El hombre que se enamora de él | |||||||
Información del monasterio | |||||||
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Nombre completo | Fundación benéfica budista Tzu Chi | ||||||
Orden | Mahayana | ||||||
Establecido | 14 de abril de 1966 [1] | ||||||
Gente | |||||||
Fundador(es) | Shih Cheng Yen | ||||||
Abad | Shih Cheng Yen | ||||||
Sitio | |||||||
Ubicación | Hualien , Taiwán | ||||||
Sitio web | global.tzuchi.org | ||||||
Nombre chino | |||||||
Chino tradicional | El hombre que se enamora de él | ||||||
Chino simplificado | El hombre que se enamora de él | ||||||
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Parte de una serie sobre |
Budismo |
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Part of a series on |
Mahāyāna Buddhism |
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La Fundación Benéfica Budista Tzu Chi ( en chino :佛教慈濟慈善事業基金會[ cita requerida ] ; lit. 'Fundación Benéfica Budista de Ayuda Compasiva') es una organización humanitaria y no gubernamental internacional taiwanesa . Su trabajo incluye ayuda médica, socorro en casos de desastre y trabajo ambiental.
La fundación fue fundada el 14 de abril de 1966 [1] por Cheng Yen , una monja budista taiwanesa, como una organización humanitaria budista, inicialmente financiada por amas de casa. Tzu Chi amplió sus servicios con el tiempo, abriendo una clínica médica gratuita en 1972 y construyendo su primer hospital en 1986. La organización experimentó una rápida expansión a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990, coincidiendo con un aumento de popularidad del budismo humanista en Taiwán. En la década de 1990, la organización inició importantes esfuerzos internacionales de socorro en caso de desastres, incluida la construcción de nuevas viviendas, escuelas, hospitales y lugares de culto.
En la actualidad, Tzu Chi tiene una política de ser secular en su trabajo humanitario, y las enseñanzas budistas se integran en sus prácticas para los voluntarios. Cheng Yen también se considera uno de los " Cuatro Reyes Celestiales " del budismo taiwanés, y Tzu Chi en sí mismo se considera una de las " Cuatro Grandes Montañas " de las organizaciones budistas taiwanesas , junto con Fo Guang Shan , Dharma Drum Mountain y Chung Tai Shan . [2] [3] [4]
Tzu Chi tiene un estatus consultivo especial en el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas . [5] También es copresidente del Consejo Asesor Multirreligioso del Grupo de Trabajo Interinstitucional de las Naciones Unidas sobre Religión y Desarrollo Sostenible para 2022-2023. [6] La fundación tiene varias suborganizaciones, como la Asociación Médica Internacional Tzu Chi y la Asociación de Jóvenes Universitarios Tzu Chi (Tzu Ching). Los voluntarios y trabajadores humanitarios de Tzu Chi son conocidos por sus uniformes azules y blancos, que se conocen como "cielo azul, nubes blancas" en chino :藍天白雲. En mayo de 2024, la organización tenía más de 10 millones de miembros en todo el mundo en 68 países y regiones, y sus esfuerzos de socorro llegaban a 136 países y regiones de todo el mundo. [ cita requerida ]
La Fundación Tzu Chi fue fundada como una organización benéfica con orígenes budistas por la monja budista Cheng Yen en 1966 en Hualien , [1] Taiwán después de que Cheng Yen viera el trabajo humanitario de los misioneros cristianos en Taiwán en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial . [7] Se inspiró en su maestro y mentor, el fallecido Yin Shun (印順導師, Yìn Shùn dǎoshī), un defensor del budismo humanista , quien la exhortó a trabajar "por el budismo y por todos los seres sensibles". La organización comenzó con el lema de "instruir a los ricos y salvar a los pobres" como un grupo de treinta amas de casa que ahorraban 50 centavos de NT ( US$ 0,02) cada día y los almacenaban en alcancías de bambú para donarlos a familias necesitadas. [8] [9]
