Decapitación de Juan el Bautista

Decapitación de San Juan Bautista
Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , de Caravaggio , National Gallery, Londres , c.  1607-1610
Decapitación de San Juan Bautista Decapitación del Precursor
Venerado en	Iglesia católica Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Ortodoxa Oriental Comunión Anglicana
Banquete	29 de agosto (Traducción de la Reliquia)
Atributos	La cabeza cortada de San Juan Bautista en una bandeja redonda de plata, a menudo sostenida por Salomé o Herodes Antipas.

La decapitación de San Juan Bautista , también conocida como la decapitación de San Juan Bautista o la decapitación del Precursor , es un evento bíblico conmemorado como día santo por varias iglesias cristianas . Según el Nuevo Testamento , Herodes Antipas , gobernante de Galilea bajo el Imperio Romano , había encarcelado a Juan el Bautista porque había reprendido públicamente a Herodes por divorciarse de su primera esposa y tomar ilegalmente a su cuñada (la esposa de su hermano) como su segunda esposa Herodías . Luego ordenó que lo mataran por decapitación .

Como fuente no bíblica, el historiador judío Josefo también relata que Herodes hizo encarcelar y matar a Juan debido a "la gran influencia que Juan tenía sobre el pueblo", lo que podría persuadir a Juan "a levantar una rebelión". Josefo también escribe que muchos de los judíos creían que el posterior desastre militar de Herodes fue el castigo de Dios por su trato a Juan. ^[1]

Según los evangelios sinópticos , Herodes, que era tetrarca o subrey de Galilea bajo el Imperio romano, había encarcelado a Juan el Bautista porque reprendió a Herodes por divorciarse de su esposa (Fasaelis, hija del rey Aretas de Nabatea) y tomar ilegalmente a Herodías , la esposa de su hermano Herodes Filipo I. En el cumpleaños de Herodes, la hija de Herodías (a quien Josefo identifica como Salomé ) bailó ante el rey y sus invitados. Su baile agradó tanto a Herodes que en su borrachera prometió darle todo lo que ella deseara, hasta la mitad de su reino. Cuando Salomé le preguntó a su madre qué debía pedir, le dijo que pidiera la cabeza de Juan el Bautista en una bandeja. Aunque Herodes estaba horrorizado por la petición, aceptó de mala gana y mandó ejecutar a Juan decapitándolo en la prisión. ^[2] En el arte, el episodio se conoce como La fiesta de Herodes .

El historiador judío Josefo también relata en sus Antigüedades de los judíos que Herodes mató a Juan, afirmando que lo hizo "para que la gran influencia que Juan tenía sobre el pueblo no pusiera en su poder e inclinación el levantar una rebelión (porque parecían dispuestos a hacer cualquier cosa que él aconsejara), [por lo que Herodes] pensó que era mejor [darle] muerte". Afirma además que muchos de los judíos creían que el desastre militar que cayó sobre Herodes a manos de Aretas , su suegro (el padre de Phasaelis), fue el castigo de Dios por su comportamiento injusto. ^[1]

Ninguna de las fuentes da una fecha exacta, que probablemente fue en los años 28-29 d. C. (Mateo 14:1-12; Marcos 6:14-27; Lucas 9:9) después de encarcelar a Juan el Bautista en el año 27 d. C. ( Mateo 4:12 ; Marcos 1:14) a instancias de Herodías, la esposa de su hermano, a quien tomó como su amante. (Mateo 14:3-5; Marcos 6:17-20); ^[3] Según Josefo, la muerte tuvo lugar en la fortaleza de Maqueronte . La siguiente tabla de comparación se basa principalmente en la traducción al inglés de la Nueva Versión Internacional (NVI) del Nuevo Testamento. ^[4] El relato de Flavio Josefo en Antigüedades de los judíos fue traducido por William Whiston. ^[5]

La conmemoración litúrgica de la decapitación de San Juan Bautista es casi tan antigua como la que conmemora su nacimiento , que es una de las fiestas más antiguas , si no la más antigua, introducida tanto en las liturgias orientales como en las occidentales para honrar a un santo.

