Cultura Majiayao

3300–2000 a. C. Cultura arqueológica china
Cultura Majiayao
Distribución geográficaparte superior del río Amarillo
PeríodoChina neolítica
FechasC.  3300  – C.  2000 a. C.
Precedido porCultura Yangshao (5000-3000 a. C.)
Seguido porCultura Qijia
Nombre chino
Chino simplificadoEl hombre que se enamoró de él
Chino tradicionalEl arte de la pintura
Transcripciones
Mandarín estándar
Pinyin HanyuMǎjiāyáo Wénhuà

La cultura Majiayao fue un grupo de comunidades neolíticas que vivieron principalmente en la región superior del río Amarillo en el este de Gansu , el este de Qinghai y el norte de Sichuan , China. [1] La cultura existió desde el 3300 hasta el 2000 a. C. La cultura Majiayao representa la primera vez que la región superior del río Amarillo estuvo ampliamente ocupada por comunidades agrícolas y es famosa por su cerámica pintada, que se considera un auge de la fabricación de cerámica en ese momento.

La cultura Majiayao se benefició de las condiciones climáticas cálidas y húmedas desde el Tardo Glacial hasta el Holoceno Medio, lo que condujo a una floreciente producción agrícola y un rápido crecimiento demográfico. Estas condiciones cambiaron con la aridificación del Holoceno Tardío, lo que provocó un declive material y cultural. [2]

La cultura Majiayao puede estar asociada con la expansión de los primeros pueblos chino-tibetanos durante el Neolítico. [3]

Historia

El sitio arqueológico fue descubierto por primera vez en 1924 cerca del pueblo de Majiayao en el condado de Lintao , Gansu por el arqueólogo sueco Johan Gunnar Andersson , quien lo consideró parte de la cultura Yangshao . [1] [4] [5] Siguiendo el trabajo de Xia Nai , el fundador de la arqueología moderna en la República Popular China, desde entonces se ha considerado una cultura distinta, llamada así por el sitio original, mientras que anteriormente se la había denominado cultura "Gansu Yangshao". [6] Esta cultura se desarrolló a partir de la fase media de Yangshao (Miaodigou), a través de una fase intermedia de Shilingxia. [1] La cultura a menudo se divide en tres fases: Majiayao (3300-2500 a. C.), Banshan (2500-2300 a. C.) y Machang (2300-2000 a. C.). [7] [8]

A finales del tercer milenio a. C., la cultura Qijia sucedió a la cultura Majiayao en sitios ubicados en tres zonas geográficas principales: Gansu oriental, Gansu central y Gansu occidental/Qinghai oriental. [9]

Ubicación

Los sitios de la fase Majiayao (3300–2500 a. C.) se encuentran principalmente en terrazas a lo largo de: el valle superior del río Wei ; el valle superior del río Bailong ; los valles medio e inferior de los ríos Tao y Daxia ; el valle superior del río Amarillo ; el río Huangshui ; y el valle inferior del río Datong . [10]

Cerámica

Figura antropomorfa en un jarrón de cerámica pintada de la cultura Majiayao (3200-2000 a. C.) Museo Nacional de China. [11] [12] [13]

Los artefactos más distintivos de la cultura Majiayao son la cerámica pintada. Durante la fase Majiayao, los alfareros decoraban sus productos con diseños en pigmento negro que presentaban líneas paralelas y puntos amplios. La cerámica de la fase Banshan se distingue por diseños curvilíneos que utilizan pinturas tanto negras como rojas. La cerámica de la fase Machang es similar, pero a menudo no está terminada con tanto cuidado. [14] Su desarrollo está asociado con la interacción entre los cazadores-recolectores de la región Qinghai y la expansión hacia el oeste del pueblo agrícola Yangshao. [6]

A diferencia de la cerámica simple, la cerámica pintada de Majiayao se producía en grandes talleres centralizados. El mayor taller neolítico encontrado en China se encuentra en Baidaogouping, Gansu . [15] La fabricación de grandes cantidades de cerámica pintada significa que había artesanos profesionales para producirla, lo que se considera un indicador de una creciente complejidad social. [16] El control sobre el proceso de producción y la calidad disminuyó en la fase Banshan , posiblemente debido a una mayor demanda de cerámica para su uso en rituales funerarios, similar a lo que Hung Ling-yu llama el "síndrome moderno de Wal-Mart". [17]