Tzu Chi experimentó un crecimiento modesto en las primeras dos décadas de su creación, llegó a tener 293 miembros en 1968 y en 1986 tenía solo 8.000 miembros. [10] La fundación expandió gradualmente sus servicios desde que comenzó como un grupo de treinta amas de casa, recaudando dinero para el socorro tras un pequeño incendio en 1970 que destruyó 43 edificios y abriendo su primera clínica médica gratuita en 1972. [11] En 1986, la fundación estableció su primer hospital en la ciudad de Hualien . [12]
Con el aumento de la popularidad del budismo humanista en Taiwán a fines de la década de 1980 y 1990, y la publicidad de la recaudación de fondos para construir su primer hospital, Tzu Chi disfrutó de una rápida expansión en la membresía junto con varias otras importantes organizaciones budistas taiwanesas durante este tiempo. [13] [10] De 1987 a 1991, la membresía de Tzu Chi duplicó su tamaño cada año, para 1994, contaba con una membresía de 4 millones de miembros. [10] Tzu Chi expandió su trabajo de ayuda a la República Popular de China en 1991, durante las inundaciones del este de China . [14] En 1993, la fundación creó un registro de médula ósea, un esfuerzo que eventualmente hizo que Taiwán alterara sus leyes de médula ósea, y organizó un programa de voluntariado a nivel nacional para Taiwán en 1996. [15] [16] [17] A principios de la década de 2000, amplió sus servicios al reciclaje y cuestiones ambientales. [18]
La fundación logró mucha atención de los medios en Taiwán en 2015 con un plan para desarrollar un terreno en el distrito de Neihu en un centro de socorro en caso de desastre y un parque cultural que llevó a la destrucción de partes de la zona de conservación de Neihu. [19] [20] [21] [22] El incidente provocó una amplia cobertura crítica de Tzu Chi por parte de los medios taiwaneses y un escrutinio de sus finanzas. [23] [20] [24] [25] Durante este tiempo, varios informes sin fundamento circularon en Taiwán sobre la fundación, incluidas afirmaciones infundadas de que la fundación invirtió en empresas de tabaco y armas. [26] A pesar de que las autoridades no encontraron ninguna actividad ilícita con sus finanzas, se hicieron llamados a una mayor transparencia. [27]
Tzu Chi ha crecido hasta convertirse en un actor importante en la sociedad civil; no solo es la organización budista más grande de Taiwán [28] , sino también el mayor propietario de tierras privadas de Taiwán. [29] [30] En mayo de 2024, se estimó que la organización tenía aproximadamente 10 millones de miembros en todo el mundo y capítulos en 68 países. [31] [32] [18]
Las cuatro misiones principales de Tzu Chi son la caridad , la medicina , la educación y la cultura humanística , como se destaca en el lema oficial o concepto de "Cuatro misiones, ocho huellas" ( chino :四大志業,八大腳印). Las ocho huellas son una extensión de las cuatro misiones con la adición de ayuda internacional , donación de médula ósea , protección del medio ambiente y voluntariado comunitario .
El sitio web oficial de la organización afirma que la organización comenzó con fines benéficos y luego amplió sus objetivos para incluir la medicina, la educación y la cultura. Su objetivo declarado es promover la "sinceridad, la integridad, la confianza y la honestidad". [33]
Tzu Chi se distingue notablemente de las otras Cuatro Grandes Montañas en lo que respecta a tres características únicas principales. En primer lugar, la fundadora de la organización es una mujer. En segundo lugar, el fundador no es un erudito budista que promueva una interpretación específica del budismo ni haya iniciado ningún tipo de movimiento religioso. Y, por último, la organización es oficialmente una organización benéfica y Tzu Chi se centra principalmente en el humanitarismo y el servicio comunitario en lugar del desarrollo espiritual budista. [34]
