del diccionario con tibetano se basó a su vez en una versión anterior en tres idiomas con manchú, mongol y chino llamada Yuzhi Manzhu Menggu Hanzi San He Jieyin Qingwen Jian御製滿珠蒙古漢字三合切音清文鑑 ("Explicación de la pronunciación del chino mongol manchú en tres idiomas publicado por el imperio Qing"), que a su vez se basó en el Yuzhi Zengding Qing Wenjian御製增訂清文鑑 ("Espejo revisado y ampliado publicado por el imperio Qing") en manchú y chino, que usaba tanto la escritura manchú para transcribir palabras chinas como caracteres chinos para transcribir palabras manchúes con fanqie . [9] En mongol, el título de 御製滿珠蒙古漢字三合切音清文鑑 es "(Qaɣan-u bicigsen) Manzu Mongɣol Kitad üsüg ɣurban züil-ün ajalɣu nejilegsen toli bicig". [10] En manchú, el título de 御製增訂清文鑑 es "Han-i araha nonggime toktobuha Manju gisun-i buleku bithe". [11] [12] Se utilizó en las escuelas de carteles como libro de texto. [13] Existe un diccionario tetraglota (Yuzhi Zengding Qing Wenjian) en forma manuscrita en la Biblioteca Harvard-Yenching, donde se utiliza tinta negra para chino y manchú y tinta roja para tibetano y mongol. [14] En 1708 se publicó el Yuzhi Qing Wenjian御制清文鉴 "han-i araha manju gisun buleku bithe". [15] [16]

"gamma uc̆in nigen boti, orosil nigen boti". [17]

Véase también

Referencias

  1. ^ Clark, Larry V.; Krueger, John Richard; Walravens, Hartmut; et al., eds. (2006). Bibliografías de diccionarios mongol, manchú-tungus y tibetano. vol. 20 de Orientalistik Bibliographien und Dokumentationen. Compilado por Larry V. Clark, John Richard Krueger, Hartmut Walravens, Manfred Taube (edición comentada). Editorial Otto Harrassowitz. pag. 39.ISBN 3447052406. ISSN  1436-0195 . Consultado el 24 de abril de 2014 .
  2. ^ Mimaki, Katsumi. Índice tibetano del diccionario pentaglot de la dinastía Qing. JIATS 1988.
  3. ^ Publicación (Field Museum of Natural History: 1909), Publicación: Serie antropológica, Field Museum of Natural History Laufer, Berthold (1919). Publicación: Serie antropológica, Volumen 15, Número 3. Vol. 15. Colaborador Field Museum of Natural History. El museo. p. 578. Consultado el 24 de abril de 2014 .
  4. ^ Publicación (Field Museum of Natural History: 1909), Publicación: Serie antropológica, Field Museum of Natural History Laufer, Berthold (1917). Publicación: Serie antropológica, Volumen 15. Colaborador Field Museum of Natural History. The Museum. p. 578. Consultado el 24 de abril de 2014 .
  5. ^ Szende, Tamás, ed. (2000). Aproximaciones contrastivas en lexicografía bilingüe / bajo la dirección de Thomas Szende. vol. 2 de la Bibliothèque de l'INALF. Études de Lexicologie, Lexicographie et Dictionnairique. Colaborador Institut national des langues et civilizaciones orientales. Honoré Campeón. pag. 25.ISBN 2745304119. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  6. ^ a diferencia del sur de Xinjiang ( cuenca del Tarim ) y el norte de Xinjiang ( Dzungaria )
  7. ^ 《五体清文鉴》编纂过程及维吾尔文辞条研究概述. 《和田师范专科学校学报(汉文综合版)》 (en chino). 第25卷第三期总第35期. Julio de 2005.
  8. ^ Yong, Heming; Peng, Jing (2008). Lexicografía china: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C.: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C. Oxford University Press. pág. 398. ISBN 978-0191561672. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  9. ^ Yong, Heming; Peng, Jing (2008). Lexicografía china: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C.: una historia desde 1046 a. C. hasta 1911 d. C. Oxford University Press. pág. 397. ISBN 978-0191561672. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  10. ^ Centre d'études mongoles et sibériennes (1976). Estudios mongoles y sibériennes 16. SEMS. pag. 67 . Consultado el 24 de abril de 2014 .
  11. ^ Colección Wade Libros Manchúes
  12. ^ Central Asiatic Journal, Volumen 36. O. Harrassowitz. 1992. pág. 108. Consultado el 24 de abril de 2014 .
  13. ^ Brokaw, Cynthia J.; Chow, Kai-Wing, eds. (2005). Imprenta y cultura del libro en la China imperial tardía. Vol. 27 de Estudios sobre China. University of California Press. p. 315. ISBN 0520927796. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  14. ^ Biblioteca Harvard-Yenching (2003). Hanan, Patrick (ed.). Tesoros de los Yenching: septuagésimo quinto aniversario de la Biblioteca Harvard-Yenching: catálogo de la exposición. Colaborador: Mikael S. Adolphson. Chinese University Press. pág. 88. ISBN 9629961024. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  15. ^ Idema, Wilt L., ed. (2007). Libros en números: septuagésimo quinto aniversario de la Biblioteca Harvard-Yenching: Documentos de conferencias. Colaborador Lucille Chia. Chinese University Press. p. 200. ISBN 978-9629963316. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  16. ^ 您的位置:首页 -> 词典 -> 《五体清文鉴》
  17. ^ 御製滿珠蒙古漢字三合切音清文鉴: gamma uc̆in nigen boti, orosil nigen boti. 武英殿. 1780 . Consultado el 24 de abril de 2014 .
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