Tres reinos

Período de los Tres Reinos 三國時代
220–280 d. C.
Evolución del territorio controlado por los estados chinos entre 190 y 280 d.C.
Ubicación	China propiamente dicha
Eventos clave	Fin de la dinastía Han (189-220) Batalla de los Acantilados Rojos (208) Batalla de Xiaoting (221-222)

Parte de una serie sobre el
Historia de China
Cronología Dinastías Historiografía
Prehistórico Paleolítico Neolítico ( c.  8500  – c.  2000 a. C. ) Civilizaciones amarilla , yangtze y
Antiguo Xia (c. 2070 – c. 1600 BCE) Shang (c. 1600 – c. 1046 BCE) Late Shang (c. 1250 – c. 1046 BCE) Zhou (c. 1046 – c. 256 BCE) Western Zhou (1046–771 BCE) Eastern Zhou (771–256 BCE) Spring and Autumn (c. 770 – c. 476 BCE) Warring States (475–221 BCE)
Imperial
Modern Republic of China (mainland, 1912–1949)
Related articles Art history Economic history Education history Legal history LGBT history Media history Music history Timeline Military history Naval history History of religion in China Christianity Judaism Islam Science and technology history Archaeology Cartography Discoveries Inventions Transport history Women's history
v t e

Los Tres Reinos de Cao Wei , Shu Han y Wu Oriental dominaron China desde el 220 hasta el 280 d. C. tras el fin de la dinastía Han . ^[1] Este período fue precedido por la dinastía Han Oriental y seguido por la dinastía Jin Occidental . Académicamente, la periodización comienza con el establecimiento de Cao Wei en el 220 y termina con la conquista de Wu por Jin en el 280. El período inmediatamente anterior a los Tres Reinos, de 184 a 220, estuvo marcado por luchas internas caóticas entre los señores de la guerra en toda China a medida que la autoridad Han se derrumbaba. El período de 220 a 263 estuvo marcado por un acuerdo comparativamente estable entre Cao Wei, Shu Han y Wu Oriental. Esta estabilidad se rompió con la conquista de Shu por Wei en el 263, seguida por la usurpación de Cao Wei por Jin en el 266 y, finalmente, la conquista de Wu por Jin en el 280.

El período de los Tres Reinos, incluida la caída de la dinastía Han, es uno de los más sangrientos de la historia china. Un censo nacional realizado en el año 280, tras la reunificación de los Tres Reinos bajo el reinado de Jin, muestra un total de 2.459.840 hogares y 16.163.863 personas, lo que representaba solo una fracción de los 10.677.960 hogares y 56.486.856 personas registrados durante la era Han. ^[2] Si bien el censo puede no haber sido particularmente preciso debido a una multitud de factores de la época, en el año 280, Jin hizo un intento de dar cuenta de todos los individuos que pudieron. ^[3]

La tecnología avanzó significativamente durante este período. El canciller de Shu, Zhuge Liang , inventó el buey de madera , considerado una forma temprana de carretilla , ^[4] y mejoró la ballesta de repetición . El ingeniero mecánico de Wei, Ma Jun, es considerado por muchos como el igual de su predecesor Zhang Heng . ^[5] Inventó un teatro de marionetas mecánico impulsado hidráulicamente diseñado para el emperador Ming de Wei , bombas de cadena de paletas cuadradas para el riego de jardines en Luoyang y el ingenioso diseño del carro que apunta hacia el sur , una brújula direccional no magnética operada por engranajes diferenciales .

El registro histórico autorizado de la era son los Registros de los Tres Reinos de Chen Shou ( c.  290 d. C. ), junto con las anotaciones posteriores publicadas en 429 por Pei Songzhi . Si bien comparativamente corto, el período de los Tres Reinos ha sido romantizado en la cultura de la Sinosfera . Se ha vuelto a contar y dramatizado en el folclore, la ópera y las novelas, así como en el cine, la televisión y los videojuegos. La adaptación ficticia más conocida de la historia es Romance de los Tres Reinos , una novela histórica escrita durante la dinastía Ming por Luo Guanzhong .

No hay un período de tiempo establecido para esta era. La opinión mayoritaria utiliza los años 220-280 como puntos finales, comenzando con la abdicación del último emperador Han y terminando con la reunificación de China por parte del primer emperador Jin. Estrictamente hablando, los Tres Reinos, o estados independientes, solo existieron desde la proclamación del gobernante Wu Oriental como emperador en 229 hasta la caída de Shu Han en 263. Las interpretaciones de este período fuera de los actos políticos performativos remontan el comienzo a los últimos años de la dinastía Han, con el declive de la casa real Han.

Los historiadores chinos dan otros puntos de partida para este período: la Rebelión de los Turbantes Amarillos en 184; ^{[6] [7]} el año después del comienzo de la rebelión, 185; ^[8] Dong Zhuo deponiendo al emperador Shao de Han y entronizando al emperador Xian de Han en 189, ^{[9] [10]} Dong Zhuo saqueando Luoyang y trasladando la capital a Chang'an en 190, ^[11] o Cao Cao colocando al emperador bajo su control en Xuchang en 196. ^{[12] [13] [14] [15] [16]}

Como la unificación de Jin fue de corta duración, al menos hasta la independencia de los estados Cheng-Han y Han-Zhao en 304, todo el período entre la caída de Han y la unificación de Sui (220-589) a veces se periodiza en conjunto como "el período de desunión", "Wei, Jin, dinastías del Norte y del Sur " (o incluso "dinastías del Norte y del Sur" solamente, aunque eso más comúnmente significa 420-589 entre Jin y Sui), o "el período de las Seis Dinastías ". ^{[17] [18]}

El poder de la dinastía Han del Este había declinado de manera constante debido a una variedad de problemas políticos y económicos después de la muerte del Emperador He en 105 d.C. Una serie de emperadores Han ascendieron al trono mientras aún eran jóvenes, y el poder imperial "de facto" a menudo recaía en los parientes mayores de los emperadores. Como estos parientes ocasionalmente se resistían a renunciar a su influencia, los emperadores, al alcanzar la madurez, se veían obligados a confiar en alianzas políticas con altos funcionarios y eunucos para lograr el control del gobierno. Las posturas políticas y las luchas internas entre parientes imperiales y funcionarios eunucos eran un problema constante en el gobierno chino en ese momento. ^{[19] [ mejor fuente necesaria ]} Durante los reinados del emperador Huan ( r.  146-168 ) y el emperador Ling ( r.  168-189 ), la insatisfacción de los principales funcionarios con la usurpación del poder por parte de los eunucos alcanzó un punto máximo, y muchos comenzaron a protestar abiertamente contra ellos. La primera y la segunda protesta fracasaron, y los eunucos de la corte persuadieron al emperador para que ejecutara a muchos de los eruditos que protestaban. Algunos gobernantes locales aprovecharon la oportunidad para ejercer un control despótico sobre sus tierras y ciudadanos, ya que muchos temían hablar en el clima político opresivo. Los reinados de los emperadores Huan y Ling se registraron como períodos particularmente oscuros de la dinastía Han. Además de la opresión política y la mala administración, China experimentó una serie de desastres naturales durante este período, y surgieron rebeliones locales en todo el país.