La Iglesia Católica Romana celebra la festividad el 29 de agosto, al igual que la Iglesia Luterana . Muchas otras iglesias de la Comunión Anglicana también lo hacen, incluida la Iglesia de Inglaterra , aunque algunas lo designan como una conmemoración en lugar de un día festivo. ^[6]

Las iglesias ortodoxas orientales y católicas bizantinas también celebran esta festividad el 29 de agosto. Esta fecha del calendario juliano , utilizada por las iglesias ortodoxas rusa , macedonia , serbia y etíope , corresponde en el siglo XXI al 11 de septiembre del calendario gregoriano . El día siempre se observa con ayuno estricto y, en algunas culturas, los piadosos no comen alimentos en un plato plano, no usan cuchillo ni comen alimentos redondos en este día.

La Iglesia Apostólica Armenia conmemora la Degollación de San Juan el sábado de la Semana de Pascua , mientras que las Iglesias Ortodoxa Siria , Ortodoxa India y Católica Sirio-Malankara conmemoran su muerte el 7 de enero.

Hay otras dos fiestas relacionadas que los cristianos orientales celebran:

• Primer y segundo hallazgo de la cabeza de San Juan Bautista (24 de febrero). Según la tradición eclesiástica , tras la ejecución de San Juan Bautista, sus discípulos enterraron su cuerpo en Sebastia , a excepción de su cabeza, que Herodías tomó y enterró en un montón de estiércol. Más tarde, santa Juana , que estaba casada con el mayordomo de Herodes, ^[7] tomó en secreto su cabeza y la enterró en el monte de los Olivos , donde permaneció oculta durante siglos.

Se dice que el primer hallazgo se produjo en el siglo IV. La propiedad del Monte de los Olivos donde estaba enterrada la cabeza pasó finalmente a manos de un funcionario del gobierno que se hizo monje con el nombre de Inocencio. Construyó allí una iglesia y una celda monástica . Cuando empezó a cavar los cimientos, descubrió la vasija con la cabeza de Juan el Bautista, pero temiendo que los infieles pudieran abusar de la reliquia , la volvió a esconder en el mismo lugar en el que la había encontrado. A su muerte, la iglesia quedó en ruinas y destruida.

Se dice que el segundo hallazgo ocurrió en el año 452. Durante los días de Constantino el Grande , dos monjes que peregrinaban a Jerusalén supuestamente tuvieron visiones de Juan el Bautista, quien les reveló la ubicación de su cabeza. Descubrieron la reliquia, la colocaron en un saco y se dirigieron a casa. En el camino, se encontraron con un alfarero anónimo y le dieron la bolsa para que la llevara, sin decirle qué era. Juan el Bautista se le apareció y le ordenó que huyera de los monjes descuidados y perezosos, con lo que sostenía en sus manos. Así lo hizo y se llevó la cabeza a casa. Antes de morir, la colocó en un recipiente y se la dio a su hermana. Después de un tiempo, un hieromonje llamado Eustacio, un arriano , tomó posesión de ella, utilizándola para atraer seguidores a su enseñanza. Enterró la cabeza en una cueva, cerca de Emesa. Finalmente, se construyó un monasterio en ese lugar. En el año 452, San Juan Bautista se apareció al archimandrita Marcelo de este monasterio y le indicó dónde estaba escondida su cabeza en un cántaro enterrado en la tierra. La reliquia fue llevada a la ciudad de Emesa y luego trasladada a Constantinopla. ^[8]

• Tercer hallazgo de la cabeza de San Juan Bautista (25 de mayo). La cabeza fue trasladada a Comana de Capadocia durante un período de incursiones musulmanas (alrededor de 820), y fue escondida en el suelo durante un período de persecución iconoclasta . Cuando la veneración de los iconos fue restaurada en 850, el patriarca Ignacio de Constantinopla (847-857) vio en una visión el lugar donde había estado escondida la cabeza de San Juan. El patriarca se lo comunicó al emperador Miguel III , quien envió una delegación a Comana, donde fue encontrada la cabeza. Después, la cabeza fue trasladada de nuevo a Constantinopla, y aquí, el 25 de mayo, fue colocada en una iglesia de la corte. ^[9]

