Brahmo Samaj

Movimiento de reforma sociocultural hindú

Brahmo Samaj
Sagrada EscrituraBrahmo-Dharma
TeologíaMonoteísmo
ModeradorRey Ram Mohan Roy
LíderDebendranath Tagore
AsociacionesBrahmo Samaj ( Adi Brahmo Samaj y Sadharan Brahmo Samaj )
FundadorRey Ram Mohan Roy
Origen20 de agosto de 1828 (hace 196 años) Calcuta , India británica (1828-08-20)
Sitio web oficialbrahmosamaj.in

Brahmo Samaj ( bengalí : ব্রাহ্ম সমাজ , romanizadoBrahmô Sômaj [bram.ho ʃɔ.b̤a] ) es el componente social del brahmoísmo , que comenzó como un movimiento reformista monoteísta que apareció durante el Renacimiento de Bengala .

Fue uno de los movimientos religiosos más influyentes de la India [1] y realizó una contribución significativa a la creación de la India moderna. [2] Fue iniciado en Calcuta el 20 de agosto de 1828 por Raja Ram Mohan Roy y Dwarkanath Tagore como reforma de las costumbres prevalecientes de la época (específicamente las prácticas Kulin) e inició el Renacimiento Bengalí del siglo XIX, siendo pionero en todos los avances religiosos, sociales y educativos de la comunidad bengalí en el siglo XIX. Su escritura de fideicomiso se realizó en 1830 formalizando su inicio y fue inaugurado debida y públicamente en enero de 1830 con la consagración de la primera casa de oración, ahora conocida como Adi Brahmo Samaj. [3] Del Brahmo Samaj surge el brahmoísmo, la más reciente de las religiones legalmente reconocidas en la India y Bangladesh, que refleja su base en el hinduismo espiritual reformado con elementos vitales de la fe y la práctica judeoislámicas. [4] [5]

Significado del nombre

El Brahmo Samaj denota literalmente comunidad ( sánscrito : 'samaj' ) de hombres que tienen conocimiento de Brahman , la realidad última. [6] En realidad, el Brahmo Samaj no discrimina entre castas, credos o religiones y es una asamblea de todo tipo y descripción de personas sin distinción, que se reúnen públicamente para la adoración sobria, ordenada, religiosa y devota del " Ser Sin Nombre, Eterno, Inmutable que es el Autor y Preservador del Universo ". [7]

Doctrina

Las siguientes doctrinas, como se señala en el Renacimiento del hinduismo, son comunes a todas las variedades y ramificaciones del Brahmo Samaj : [8] [9]

  • Los Brahmo Samajistas negaron que alguna escritura pudiera gozar del estatus de autoridad máxima que trascendiera la razón y la conciencia humanas.
  • Los Brahmo Samajistas no tienen fe en los Avatares (encarnaciones)
  • Los Brahmo Samajistas denuncian el politeísmo y la adoración de ídolos.
  • Los Brahmo Samajistas están en contra del sistema de castas.
  • Los Brahmo Samajistas no adoptaron una postura definida sobre la doctrina del karma y la transmigración del alma y dejaron que cada Brahmo creyera de una manera u otra.

Divisiones de Brahmo Samaj

Brahmos anustánicos versus ananustánicos (no anustánicos)

Los Brahmos anusthánicos comprenden Adi Brahmos, Adi Dharmaites y muchos Sadharan Brahmos. Los brahmos anusthánicos son exclusivamente seguidores de la religión Brahmo y no tienen otra fe.

El concepto de alma es un anatema para los Brahmos anustánicos, que consideran que fue descartado por el "Anusthan de 1861" [ cita requerida ] y, en su lugar, se refieren al alma como "ser". Todo "ser", que consideran inmortal, es una parte de Dios, a quien ven como la singularidad, autor y preservador de la existencia. Los "seres" son enviados por Dios para una misión, "Kriya", al completar la cual el "ser" se reintegra (reabsorbe) en Dios.

Para los Brahmos Anustánicos el siguiente paso después de la muerte es esta reintegración, reabsorción y renovación con Dios.

Esto corresponde al 2º Principio Primario "Adi": [ cita requerida ]

El Ser se crea desde la Singularidad. El Ser se renueva en la Singularidad. El Ser existe para volver a ser uno con la Singularidad Amorosa.