En el tercer mes de 184, Zhang Jiao , líder del Camino de la Paz Suprema, un movimiento taoísta , junto con sus dos hermanos Zhang Liang y Zhang Bao, lideraron a los seguidores del movimiento en una rebelión contra el gobierno que se llamó la Rebelión de los Turbantes Amarillos . Su movimiento atrajo rápidamente seguidores y pronto contó con varios cientos de miles y recibió apoyo de muchas partes de China. Tenían 36 bases en toda China, con bases grandes que tenían 10.000 o más seguidores y bases menores que tenían entre 6.000 y 7.000, similar a los ejércitos Han. Su lema era:

"El Cielo Gris ^[a] ha perecido, el Cielo Amarillo ^[b] pronto se elevará; en este año de jiazi , ^[c] ¡que haya prosperidad en el mundo!"
(蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。 ) ^[d]

El emperador Ling envió a los generales Huangfu Song , Lu Zhi y Zhu Jun para liderar a los ejércitos Han contra los rebeldes, y decretó que los gobiernos locales debían proporcionar soldados para ayudar en sus esfuerzos. Es en este punto que la novela histórica Romance de los Tres Reinos comienza su narrativa. Los Turbantes Amarillos fueron finalmente derrotados y sus seguidores sobrevivientes se dispersaron por toda China, pero debido a la turbulenta situación en todo el imperio, muchos pudieron sobrevivir como bandidos en áreas montañosas, continuando así su capacidad de contribuir a la agitación de la época.

Con el aumento generalizado de bandidos en toda la nación china, el ejército Han no tenía forma de repeler a todos y cada uno de los grupos de asalto. En 188, el emperador Ling aceptó un memorial de Liu Yan sugiriendo que otorgara poder administrativo directo sobre las provincias feudales y el mando directo del ejército regional a los gobernadores locales, así como también los promoviera en rango y llenara esos puestos con miembros de la familia Liu o funcionarios de la corte. Esta medida convirtió a las provincias ( zhou ) en unidades administrativas oficiales y, aunque tenían poder para combatir rebeliones, el posterior caos intragubernamental permitió a estos gobernadores locales gobernar fácilmente independientemente del gobierno central. Liu Yan también fue promovido a gobernador de la provincia de Yi (que abarcaba aproximadamente la cuenca de Sichuan ). Poco después de esta medida, Liu Yan cortó todos los vínculos de su región con la corte imperial Han, y varias otras áreas siguieron su ejemplo.

En el mismo año, el emperador Ling murió, y comenzó otra lucha entre los eunucos de la corte por el control de la familia imperial. El eunuco de la corte Jian Shuo planeó matar al mariscal regente He Jin , un pariente de la familia imperial, y reemplazar al príncipe heredero Liu Bian con su hermano menor Liu Xie , el príncipe de Chenliu (actual Kaifeng ), aunque su plan no tuvo éxito. Liu Bian tomó el trono Han como el emperador Shao, y He Jin conspiró con el señor de la guerra Yuan Shao para asesinar a los Diez Asistentes , una camarilla de doce eunucos liderados por Zhang Rang que controlaban gran parte de la corte imperial. He Jin también ordenó a Dong Zhuo , el general de la frontera en la provincia de Liang, y a Ding Yuan , inspector de la provincia de Bing, ^[e] que trajeran tropas a la capital para reforzar su posición de autoridad. Los eunucos se enteraron del complot de He Jin y lo asesinaron antes de que Dong Zhuo llegara a la capital, Luoyang . Cuando las tropas de Yuan Shao llegaron a Luoyang, asaltaron el complejo del palacio y mataron a los Diez Asistentes y a 2.000 partidarios de los eunucos. Aunque esta acción puso fin de manera efectiva a la disputa que duraba un siglo entre los eunucos y la familia imperial, este evento motivó la invitación de Dong Zhuo a las afueras de Luoyang desde la frontera noroeste de China.

En la tarde del 24 de septiembre de 189, el general Dong Zhuo observó que Luoyang estaba en llamas (como resultado de una lucha de poder entre los eunucos y el servicio civil) y ordenó a su ejército que avanzara para acabar con el desorden. Como el emperador había perdido todo el poder militar o político que le quedaba, Dong Zhuo tomó el control de facto del gobierno ubicado en Luoyang. El 28 de septiembre, Dong Zhuo depuso a Liu Bian del trono imperial Han en favor de Liu Xie. En las semanas siguientes, estallaron rebeliones en toda China. ^[20]

En el este de China, en un intento de restaurar el poder de los Han, comenzó a surgir una gran coalición contra Dong Zhuo , con líderes como Yuan Shao, Yuan Shu y Cao Cao. Muchos funcionarios provinciales se vieron obligados a unirse o se arriesgaron a ser eliminados. En 191, Sun Jian (subordinado de Yuan Shu) dirigió un ejército contra Dong Zhuo y lo expulsó de Luoyang a Chang'an. Al año siguiente, el ex guardaespaldas de Dong Zhuo, Lü Bu, lo asesinó. Se dice que el cuerpo de Dong Zhuo fue arrojado a la calle con una mecha encendida en su ombligo, que supuestamente ardió con el mismo brillo del sol durante un período de cuatro días. ^{[21] [22]}

En 192, hubo algunas conversaciones entre la coalición sobre la designación de Liu Yu , un pariente imperial, como emperador, y gradualmente sus miembros comenzaron a pelearse. La mayoría de los caudillos de la coalición, con unas pocas excepciones, buscaban el aumento del poder militar personal en tiempos de inestabilidad en lugar de desear seriamente restaurar la autoridad de la dinastía Han. El imperio Han se dividió entre varios caudillos regionales. Como resultado del colapso total del gobierno central y la alianza oriental, la llanura del norte de China cayó en la guerra y la anarquía con muchos contendientes compitiendo por el éxito o la supervivencia. El emperador Xian cayó en manos de varios caudillos en Chang'an. ^[23]

Dong Zhuo, confiado en su éxito, fue asesinado por su seguidor Lü Bu , que conspiró con el ministro Wang Yun . Lü Bu, a su vez, fue atacado por los antiguos oficiales de Dong Zhuo : Li Jue , Guo Si , Zhang Ji y Fan Chou . Wang Yun y toda su familia fueron ejecutados. Lü Bu huyó a Zhang Yang , un señor de la guerra del norte, y permaneció con él durante un tiempo antes de unirse brevemente a Yuan Shao, pero estaba claro que Lü Bu era demasiado independiente para servir a otro. Yuan Shao operaba desde la ciudad de Ye en la provincia de Ji , extendiendo su poder al norte del río Amarillo. Han Fu había sido anteriormente gobernador de la provincia de Ji, pero quedó bajo el control de Yuan Shao y fue reemplazado por él. ^[24]

Entre los ríos Amarillo y Huai, había estallado un conflicto entre Yuan Shu, Cao Cao , Tao Qian (gobernador de la provincia de Xu ) y Lü Bu. Cao Cao obligó a los Turbantes Amarillos a rendirse en 192, expulsó a Yuan Shu al sur del río Huai en 193, infligió devastación a Tao Qian en 194, recibió la rendición de Liu Bei (entonces comandante bajo Tao Qian) en 196, y capturó y ejecutó a Lü Bu en 198. Cao estaba ahora en completo control de la parte sur de la llanura del norte de China. ^[25]

En el noreste, Gongsun Du tenía el control de la península de Liaodong y sus alrededores, donde había establecido un estado. Fue sucedido por su hijo Gongsun Kang en 204. En el norte, al otro lado de la frontera, desde la caída del control imperial, la región se había vuelto caótica a medida que los remanentes xiongnu entraron en conflicto con los xianbei. Goguryeo fue invadida por el señor de la guerra Gongsun Kang en 204, lo que resultó en la Comandancia Daifang . En 209, Kang invadió Goguryeo nuevamente, tomó la capital de Goguryeo y los obligó a someterse. Goguryeo se vio obligada a trasladar su capital más al este. ^[26] En la provincia de Liang (actual Gansu), la rebelión había estallado en 184 . En el oeste, Liu Yan había sido gobernador de la provincia de Yi desde su nombramiento en 188. Fue sucedido por su hijo Liu Zhang en 194. Directamente al norte del territorio de Liu Zhang, Zhang Lu, líder de los Cinco Picotes de Arroz , dirigió el gobierno teocrático en la comandancia de Hanzhong en el alto río Han. Liu Biao tenía el control sobre su provincia como gobernador de la provincia de Jing. Sun Quan tenía el control sobre el bajo Yangtze. ^[27]

