Curia

Curia ( pl.: curiae) en la antigua Roma se refería a una de las agrupaciones originales de la ciudadanía, que llegó a contar con 30 miembros, y más tarde se presumió que cada ciudadano romano pertenecía a una. Si bien en un principio probablemente tenían poderes más amplios, ^[1] llegaron a reunirse solo para unos pocos propósitos hacia el final de la República : confirmar la elección de magistrados con imperium, presenciar la instalación de sacerdotes , hacer testamentos y llevar a cabo ciertas adopciones .

El término se utiliza de forma más amplia para designar una asamblea , consejo o tribunal en el que se discuten y deciden cuestiones públicas, oficiales o religiosas. Existían curias menores para otros fines. La palabra curia también llegó a designar los lugares de reunión, especialmente del senado . Existían instituciones similares en otras ciudades y pueblos de Italia.

En la época medieval, el consejo del rey solía denominarse curia. Hoy en día, la curia más famosa es la Curia de la Iglesia Católica Romana , que asiste al Romano Pontífice en el gobierno jerárquico de la Iglesia. ^[2]

Se cree que la palabra curia deriva del latín antiguo coviria , que significa 'una reunión de hombres' ( co- , 'juntos' = vir , 'hombre'). ^[3] En este sentido, cualquier asamblea, pública o privada, podría llamarse curia . Además de las curiae romanas, existían asambleas de votación conocidas como curiae en otras ciudades del Lacio , y existían instituciones similares en otras partes de Italia. Durante la república, se establecieron curiae locales en municipia y coloniae italianas y provinciales . En la época imperial , los magistrados locales a menudo eran elegidos por senados municipales, que también llegaron a conocerse como curiae. Por extensión, la palabra curia llegó a significar no solo una reunión, sino también el lugar donde se reuniría una asamblea, como una casa de reuniones. ^[4]

En la época romana, curia tenía dos significados principales. En un principio se aplicaba a los barrios de los comitia curiata . Sin embargo, con el tiempo el nombre pasó a aplicarse a la casa del senado, que en sus diversas encarnaciones albergó las reuniones del senado romano desde la época de los reyes hasta principios del siglo VII d. C.

Las curias más importantes de Roma eran las 30 que juntas formaban los comitia curiata. Tradicionalmente atribuidas a los reyes, cada una de las tres tribus establecidas por Rómulo , los Ramnes, los Tities y los Luceres , estaba dividida en diez curias. En teoría, cada gens (familia, clan) pertenecía a una curia en particular, aunque no se sabe con certeza si esto se observó estrictamente a lo largo de la historia romana. ^{[4] [5]}

Cada curia tenía un nombre distinto, que se dice que derivaba de los nombres de algunas de las sabinas raptadas por los romanos en tiempos de Rómulo. Sin embargo, algunas de las curiae evidentemente derivaban sus nombres de distritos particulares o héroes epónimos. ^[5] Las curiae probablemente se establecieron geográficamente, representando barrios específicos en Roma, por lo que curia a veces se traduce como ' barrio '. ^[4] Solo se han conservado algunos de los nombres de las 30 curiae, incluyendo Acculeia, Calabra, Faucia, Foriensis, Rapta, Veliensis, Tifata y Titia. ^{[6] [5]}

La afirmación de que los plebeyos no eran miembros de las curiae, o que sólo los dependientes ( clientes ) de los patricios eran admitidos, y no tenían derecho a votar, es expresamente contradicha por Dionisio . ^[7] Este argumento también es refutado por Mommsen . ^[8]

Cada curia tenía su propia sacra , en la que sus miembros, conocidos como curiales, adoraban a los dioses del estado y otras deidades específicas de la curia, con sus propios ritos y ceremonias. ^[9] Cada curia tenía un lugar de reunión y un lugar de culto, que llevaban el nombre de la curia. ^[4] Originalmente, esto puede haber sido un simple altar, luego un sacellum y, finalmente, una casa de reuniones. ^[5]

La curia estaba presidida por un curión ( pl.: curiones ) , que siempre tenía al menos 50 años y era elegido de por vida. ^[4] El curión se encargaba de los asuntos religiosos de la curia. Era asistido por otro sacerdote, conocido como el flamen curialis . ^[5] Cuando las 30 curias se reunían para formar los comitia curiata , eran presididas por un curio maximus , que hasta el 209 a. C. siempre fue un patricio. ^{[4] [5]} Originalmente, el curio maximus probablemente era elegido por los curiones , pero en épocas posteriores por el propio pueblo. ^[5] Cada curia estaba asistida por un lictor ; una asamblea de los comitia curiata estaba asistida por treinta lictores. ^{[5] [10]}