Los brahmos ananustánicos (no anustánicos) creen en el concepto de almas inmortales que progresan eternamente hacia Dios. Esto implica una creencia kármica y fatalista, que es diferente del brahmoísmo kriayico. [10]

Historia y cronología

Asamblea Brahmo

El 20 de agosto de 1828 se celebró la primera asamblea de la Brahmo Sabha en la casa de Feringhee Kamal Bose en el norte de Calcuta. Este día fue celebrado por los Brahmos como Bhadrotsab (ভাদ্রোৎসব Bhadrotshôb ; " celebración de Bhadro "). Estas reuniones estaban abiertas a todas las personas independientemente de su religión, casta, credo o género. El formato del culto fue definido por Raja Ram Mohan Roy , que incluía la lectura de los Vedas por dos brahmanes telegu, seguida de una explicación del Vedanta y los Upanishads en bengalí por Utsavananda Bidyabagish, seguida de Brahmasangeet compuesta por Rammohun o sus amigos. Las canciones fueron interpretadas por los principales exponentes de la música clásica Krishnaprasad y Bishnu Chakraborty y la percusión estuvo a cargo del principal maestro del país, Golam Abbas. [11] [12]

El 8 de enero de 1830, influyentes miembros progresistas del clan brahmán Kulin , estrechamente relacionado [13], descrito groseramente [14] como brahmán Pirali ( es decir , condenado al ostracismo por su servicio en el Nizaamat mogol de Bengala) de la familia Tagore ( Thakur ) y Roy Zameendar , ejecutaron mutuamente la escritura de fideicomiso de Brahmo Sabha para el primer Adi Brahmo Samaj (lugar de culto) en Chitpore Road (ahora Rabindra Sarani), Calcuta , India, con Ram Chandra Vidyabagish como primer superintendente residente. [15]

El 23 de enero de 1830, o 11 de Magh , se inauguró públicamente el edificio de Adi Brahmo (con la presencia de unos 500 brahmanes y un inglés). Este día es celebrado por los brahmanes como Maghotsab (মাঘোৎসব Maghotshôb " celebración del Magh ").

En noviembre de 1830, Rammohun Roy partió hacia Inglaterra. Akbar II había conferido el título de 'Raja' a Rammohun Roy. [16]

Breve eclipse de Brahmo Sabha

En el momento de la muerte de Rammohun en 1833 cerca de Bristol (Reino Unido), la asistencia al Samaj disminuyó. Dwarkanath Tagore proporcionó los fondos para el mantenimiento del Samaj y Ram Chandra Vidyabagish mantuvo encendida la llama y acudió cada semana para realizar el servicio divino según lo dispuesto por Rammohun.

Período Tattwabodhini

El 6 de octubre de 1839, Debendranath Tagore , hijo de Dwarkanath Tagore, fundó la Tattvaranjini Sabha , que poco después pasó a llamarse Tattwabodhini («Buscadores de la verdad»). Inicialmente limitada a los miembros más cercanos de la familia Tagore, en dos años reunió a más de 500 miembros. En 1840, Debendranath publicó una traducción al bengalí del Katha Upanishad . Un investigador moderno describe la filosofía de la Sabha como Vedanta moderna de clase media (burguesa). [17] Entre sus primeros miembros se encontraban los «dos gigantes de la reforma hindú y el Renacimiento bengalí», Akshay Kumar Datta , que en 1839 emergió de la vida de un «individuo anónimo acosado por la miseria», e Ishwar Chandra Vidyasagar , el «modernizador indígena». [18]

Primer Pacto y fusión con el Tattwabodhini Sabha

El 7 de Pous de 1765, Shaka (1843) Debendranath Tagore y otros veinte brahmanes incondicionales de Tattwabodhini fueron invitados formalmente por Pt. Vidyabagish a la Fundación de Brahmo Sabha. La Pous Mela en Santiniketan comienza ese día. [19] A partir de ese día, Tattwabodhini Sabha se dedicó a promover el credo de Ram Mohan Roy. [20] Los otros brahmanes que juraron el Primer Pacto del Brahmoísmo son:

  • Shridhar Bhattacharya
  • Shyamacharan Bhattacharya
  • Brajendranath Tagore
  • Girindranath Tagore, hermano de Debendranath Tagore y padre de Ganendranath Tagore
  • Anandachandra Bhattacharya
  • Taraknath Bhattacharya
  • Haradev Chattopadhyaya, el futuro suegro de Mahacharya Hemendranath Tagore [21]
  • Shyamacharan Mukhopadhyaya
  • Chattopadhyaya de Ramnarayan
  • Sashibhushan Mukhopadhyaya

Fundación del Brahmo Samaj

En 1861 Nobin Roy fundó el Brahmo Samaj en Lahore . [22] Incluía a muchos bengalíes del Colegio de Abogados de Lahore. Se abrieron muchas sucursales en Punjab , en Quetta , Rawalpindi , Amritsar , etc. [23]