En 194, Cao Cao entró en guerra con Tao Qian de la provincia de Xu, porque el subordinado de Tao, Zhang Kai, había asesinado al padre de Cao Cao, Cao Song . Tao Qian recibió el apoyo de Liu Bei y Gongsun Zan, pero incluso entonces parecía que las fuerzas superiores de Cao Cao invadirían por completo la provincia de Xu. Cao Cao recibió la noticia de que Lü Bu se había apoderado de la provincia de Yan en su ausencia, y en consecuencia se retiró, poniendo fin a las hostilidades con Tao Qian por el momento. Tao Qian murió ese mismo año, dejando su provincia a Liu Bei. Un año después, en 195, Cao Cao logró expulsar a Lü Bu de la provincia de Yan. Lü Bu huyó a la provincia de Xu y fue recibido por Liu Bei, y comenzó una alianza incómoda entre los dos.

Después, Lü Bu traicionó a Liu Bei y se apoderó de la provincia de Xu, formando una alianza con las fuerzas restantes de Yuan Shu. Liu Bei, junto con sus seguidores Guan Yu y Zhang Fei , huyeron hacia Cao Cao, quien lo aceptó. Pronto, se hicieron preparativos para un ataque a Lü Bu, y las fuerzas combinadas de Cao Cao y Liu Bei invadieron la provincia de Xu. Los hombres de Lü Bu lo abandonaron, las fuerzas de Yuan Shu nunca llegaron como refuerzos y fue atado por sus propios subordinados y ejecutado por orden de Cao Cao.

Yuan Shu, después de ser expulsado hacia el sur en 193, se estableció en su nueva capital, Shouchun (actual Anhui), e intentó recuperar el territorio perdido al norte del río Huai. En 197, Yuan Shu se declaró emperador de su propia dinastía. La medida fue un error estratégico, ya que provocó la ira de muchos señores de la guerra de todo el país, incluidos los propios subordinados de Yuan Shu, que casi todos lo abandonaron. Abandonado por casi todos sus aliados y seguidores, murió en 199. ^[28]

En agosto de 195, el emperador Xian huyó de la tiranía de Li Jue en Chang'an y emprendió un peligroso viaje de un año hacia el este en busca de partidarios. En 196, el emperador Xian quedó bajo la protección y el control de Cao Cao después de haber logrado huir de los señores de la guerra de Chang'an. Al establecer la corte imperial en Xuchang en Henan, Cao Cao, que ahora tenía el control de facto , siguió rigurosamente las formalidades de la corte y justificó sus acciones como un ministro leal de los Han. Para entonces, la mayoría de los contendientes más pequeños por el poder habían sido absorbidos por los más grandes o destruidos. Este fue un movimiento extremadamente importante para Cao Cao después de la sugerencia de su asesor principal, Xun Yu , quien comentó que al apoyar al emperador auténtico, Cao Cao tendría la autoridad legal formal para controlar a los otros señores de la guerra y obligarlos a obedecer para restaurar la dinastía Han. ^[29]

Cao Cao, cuya zona de control fue la precursora del estado de Cao Wei, había formado un ejército en 189. En varios movimientos y batallas estratégicas, controló la provincia de Yan y derrotó a varias facciones de los rebeldes de los Turbantes Amarillos. Esto le valió la ayuda de otros ejércitos locales controlados por Zhang Miao y Chen Gong , quienes se unieron a su causa para crear su primer ejército considerable. Continuó el esfuerzo y absorbió aproximadamente a 300.000 rebeldes de los Turbantes Amarillos en su ejército, así como a varios grupos militares basados ​​en clanes de la parte oriental de la provincia de Qing. Desde 192, desarrolló colonias agrícolas militares ( tuntian ) para apoyar a su ejército. Aunque el sistema imponía un fuerte impuesto a los agricultores civiles contratados (del 40% al 60% de la producción agrícola), los agricultores estaban más que contentos de poder trabajar con relativa estabilidad y protección militar profesional en una época de caos. Más tarde se dijo que esta fue su segunda política importante para el éxito.

En el año 200, Dong Cheng , un pariente imperial, recibió un edicto secreto del emperador Xian para asesinar a Cao Cao. Colaboró ​​con Liu Bei en este esfuerzo, pero Cao Cao pronto se enteró del complot y ejecutó a Dong Cheng y sus conspiradores, y solo Liu Bei sobrevivió y huyó para unirse a Yuan Shao en el norte. Después de asentarse en las provincias cercanas, incluida una rebelión liderada por antiguos Turbantes Amarillos, y de los asuntos internos con la corte, Cao Cao dirigió su atención al norte, a Yuan Shao, quien había eliminado a su rival del norte, Gongsun Zan, ese mismo año. Yuan Shao, de mayor nobleza que Cao Cao, reunió un gran ejército y acampó a lo largo de la orilla norte del río Amarillo. En el verano de 200, después de meses de preparativos, los ejércitos de Cao Cao y Yuan Shao se enfrentaron en la batalla de Guandu (cerca de la actual Kaifeng). El ejército de Cao Cao estaba muy superado en número por Yuan Shao. Debido a un ataque al tren de suministros de Yuan, el ejército de Yuan cayó en desorden mientras huía hacia el norte. ^[29]

Cao Cao aprovechó la muerte de Yuan Shao en 202, que provocó la división entre sus hijos, y avanzó hacia el norte. En 204, después de la Batalla de Ye , Cao Cao capturó la ciudad de Ye . A finales de 207, después de una campaña victoriosa más allá de la frontera contra los Wuhuan que culminó en la Batalla de la Montaña del Lobo Blanco , Cao Cao logró el dominio completo de la Llanura del Norte de China . Ahora controlaba el corazón de China, incluido el antiguo territorio de Yuan Shao, y la mitad de la población china. ^[30]

En 193, Huang Zu lideró las fuerzas de Liu Biao en una campaña contra Sun Jian (general subordinado de Yuan Shu) y lo mató. En 194, Sun Ce (de 18 años) entró en el servicio militar bajo el mando de Yuan Shu. Se le dio el mando de algunas tropas que anteriormente habían sido comandadas por su difunto padre Sun Jian. En el sur, derrotó a los caudillos de la provincia de Yang , incluidos Liu Yao , Wang Lang y Yan Baihu . ^[31]

En 198, Sun Ce (de 23 años) declaró su independencia de Yuan Shu, quien recientemente se había declarado emperador. Mantuvo el control sobre las comandancias de Danyang, Wu y Kuaiji (desde la actual Nanjing hasta la bahía de Hangzhou y algunos puestos avanzados en la costa de Fujian ), mientras se expandía hacia el oeste en una serie de campañas. Para el año 200, había conquistado la comandancia de Yuzhang (en el actual lago Poyang en Jiangxi ) y Lujiang al norte del Yangtze. En 200, Sun Ce fue emboscado y asesinado por los antiguos sirvientes de un rival derrotado de Wu. ^[31] A los 18 años, Sun Quan lo sucedió y rápidamente estableció su autoridad. Para el año 203, se estaba expandiendo hacia el oeste. En 208, Sun Quan derrotó a Huang Zu (comandante subordinado de Liu Biao) alrededor de la actual Wuhan. Ahora tenía el control sobre los territorios al sur del Yangtze (debajo de Wuhan, la región de Poyang y la bahía de Hangzhou). Su armada estableció una superioridad local sobre el Yangtze. Sin embargo, pronto se vería amenazado por los ejércitos más grandes de Cao Cao. ^[32]