Los comitia curiata votaban para confirmar la elección de magistrados mediante la aprobación de una ley llamada lex curiata de imperio . También presenció la instalación de sacerdotes, las adopciones y la redacción de testamentos. El pontífice máximo pudo haber presidido estas ceremonias. ^[4] La asamblea probablemente poseía mucha mayor autoridad antes del establecimiento de los comitia centuriata , que gradualmente asumieron muchas de las funciones originales de la asamblea curiata. ^[4]

Desde el Imperio Romano , la sede del Senado romano se conocía como curia. Se dice que el lugar de reunión original fue un templo construido en el lugar donde los romanos y los sabinos depusieron las armas durante el reinado de Rómulo (que según la tradición reinó entre 753 y 717 a. C.). La institución del Senado siempre se atribuyó a Rómulo; aunque se dice que el primer senado estaba formado por 100 miembros, el número más antiguo que se puede considerar seguro es de 300, probablemente relacionado con las tres tribus y las 30 curias también atribuidas a Rómulo. ^[4]

Después de que el templo original fuera destruido por un incendio, fue reemplazado por una nueva casa de reuniones por Tulo Hostilio , el tercer rey de Roma (tradicionalmente reinó entre 673 y 642 a. C.). La Curia Hostilia se encontraba en el extremo norte del Comitium , donde se reunían los comitia curiata y otras asambleas romanas, y estaba orientada a lo largo de los cuatro puntos cardinales . Después de más de 500 años de servicio, el edificio fue restaurado y ampliado por el dictador Lucio Cornelio Sila en el 80 a. C. Sila había duplicado la membresía del senado de 300 a 600, lo que requirió un edificio más grande, que mantuvo la orientación original de la Curia Hostilia , pero se extendió más al sur hacia el comitium. En el 52 a. C., tras el asesinato de Publio Clodio Pulcro , sus clientes prendieron fuego a la casa del senado, que fue reconstruida por Fausto Cornelio Sila , hijo del dictador. Tras esta reconstrucción, el edificio pasó a llamarse Curia Cornelia . ^[4]

Una generación después de que Sila ampliara el Senado de 300 a 600 miembros, Julio César aumentó su membresía a 900, lo que hizo necesaria la construcción de una casa de reuniones más grande. Poco antes de su muerte en el 44 a. C., César comenzó la construcción de un nuevo edificio, que se conocería como la Curia Julia . Esta estructura cubría la mayor parte del comitium y abandonaba la orientación original de las curias anteriores, apuntando ligeramente al noroeste. El edificio presentaba un gran salón central con un estrado para magistrados y bancos de mármol en un lado. También había una oficina de registros en un lado. El edificio fue completado por el sobrino nieto de César, Octavio , el futuro emperador Augusto, en el 29 a. C., aunque redujo el Senado a su número anterior de 600. La Curia Cornelia fue demolida, pero no se conoce la fecha precisa. ^[4]

En el año 94 d. C., la Curia Julia fue reconstruida según el plan original de César por el emperador Domiciano , quien también restauró la orientación anterior de la Curia Hostilia . El edificio fue dañado por un incendio durante el reinado de Carino en el año 283, y nuevamente restaurado bajo su sucesor, Diocleciano . ^[4] El Senado romano es mencionado por última vez en el año 600 d. C. En el año 630, el papa Honorio I transformó la casa del senado en la iglesia de Sant'Adriano al Foro , preservando la estructura en su altura máxima. En 1923, la iglesia y un convento adyacente fueron comprados por el gobierno italiano. El edificio fue restaurado nuevamente entre 1935 y 1937, eliminando varias adiciones medievales, para revelar la arquitectura romana original. ^[4]