Como monja budista, la Maestra Cheng Yen ordena únicamente a monjas que viven en la sede de Tzu Chi. Las monjas de Tzu Chi siguen las reglas monásticas para las monjas budistas ( bhikkhuni ), pero no son ordenadas en el ritual comunitario tradicional que se suele hacer en los monasterios budistas. Muchos grupos budistas consideran que la falta de una ordenación tradicional descalifica a las monjas de Tzu Chi como monjas budistas oficiales, aunque los estudiosos han señalado que a los propios miembros de Tzu Chi en gran medida no les importa esto. Tzu Chi también tiene un estatus especial entre laico y monástico conocido como qin xiou shi o "practicantes puros". Este estatus está disponible tanto para hombres como para mujeres y consiste en laicos que toman la mayoría de los votos monásticos pero no se afeitan la cabeza como lo hacen los monjes y asumen roles de liderazgo dentro de Tzu Chi. [35]
El logo de Tzu Chi, que consiste en un barco que lleva simultáneamente el fruto y la flor del loto, simboliza que el mundo puede convertirse en un lugar mejor plantando buenas semillas kármicas. Los seguidores creen que estas "semillas" son necesarias para que las flores florezcan y den frutos, o en otras palabras, que se puede crear una sociedad mejor con buenas acciones y pensamientos puros. El barco representa a Tzu Chi al timón de un barco de compasión, lo que representa su objetivo de salvar a todos los seres que sufren, mientras que los ocho pétalos representan el Noble Óctuple Sendero del Budismo , que Tzu Chi utiliza como guía. [36]
El Noble Óctuple Sendero consiste en:
Tzu Chi también tiene su propia versión personalizada de los preceptos budistas formulados por Cheng Yen . Los diez preceptos de Tzu Chi son:
Cheng Yen desarrolló estas reglas basándose en las nuevas necesidades de la sociedad moderna. [37]
Una de las primeras iniciativas importantes en las que participó Tzu Chi fue la "Misión Médica Tzu Chi". Esta iniciativa surgió en 1970, después de que Cheng Yen, tras pasar seis años entre los pobres del este de Taiwán, se diera cuenta de que existía una relación entre la pobreza y la enfermedad.
La primera actividad médica de Tzu Chi ocurrió en 1972, cuando se abrió una clínica gratuita en Hualien . [38]
La Fundación estableció su primer Hospital Tzu Chi en Hualien en 1986. En 1979 se había planeado un hospital general de 600 camas para dar servicio a la empobrecida costa oriental de Taiwán. Una de las principales preocupaciones de Cheng Yen era que la zona estaba aislada y la gente de la zona no podía recibir ayuda durante los desastres. [12] A pesar de los reveses tanto en la financiación del hospital como en la búsqueda de un sitio aceptable, la primera piedra del sitio finalmente elegido se puso en marcha el 5 de febrero de 1983 en una ceremonia oficiada por el entonces gobernador provincial (más tarde presidente) Lee Teng-Hui . Sin embargo, dos semanas después de la primera piedra, Cheng Yen recibió un aviso de los militares en el que se le informaba de que los militares necesitaban la propiedad y que la construcción tendría que detenerse. [39] [40]
Con la ayuda del Ministro del Interior Lin Yang-kang se consiguió un nuevo emplazamiento para el hospital. [13] El 2 de abril de 1984 se realizó una segunda ceremonia de inauguración en el nuevo emplazamiento. [41] La publicidad del proyecto de construcción del hospital condujo a un aumento significativo del número de voluntarios de Tzu Chi, y el número de miembros de Tzu Chi se multiplicó por seis en el momento de la segunda ceremonia de inauguración desde el anuncio del proyecto en 1979. [13] La construcción se completó y el hospital abrió sus puertas el 17 de agosto de 1986. [39]
Desde entonces, Tzu Chi ha construido hospitales en Yuli , condado de Hualien ; Dalin , condado de Chiayi ; Guanshan , condado de Taitung ; distrito de Tanzi , ciudad de Taichung ; y Xindian , ciudad de Nueva Taipei . [42] [43] También tiene un hospital en Yakarta , Indonesia .