El estilo de cerámica que surgió de la cultura Yangshao se extendió a la cultura Majiayao y luego a Xinjiang y Asia Central. [18]

Simbolismo

La cultura Majiayao utilizó una amplia variedad de símbolos en su cerámica, algunos de ellos abstractos y geométricos, incluido el conocido símbolo neolítico de la esvástica , [19] [20] algunos de ellos figurativos, como representaciones antropomórficas frontales y bastante realistas , [11] [12] El símbolo de la esvástica se utilizó particularmente durante el período final de Majiayao Machang (2300-2000 a. C.), y se convirtió en un símbolo actual en el budismo que representa el samsara . [19] Los símbolos incluyen patrones de red, patrones de estrellas de ocho ángulos, patrones de conchas conectadas, patrones de pétalos, patrones de vórtices, etc. [21] Muchos motivos ya se conocían de la cultura Yangshao precedente (5000-3000 a. C.). [22]

Bronce

Cuchillo de bronce hallado en Dongxiang, Gansu (fechado entre 2900 y 2740 a. C.)
La cultura Majiayao era parte del “Arco de la Estepa Oriental”, junto a la Llanura Central de China. [23]
Culturas neolíticas en China 3000-2000

La tecnología del bronce fue importada a China desde las estepas. [24] El objeto de bronce más antiguo encontrado en China fue un cuchillo hallado en un yacimiento de Majiayao en Dongxiang , Gansu, y datado entre 2900 y 2740 a. C. [25] Se han encontrado más objetos de cobre y bronce en yacimientos del período Machang en Gansu. [26] La metalurgia se extendió a la región media y baja del río Amarillo a fines del tercer milenio a. C. [27] Los contactos entre la cultura Afanasievo y la cultura Majiayao y la cultura Qijia se han considerado para la transmisión de la tecnología del bronce. [28]

Introducción del pastoralismo

El ganado vacuno, ovino y caprino domesticado apareció por primera vez en Asia occidental alrededor del año 8000 a. C. Es posible que su introducción en China se haya producido a través del Corredor Hexi durante el período de la cultura Majiayao, aunque una alternativa podría ser una ruta a través de las praderas euroasiáticas y luego a través de la meseta de Mongolia alrededor del año 3500-2500 a. C. [29]

Cambios climáticos

Los investigadores han llegado a la conclusión de que el desarrollo de la cultura Majiayao estuvo muy relacionado con los cambios climáticos. Un grupo de investigadores de la Universidad de Lanzhou ha investigado los cambios climáticos durante la cultura Majiayao y los resultados indican que el clima era húmedo entre 5830 y 4900 a. C., lo que promovió el desarrollo de la cultura Majiayao temprana y media en la provincia oriental de Qinghai. Sin embargo, entre 4900 y 4700 a. C., el clima sufrió sequías en esta zona, lo que puede ser responsable de la decadencia y el movimiento hacia el este de las culturas prehistóricas durante el período de transición de la cultura Majiayao temprana-media a la tardía. [30]

La transición de Yangshao a Majiayao coincide, climáticamente, con la Oscilación de Piora . [ cita necesaria ]