Se dice que Juan el Bautista fue enterrado en el pueblo palestino de Sebastia , cerca de la actual Nablus , en Cisjordania . Se menciona que sus reliquias fueron veneradas allí en el siglo IV. Los historiadores Rufino y Teodoreto registran que el santuario fue profanado bajo el reinado de Juliano el Apóstata alrededor del año 362, y que los huesos fueron quemados parcialmente. No obstante, la tumba de Sebastia continuó siendo visitada por peregrinos piadosos, y San Jerónimo da testimonio de los milagros que se obraron allí. Hoy, la tumba se encuentra en la mezquita Nabi Yahya ("Mezquita de Juan el Bautista").

Es difícil determinar qué sucedió con la cabeza de Juan el Bautista. Nicéforo ^[10] y Simeón Metafrastes dicen que Herodías la hizo enterrar en la fortaleza de Maqueronte (de acuerdo con Josefo). Otros escritores dicen que fue enterrada en el palacio de Herodes en Jerusalén; allí fue encontrada durante el reinado de Constantino y de allí llevada secretamente a Emesa , en Fenicia , donde fue ocultada; el lugar permaneció desconocido durante años, hasta que fue manifestada por una revelación en el año 453.

A lo largo de los siglos, ha habido muchas discrepancias en las diversas leyendas y reliquias reclamadas en todo el mundo. Varios lugares diferentes afirman poseer la cabeza cortada de Juan el Bautista. Entre los diversos reclamantes se encuentran: ^[11]

• En la época medieval, se rumoreaba que los Caballeros Templarios tenían posesión de la cabeza, y múltiples registros de su Inquisición a principios del siglo XIV hacen referencia a alguna forma de veneración de la cabeza. ^[12]
• Durante el saqueo de Constantinopla por parte de los cruzados en 1204, Wallo o Walo(n) de Sarton, canónigo de Picquigny en Picardía , descubrió una media bola de cristal transparente en una placa de plata que contenía los huesos faciales frontales del cráneo sin mandíbula . Las letras griegas alrededor de la placa indicaban que los huesos eran de Juan el Bautista, pero no sabía leer griego y, por lo tanto, fue de monasterio en monasterio tratando de obtener información. Walon vendió la placa para pagar su viaje de regreso a casa, trajo la reliquia y se la dio al obispo de Amiens . Esto convirtió a la catedral de Amiens en un importante lugar de peregrinación en Francia y fue el principal impulso para la construcción de la magnífica catedral gótica que aún se mantiene en pie. ^{[13] [14]}
• A principios del siglo XVII hubo cierta confusión sobre qué reliquias se veneraban en la Basílica de San Silvestre I : algunos afirmaban que eran huesos de San Juan, el mártir de Roma , y ​​otros que eran del Bautista. El papa Clemente VIII , para eliminar toda duda razonable, solicitó a los canónigos de Amiens que proporcionaran una partícula de las reliquias de San Juan para la basílica. En 1604, se le dio una parte de hueso parietal que se insertó en un cráneo de cera y todavía se conserva en la basílica. ^{[15] [16]} La tradición católica romana sostiene que el hueso expuesto en San Silvestro in Capite es una verdadera reliquia de Juan Bautista. ^[17]
• Se dice que el hueso occipital del cráneo de San Juan se conserva en el Museo del Palacio de Topkapi junto con partes de la mano derecha. ^[18]
• La Iglesia Ortodoxa Oriental de Juan Bautista en Jerusalén exhibe un supuesto fragmento del cráneo de Juan Bautista.
• Un relicario en la Residencia de Múnich, Alemania, contiene lo que los gobernantes bávaros anteriores creían que era el cráneo de Juan el Bautista. ^[19]
• También algunos creen ^{[¿ quiénes? ]} que un trozo de su cráneo se conserva en el skete Prodromos rumano en el Monte Athos .
• La tradición islámica sostiene que la cabeza de San Juan Bautista fue enterrada en la antigua Basílica de San Juan Bautista de Damasco , hoy Mezquita de los Omeyas . El Papa Juan Pablo II visitó la Mezquita durante su viaje a Siria en 2001.