Además de construir hospitales, el 17 de septiembre de 1989 se fundó la Escuela de Enfermería Tzu Chi en Hualien para abordar la escasez de enfermeras en la costa este de Taiwán, con el objetivo de atender a los pobres. [44] [45] Fue la primera escuela de enfermería privada en Taiwán en eximir la matrícula para cursos seleccionados, además de proporcionar becas completas para estudiantes aborígenes taiwaneses calificados . [ cita requerida ]
Tzu Chi creó el Registro de Médula Ósea de Tzu Chi en 1993, después de que a un joven seguidor de Cheng Yen se le diagnosticara leucemia. [15] [46] Cheng Yen se refirió al concepto de donación de médula ósea como una forma de "salvar una vida sin hacerse daño a uno mismo". [47] Este esfuerzo por registrar donantes de médula ósea de una organización con una membresía tan masiva como Tzu Chi hizo que Taiwán cambiara sus leyes con respecto a las donaciones de órganos. [16] [nota 1] Este registro se convirtió en una división del nuevo Centro de Células Madre de Tzu Chi, que se fundó para mejorar las capacidades de investigación y tratamiento. [48] [46] Para 2007, el programa había salvado las vidas de casi 1.500 personas en 25 países diferentes. [46] Para 2008, Tzu Chi había registrado más de 307.657 donantes de médula ósea. [49]
En 1994, Tzu Chi fundó la Facultad de Medicina Tzu Chi, que en 2000 se convirtió en la Universidad Tzu Chi . Mientras tanto, Cheng-Yen hizo un llamamiento al público taiwanés para que donara su cuerpo para la formación médica, intentando de paso acabar con los tabúes tradicionales. Como resultado de este llamamiento, el apoyo público a las donaciones de cuerpos aumentó en todo el país. En consecuencia, en la Facultad de Medicina Tzu Chi hay un cuerpo por cada cuatro estudiantes, en comparación con un cuerpo por cada doscientos estudiantes en una escuela, la proporción es la más baja del país.
En 1995, a petición del Ministerio de Educación, se creó el Centro de Pruebas de Drogas Atléticas, que entró en funcionamiento en 1996 durante un evento deportivo nacional en el que se realizó una prueba de detección de drogas prohibidas a los ganadores de medallas de oro. [ cita requerida ]
Tzu Chi es más conocida por sus esfuerzos de socorro en casos de desastre en todo el mundo. Al llevar a cabo estos proyectos, Tzu Chi tiene una política que prohíbe las reuniones públicas con el único propósito de grupos políticos, económicos y religiosos específicos. [50] Los voluntarios de Tzu Chi no deben hablar de negocios, política o predicar religión mientras brindan ayuda. [13] Uno de los atributos más emblemáticos de las iniciativas de socorro en casos de desastre de Tzu Chi es que los voluntarios no solo brindan ayuda a corto plazo, sino que también participan en proyectos a largo plazo para reconstruir las comunidades afectadas. Tzu Chi a menudo construye nuevas casas, escuelas, hospitales y lugares de culto (incluidas iglesias y mezquitas para no budistas) para las víctimas después de un desastre. [51]
Al principio, la participación de Tzu Chi en la prestación de ayuda a la República Popular China fue difícil. Cheng Yen se ha referido a la labor de socorro en China como "Construir un puente de amor". Los problemas iniciales para proporcionar ayuda en China tenían que ver con las tensiones políticas entre Taiwán y China y el desdén de la China comunista por la religión. En Taiwán, fue difícil convencer a los taiwaneses de que ayudaran a los chinos , y en China, fue difícil convencer a los funcionarios del gobierno, que normalmente desconfían de las organizaciones religiosas, de que aceptaran a Tzu Chi.
La participación de Tzu Chi en la República Popular China comenzó en 1991, cuando emprendió operaciones de socorro después de que graves inundaciones azotaran el centro y el este de China . La ayuda brindada a China fue el primer esfuerzo importante de Tzu Chi en materia de ayuda internacional y también le permitió desarrollar sus principios de entrega de ayuda y establecer relaciones con la República Popular China. Desde entonces, la fundación ha construido escuelas, hogares de ancianos y aldeas enteras, incluida la infraestructura en áreas pobres del interior, como la provincia de Guizhou . [14]
En los últimos veinte años, Tzu Chi ha ampliado su labor humanitaria y su influencia a 28 provincias, municipios y regiones autónomas de China. Entre sus proyectos se incluyen trabajos de socorro tras grandes catástrofes como el terremoto de Sichuan ; distribución de arroz y productos a los pobres; programas sociales como visitas periódicas a los necesitados; programas de becas para los estudiantes menos privilegiados; misiones médicas como donación de médula ósea y clínicas gratuitas ; y excursiones educativas sobre protección medioambiental y actividades de reciclaje. [52]
En marzo de 2008, Tzu Chi se convirtió en la primera organización representada por un residente no continental en ser registrada ante el gobierno chino. [53]
Tras el terremoto de Sichuan de 2008 , Tzu Chi envió alimentos, mantas y ayuda médica a los supervivientes, mientras que voluntarios en China partieron hacia la zona del desastre. [54] Tzu Chi también fue una de las pocas organizaciones a las que el gobierno chino permitió traer trabajadores humanitarios del extranjero para unirse al esfuerzo de socorro. [55] [56] Con el lema "Primero en llegar, último en irse", la organización ha continuado con el trabajo de reconstrucción a largo plazo en Sichuan y, en 2010, había reconstruido trece escuelas en la región. [57]
En agosto de 2010, Tzu Chi se convirtió en la primera ONG extranjera en recibir permiso del Ministerio de Asuntos Civiles para crear una fundación benéfica de alcance nacional. Normalmente, las organizaciones extranjeras deben registrarse en el Ministerio de Comercio como empresas. [58] La fundación recibió el Premio de Caridad de China del Ministerio de Asuntos Civiles por su labor benéfica y de promoción del bienestar de la sociedad en 2006 y nuevamente en 2008.
