Insubordinación
El inconformismo religioso en Gran Bretaña, siglos XVI-XIX
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Mapa de los condados históricos de Inglaterra que muestra el porcentaje de católicos registrados en la población entre 1715 y 1720 [1]

La recusación (del latín : recusare , lit.  'rehusarse' [2] ) era el estado de aquellos que permanecieron leales a la Iglesia Católica y se negaron a asistir a los servicios de la Iglesia de Inglaterra después de la Reforma inglesa . [3]

Las Leyes de Recusación de 1558 aprobadas durante el reinado de Isabel I y derogadas temporalmente durante el Interregno (1649-1660) permanecieron en los estatutos hasta 1888. [4] Imponían castigos como multas, confiscación de propiedades y prisión a los recusantes. [5] La suspensión bajo Oliver Cromwell tenía como objetivo principal brindar alivio a los protestantes no conformes en lugar de a los católicos, a quienes se aplicaron algunas restricciones hasta la década de 1920, a través de la Ley de Asentamiento de 1701 , a pesar de la emancipación católica de 1828-1829 . [6]

En algunos casos, los que se adhirieron al catolicismo se enfrentaron a la pena capital , [7] y algunos católicos ingleses y galeses que fueron ejecutados en los siglos XVI y XVII fueron canonizados por la Iglesia Católica como mártires de la Reforma inglesa . [8]

Definición

En la actualidad, el término recusante se aplica a los descendientes de familias católicas romanas de la nobleza y la aristocracia británicas . Deriva del latín recūsant , que significa objetar o poner reparos.

Historia

Después de la Reforma inglesa , desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, los culpables de tal inconformidad , denominados "recusantes", estaban sujetos a sanciones civiles y, a veces, especialmente en la primera parte de ese período, a sanciones penales. Los católicos formaban una gran proporción, si no una pluralidad, de recusantes, y fue a los católicos a los que inicialmente se aplicó el término. Los grupos no católicos compuestos por cristianos reformados o disidentes protestantes de la Iglesia de Inglaterra también fueron etiquetados posteriormente como "recusantes". Las leyes de recusación estuvieron en vigor desde el reinado de Isabel I hasta el de Jorge III , pero no siempre se aplicaron con la misma intensidad. [9]

La primera ley que abordaba la disidencia sectaria de la religión oficial de Inglaterra se promulgó en 1593 bajo el reinado de Isabel I y estaba dirigida específicamente a los católicos, bajo el título "Ley para restringir a los recusantes papistas". Definía a los "recusantes papistas" como aquellos

condenado por no acudir a alguna iglesia, capilla o lugar habitual de oración común para oír allí el servicio divino, sino abstenerse de hacerlo en contra del tenor de las leyes y estatutos hasta ahora hechos y provistos al respecto.

Otras leyes se dirigían a los recusantes católicos, incluidas las leyes aprobadas bajo Jacobo  I y Carlos I , así como las leyes que definían otros delitos considerados actos de recusación. Los recusantes estaban sujetos a diversas inhabilitaciones civiles y sanciones bajo las leyes penales inglesas , la mayoría de las cuales fueron derogadas durante la Regencia y el reinado de Jorge IV (1811-1830). La Enciclopedia Nuttall señala que los disidentes fueron en gran medida perdonados por la Ley de Tolerancia bajo Guillermo  III, mientras que los católicos "no fueron completamente emancipados hasta 1829". [10]

Entre los primeros recusantes se encontraban los disidentes protestantes , cuyas confesiones derivaban de los reformadores calvinistas o de los reformadores radicales . Con el crecimiento de estos últimos grupos después de la Restauración de Carlos  II , se los distinguió de los recusantes católicos con los términos "no conformistas" o "disidentes". El período recusante cosechó una extensa cosecha de santos y mártires .

Entre los recusantes se encontraban algunos aristócratas católicos de alto perfil, como los Howard y, durante un tiempo, los Beaufort, descendientes de los Plantagenet . Este patrocinio garantizó que una base inglesa orgánica y arraigada siguiera dando forma al catolicismo del país.

En el mundo de habla inglesa , la Biblia de Douay-Rheims fue traducida de la Vulgata latina por recusantes expatriados en Reims, Francia , en 1582 (Nuevo Testamento) y en Douai, Francia, en 1609 (Antiguo Testamento). Fue revisada por el obispo Richard Challoner en los años 1749-52. Después de Divino afflante Spiritu , las traducciones se multiplicaron en el mundo católico (así como se multiplicaron en el mundo protestante en la misma época a partir de la Versión Estándar Revisada ). Los católicos de todo el mundo utilizaron varias otras traducciones para las liturgias en idioma inglés, que van desde la Nueva Biblia Americana y la Biblia de Jerusalén hasta la Versión Estándar Revisada Segunda Edición Católica .