• Según algunas tradiciones, el evangelista Lucas fue a la ciudad de Sebastia , lugar de sepultura de Juan, de donde tomó la mano derecha del Precursor (la mano que bautizó a Jesús) y la llevó a Antioquía , su ciudad natal, donde realizó milagros. Se relata que la reliquia sería sacada y mostrada a los fieles en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz (14 de septiembre). Si los dedos de la mano estaban abiertos, se interpretaba como señal de un año abundante; si la mano estaba cerrada, sería señal de una mala cosecha (el 1 de septiembre era el comienzo del año litúrgico y la temporada de la cosecha).
• Se dice que el brazo fue trasladado de Antioquía a Constantinopla en 956. El 7 de enero, la Iglesia Ortodoxa celebra la "Fiesta de la Transferencia de la Mano Derecha del Santo Precursor" de Antioquía a Constantinopla y el Milagro de San Juan el Precursor contra los agarinos en Quíos .
  • En 1204, después del saqueo de Constantinopla por los cruzados , el emperador franco Balduino supuestamente dio un hueso de la muñeca de San Juan Bautista a Othon de Cicon , quien a su vez lo donó a la Abadía de Císter en Francia.
• Habiendo sido traído de Antioquía a Constantinopla en la época de Constantino VII , el escudo se conservó en la capilla del Emperador en el siglo XII, luego en la Iglesia de la Virgen del Faro , luego en la Iglesia de Peribleptos en la primera mitad del siglo XV. El enviado español Clavijo informó que vio dos escudos diferentes en dos monasterios diferentes durante una visita a Constantinopla en 1404.
• Cuando los otomanos conquistaron Constantinopla en 1453 , se apoderaron de la reliquia. En 1484, el sultán Bayaceto II la envió a los caballeros de Rodas , quienes mantuvieron prisionero a su hermano Cem para recuperarla. Existen dos versiones diferentes sobre el destino de la reliquia:
  • Los turcos afirman que en 1585, el sultán Murad III logró recuperar una parte de la reliquia de los caballeros cristianos e hizo que el brazo fuera llevado de vuelta a Constantinopla (actualmente Estambul , Turquía ), donde permanece hasta el día de hoy en el Palacio de Topkapi . El brazo se conserva en un relicario de plata adornado con oro. Hay varias inscripciones en el brazo: "El amado de Dios" en el dedo índice, "Esta es la mano del Bautista" en la muñeca y "pertenece al monje Dolin" en la banda sobre el codo. ^[20]
  • Los cristianos ortodoxos, sin embargo, afirman que, cuando en 1798 Napoleón conquistó la isla de Malta , entonces sitio de los Caballeros, el brazo de Juan fue uno de los pocos tesoros que se le permitió llevarse consigo al Gran Maestre Ferdinand von Hompesch . ^[21] El 12 de octubre de 1799, tras la dimisión de Hompesch, fue presentado al emperador ruso Pablo I , que había sido elegido nuevo Gran Maestre de la Orden , y llevado a la capilla del Palacio del Priorato ^[22] en Gátchina , Rusia. Después de la Revolución bolchevique de 1917, las autoridades de la Iglesia Ortodoxa Oriental lo trasladaron de la iglesia de Gátchina al Monasterio de Ostrog en Montenegro , y de allí a su ubicación actual en el Monasterio de Cetinje , también en Montenegro, donde se exhibe hasta el día de hoy. ^[23]
  • La mano derecha de San Juan Bautista que se conserva en la catedral de Siena (en la capilla del brazo norte del crucero) fue adquirida por el primer arzobispo serbio , San Sava , como atestigua la inscripción en el relicario, algún tiempo después de la caída de Constantinopla. Se conservó en el monasterio de Žiča y alrededor de 1290, cuando la guerra hizo que las áreas del norte de Serbia fueran inseguras, se transfirió a la recién establecida sede arzobispal de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Peć . Desde allí fue presumiblemente trasladada por Helena , hija del último emperador bizantino, Constantino XI Paleólogo y viuda del déspota de Serbia, Lazar Branković , ya sea a Constantinopla o directamente a su tío Thomas Paleólogo , déspota de Morea, que huyó a Italia en 1461 y vendió toda su colección de reliquias al papa Pío II . El Papa legó la reliquia a la catedral de Siena en 1464. Para ello se construyó una capilla especial. La reliquia se exhibe sólo una vez al año, el lunes de Pentecostés . ^[24]