Véase también

Notas

  1. ^ abc Liu y Chen (2012), pág. 232.
  2. ^ Li, Yu; Zhang, Zhansen; Zhou, Xueru; Gao, Mingjun; Li, Haiye; Xue, Yaxin; Duan, Junjie (1 de mayo de 2023). "Cambios paleoambientales y actividades humanas en la cuenca del río Shiyang desde la Edad de Hielo Tardía". Boletín de Ciencia China : 3884. doi :10.1360/TB-2022-0965. El largo período de condiciones climáticas cálidas y húmedas desde la Edad de Hielo Tardía hasta el Holoceno Medio favoreció el desarrollo y la expansión de las culturas Majiayao y Qijia. Este clima estable y agrícolamente adecuado favoreció el aumento de la producción de alimentos, lo que contribuyó al rápido crecimiento de la población. Sin embargo, la continua aridificación que comenzó en el Holoceno Tardío provocó una disminución de la producción agrícola y un suministro insuficiente de alimentos y agua, lo que obstaculizó el crecimiento de la población y el desarrollo cultural.
  3. ^ Liu, Li; Chen, Jian; Wang, Jiajing; Zhao, Yanan; Chen, Xingcan (2022-12-20). "Evidencia arqueológica de la migración inicial de hablantes neolíticos proto-sino-tibetanos desde el valle del río Amarillo hasta la meseta tibetana". Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 119 (51): e2212006119. doi :10.1073/pnas.2212006119. ISSN  0027-8424. PMC 9907151 . PMID  36508670. 
  4. ^ Andersson, Johan Gunnar (1943). Investigaciones sobre la prehistoria de los chinos. Boletín del Museo de Antigüedades del Lejano Oriente. Vol. 15.
  5. ^ Andersson, Johan Gunnar (1939). Estudios topográficos y arqueológicos en el Lejano Oriente. Boletín del Museo de Antigüedades del Lejano Oriente. Vol. 11.
  6. ^Ab Hung 2011, pág. 20.
  7. ^ Liu y Chen (2012), págs. 216, 232.
  8. ^ Dong, G.; et al. (2013). "El patrón espaciotemporal de la evolución cultural de Majiayao y su relación con el cambio climático y la variedad de estrategias de subsistencia durante el Neolítico tardío en las provincias de Gansu y Qinghai, noroeste de China". Quaternary International . 316 : 155–161. doi :10.1016/j.quaint.2013.07.038.
  9. ^ Período Neolítico Archivado el 17 de agosto de 2013 en Wayback Machine -- Museo de Arte de la Universidad de Princeton
  10. ^ Hung 2011, pág. 27.
  11. ^ de Childs-Johnson, Elizabeth (2020). Manual de Oxford sobre la China antigua. Oxford University Press. pág. 38. ISBN 978-0-19-932836-9.
  12. ^ ab Linduff, Katheryn M.; Sol, Yan (2004). Género y arqueología china. Rowman Altamira. pag. 42.ISBN 978-0-7591-0409-9.
  13. ^ Insoll, Timothy (27 de octubre de 2011). Manual de Oxford sobre la arqueología del ritual y la religión. OUP Oxford. pág. 444. ISBN 978-0-19-923244-4.
  14. ^ Valenstein (1989), págs. 6, 8.
  15. ^ Hung 2011, pág. 21.
  16. ^ Hung 2011, págs. 3–4.
  17. ^ Hung 2011, pág. 230.
  18. ^ Zhang, Kai (4 de febrero de 2021). "La difusión e integración del arte de la cerámica pintada a lo largo de la Ruta de la Seda". Región - Investigación y reseñas educativas . 3 (1): 18. doi : 10.32629/RERR.V3I1.242 . S2CID  234007445. Los primeros intercambios culturales entre Oriente y Occidente se reflejan principalmente en varios aspectos: primero, en el Neolítico tardío de la cultura de la cerámica pintada, la cultura Yangshao (5000-3000 a. C.) de las llanuras centrales se extendió hacia el oeste, lo que tuvo un gran impacto en la cultura Majiayao (3000-2000 a. C.), y luego continuó extendiéndose a Xinjiang y Asia central a través de la transición del corredor Hexi
  19. ^ ab Guozhen, Wang (1 de diciembre de 2019). Colección de reliquias culturales chinas antiguas, volumen 1: Sociedad primitiva (1,7 millones - 4000 a. C.) y las dinastías Xia y Shang (siglos XXI - XI a. C.). ATF Press. págs. 123, 115, v. ISBN 978-1-925371-29-1En su vientre se encuentran cuatro grandes círculos, con el patrón de la esvástica dentro de cada círculo.
  20. ^ Yang, Xiaoneng (2000). Reflexiones de la China antigua: decoración, pictogramas e inscripciones pictóricas. Museo de Arte Nelson-Atkins. ISBN 978-0-942614-30-5Tanto la notación en forma de cruz como el símbolo de la esvástica son patrones y marcas decorativas populares en los recipientes de cerámica de la fase Machang.