Católicos históricos destacados en el Reino Unido

Familias recusantes

Hubo docenas de familias recusantes, algunas de las cuales ya no existen. Por ejemplo, la familia Howard , algunos de cuyos miembros son conocidos como Fitzalan-Howard, los duques de Norfolk , la familia no real de mayor rango en Inglaterra y poseedores hereditarios del título de conde mariscal , se considera la familia católica más prominente de Inglaterra. Otros miembros de la familia Howard, los condes de Carlisle, Effingham y Suffolk son anglicanos, incluida una rama cadete de los Carlisles que poseen el castillo Howard en Yorkshire. La recusación se centró históricamente en el norte de Inglaterra , particularmente en Cumberland , Lancashire , Yorkshire y Westmoreland . Una excepción geográfica fue una rama de los Weld de Shropshire que emigraron a través de Londres a Oxfordshire y Dorset . Los tres hijos de Sir John Weld (1585-1622), fundador de la Capilla Weld en Southgate , se casaron con familias recusantes y fueron técnicamente "conversos" en la década de 1640. El mayor, Humphrey , comenzó un linaje, conocido como los "Lulworth Weld". [11] Se conectaron por matrimonio con familias católicas en todo el reino, incluidos los Arundells , Blundells , Cliffords , Erringtons , Gillows , Haydocks , Petres , Ropers , Shireburns , Smythes , Stourtons , Throckmortons , Vaughans y Vavasours . [12] La familia Acton (también conocida como Dalberg-Acton y Lyon-Dalberg-Acton) es otra familia recusante bien conocida.

Individuos

William Shakespeare provenía de una familia de católicos ingleses recusantes.

Aunque William Shakespeare (1564-1616) y su familia inmediata eran miembros conformistas de la Iglesia establecida de Inglaterra, la madre de Shakespeare, Mary Arden , era miembro de una familia particularmente conspicua y decididamente católica en Warwickshire . [13]

Algunos estudiosos también creen que hay evidencia de que varios miembros de la familia de Shakespeare eran católicos recusantes en secreto. La evidencia más sólida es un tratado que profesa el catolicismo secreto firmado por John Shakespeare , padre del poeta. El tratado fue encontrado en el siglo XVIII en las vigas de una casa que alguna vez había sido de John Shakespeare y fue visto y descrito por el reputado erudito Edmond Malone . Malone luego cambió de opinión y declaró que pensaba que el tratado era una falsificación. [14] Aunque el documento se ha perdido desde entonces, Anthony Holden escribe que la redacción reportada por Malone del tratado está vinculada a un testamento escrito por Charles Borromeo y circulado en Inglaterra por Edmund Campion , del cual aún existen copias en italiano e inglés. [15] Sin embargo, otras investigaciones sugieren que el testamento de Borromeo es un artefacto del siglo XVII (como mínimo data de 1638), no fue impreso para trabajo misionero y nunca podría haber estado en posesión de John Shakespeare. [16] John Shakespeare fue mencionado como alguien que no asistía a los servicios religiosos, pero esto fue "por temor a ser procesado por deudas", según los comisionados, no porque fuera un recusante. [17]

Otro católico inglés notable, posiblemente un converso, [18] fue el compositor William Byrd . Algunos de los motetes más populares de Byrd fueron escritos en realidad como una especie de correspondencia a un amigo y colega compositor, Philippe de Monte . De Monte escribió sus propios motetes en respuesta, como el "Super Flumina Babylonis". Estos motetes de correspondencia a menudo presentaban temas de opresión o la esperanza de liberación.

Dorothy Lawson era una noble católica que utilizó su autonomía, independencia financiera y estatus social como viuda para albergar sacerdotes en su casa. [19] Era una patrona de la Compañía de Jesús , que se reunía anualmente en su casa para discutir la misión en Inglaterra, empleaba sirvientes católicos, celebraba servicios religiosos para la comunidad local, [20] y visitaba a los recusantes que estaban encarcelados en la cárcel por sus creencias. Sus hijos fueron criados en la fe católica. Tres hijas ingresaron en conventos en el continente y un hijo asistió a un seminario en Douai . [21]

El poeta jacobino John Donne fue otro inglés notable nacido en una familia católica recusante. [22] Sin embargo, más tarde escribió dos escritos de tendencia protestante y, a instancias del rey Jaime I , fue ordenado en la Iglesia de Inglaterra.

Guy Fawkes , un inglés y un soldado español, junto con otros recusantes o conversos, incluidos, entre otros, Sir Robert Catesby , Christopher Wright , John Wright y Thomas Percy , fueron arrestados y acusados ​​de intentar volar el Parlamento el 5 de noviembre de 1605. El complot fue descubierto y la mayoría de los conspiradores, que eran recusantes o conversos, fueron juzgados y ejecutados.