Otras supuestas reliquias incluyen:

• También se ha afirmado que un fragmento del antebrazo derecho se conserva en el Monasterio de Dionisio en el Monte Athos , Grecia . A principios del siglo XIX, el consejero de Prusia en Constantinopla, John Frangopoulos, estaba en posesión de esta reliquia y la adornó con joyas. El 10 de marzo de 1802 fue traída al Monasterio de Dionisio gracias a los esfuerzos de su abad, Joachim Agiostratiti. ^[25]
• Se dice que las reliquias de Juan Bautista están en posesión del Monasterio Copto Ortodoxo de San Macario el Grande en Scetes , Egipto . ^[26]
• La Catedral de Aquisgrán , en Alemania , contiene una túnica que supuestamente usó Juan Bautista, adorada como reliquia.
• En julio de 2010, se descubrió un pequeño relicario bajo las ruinas de un monasterio del siglo V en la isla de San Iván , Bulgaria . Los arqueólogos locales abrieron el relicario en agosto y encontraron fragmentos de huesos de un cráneo, una mano y un diente, que creen que pertenecen a Juan el Bautista, según su interpretación de una inscripción griega en el relicario. El obispo ortodoxo búlgaro que presenció la apertura especuló que las reliquias podrían haber sido un regalo de una iglesia del siglo XI en la isla posiblemente dedicada al santo. ^[27] Los restos han sido datados por carbono al siglo I. ^{[ cita requerida ]}
• Un relicario con un supuesto dedo de San Juan Bautista se exhibe en el Museo de Arte Nelson-Atkins en Kansas City, Missouri. ^[28]

El 29 de agosto de 2012, durante una audiencia pública en el palacio de verano de Castel Gandolfo , el Papa Benedicto XVI mencionó la cripta tradicional en la ciudad palestina de Sebastia , donde se veneran reliquias del Bautista desde al menos el siglo IV. ^[17] El Papa también señaló que una fiesta religiosa conmemora particularmente el traslado de la reliquia de la cabeza de Juan a la Basílica de San Silvestro in Capite en Roma .

El teólogo católico alemán, Friedrich Justus Knecht, escribió que:

San Juan murió mártir de su vocación. Llamado por Dios a predicar la penitencia, le presentó el pecado de Herodes y le recordó la ley de Dios. Por eso murió de muerte violenta a la edad de treinta y dos años. A él se aplica la octava bienaventuranza: «Bienaventurados los que padecen persecución por la justicia». Su alma pasó directamente al Limbo, donde, como San José, esperó la llegada del Mesías y la pronta realización de la obra de la Redención. Cuando nuestro Señor ascendió al cielo, fue llevado con Él a la felicidad eterna. La Iglesia lo honra como un gran santo y el 24 de junio celebra su natividad, porque nació sin pecado original. ^[29]

La historia posterior de Herodes y Salomé está relata en el gran comentario de Cornelio a Lapide :

Por lo que la justa venganza de Dios ardió contra todos los que estaban involucrados en este crimen. Herodes fue derrotado por Aretas . Después fue desterrado con Herodías a Lyon , y privado de su tetrarquía y de todo por Calígula , por instigación de Herodes Agripa , el hermano de Herodías, como relata Josefo (xvii. 10). Además, la cabeza de la hija que bailaba fue cortada con hielo. Escuchad lo que dice Nicéforo : «Estaba viajando en invierno y tuvo que cruzar a pie un río helado. No sin la ayuda de Dios, el hielo se rompió bajo sus pies. Inmediatamente se hundió hasta el cuello, lo que la hizo bailar y retorcerse con todas las partes inferiores de su cuerpo, no en tierra, sino en el agua. Su cabeza malvada quedó cubierta de hielo y finalmente fue separada de su cuerpo por los bordes afilados, no de hierro, sino del agua helada. De esta manera, en el mismo hielo, mostró la danza de la muerte y ofreció un espectáculo a todos los que la vieron, que recordó lo que había hecho. ^[30]