Durante el reinado de Dong Zhuo, Liu Biao fue nombrado gobernador de la provincia de Jing. Su territorio estaba situado alrededor de su capital, Xiangyang, y el territorio al sur alrededor de los ríos Han y Yangtze. Más allá de su frontera oriental se encontraba el territorio de Sun Quan. ^[32]

En el año 200, durante la campaña en torno a Guandu entre Cao Cao y Yuan Shao, las fuerzas de Liu Bei fueron derrotadas por un destacamento del ejército de Cao Cao, lo que obligó a Liu Bei a huir y buscar refugio con Liu Biao en la provincia de Jing . En este exilio, Liu Bei mantuvo a sus seguidores que lo habían acompañado y estableció nuevas conexiones dentro del séquito de Liu Biao. Fue durante este tiempo que Liu Bei también conoció a Zhuge Liang. ^[33]

En el otoño de 208, Liu Biao murió y fue sucedido por su hijo menor Liu Cong en lugar de su hijo mayor Liu Qi mediante maniobras políticas. Liu Bei se había convertido en el jefe de la oposición a una rendición cuando el ejército de Cao Cao marchó hacia el sur a Jing. Después del consejo de sus partidarios, Liu Cong se rindió a Cao Cao. Cao Cao tomó el control de la provincia y comenzó a nombrar eruditos y funcionarios de la corte de Liu Biao para el gobierno local. Mientras tanto, Liu Qi se había unido a Liu Bei para establecer una línea de defensa en el río Yangtze contra la rendición a Cao Cao, pero sufrieron la derrota a manos de Cao Cao. Después de las consecuencias, se retiraron y buscaron el apoyo de Sun Quan. Guan Yu (el lugarteniente subordinado de Liu Bei) había logrado recuperar la mayor parte de la flota de la provincia de Jing del río Han. Cao Cao ocupó la base naval de Jiangling en el río Yangtze. Ahora comenzaría a avanzar hacia el este en dirección a Sun Quan con sus ejércitos y su nueva flota, mientras enviaba mensajeros para exigir la rendición de Sun Quan. ^[34]

En 208, Cao Cao marchó hacia el sur con su ejército con la esperanza de unificar rápidamente el imperio. Liu Cong entregó la provincia de Jing y Cao Cao pudo capturar una flota considerable en Jiangling. Sun Quan continuó resistiendo; su asesor Lu Su consiguió una alianza con Liu Bei , él mismo un refugiado reciente del norte, y Zhou Yu fue puesto al mando de la armada de Sun Quan, junto con un general veterano que sirvió a la familia Sun, Cheng Pu . El segundo hijo de Liu Biao, Liu Qi , se unió a la alianza con sus tropas, y los ejércitos combinados de 50.000 hombres se encontraron con la flota de Cao Cao y la fuerza de 200.000 hombres en Red Cliffs ese invierno. Después de una escaramuza inicial, se puso en marcha un ataque que comenzó con un plan para prender fuego a la flota inmovilizada de Cao Cao mediante la rendición fingida del general de Sun Quan , Huang Gai . Cao Cao fue derrotado decisivamente y obligado a retirarse en desorden hacia el norte. La victoria aliada en los Acantilados Rojos aseguró la supervivencia de Liu Bei y Sun Quan, y proporcionó la base para los estados de Shu y Wu.

En 209, Zhou Yu capturó Jiangling, lo que estableció el dominio completo del sur sobre el río Yangtze. Mientras tanto, Liu Bei y su asesor principal Zhuge Liang capturaron las comandancias de la cuenca del río Xiang , estableciendo el control sobre los territorios meridionales de la provincia de Jing. Sun Quan se vio obligado a ceder el territorio alrededor de Jiangling a Liu Bei, porque no pudo establecer una autoridad adecuada sobre él después de la muerte de Zhou Yu en 210. ^[35]

En 211, Cao Cao derrotó a una coalición de caudillos en el valle de Wei, lo que terminó en la Batalla de Huayin, capturando el territorio alrededor de Chang'an. En 211, Liu Bei aceptó una invitación de Liu Zhang para ir a la provincia de Yi para ayudar a esta última contra una amenaza del norte, concretamente Zhang Lu de Hanzhong. Liu Bei conoció a personas dentro de la corte de Liu Zhang que deseaban que reemplazara a Liu Zhang como gobernante de la provincia de Yi. Un año después de su llegada, Liu Bei entró en conflicto con Liu Zhang y se volvió contra él. En el verano de 214, Liu Bei recibió la rendición de Liu Zhang, capturando la provincia de Yi, y estableció su régimen en Chengdu. En 215, Cao Cao capturó Hanzhong después de atacar y recibir la rendición de Zhang Lu. Había lanzado el ataque desde Chang'an a través de los pasos de la montaña Qinling hasta Hanzhong. La conquista amenazó el territorio de Liu Bei ubicado directamente al sur. Cao Cao adquirió progresivamente títulos y poder adicionales bajo el emperador títere Xian. Se convirtió en canciller en 208, duque de Wei en 214 y rey ​​de Wei en 217. También obligó a Sun Quan a aceptar la soberanía de Wei, pero no tuvo ningún efecto real en la práctica. ^[36]

Después de que Liu Bei le arrebatara la provincia de Yi a Liu Zhang en 214, Sun Quan, que había estado en contacto con Cao Cao en el sudeste, en la región entre los ríos Huai y Yangtze, durante los años intermedios, centró su atención en el Yangtze medio. Cao Cao y Sun Quan no habían conseguido romper las posiciones del otro. Liu Fu, un administrador de Cao Cao, había establecido guarniciones agrícolas en Hefei y Shouchun para defender el territorio de Cao cerca del río Huai. Sun Quan estaba resentido por el hecho de que Liu Bei, un aliado más débil, hubiera ganado tanto territorio al oeste de él y exigió una mayor parte de la cuenca del río Xiang. En 215, Lü Meng (oficial de Sun Quan) fue enviado a capturar las comandancias del sur de la provincia de Jing, pero Guan Yu (general de Liu Bei) lanzó un contraataque. Más tarde ese año, Liu Bei y Sun Quan llegaron a un acuerdo según el cual el río Xiang serviría como frontera entre sus territorios. En el sur, Sun Quan había enviado a He Qin, Lu Xun y otros para expandir y conquistar territorio en lo que ahora es el sur de Zhejiang y Fujian . ^[37]

En 219, Liu Bei se apoderó de Hanzhong tras derrotar y matar al general Xiahou Yuan, que estaba al servicio de Cao Cao. Cao Cao envió refuerzos en un intento infructuoso de recuperar el territorio. Liu Bei había asegurado su territorio contra el norte y se declaró rey de Hanzhong. En el este, Sun Quan intentó arrebatarle Hefei a Cao Cao, pero no lo logró. ^[38]

Aunque Lu Su había sido el comandante en jefe de Sun Quan en la provincia de Jing, su política era mantener la alianza con Liu Bei mientras Cao Cao siguiera siendo una amenaza. Esto cambió cuando Sun Quan nombró a Lü Meng tras la muerte de Lu Su en 217. En 219, Guan Yu navegó desde Jiangling por el río Han hacia la ciudad de Fan (cerca de Xianyang), pero no pudo capturarla. En el otoño de 219, Lü Meng lanzó un ataque sorpresa navegando por el Yangtze hacia Jiangling, lo que resultó en su captura. Guan Yu no pudo mantener su posición ya que la mayor parte de su ejército se rindió. Fue capturado y ejecutado por orden de Sun Quan. Cao Cao recuperó el valle de Han, mientras que Sun Quan capturó todo el territorio al este de las gargantas del Yangtze. ^[39]