En 1996, Tzu Chi inició un programa de voluntariado a nivel nacional en el que los voluntarios se registran según el lugar donde viven con el objetivo de que "los vecinos ayuden a los vecinos". La iniciativa de voluntariado comunitario comenzó como un esfuerzo de socorro en caso de desastre iniciado en respuesta al tifón Herb . [17] [59] [60]
Los voluntarios de Tzu Chi fueron uno de los primeros en responder al terremoto de Chi-Chi (conocido en Taiwán como el terremoto 921) de 1999, movilizándose en dos horas para proporcionar miles de paquetes de alimentos y suministros de socorro a las víctimas. Los voluntarios siguieron un estricto sistema de organización donde los comisionados y los equipos de voluntarios fueron asignados a municipios específicos, y los equipos fueron asignados a áreas específicas dentro de los municipios. Esta estructura organizativa fue lo que permitió que los voluntarios se movilizaran tan rápida y eficientemente. [61] El terremoto impulsó a Cheng Yen a iniciar el "Proyecto Esperanza", un proyecto a largo plazo para reconstruir 51 escuelas para los afectados por el desastre. [62] [63] Tzu Chi recaudó más fondos de socorro para el terremoto que cualquier otra organización religiosa en Taiwán, recaudando casi sesenta veces más fondos para el esfuerzo de socorro que el siguiente recaudador de fondos más grande, Fo Guang Shan . [64] El terremoto de 921 fue acreditado por impulsar a Tzu Chi a crear un centro de coordinación de socorro en caso de desastre en su sede para organizar servicios de respuesta ante desastres más rápidos. [65]
Tzu Chi también participó activamente en la prestación de ayuda después de que el tifón Nepartak azotara Taiwán en 2016, proporcionando suministros de socorro, reconstruyendo comunidades y brindando atención médica a través de su personal de apoyo médico en Taimali , Taiwán, que ha estado realizando clínicas médicas gratuitas en el área desde 2006. [66] [67]
Tzu Chi ha participado en numerosos proyectos de ayuda humanitaria en todo el mundo, incluido el envío de equipos a Indonesia y Sri Lanka tras el tsunami provocado por el terremoto del océano Índico de 2004 , así como a Pakistán tras el terremoto de 2005 en sus montañas del norte. Esto último se hizo a pesar de las malas relaciones entre los gobiernos de los dos países.
Tras la desaparición del vuelo 370 de Malaysia Airlines en 2014, Tzu Chi envió inmediatamente a sus equipos especialmente capacitados a Beijing y Malasia para brindar alivio del trauma y apoyo emocional a las familias y otras personas afectadas por la tragedia, [68] de conformidad con un acuerdo de 2007 con Malaysia Airlines para satisfacer la necesidad de servicios de apoyo de respuesta a emergencias. [69]
A raíz del huracán Sandy , la organización anunció el 18 de noviembre de 2012 una donación de $10 millones en forma de tarjetas de débito Visa de $300 y $600 a los afectados en el área de Nueva York y Nueva Jersey. [70] Los voluntarios repartieron estas tarjetas en partes de Brooklyn , Queens y Staten Island . Tzu Chi también estuvo activo en la prestación de ayuda tras el terremoto de Nepal de 2015. Tzu Chi también estuvo activo en los esfuerzos de socorro durante el huracán Harvey en 2017, el grupo proporcionó ayuda, así como obsequios en efectivo para quienes ayudaron a la comunidad durante el desastre. [71] [72] [73] En 2016, la organización distribuyó en los Estados Unidos más de $2 millones en tarjetas de efectivo a las víctimas del desastre. [74] A partir de 2015, Tzu Chi ha proporcionado ayuda de socorro en casos de desastre a más de 85 países en todo el mundo. [75]
Durante la pandemia de COVID-19, la fundación Tzu Chi continuó con su labor de socorro en casos de desastre, brindando recursos a familias que luchan contra la pobreza. Por ejemplo, después de meses de búsqueda, en diciembre de 2020, Tzu Chi encontró un lugar para un evento de distribución de alimentos relacionado con la pandemia, en asociación con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Fundación Echame La Mano Pura Vida para proporcionar alimentos, agua y otros artículos esenciales. [76] La fundación también ha realizado trabajo humanitario previo a la pandemia en los Estados Unidos, como su Programa Happy Campus, el Programa de Despensa Móvil de Alimentos y programas educativos.