Las Curiae Veteres fueron el santuario más antiguo de las treinta curias. Varrón y Tácito lo mencionan como uno de los puntos del pomerium palatino de Roma quadrata . ^[11] Es probable que este santuario estuviera situado en la esquina noreste del monte Palatino . Sus restos probablemente hayan sido identificados en las excavaciones realizadas por Clementina Panella . ^[12] A medida que avanzaba la República, las curias crecieron demasiado como para reunirse cómodamente en las Curiae Veteres , y se construyó un nuevo lugar de reunión, las Curiae Novae . Algunas de las curias continuaron reuniéndose en las Curiae Veteres debido a obligaciones religiosas específicas. ^{[13] [14]}

En el Imperio romano, un consejo municipal se conocía como curia, o a veces como ordo o boule . La existencia de un órgano de gobierno de este tipo era la marca de una ciudad independiente. Las curias municipales eran cooptativas y sus miembros, los decuriones , ocupaban el cargo de forma vitalicia. Su número variaba mucho según el tamaño de la ciudad. En el Imperio occidental, cien parece haber sido un número común, pero en Oriente era habitual la cantidad de quinientos, siguiendo el modelo de la boule ateniense. Sin embargo, en el siglo IV, los deberes curiales se habían vuelto onerosos y era difícil cubrir todos los puestos; a menudo había que nominar candidatos. El emperador Constantino eximió a los cristianos de servir en las curias, lo que llevó a muchos paganos ricos a afirmar ser sacerdotes para escapar de estos deberes. ^[15]

El concepto de la curia como órgano de gobierno, o el tribunal donde se reunía dicho órgano, perduró hasta la época medieval, tanto como institución secular como en la Iglesia.

En la época medieval, la corte del rey se conocía con frecuencia como curia regis y estaba formada por los principales magnates y consejeros del rey. En Inglaterra, la curia regis se convirtió gradualmente en el Parlamento . En Francia, la curia regis o Conseil du Roi se desarrolló en el siglo XII, y el término se fue aplicando gradualmente a un órgano judicial, hasta que dejó de usarse en el siglo XIV.

En la Iglesia Católica Romana, el órgano administrativo de la Santa Sede se conoce como Curia Romana . Es a través de esta Curia que el Romano Pontífice dirige los asuntos de la Iglesia en su conjunto. ^[2]

Entre las órdenes religiosas más antiguas , el consejo de gobierno formado por el Superior General o el Superior Regional y sus asistentes está referido a su Curia.

El Tribunal de Justicia de la Unión Europea utiliza "CURIA" (en escritura romana) en su emblema oficial.

El término curia puede referirse a colegios electorales separados en un sistema de posiciones políticas reservadas (escaños reservados), por ejemplo, durante el mandato británico de Palestina en la tercera elección (1931) de Asefat HaNivharim había tres curias, para los judíos asquenazíes , los judíos sefardíes y para los judíos yemeníes . ^{[16] [17] [18] [19]}

En la Corte Suprema de los Estados Unidos, un tercero interesado en un caso puede presentar un escrito como amicus curiae . ^[20]

Según la Ley Fundamental aprobada en 2011, el tribunal supremo de Hungría se llama Curia .

El Palacio Federal de Suiza , sede de la Confederación Suiza , lleva la inscripción Curia Confœderationis Helveticæ .

• Constitución de la República Romana
• Bouleuterión
• Altar de la Victoria

• Bond, Sarah E. 2014. "Comunicado curial: memoria, propaganda y el Senado romano". Aspectos de las instituciones antiguas y la geografía: estudios en honor a Richard JA Talbert . Impact of Empire, 19. Editado por Lee L. Brice y Daniëlle Slootjes. Leiden: Brill, 84-102.
• Crofton-Sleigh, Lissa. 2018. "La curia en la Eneida 7". Estudios clásicos de Illinois , 43.1.
• Gorski, Gilbert J. y James E. Packer. 2015. El Foro Romano: Una guía arquitectónica y de reconstrucción . Nueva York: Cambridge University Press.
• Heinzelmann, Michael. 2011. "El complejo de edificios imperiales de Santa María la Antigua en Roma: ¿un edificio incompleto del Senado de Domiciano?". Anales de Arqueología Cordobesa , 21-22: 57–80.
• Millar, Fergus. 1989. "El poder político en la Roma republicana media. ¿Curia o Comitium?". La Revista de Estudios Romanos LXXIX, 138-150.
• Santangeli Valenzani, Riccardo. 2006. "La sede y la memoria del poder: la curia y el foro de César". Julio César en la cultura occidental . Editado por Maria Wyke. Oxford: Blackwell, 85–94.

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• «Curia»  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.