A principios de 220, Cao Cao murió y fue sucedido por su hijo Cao Pi. El 11 de diciembre, el emperador Xian abdicó y Cao Pi ascendió al trono imperial proclamando su mandato celestial como emperador de Wei. El 15 de mayo de 221, Liu Bei respondió proclamándose emperador de Han. Su estado pasaría a ser conocido generalmente como Shu Han. Sun Quan continuó reconociendo su soberanía de iure sobre Wei y fue investido rey de Wu. ^[40]

A finales de 221, Shu invadió Wu en respuesta a la muerte de Guan Yu y la pérdida de la provincia de Jing por parte de Wu. En la primavera de 222, Liu Bei llegó al lugar para tomar personalmente el mando de la invasión. Sun Quan envió a Lu Xun para que comandara la defensa de Wu contra la invasión de Shu. En contra del consejo de sus subordinados, Lu Xun esperó hasta que Liu Bei fuera enviado a lo largo del Yangtsé, debajo de las gargantas del Yangtsé. Finalmente, en el sexto mes de 222, Lu Xun lanzó una serie de ataques de fuego contra el flanco de la posición extendida de Liu Bei, lo que provocó el desorden en el ejército de Shu y la retirada de Liu Bei a Baidi (cerca de la actual Fengjie ). Posteriormente, en 222, Sun Quan renunció a su soberanía en favor de Wei y declaró la independencia de Wu. En 223, Liu Bei pereció en Baidi. Zhuge Liang ahora actuó como regente de Liu Shan, de 17 años, y mantuvo el control del gobierno de Shu. Shu y Wu reanudaron sus relaciones diplomáticas restableciendo la paz y la alianza en el invierno de 223. El 23 de junio de 229, Sun Quan se proclamó emperador de Wu. ^[41]

Shu controlaba el valle superior del río Han y el territorio al oeste de las gargantas del Yangtze. Las montañas Qinling dividían a Shu y Wei. Wei controlaba el valle de Wei y Huai, donde se establecieron guarniciones agrícolas en Shouchun y Hefei para defender Huai. Las incursiones militares de Wu contra Hefei y Shouchun siempre terminaban en fracaso, lo que confirmaba el control de Wei sobre Huai. Wu controlaba todo el valle del Yangtze. El territorio entre el río Huai y el Yangtze era una zona desolada, donde se había formado una frontera en gran parte estática entre Wei y Wu en el valle inferior del río Han. ^[42]

En el año 223, Liu Shan ascendió al trono de Shu tras la derrota y muerte de su padre. Entre el año 224 y el 225, durante sus campañas hacia el sur, Zhuge Liang conquistó los territorios del sur hasta el lago Dian en Yunnan. ^[43]

En 227, Zhuge Liang trasladó sus principales ejércitos Shu a Hanzhong y abrió la batalla por el noroeste con Wei. Al año siguiente, ordenó a Zhao Yun atacar desde la garganta de Ji como distracción mientras Zhuge mismo dirigía la fuerza principal al monte Qi. La vanguardia Ma Su sufrió una derrota táctica en Jieting y el ejército Shu se vio obligado a retirarse. En los siguientes seis años, Zhuge Liang intentó varias ofensivas más, pero los problemas de suministro limitaron la capacidad de éxito. En 234, dirigió su última gran ofensiva del norte, llegando a la batalla de las llanuras de Wuzhang al sur del río Wei . Debido a la muerte de Zhuge Liang en 234, el ejército Shu se vio obligado una vez más a retirarse, pero fueron perseguidos por Wei. Las fuerzas Shu comenzaron a retirarse; Sima Yi dedujo la desaparición de Zhuge Liang y ordenó un ataque. Shu contraatacó casi de inmediato, lo que hizo que Sima Yi lo pensara dos veces y permitiera que Shu se retirara con éxito.

Sun Quan se dirigió a los aborígenes del sudeste, a quienes los chinos llamaban colectivamente Shanyue . Una serie de éxitos contra las tribus rebeldes culminó en la victoria de 224. En ese año, Zhuge Ke puso fin a un asedio de tres años de Danyang con la rendición de 100.000 Shanyue. De ellos, 40.000 fueron reclutados como auxiliares en el ejército Wu. Mientras tanto, Shu también estaba experimentando problemas con las tribus indígenas de su sur. Los pueblos Nanman del suroeste se levantaron en rebelión contra la autoridad Shu, capturaron y saquearon ciudades en la provincia de Yi. Zhuge Liang, reconociendo la importancia de la estabilidad en el sur, ordenó el avance de los ejércitos Shu en tres columnas contra los Nanman. Luchó en una serie de enfrentamientos contra el jefe Meng Huo , al final de los cuales Meng Huo se rindió. Se permitió a un miembro de la tribu residir en la capital Shu, Chengdu, como funcionario y los Nanman formaron sus propios batallones dentro del ejército Shu.

En tiempos de las ofensivas del norte de Zhuge Liang , el estado de Wu siempre había estado a la defensiva contra las invasiones del norte. La zona alrededor de Hefei fue escenario de muchas batallas encarnizadas y estuvo bajo la presión constante de Wei después de la Batalla de los Acantilados Rojos. La guerra se había vuelto tan intensa que muchos de los residentes decidieron emigrar y reasentarse al sur del Yangtze. Después de la muerte de Zhuge Liang, los ataques a la región sur del río Huai se intensificaron, pero aun así, Wei no pudo atravesar la línea de defensas del río erigida por Wu, que incluía la fortaleza de Ruxu.

El largo reinado de Sun Quan se considera una época de abundancia para su estado sureño. Las migraciones desde el norte y el asentamiento de los Shanyue aumentaron la mano de obra para la agricultura, especialmente a lo largo de los tramos inferiores del Yangtsé y en la Comandancia Kuaiji a lo largo de la costa sur de la bahía de Hangzhou . El transporte fluvial floreció, con la construcción de los canales Zhedong y Jiangnan. El comercio con Shu floreció, con una enorme afluencia de algodón Shu y el desarrollo de las industrias del celadón y del metal. Se hicieron viajes por mar a Liaodong y la isla de Yizhou (actuales Ryukyus o Taiwán ). En el sur, los comerciantes Wu llegaron a Linyi (sur de Vietnam ) y al reino de Funan . A medida que la economía prosperaba, también lo hacían las artes y la cultura. En el delta del Yangtsé, las primeras influencias budistas llegaron al sur desde Luoyang.