Tras el tiroteo de Monterey Park en 2023 , en Estados Unidos, los voluntarios de Tzu Chi fueron a transmitir información en mandarín y cantonés a las familias de las víctimas, muchas de las cuales eran estadounidenses de origen taiwanés, y ayudaron con los preparativos del funeral. La Fiscalía del Distrito del Condado de Los Ángeles también reclutó voluntarios de Tzu Chi para traducir información personal y vincular las necesidades de las familias con los recursos gubernamentales. [77]
La sede de Tzu Chi está en el condado de Hualien , Taiwán.
Las carteras de Tzu Chi incluyen gestión de casos, asistencia médica, educativa y socorro en caso de desastre . [78]
La organización construye y opera numerosos hospitales y escuelas, con actividades de divulgación que van desde visitas a hogares de ancianos hasta la realización de operaciones de médula ósea, además de ofrecer artículos como lavadoras a madres solteras con dificultades. La cadena de televisión "Da Ai" opera con su propia programación de noticias y televisión. También se han establecido escuelas chinas en el extranjero, como en Australia y Estados Unidos, que además de enseñar chino y lenguaje de señas también guían a los estudiantes en formas de compasión y servicio comunitario .
Una fracción significativa de los fondos recaudados por Tzu Chi gira en torno a objetivos respetuosos con el medio ambiente , fomentando el reciclaje de artículos como botellas de agua, así como el uso de artículos reutilizables o la reutilización de artículos para reducir los desechos.
En 2014, la fundación operaba más de 5.600 estaciones de reciclaje. [79] Uno de los proyectos de la fundación es el reciclaje de botellas de plástico de tereftalato de polietileno (PET) para la producción de textiles. El proyecto, que comenzó en 2006, recoge botellas de plástico PET y las recicla para convertirlas en tela. [80] El proyecto está a cargo de la organización sin fines de lucro patrocinada por Tzu Chi, Da Ai Technology Co. Todos los productos están diseñados por miembros del personal remunerado y las botellas de plástico recicladas constituyen aproximadamente la mitad de las materias primas para los productos. El proyecto recoge alrededor de 2.000 toneladas de botellas de plástico cada año. [79] Sin embargo, los centros de reciclaje de Tzu Chi han sido una fuente de críticas, ya que los críticos argumentan que los esfuerzos de reciclaje de Tzu Chi resultan en una pérdida de ingresos para los recolectores de basura pobres. [81]
Desde 2007, la fundación ha producido más de 460.000 mantas de poliéster a partir de botellas de plástico recicladas, muchas de las cuales se han distribuido como parte de los programas de ayuda en caso de desastre de Tzu Chi en todo el mundo. Otros artículos fabricados con resinas recicladas incluyen ropa interior térmica, camisetas, sábanas para camas de hospital, batas médicas, maletas, animales de peluche y uniformes para los voluntarios de Tzu Chi. Si bien el proyecto depende de botellas de plástico recicladas para la producción de sus productos, sus líderes han declarado que sigue siendo mejor que la gente no utilice botellas de plástico en absoluto. [82] [83] [79]
Las enseñanzas de Buda y de su fundadora, Cheng Yen, desempeñan un papel fundamental en el funcionamiento de la organización. El "Día de Tzu Chi" se celebra cada año el segundo domingo de mayo, que generalmente coincide con el cumpleaños de Buda ( Día de Vesak ) y el Día de la Madre (como se reconoce en Taiwán). Las celebraciones durante el Día de Tzu Chi incluyen la ceremonia del baño de Buda; el mensaje de la tradición es que son las personas las que necesitan purificarse antes de convertirse en mejores individuos. Tzu Chi promueve muchas de las enseñanzas del budismo, en particular el Sutra del loto , y también tiene adaptaciones de sutras mediante el uso del lenguaje de signos en el Sutra de los significados infinitos , que enseña que la existencia sintiente es desafiante y está llena de desastres en ausencia de observaciones de la virtud , así como el Sutra del arrepentimiento del agua, que defiende y simboliza la necesidad de arrepentirse de las transgresiones kármicas . A pesar de estas actividades, Tzu Chi tiene una política de no hacer proselitismo religioso directamente en sus actividades públicas. [84] [85] Además de no tener fines proselitistas, la adaptación de los principios budistas que hace Tzu Chi es apolítica .