Las escenas de los acontecimientos que rodearon la muerte de Juan fueron un tema extremadamente común en el tratamiento de Juan el Bautista en el arte , inicialmente más a menudo en pequeñas escenas de predela , y más tarde como tema para obras independientes más grandes. La siguiente lista no intenta ser completa, pero comienza con obras con sus propios artículos, luego incluye muchas de las representaciones más conocidas en orden cronológico (para ver cada obra, siga el enlace a través de la nota al pie): ^[31]

Con articulos

• El banquete de Herodes , Donatello , 1427
• La decapitación de San Juan Bautista , Giovanni di Paolo , 1455-1460, Art Institute of Chicago
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Tiziano , c. 1515, Galería Doria Pamphilj , Roma
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Caravaggio , c. 1607-1610, National Gallery , Londres
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Caravaggio , c. 1609, Palacio Real, Madrid
• La decapitación de San Juan Bautista , Caravaggio , 1608,Concatedral de La Valleta , Malta
• Fiesta de Herodes con decapitación de San Juan Bautista , Bartholomeus Strobel , c. 1630-1643, Prado

Otro

• Fiesta de Herodes , Monasterio de Daurade, c. 1100, Museo de los Agustinos , Toulouse .
• Muerte de San Juan Bautista , Gilabertus, Catedral de Saint-Etienne, 1120-1140, Museo de los Agustinos , Toulouse
• Fiesta de Herodes , Giotto di Bondone , 1320
• La fiesta de Herodes y la decapitación del Bautista , Giovanni Baronzio , c. 1330-1335, Museo Metropolitano de Arte
• El entierro del Bautista , Andrea Pisano , 1330
• San Juan Evangelista y relatos de su vida , Giovanni del Biondo , 1360-1370
• Fiesta de Herodes , Spinello Aretino , 1385
• El banquete de Herodes , Lorenzo Monaco , c. 1400
• La decapitación de San Juan Bautista , Masaccio , 1426
• Banquete de Herodes , Masolino da Panicale , 1435
• Banquete de Herodes , Fra Filippo Lippi , 1452-1465
• La cabeza de Juan Bautista llevada ante Herodes , Giovanni di Paolo , 1454, National Gallery , Londres
• La fiesta de Herodes y la decapitación de San Juan Bautista , Benozzo Gozzoli , 1461-1462, National Gallery of Art
• La cabeza de San Juan Bautista , Giovanni Bellini , 1464-1468
• La decapitación de San Juan Bautista , Lieven van Lathem , 1469, Museo J. Paul Getty
• El banquete de Herodes , Heydon, Norfolk , c. 1470, pintura mural en una iglesia parroquial inglesa
• Retablo de San Juan , Hans Memling , 1474-1479
• Decapitación de Juan el Bautista , Andrea del Verrocchio , 1477-1480
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Sandro Botticelli , 1488, Uffizi , Florencia
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Cornelis Engelbrechtsz , c. 1490, Museo J. Paul Getty
• Cabeza de San Juan Bautista con ángeles de luto y putti , Jan Mostaert , principios del siglo XVI, National Gallery , Londres
• Retablo de San Juan (ala izquierda), Quentin Massys , 1507-08
• La decapitación de San Juan , Alberto Durero , 1510, Seminario Teológico Cristiano , Indianápolis
• La hija de Herodías , Sebastiano del Piombo , 1510, National Gallery , Londres
• Salomé , Tilman Riemenschneider , 1500-1510
• Salomé , Casare da Sesta, 1510–20, National Gallery , Londres
• Salomé , Giampietrino , c. 1510-1530, National Gallery , Londres
• La cabeza de San Juan Bautista llevada ante Herodes , Alberto Durero , 1511
• Salomé , Alonso Berruguete , 1512-16, Galería de los Uffizi , Florencia