La era Wu Oriental fue un período formativo en la historia vietnamita . Un prefecto de Jiaozhou (Vietnam y Cantón modernos ), Shi Xie , gobernó Vietnam como un señor de la guerra autónomo durante cuarenta años y fue deificado póstumamente por los emperadores vietnamitas posteriores. ^[44] Shi Xie prometió lealtad a Wu Oriental. Originalmente satisfechos con el gobierno de Wu Oriental, los vietnamitas se opusieron a la rebelión de Shi Hui contra Wu Oriental y lo atacaron por ello. Sin embargo, cuando el general Wu Lü Dai traicionó a Shi Hui y ejecutó a toda la familia Shi, los vietnamitas se enojaron mucho. En 248, la gente de las comandancias de Jiaozhi y Jiuzhen se rebeló. Wu Oriental envió a Lu Yin para tratar con los rebeldes. Logró pacificar a los rebeldes con una combinación de amenazas y persuasión. Sin embargo, los rebeldes se reagruparon bajo el liderazgo de Lady Triệu en Jiuzhen y renovaron la rebelión con una marcha sobre Jiaozhi. Después de varios meses de guerra, fue derrotada y se suicidó. ^[45]

En 226, Cao Pi murió a la edad de 40 años, y fue sucedido por su hijo mayor Cao Rui (de 22 años). El ministro Chen Qun, el general Cao Zhen, el general Cao Xiu y el general Sima Yi ^[f] fueron designados como regentes, a pesar de que Cao Rui era capaz de gestionar el gobierno en la práctica. Finalmente, los tres primeros murieron, dejando solo a Sima Yi como ministro principal y comandante militar. En 226, Sima Yi defendió con éxito Xiangyang contra una ofensiva de Wu; esta batalla fue la primera vez que tuvo el mando en el campo. En 227, Sima Yi fue designado para un puesto en Chang'an donde dirigió los asuntos militares a lo largo del río Han. ^[46]

En 238, Sima Yi fue enviado a comandar una campaña militar contra Gongsun Yuan del autoproclamado Reino Yan en Liaodong, lo que resultó en la captura de su capital Xiangping por parte de Sima Yi y la masacre de su gobierno. Entre 244 y 245, el general Guanqiu Jian fue enviado a invadir Goguryeo y devastó severamente ese estado. La frontera noreste de Wei ahora estaba asegurada de cualquier posible amenaza. ^[47] Las invasiones, una represalia contra una incursión de Goguryeo en 242, destruyeron la capital de Goguryeo, Hwando , hicieron huir a su rey y rompieron las relaciones tributarias entre Goguryeo y las otras tribus de Corea que formaban gran parte de la economía de Goguryeo. Aunque el rey evadió la captura y finalmente se estableció en una nueva capital, Goguryeo quedó reducido a tal insignificancia que durante medio siglo no hubo mención del estado en los textos históricos chinos. ^[48]

En el año 238, Cao Rui falleció a los 35 años. Fue sucedido por su hijo adoptivo Cao Fang (de 7 años), que era un miembro cercano de la familia imperial. Cao Rui había designado a Cao Shuang y Sima Yi como regentes de Cao Fang, a pesar de que había contemplado establecer un consejo de regencia dominado por miembros de la familia imperial. Cao Shuang tenía el control principal sobre la corte. Mientras tanto, Sima Yi recibió el título honorífico de Gran Tutor, pero prácticamente no tuvo influencia en la corte. ^[47]

Después de la muerte de Zhuge Liang, su puesto como canciller recayó en Jiang Wan , Fei Yi y Dong Yun , en ese orden. Pero después de 258, la política de Shu fue cada vez más controlada por la facción de los eunucos , liderada por Huang Hao , y la corrupción aumentó. A pesar de los enérgicos esfuerzos de Jiang Wei , el protegido de Zhuge Liang, Shu no pudo conseguir ningún logro decisivo. En 263, Wei lanzó un ataque por tres frentes y el ejército de Shu se vio obligado a retirarse de Hanzhong. Jiang Wei rápidamente ocupó una posición en Jiange, pero fue flanqueado por el comandante de Wei, Deng Ai , quien forzó a su ejército a marchar desde Yinping a través de un territorio que antes se consideraba intransitable. En el invierno de ese año, la capital Chengdu cayó debido a la invasión estratégica de Wei por parte de Deng Ai, quien invadió Chengdu personalmente. El emperador Liu Shan se rindió. El estado de Shu había llegado a su fin después de 43 años. Liu Shan fue reinstalado en la capital de Wei, Luoyang, y recibió el nuevo título de "Duque de Anle". Traducido directamente, significaba "Duque de la Seguridad y la Felicidad" y era un cargo trivial sin ningún poder real.

A finales de la década de 230, las tensiones entre el clan imperial Cao y el clan Sima comenzaron a hacerse visibles. Tras la muerte de Cao Zhen , el faccionalismo era evidente entre Cao Shuang y el Gran Tutor Sima Yi . En las deliberaciones, Cao Shuang colocó a sus propios partidarios en puestos importantes y excluyó a Sima Yi, a quien consideraba una amenaza peligrosa. El poder del clan Sima, una de las grandes familias terratenientes de la dinastía Han, se vio reforzado por las victorias militares de Sima Yi. Además, Sima Yi era un estratega y político extremadamente capaz. En 238 aplastó el autoproclamado Reino Yan de Gongsun Yuan y puso la región de Liaodong directamente bajo el control de Wei. Finalmente, superó a Cao Shuang en el juego de poder. Aprovechando una excursión de los miembros del clan imperial a las Tumbas Gaoping , Sima Yi llevó a cabo un golpe de Estado en Luoyang, obligando a la facción de Cao Shuang a abandonar el poder. Muchos protestaron contra el poder abrumador de la familia Sima; entre ellos, se destacaron los Siete Sabios del Bosque de Bambú . Uno de ellos, Xi Kang , fue ejecutado como parte de las purgas posteriores a la caída de Cao Shuang.

Cao Huan accedió al trono en 260 después de que Cao Mao fuera asesinado en un fallido golpe de Estado contra Sima Zhao . Poco después, Sima Zhao murió y su título de duque de Jin fue heredado por su hijo Sima Yan . Sima Yan inmediatamente comenzó a conspirar para convertirse en emperador, pero se enfrentó a una dura oposición. Siguiendo el consejo de sus asesores, Cao Huan decidió que la mejor manera de proceder sería abdicar, a diferencia de su predecesor Cao Mao. Sima Yan tomó el trono en 266 después de forzar la abdicación de Cao Huan, derrocando efectivamente a la dinastía Wei y estableciendo la dinastía Jin como sucesora . Esta situación fue similar a la deposición del emperador Xian de Han por Cao Pi 40 años antes.

Tras la muerte de Sun Quan y la ascensión al trono del joven Sun Liang en 252, el estado de Wu entró en un declive constante. La exitosa represión de las rebeliones en la región meridional del río Huai por parte de Wei por parte de Sima Zhao y Sima Shi redujo cualquier oportunidad de influencia de Wu. La caída de Shu marcó un cambio en la política de Wei. Después de que Liu Shan se rindiera a Wei, Sima Yan (nieto de Sima Yi) derrocó al emperador Wei y proclamó su propia dinastía de Jin en 266, poniendo fin a 46 años de dominio de Cao en el norte. Después del ascenso de Jin, el emperador Sun Xiu de Wu murió y sus ministros cedieron el trono a Sun Hao . Sun Hao era un joven prometedor, pero tras su ascenso se convirtió en un tirano, matando o exiliando a todos los que se atrevieron a oponérsele en la corte. En 269 Yang Hu , un comandante de Jin en el sur, comenzó a prepararse para la invasión de Wu ordenando la construcción de una flota y el entrenamiento de marines en Sichuan bajo el mando de Wang Jun . Cuatro años después, Lu Kang , el último gran general de Wu, murió sin dejar un sucesor competente. La planeada ofensiva de Jin finalmente se produjo a fines de 279. Sima Yan lanzó cinco ofensivas simultáneas a lo largo del Yangtze desde Jianye (actual Nanjing ) hasta Jiangling mientras la flota de Sichuan navegaba río abajo hacia la provincia de Jing. Bajo la presión de un ataque tan enorme, las fuerzas de Wu se derrumbaron y Jianye cayó en el tercer mes de 280. Sun Hao se rindió y recibió un feudo en el que vivir el resto de sus días. Esto marcó el final de la era de los Tres Reinos y el comienzo de una ruptura en los siguientes 300 años de desunión.