Primera secesión

El desacuerdo con Debendranath Tagore y Keshub Chandra Sen llegó a su punto más álgido públicamente entre el 1 de agosto de 1865 y noviembre de 1866, cuando los seguidores de Keshub crearon el "Brahmo Samaj de la India". Este período también se conoce en las historias de los secesionistas como el "Primer Cisma". [24]

Brahmo Samaj y Swami Narendranath Vivekananda

Swami Vivekananda fue influenciado por el Brahmo Samaj de la India y visitó al Sadharan Brahmo Samaj en su juventud. [25]

Estado actual y número de adherentes

Aunque los diversos movimientos patrocinados por Calcuta declinaron después de 1920 y se desvanecieron en la oscuridad después de la Partición de la India , el credo Adi Dharm se ha expandido y ahora es la novena religión más grande de la India con 7,83 millones de seguidores, concentrados en gran medida entre los estados de Punjab y Uttar Pradesh . En el censo indio de 2001, solo 177 personas se declararon "Brahmo", pero el número de miembros suscriptores de Brahmo Samaj es algo mayor, alrededor de 20.000 miembros. [26] [27]

Reforma social y religiosa

En materia de reforma social, el Brahmo Samaj atacó muchos dogmas y supersticiones. Condenó el prejuicio hindú imperante contra los viajes al extranjero (Kala Pani). El Samaj condenó la práctica del Sati (quema de viudas), desaconsejó el matrimonio infantil y la poligamia, y abogó por el nuevo matrimonio de las viudas. El Samaj atacó el sistema de castas y la intocabilidad. [28]

Después de la controversia sobre el matrimonio de la hija de Keshub Chunder Sen cuando era menor de edad, se promulgó la Ley de Matrimonios Especiales de 1872 para fijar la edad mínima de 14 años para el matrimonio de las niñas. [29] A partir de entonces, todos los matrimonios Brahmo se solemnizaron bajo esta ley. Muchos indios se sintieron ofendidos por el requisito de la afirmación "No soy hindú, ni musulmán, ni cristiano" para solemnizar un matrimonio bajo esta Ley. El requisito de esta declaración fue impuesto por Henry James Sumner Maine , miembro legal del Consejo del Gobernador General designado por Gran Bretaña. La Ley de 1872 fue derogada por la Ley de Matrimonios Especiales de 1954, en virtud de la cual cualquier persona de cualquier religión podía casarse. La Ley de Matrimonios Hindúes de 1955 se aplica a todos los hindúes (incluidos los "seguidores" del Brahmo Samaj), pero no a los adeptos de la religión Brahmo.

Segunda secesión

Surgieron diferencias entre Keshub Chandra Sen y el grupo de jóvenes que se hacían llamar "Samadarshi". La diferencia surgió debido al manejo autocrático de las obras del Brahmo Samaj por parte de Keshub Chandra Sen. Las diferencias llegaron a un punto crítico con el matrimonio Coochbehar. Se convocó una reunión en el Ayuntamiento de Calutta el 15 de mayo de 1878 y nació el Sadharan Brahmo Samaj [30] con Anandamohan Bose como presidente, Shib Chandra Deb, Sivanath Sastri , Umesh Chandra Dutta y Gurucharan Mahalanobish como funcionarios.