Otros países

El término "recusación" se aplica principalmente a los católicos ingleses, escoceses y galeses, pero hubo otros casos en Europa. La gran mayoría de los irlandeses nativos , aunque sujetos a la corona británica , rechazaron tanto a la Iglesia reformada de Irlanda como a las iglesias disidentes, permaneciendo leales a la Iglesia católica romana, sufriendo las mismas penas que los recusantes en Gran Bretaña . La situación se vio exacerbada por las reclamaciones de tierras, la violencia paramilitar y los antagonismos étnicos de todos los bandos. [23]

No se considera que la recusación en Escandinavia haya sobrevivido mucho más allá del período de la Lucha Litúrgica hasta que el anticatolicismo disminuyó hacia fines del siglo XVIII y se restableció la libertad de religión a mediados del siglo XIX (aunque hubo casos individuales de simpatías católicas que ocurrieron incluso en los siglos XVII y XVIII). Entre los conversos notables se encuentran Cristina, reina de Suecia , hija de Gustavo Adolfo ; y Sigrid Undset , autora ganadora del Premio Nobel de Kristin Lavransdatter . El número de suecos étnicos que son católicos romanos es inferior a 40.000, e incluye a Anders Arborelius , un converso y el primer obispo sueco desde la Reforma. En 2017, fue nombrado cardenal. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Magee, Brian (1938). Los recusantes ingleses: un estudio de la supervivencia católica posterior a la Reforma y el funcionamiento de las leyes de recusación. Londres: Burns, Oates & Washbourne . OL  14028100M – vía Internet Archive .
  2. ^ Burton, E. (1911). "Recusantes ingleses", The Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company ; recuperado el 11 de septiembre de 2013 de New Advent
  3. ^ Collins, William Edward (2008). La Reforma inglesa y sus consecuencias . BiblioLife . pág. 256. ISBN. 978-0-559-75417-3.
  4. ^ Spurr, John (1998). Puritanismo inglés, 1603-1689 . Palgrave Macmillan . pág. 117. ISBN. 978-0-333-60189-1.
  5. ^ Véase por ejemplo el texto de la Ley de Uniformidad de 1559.
  6. ^ Wood, Rev. James . The Nutall Encyclopædia , Londres, 1920, pág.  537
  7. ^ O'Malley, John W. ; et al. (2001). Catolicismo moderno temprano: ensayos en honor a John W. O'Malley, SJ . University of Toronto Press . pág. 149. ISBN 978-0-8020-8417-0.
  8. ^ Alban Butler ; David Hugh Farmer (1996). Vidas de los santos de Butler: mayo . Burns & Oates . pág. 22. ISBN 0-86012-254-9.
  9. ^ Roland G. Usher , The Rise and Fall of the High Commission (Oxford, reimpresión de 1968), págs.  17-18.
  10. ^ Wood, Rev. James . The Nutall Encyclopædia , Londres, 1920, pág.  537.
  11. ^ "Weld (Wild), Humphrey (1612–85), del castillo de Lulworth, Dorset y Weld House, St. Giles in the Fields, Maryland". Historia del Parlamento en línea . Consultado el 2 de septiembre de 2020 .
  12. ^ Historia genealógica y heráldica de la nobleza terrateniente de Burke , volumen 2. H. Colburn, 1847. págs. 1545-1546 ver en línea [1]
  13. ^ Ackroyd, Peter (2005). Shakespeare: la biografía . Londres: Chatto and Windus . pág. 29. ISBN. 1856197263.
  14. ^ Citado en Schoenbaum (1977: 49): "En mi conjetura sobre el autor de ese artículo ciertamente estaba equivocado".
  15. ^ Holden, Anthony . William Shakespeare: El hombre detrás del genio. Archivado el 15 de diciembre de 2007 en Wayback Machine . Little, Brown (2000).
  16. ^ Bearman, R., "El Testamento espiritual de John Shakespeare, una reevaluación", Shakespeare Survey 56 [2003] pp. 184–204.
  17. ^ Mutschmann, H. y Wentersdorf, K., Shakespeare y el catolicismo , Sheed y Ward : Nueva York, 1952, pág. 401.
  18. ^ John Harley. "Nueva luz sobre William Byrd", Música y letras , pág.  79 (1998), págs. 475–488
  19. ↑ «Lawson [née Constable], Dorothy (1580–1632), recusante y protectora de sacerdotes». Oxford Dictionary of National Biography . doi :10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-69034 . Consultado el 19 de octubre de 2024 .
  20. ^ Binczewski, Jennifer (mayo de 2020). «Poder en la vulnerabilidad: viudas y agujeros de sacerdotes en la comunidad católica inglesa de la época moderna». Historia católica británica . 35 (1): 1–24. doi :10.1017/bch.2020.1. ISSN  2055-7973.
  21. ^ "Dorothy de Heaton - Heaton History Group". heatonhistorygroup.org . 2019-09-01 . Consultado el 2024-10-19 .
  22. ^ Schama, Simon (26 de mayo de 2009). "John Donne de Simon Schama". BBC2 . Consultado el 18 de junio de 2009 .
  23. ^ Burton, Edwin, Edward D'Alton y Jarvis Kelley. 1911 Enciclopedia Católica , Leyes penales III: Irlanda .
Busque recusante  o recusancia en Wikcionario, el diccionario libre.
  • "Los papistas del valle del Támesis" (por Tony Hadland), De la Reforma a la Emancipación, 1534-1829 (publicado en 1992; ISBN 0-9507431-4-3 ; la versión electrónica de 2001 agregó ilustraciones) 
  • "Lyford Grange Agnus Dei", Global Net, medallón papal prohibido, oculto en las vigas del techo durante 400 años, encontrado en 1959.
  • Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Recusant"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 22 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 967.
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