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. Find sources: "Three Kingdoms" – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2017) (Learn how and when to remove this message)

Después de la Rebelión de los Turbantes Amarillos, se produjo una grave hambruna en las llanuras centrales de China. Tras su llegada al poder, Dong Zhuo puso en marcha a toda máquina su ejército para saquear y robar a la población y secuestrar a las mujeres para obligarlas a casarse con ellas, a sus sirvientas o a sus consortes. Cuando la Coalición de Guandong estaba empezando la campaña contra Dong Zhuo, se embarcó en una campaña de tierra arrasada, proclamando que "toda la población de Luoyang debe ser obligada a trasladarse a Chang'an, todos los palacios, templos, residencias oficiales y casas deben ser quemados, nadie debe permanecer en esa zona de 200 li ". Teniendo en cuenta las penurias de la época, esto equivalía a una sentencia de muerte para muchos, y los gritos de descontento aumentaron a medida que la población de Luoyang disminuía drásticamente. Cuando Cao Cao atacó la provincia de Xu , se dijo que "cientos de miles de hombres y mujeres fueron enterrados vivos, ni siquiera los perros y las gallinas sobrevivieron. El río Si quedó bloqueado. A partir de entonces, estas cinco ciudades nunca se recuperaron". ^{[ cita requerida ]} Cuando Li Jue y su ejército avanzaban hacia el área de Guanzhong , "quedaban cientos de miles de personas, pero Li Jue permitió que su ejército saqueara las ciudades y a la gente, haciendo así que la gente no tuviera nada más que comerse unos a otros hasta morir". ^{[ cita requerida ]}

La siguiente tabla muestra la severa disminución de la población durante ese período. Desde finales de la dinastía Han del Este hasta la dinastía Jin del Oeste, a pesar de la duración de unos 125 años, la población máxima solo igualó el 35,3% de la población máxima durante la dinastía Han del Este. Desde la dinastía Jin del Oeste hasta la dinastía Sui , la población nunca se recuperó. La alta militarización de la población era común. Por ejemplo, la población de Shu era de 900.000, pero el ejército contaba con más de 100.000. Los Registros de los Tres Reinos contienen cifras de población para los Tres Reinos. Como ocurre con muchas cifras de población histórica china, es probable que estas cifras sean menores que las poblaciones reales, ya que los registros del censo y de impuestos iban de la mano, y los evasores de impuestos a menudo no figuraban en los registros.

Durante el período de los Tres Reinos se desarrollaron varios estatus intermedios entre la libertad y la esclavitud , pero se cree que ninguno de ellos superaba el 1 por ciento de la población. ^[49]

Si bien es cierto que las guerras se cobraron muchas vidas durante este período, las cifras del censo no respaldan la idea de que decenas de millones de personas perecieron únicamente a causa de ellas. Hay que tener en cuenta otros factores, como las hambrunas masivas y las enfermedades infecciosas , debido al colapso de la gobernanza sostenible y las migraciones fuera de China. ^{[51] [52]}

A finales de la dinastía Han del Este, debido a los desastres naturales y al malestar social, la economía se vio gravemente deprimida, lo que llevó a un desperdicio masivo de tierras de cultivo. Algunos terratenientes y aristocracias locales establecieron sus propias fortalezas para defenderse y desarrollaron la agricultura, que gradualmente evolucionó hacia un sistema señorial autosuficiente. El sistema de fortalezas y señoríos también tuvo efectos en el modo económico de las dinastías posteriores. Además, debido al colapso de la corte imperial, esas monedas de cobre desgastadas no se fundieron ni se volvieron a acuñar, y aparecieron muchas monedas acuñadas de forma privada. En el período de los Tres Reinos, las monedas recién acuñadas nunca llegaron a convertirse en moneda corriente. Debido al colapso de la acuñación de monedas, Cao Wei declaró oficialmente la tela de seda y los granos como las principales monedas en 221. ^[53]

En términos económicos, la división de los Tres Reinos reflejaba una realidad que perduró durante mucho tiempo. Incluso durante la dinastía Song del Norte , 700 años después del período de los Tres Reinos, era posible pensar en China como compuesta por tres grandes mercados regionales. (El estatus del noroeste era ligeramente ambivalente, ya que tenía vínculos con la región norte y Sichuan). Estas divisiones geográficas se ven subrayadas por el hecho de que las principales rutas de comunicación entre las tres regiones principales fueron todas creadas por el hombre: el Gran Canal que une el norte y el sur, la vía de arrastre a través de las Tres Gargantas del río Yangtze que une el sur de China con Sichuan y las vías de galería que unen Sichuan con el noroeste. La división en tres entidades separadas fue bastante natural e incluso prevista por una visión política como la de Zhuge Liang.

Cao Cao , el fundador del reino Wei y sus cuatro hijos fueron poetas influyentes , especialmente Cao Zhi (192-232) y Cao Pi (187-226). ^[54] Cao Pi escribió la primera obra de crítica literaria, el Ensayo sobre literatura . Cao Zhi, junto con Xu Gan , patrocinó un resurgimiento del estilo Jian'an de poesía lírica. Cao Zhi es considerado por la mayoría de los críticos modernos como el escritor chino más importante entre Qu Yuan y Tao Yuanming . ^[55]

La historia estándar del período son los Registros de los Tres Reinos , compilados por el historiador de Jin Occidental Chen Shou en el siglo III d. C. La obra sintetiza las historias de los estados rivales de Cao Wei, Shu Han y Wu Oriental en el período de los Tres Reinos en un solo texto compilado. Una versión ampliada de los Registros de los Tres Reinos fue publicada por el historiador de Liu Song Pei Songzhi en 429, cuyas Anotaciones a los Registros de los Tres Reinos complementaron el original con extractos considerables de textos no utilizados por Chen Shou y proporcionaron comentarios. La obra resultante casi duplicó el tamaño de los Registros originales , ^[56] y la obra compuesta de Chen y Pei está canonizada como historia oficial . ^[57]

Además de los Registros de los Tres Reinos , los años 189 a 220 también están cubiertos por la historia estándar anterior Libro de los Han posteriores de Fan Ye (un contemporáneo de Pei Songzhi), que se basa principalmente en documentos de la corte Han. ^[58] Para los años posteriores, las biografías de los progenitores de la dinastía Jin Sima Yi , Sima Shi y Sima Zhao solo se encuentran en la siguiente historia estándar Libro de Jin del historiador de la dinastía Tang Fang Xuanling .

El pensamiento político chino tradicional se ocupa del concepto del " Mandato del Cielo ", del cual un gobernante obtiene legitimidad para gobernar todo lo que existe bajo el cielo . En el período de los Tres Reinos, Cao Wei, Shu Han y Wu Oriental reclamaron el Mandato en virtud de que sus fundadores se declararon emperadores. Los historiadores posteriores discreparon sobre cuál de los Tres Reinos (principalmente entre Wei y Shu) debería considerarse el único sucesor legítimo de la dinastía Han.