  21. ^ Guozhen, Wang (1 de diciembre de 2019). Colección de reliquias culturales chinas antiguas, volumen 1: Sociedad primitiva (1,7 millones - 4000 a. C.) y las dinastías Xia y Shang (siglos XXI - XI a. C.). ATF Press. ISBN 978-1-925371-29-1.
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  23. ^ Rawson, Jessica (2020). "Carros y entierros boca abajo: reevaluación de la relación de la China Shang tardía con sus vecinos del norte". Journal of World Prehistory . 33 : 138–168.
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  25. ^ Bai (2003), pág. 157.
  26. ^ Liu y Chen (2012), pág. 234.
  27. ^ Liu (2005), pág. 224.
  28. ^ JIANJUN, MEI (2003). "Interacción cultural entre China y Asia central durante la Edad del Bronce" (PDF) . Actas de la Academia Británica . 121 : 1–39. El argumento a favor de un posible contacto Afanasievo-Xinjiang basado en los hallazgos en el cementerio de Gumugou en el borde nororiental de la cuenca del Tarim parecería razonable y debe mantenerse abierto para futuros hallazgos arqueológicos. En otras palabras, la posibilidad de la dispersión de la metalurgia temprana basada en el cobre desde la estepa euroasiática hasta Xinjiang y más al este hasta Gansu no puede excluirse en la actualidad y tendrá que considerarse cuando haya más evidencia arqueológica disponible.
  29. ^ Ren, Lele; Yang, Yishi; Qiu, Menghan; Brunson, Katherine; Chen, Guoke; Dong, Guanghui (1 de agosto de 2022). "La datación directa de los primeros bovinos y caprinos domesticados en el noroeste de China revela la historia del pastoreo en la región de Gansu-Qinghai". Revista de Ciencias Arqueológicas . 144 : 105627. doi :10.1016/j.jas.2022.105627. ISSN  0305-4403. Las investigaciones zooarqueológicas y genéticas muestran que los primeros bovinos, ovinos y caprinos domesticados surgieron en Asia occidental y el noreste de África hace unos 10 000 años (Loftus et al., 1994; Bradley et al., 1998; Zeder y Hesse, 2000; Marshall y Hildebrand, 2002; Tong, 2004; Daly et al., 2018, 2021). Durante las últimas décadas, los arqueólogos han realizado muchos estudios sobre la datación de los primeros bovinos, ovinos y caprinos domésticos en China (Yuan, 2015, 2021; Cai et al., 2018; Brunson et al., 2020; Hu, 2021). Sin embargo, aún no están claros el momento y las rutas de la dispersión temprana del ganado doméstico y los caprinos en China. Una opinión es que el ganado doméstico y los caprinos se introdujeron en la región de Gansu-Qinghai (GQ) desde el Corredor Hexi durante el período de la cultura Majiayao (5600-5000 AP), y luego se extendieron a otras partes de China (Yuan, 2015, 2021). Otra opinión es que el ganado doméstico y los caprinos se extendieron hacia el este a través de los pastizales euroasiáticos, pasando primero por la meseta de Mongolia en ∼5500-4500 cal BP antes de moverse hacia el sur hacia China (Jaang 2015; Cai et al., 2018; Hu, 2021).
  30. ^ "Cambio climático; investigadores de la Universidad de Lanzhou describen hallazgos sobre el cambio climático". El negocio del calentamiento global . 20 de febrero de 2012.

Referencias

  • Bai, Yunxiang (2003), "Una discusión sobre los primeros metales y los orígenes de la fundición de bronce en China" (PDF) , Arqueología china , 3 (1): 157–165, doi :10.1515/CHAR.2003.3.1.157, S2CID  164920328.
  • Hung, Ling-yu (2011), Producción de cerámica, prácticas funerarias y complejidad social en la cultura Majiayao, noroeste de China (aproximadamente 5300-4000 a. C.) (PhD), Washington University en St. Louis , doi :10.7936/K72V2D3J
  • Liu, Li (2005), El Neolítico chino: trayectorias hacia los primeros estados , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-81184-2.
  • Liu, Li; Chen, Xingcan (2012), La arqueología de China: desde el Paleolítico tardío hasta la Edad del Bronce Temprano , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-64310-8.
  • Valenstein, Suzanne G. (1989), A Handbook of Chinese Ceramics (edición revisada), Nueva York: Metropolitan Museum of Art, ISBN 978-0-87099-514-9.
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