Véase también

Referencias y notas

  1. ^ JN Farquhar , Movimientos religiosos modernos de la India (1915), pág. 29.
  2. ^ Brahmo Samaj y la creación de la India moderna, David Kopf, publ. 1979 Princeton University Press (EE.UU.).
  3. ^ Movimientos religiosos modernos en la India , JN Farquhar (1915), pág. 29, etc.
  4. ^ "Sitio web oficial de Brahmo". Brahmosamaj.in. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2014. Consultado el 15 de octubre de 2012 .
  5. ^ "Bangladesh Law Commission" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 15 de octubre de 2012 .
  6. ^ Página 1 Capítulo 1 Volumen 1 Historia del Brahmo Samaj por Sivanath Sastri, 1911, 1º. ed. editor R.Chatterji, Cornwallis St. Calcuta. Brahmo (ব্রাহ্ম bramho ) significa literalmente "alguien que adora a Brahman ", y Samaj (সমাজ shômaj ) significa "comunidad de hombres".
  7. ^ Escritura de fideicomiso de Brahmo Sabha 1830.
  8. ^ Fuente: The Gazetteer of India, Volumen 1: País y gente. Delhi, División de Publicaciones, Gobierno de la India, 1965. CAPÍTULO VIII – Religión. HINDUISMO por el Dr. CPRamaswami Aiyar, la Dra. Nalinaksha Dutt, el Prof. ARWadia, el Prof. M.Mujeeb, el Dr. Dharm Pal y el P. Jerome D'Souza, SJ
  9. ^ Ahir, Rajiv (2018). Una breve historia de la India moderna. Spectrum Books (P) Limited. pág. 212. ISBN 978-81-7930-688-8Archivado del original el 30 de abril de 2022 . Consultado el 14 de abril de 2022 .
  10. ^ "Anusthanic Brahmos, Ananusthnic Brahmo Samaj". Consejo Brahmo Mundial. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2014. Consultado el 29 de agosto de 2014 .
  11. ^ "Movimientos de reforma socio-religiosa en la India británica" por Kenneth W. Jones, pp. 33–34, publ. 1989 Cambridge Univ. Press. ISBN 0-521-24986-4 Este Samaj pronto se mudó a sus nuevas instalaciones en Chitpore Road en el terreno comprado por el reformador religioso Raja Rammohun Roy y sus amigos como Dwarkanath Tagore , Kalinath Munshi, Ram Chandra Vidyabagish y otros. El Samaj se reunía regularmente los sábados entre las siete y las nueve de la mañana. Estas eran reuniones informales de brahmanes bengalíes (los "nacidos dos veces"), acompañadas de recitaciones upanishádicas en sánscrito seguidas de traducciones bengalíes de la recitación sánscrita y el canto de himnos Brahmo compuestos por Rammohun. 
  12. ^ Historia del Brahmo Samaj - Sivanath Satri (1911).
  13. ^ "Una historia de los clanes brahmanes" ( Brāhmaṇa Vaṃshõ kā Itihāsa ) en hindi, por Dorilāl Śarmā, publicado por Rāśtriya Brāmhamana Mahāsabhā, Vimal Building, Jamirābād, Mitranagar, Masūdābād, Aligarh 2ª ed. 1998 y también notas a pie de página del brahmán bengalí .
  14. ^ "Tagore, (Príncipe) Dwarkanath". Banglapedia. 22 de abril de 2009. Archivado desde el original el 3 de julio de 2015. Consultado el 23 de julio de 2015 .
  15. ^ "Copia en línea del contrato de fideicomiso de 1830". brahmosamaj.in. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2014. Consultado el 15 de octubre de 2012 .
  16. ^ Movimientos de reforma socioreligiosa en la India británica por Kenneth W. Jones página 34, publ. 1989 Cambridge University Press. ISBN 0-521-24986-4 . 
  17. ^ 2007: Brian Hatcher Revista de la Academia Americana de Religión.
  18. ^ Brahmo Samaj y la creación de la India moderna, David Kopf, Princeton University Press, págs. 43–57.
  19. ^ "Rabindra Bharati Museum Kolkata, The Tagores & Society". Rabindrabharatiuniversity.net. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2005. Consultado el 15 de octubre de 2012 .
  20. ^ "El hinduismo burgués", Brian Allison Hatcher, págs. 57-58.
  21. ^ Historia del Brahmo Samaj, S. Sastri. 2da ed. pág. 81.
  22. ^ Qalb-i-Abid, S. "El crecimiento del comunalismo en el Punjab antes de las reformas de 1919: un breve estudio" (PDF) . Revista pakistaní de historia y cultura . 11 : 4.
  23. ^ Sahni, Ruchi Ram (15 de febrero de 2018). "Mi conexión con el Brahmo Samaj". Oxford Scholarship Online . doi :10.1093/oso/9780199474004.003.0009.
  24. ^ pinta. Shivnath Shastri, Brahmo History, 1911, págs. 106-107, 2ª ed.
  25. ^ Chattopadhyaya, Rajagopal (31 de diciembre de 1999). Libro: "Swami Vivekananda en la India: una biografía correctiva". Motilal Banarsidass Publishers Private Limited. ISBN 9788120815865Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2022 . Consultado el 23 de marzo de 2017 .
  26. ^ "Brahmo Samaj FAQ Preguntas frecuentes". Brahmo.org. 25 de julio de 2011. Archivado desde el original el 25 de julio de 2011. Consultado el 15 de octubre de 2012 .
  27. ^ Cálculo del censo por estado Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine por la Organización de la Conferencia Brahmo .
  28. ^ Kopf, David (2015). El Brahmo Samaj y la formación de la mentalidad india moderna . Princeton University Press. ISBN 9781400869893.
  29. ^ "Brahma Sabha". Banglapedia . Archivado desde el original el 23 de julio de 2015. Consultado el 23 de julio de 2015 .
  30. ^ Historia del Brahmo Samaj - Sivanath Sastri (1911) págs.290-292.
  • El Brahmo Samaj
  • El Sadharan Brahmo Samaj
  • Brahmo Samaj.net
  • Brahmo Samaj en la Encyclopædia Britannica
  • Biografía de Raja Rammohan Roy
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