En las regiones afectadas por desastres donde predomina una determinada fe religiosa, Tzu Chi colabora habitualmente con organizaciones religiosas locales. Tzu Chi ha reconstruido mezquitas e iglesias en zonas de desastre donde la fe desempeña un papel importante en la sociedad local. [86]
Las monjas de Tzu Chi ( bhikkhunis ) no dependen de donaciones para su sustento, algo poco común entre la mayoría de las órdenes budistas. En épocas anteriores, las monjas se mantenían mediante la agricultura, el tejido y otras artesanías. Más recientemente, se sustentaban mediante la fabricación de disyuntores eléctricos y otros productos.
Tzu Chi tiene voluntarios en 68 países y regiones, incluidos EE. UU., Canadá, Australia, Tailandia , Indonesia , Malasia, Singapur , [87] y varios lugares de Asia, Europa y África. [88]
El 17 de agosto de 1999, se formó una cadena de televisión en Taiwán bajo la Fundación Tzu Chi de la Cultura de la Comunicación, Inc. con el lema "Amor para hacer que el mundo se ilumine". Formalmente conocida como Da Ai Television , [89] la cadena se convirtió en una presencia de radiodifusión global con ofertas de un servicio de radio, [90] Da Ai TV 1, Da Ai TV 2 y Da Ai TV Indonesia. La transmisión en vivo de los canales 1 y 2 también se puede encontrar en YouTube .
Jing Si Books & Café es una cadena de librerías y cafés sin fines de lucro operada por Tzu Chi que ofrece productos de Tzu Chi y publicaciones de Cheng Yen. [91]
La Asociación Universitaria Tzu Chi (慈濟大專青年聯誼會) es la organización juvenil universitaria de la fundación, [92] y se estableció oficialmente en Taiwán el 31 de mayo de 1992. Con capítulos en universidades de todo el mundo, su objetivo es permitir que los estudiantes universitarios (conocidos como Tzu Ching o 慈青, literalmente "jóvenes compasivos") se involucren en las actividades de Tzu Chi. [93] [94] A los voluntarios de Tzu Ching se les da la oportunidad de participar en eventos a gran escala, como ayuda en caso de desastres y conferencias internacionales de ONG como la Asamblea Anual de la Juventud de la ONU. Cheng Yen alienta a los voluntarios de Tzu Ching a comunicarse activamente entre sí, con el objetivo de aprender y mejorar. Cada año, se lleva a cabo un campamento de retiro de entrenamiento internacional de oficiales de Tzu Ching en la sede de la fundación en Hualien .
Tzu Shao (慈少) es la sucursal de Tzu Chi para jóvenes menores de 18 años. Los jóvenes voluntarios de este grupo realizan servicios comunitarios, como ayudar en clínicas gratuitas, comedores populares y hogares de ancianos.
Cada año, Tzu Chi lleva a cabo una Ceremonia de Bendiciones de Fin de Año a la que asisten trabajadores, voluntarios y miembros de Tzu Chi en enero o febrero, donde Cheng Yen distribuye bendiciones en forma de paquetes rojos que graban en relieve una moneda en moneda taiwanesa [nota 2] junto con palabras auspiciosas para el año siguiente. [95]
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