• La decapitación de San Juan Bautista , Hans Fries , 1514, Kunstmuseum Basel
• El martirio de San Juan Bautista , Bernard van Orley , c. 1514-1515, Museo Metropolitano de Arte
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Tiziano , c. 1515
• Cabeza de San Juan Bautista , Hans Baldung Grien , 1516, Galería Nacional de Arte
• Salomé con la cabeza de Juan Bautista , Jacob Cornelisz van Oostsanen , Rijksmuseum , Amsterdam
• Herodías , Bernardino Luini , 1527–31
• Salomé , Lucas Cranach el Viejo , c. 1530
• Decapitación de San Juan Bautista , Vincenzo Danti , 1569-1570
• Salomé , Giovanni Battista Caracciolo , 1615–20
• El banquete de Herodes , Frans Francken el Joven , c. 1620, Museo Estatal del Hermitage
• Cabeza de San Juan Bautista , Juan de Mesa (ca. 1625) Catedral de Sevilla
• Herodías con la cabeza de San Juan Bautista , Francesco del Cairo , c. 1625-1630
• La decapitación de Juan el Bautista , Matthaeus Merrian el Viejo , 1625-1630
• Decapitación de San Juan , desconocido británico, siglo XVII, Tate Gallery
• Salomé bailando ante Herodes , Jacob Hogers, c. 1630-1655, Rijksmuseum
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Leonaert Bramer , década de 1630
• La decapitación de San Juan Bautista , Massimo Stanzione , c. 1634
• Salomé recibe la cabeza de San Juan Bautista , Guercino , 1637, Museo de Bellas Artes de Rennes , página de Wikipedia en francés
• Salomé con la cabeza de San Juan Bautista , Guido Reni , 1639-1640
• La decapitación de San Juan Bautista , Rembrandt , 1640, Museo de Bellas Artes de San Francisco
• La decapitación de San Juan Bautista , Rombout van Troyen , década de 1650, Museo Estatal del Hermitage
• San Juan reprochando a Herodes , Mattia Preti , 1662–66
• San Juan Bautista ante Herodes , Mattia Preti , 1665
• Decapitación de San Juan , Escuela Británica, siglo XVII, Tate Gallery
• Juan Bautista decapitado , Julius Schnorr von Carolsfeld , 1851–60, Colección Misión Mundial
• La hija de Herodías recibiendo la cabeza de Juan el Bautista , Gustave Doré , 1865
• Cabeza de San Juan Bautista , Jean-Baptiste Chatigny  [fr] , 1869, Museo J. Paul Getty
• La decapitación de San Juan Bautista , Pierre Puvis de Chavannes , c. 1869, National Gallery , Londres
• Salomé , Henri Regnault , 1870, Museo Metropolitano de Arte
• Gustave Moreau :
  • Salomé bailando ante Herodes , 1874-1876
  • La aparición , 1874-1876
  • Salomé , 1876
• Herodías , Gustave Flaubert , 1877
• James Tissot , 1886-1896:
  • La hija de Herodías bailando
  • El rey Herodes
  • La cabeza de Juan el Bautista en una bandeja
• Salomé , Franz von Stuck , 1906
• Salomé , Nikolai Astrup
• Salomé con la cabeza de Juan el Bautista , Aubrey Beardsley ,

• Cronología de Jesús
• Mensajeros de Juan el Bautista

• Friedrich Justus Knecht (1910). “Juan el Bautista es condenado a muerte”  . Comentario práctico sobre las Sagradas Escrituras . B. Herder.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Ejecución de Juan el Bautista .

• Decapitación del Icono Precursor y Sinaxario de la fiesta (Ortodoxia Oriental)
• La Decapitación de San Juan Bautista de La Leyenda Áurea (1275)
• Decapitación de San Juan Bautista del Prólogo de Ochrid
• Primer y segundo hallazgo de la cabeza del Precursor
• Tercer hallazgo de la cabeza del Precursor
• 7 de enero Archivado el 24 de febrero de 2012 en Wayback Machine Synaxis de Juan el Precursor – relatos de varias reliquias