Chen Shou, el compilador de los Registros de los Tres Reinos , provenía de Shu Han y se convirtió en un funcionario de la dinastía Jin Occidental cuando estaba trabajando en los Registros . Como Jin Occidental sucedió a Cao Wei, Chen fue cuidadoso en su compilación para dar a entender que Cao Wei era el estado legítimo. A pesar de que la descripción de los eventos fue en su mayoría equilibrada y justa, ^[59] Chen Shou legitimó a Wei colocando los anales de Wei primero, usando los nombres de la era del calendario de Wei y reservando la nomenclatura real para los líderes de Wei. Específicamente, los emperadores de Cao Wei son mencionados por sus nombres póstumos imperiales (por ejemplo, Cao Pi es mencionado como el "Emperador Civil" 文帝), mientras que los emperadores Shu y Wu son meros "gobernantes" (por ejemplo, Liu Bei es mencionado como el "Primer Gobernante" 先主 y Sun Quan como "Gobernante de Wu" 吳主). ^[57] Chen Shou, como súbdito de Jin, no podía escribir de una manera que implicara a Jin como ilegítimo al negar el reclamo de Cao Wei al mandato, a pesar de las simpatías que pudiera haber tenido hacia su estado natal de Shu. ^[60]

El tratamiento que dio Chen Shou a la cuestión de la legitimidad fue generalmente aceptado hasta la dinastía Song del Norte . A pesar de mantener que ninguno de los tres estados poseía verdaderamente el Mandato del Cielo ya que ninguno de ellos logró unificar China, el historiador Song Sima Guang utilizó los nombres de las eras de Wei y, por lo tanto, afirmó la legitimidad de la sucesión de Wei a Han en su historia universal Zizhi Tongjian . ^[61] Sima Guang explicó que su elección fue simplemente por conveniencia, y que "no estaba honrando a uno y tratando a otro con desprecio, ni haciendo distinción entre posiciones ortodoxas e intercalares". ^[61] No obstante, el influyente moralista neoconfuciano Zhu Xi criticó la elección de Sima Guang, adoptando la posición de que Shu Han era el verdadero sucesor de la dinastía Han ya que Liu Bei estaba relacionado con el clan imperial Liu por sangre, y por lo tanto utilizó el calendario de Shu en su reescritura de la obra de Sima Guang, el Zizhi Tongjian Gangmu . ^[62] Esta posición, defendida por primera vez por Xi Zuochi en el siglo IV, ^[63] encontró apoyo en la época de Zhu Xi, ya que la dinastía Song se encontró en una situación similar a la de Shu Han, ya que fue expulsada del norte de China por los Jurchens en 1127 y se la conoció como la dinastía Song del Sur . ^[64] Las historias privadas revisionistas de la época enfatizaban el " gobierno humano " (仁政) como una marca de sucesión dinástica legítima, y ​​veían a Liu Bei como un monarca confuciano idealizado. ^[65] El sesgo pro-Shu luego encontró su camino en formas populares de entretenimiento como Sanguozhi Pinghua , un cuento de pinghua y actuaciones de zaju , y finalmente fue codificado en la novela histórica del siglo XIV Romance de los Tres Reinos . ^[66]

Numerosas personas y asuntos de este período se convirtieron posteriormente en leyendas chinas. El ejemplo más completo e influyente es la novela histórica Romance de los Tres Reinos , escrita por Luo Guanzhong durante la dinastía Ming . Posiblemente debido a la popularidad de Romance de los Tres Reinos , la era de los Tres Reinos es una de las eras chinas no modernas más conocidas en términos de personajes icónicos, hechos y hazañas. Esto se refleja en la forma en que los relatos ficticios de los Tres Reinos, en su mayoría basados ​​en la novela, juegan un papel importante en la cultura popular del este de Asia. Libros, dramas televisivos, películas, dibujos animados, anime, juegos y música sobre el tema todavía se producen regularmente en China continental, Hong Kong, Taiwán, Corea del Sur, Vietnam, Japón y el sudeste asiático. ^[67]

El desarrollador de videojuegos japonés Koei (que más tarde se fusionó con Tecmo para formar Koei Tecmo ) presentó el período de los Tres Reinos a varias generaciones de jóvenes jugadores en Occidente a través de su relato de la historia a lo largo de sus largas y exitosas franquicias de juegos de estrategia Romance of the Three Kingdoms y juegos de acción Dynasty Warriors . Los juegos evocaron una fascinación por el período entre muchos jugadores occidentales, similar al interés avivado entre los asiáticos orientales por la cultura pop y los medios locales, aunque en menor medida en Occidente. ^[68]

• Juego de los Tres Reinos
• Listas de personas de los Tres Reinos
• Poesía de las seis dinastías

• Bielenstein, Hans (1947), "El censo de China durante el período 2-742 d. C.", Boletín del Museo de Antigüedades del Lejano Oriente , 19 : 125-163
• Cutter, Robert Joe; Crowell, William Gordon (1999). Emperatrices y consortes: selecciones de los Registros de los tres estados de Chen Shou con comentarios de Pei Songzhi. Honolulu: University of Hawaiì Press. ISBN 0-585-32007-1.OCLC 45843016  .
• de Crespigny, Rafe (1991). "Los Tres Reinos y el Jin Occidental: Una Historia de China en el Siglo III d. C. ~ I" (PDF) . Historia de Asia Oriental . 1 (1).
• de Crespigny, Rafe (2007), Un diccionario biográfico de los Han posteriores a los Tres Reinos , Brill
• de Crespigny, Rafe (2018) [1990]. Generales del Sur: la fundación y la historia temprana del estado de los Tres Reinos de Wu (edición de Internet). Facultad de Estudios Asiáticos, Universidad Nacional Australiana.
• de Crespigny, Rafe (2020) [1996]. Establecer la paz: crónica de la dinastía Han posterior de los años 189 a 200 d. C., tal como se registra en los capítulos 59 a 63 del Zizhi tongjian de Sima Guang (edición de Internet). Centro australiano sobre China en el mundo, Universidad Nacional Australiana. hdl :1885/212581. ISBN 978-0-7315-2537-9.
• Ge Jianxiong , 中国人口史 ( Historia de la población de China ) vol 1 . Llevar a la fuerza: Prensa de la Universidad de Fudan, 2002. ISBN 7-309-03520-8 
• Knechtges, David R. (2010). "Del Han oriental al Jin occidental (25-317 d. C.)". En Kang-yi Sun Chang; Stephen Owen (eds.). Historia de la literatura china en Cambridge. Nueva York: Cambridge University Press. págs. 116-198. ISBN 9780521855587.
• Mansvelt Beck, BJ (1986), Twitchett, Denis; Loewe, Michael (eds.), "La caída de Han", The Cambridge History of China: Volume 1: The Ch'in and Han Empires, 221 BC–AD 220 , The Cambridge History of China, vol. 1, Cambridge: Cambridge University Press, págs. 317–376, doi :10.1017/chol9780521243278.007, ISBN 978-0-521-24327-8, consultado el 17 de noviembre de 2020
• McLaren, Anne E. (2006). "La historia reenvasada en la era de la imprenta: el "Sanguozhi" y el "Sanguo yanyi"". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 69 (2): 293–313. doi :10.1017/S0041977X06000139. ISSN  0041-977X. JSTOR  20182040. S2CID  154489082.
• McLaren, Anne E. (2012). "Escribiendo historia, escribiendo ficción: la reconstrucción de Cao Cao en la historiografía Song". Monumenta Serica . 60 (1): 45–69. doi :10.1179/mon.2012.60.1.003. ISSN  0254-9948. S2CID  193917398.
• San, Tan Koon (2014), China dinástica: una historia elemental , The Other Press, ISBN 978-9839541885
• Taylor, Jay (1983), El nacimiento de los vietnamitas , University of California Press
• Theobald, Ulrich (2000), "Historia china: Tres reinos 三國 (220–280)", Chinaknowledge , consultado el 7 de julio de 2015

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Tres Reinos .

• Publicaciones en línea de Three Kingdoms del Dr. Rafe de Crespigny, Universidad Nacional de Australia (archivadas el 23 de agosto de 2004)