Cronógrafo del 354
Texto cronológico y calendárico romano
La página del título y la dedicatoria del manuscrito Barberini. Los textos dicen: "Valentinus, que florezcas en Dios" (arriba), "Furius Dionysius Filocalus ilustró esta obra" (en triángulos), "Valentinus, disfruta de la lectura" (en el cartel principal), a la izquierda "Valentinus, que vivas mucho y florezcas", a la derecha "Valentinus, que vivas mucho y te alegres".
Retrato de Constancio II distribuyendo generosidad, de la parte 7 del manuscrito Barberini
Personificación de junio

El Cronógrafo , Cronografía o Calendario de 354 es una compilación de textos cronológicos y calendáricos producidos en el año 354 d. C. para un cristiano romano adinerado llamado Valentín por el calígrafo e ilustrador Furio Dionisio Filócalo . El manuscrito ilustrado original se ha perdido, pero han sobrevivido varias copias. Es el códice conocido más antiguo que tuvo ilustraciones a toda página. [1] El nombre Calendario de Filócalo o Calendario Filócalo se utiliza a veces para describir toda la colección, y a veces solo la sexta parte, que es el Calendario en sí. Ocasionalmente se utilizan otras versiones de los nombres ("Filocalo", "Filocaliano", "Códice-Calendario de 354", etc.). El texto y las ilustraciones están disponibles en línea. [2]

Entre otra información históricamente significativa, la obra contiene la referencia más antigua a la celebración de la Navidad como fiesta o día festivo anual, el 25 de diciembre , aunque Hipólito de Roma había mencionado fechas históricas únicas mucho antes, entre 202 y 211. [3]

Transmisión desde la antigüedad

El volumen original no ha sobrevivido, pero se cree que todavía existía en la época carolingia , entre los siglos VIII y IX. [4] Se hicieron varias copias en esa época, con y sin ilustraciones, que a su vez fueron copiadas durante el Renacimiento.

Las copias más completas y fieles de las ilustraciones son los dibujos a pluma de un manuscrito del siglo XVII de la colección Barberini ( Biblioteca Vaticana , cod. Barberini lat. 2154). Este fue cuidadosamente copiado, bajo la supervisión del gran anticuario Nicholas-Claude Fabri de Peiresc , de una copia carolingia , un Codex Luxemburgensis , que se perdió en el siglo XVII. Estos dibujos, aunque se han separado dos veces de los originales, muestran la variedad de fuentes que los primeros iluminadores utilizaron como modelos para la ilustración de manuscritos, incluyendo trabajos en metal, frescos y mosaicos de suelo. Los originales romanos probablemente eran miniaturas totalmente pintadas.

Del Renacimiento carolingio [5] y del Renacimiento se conservan varias copias parciales o adaptaciones. Botticelli adaptó para su cuadro una figura de la ciudad de Tréveris ( Trier ) que agarra por el pelo a un bárbaro atado, tradicionalmente llamada Palas y el Centauro . [6]

El manuscrito Barberini del Vaticano, realizado en 1620 para Peiresc, que tenía el Codex Luxemburgensis carolingio en préstamo a largo plazo, es claramente el más fiel. Después de la muerte de Peiresc en 1637, el manuscrito desapareció. Sin embargo, algunos folios del Codex Luxemburgensis ya se habían perdido antes de que Peiresc lo recibiera, y otras copias tienen algunos de ellos. La sugerencia de Carl Nordenfalk de que el Codex Luxemburgensis copiado por Peiresc era en realidad el original romano no ha sido aceptada. [7] El propio Peiresc pensó que el manuscrito tenía setecientos u ochocientos años cuando lo recibió y, aunque Mabillon aún no había publicado su De re diplomatica (1681), el primer trabajo sistemático de paleografía , la mayoría de los eruditos, siguiendo a Meyer Schapiro, creen que Peiresc habría sido capaz de hacer un juicio correcto sobre su edad. Para una lista completa de manuscritos con copias posteriores a los originales, consulte el enlace externo.

Contenido

Furio Dionisio Filócalo fue el principal escriba o calígrafo de la época y posiblemente también ejecutó las miniaturas originales. Su nombre figura en la página de dedicatoria. También era cristiano y vivió en un momento en el que se encontraba en la cúspide entre un Imperio romano pagano y uno cristiano . [8]

La Cronografía, como todos los calendarios romanos, es tanto un almanaque como un calendario; incluye varios textos y listas, incluidas elegantes representaciones alegóricas de los meses. También incluye el importante Catálogo Liberiano , una lista de Papas y el Calendario de Filócalao, del que sobreviven copias de once miniaturas. Entre otra información, contiene la referencia más antigua a la Navidad (véase la Parte 12 a continuación) y las fechas de los Juegos Romanos, con su número de carreras de carros . [9]

El contenido es el siguiente (del manuscrito Barberini, a menos que se indique lo contrario). Todas las miniaturas que se conservan son de página completa, a menudo combinadas con algún texto de diversas maneras:

  • Parte 1: página de título y dedicatoria - 1 miniatura
  • Parte 2: imágenes de las personificaciones de las ciudades de Roma, Alejandría, Constantinopla y Tréveris - 4 miniaturas
  • Parte 3: imágenes de los emperadores y los cumpleaños de los césares - 2 miniaturas
  • Parte 4: imágenes de los siete planetas con un calendario de las horas - 5 miniaturas supervivientes. Copias de los dibujos emblemáticos aparecen en un texto carolingio que retrata a Mercurio y Venus en órbitas heliocéntricas . [10]
  • Parte 5: los signos del Zodíaco – no se conservan miniaturas en este manuscrito; cuatro en otras copias
  • Parte 6: el calendario Filocaliano – siete miniaturas de personificaciones de los Meses en este MS; el conjunto completo aparece en otras copias
    El 25 de diciembre: " N ·INVICTI· CM ·XXX" – "Cumpleaños de los invictos, juegos ordenados, treinta razas" – es la referencia literaria más antigua a la fiesta pagana de Sol Invictus
  • Parte 7: retratos consulares de los emperadores – 2 miniaturas (la última en el manuscrito)
  • Parte 8: lista (fasti) de los cónsules romanos hasta el año 354 d. C.
    En el año 1 d. C.: "Hoc cons. dominus Iesus Christus natus est VIII kal. Ian. d. Ven. luna xv." – "Cuando éstos [Césare y Paulo] eran cónsules, el Señor Jesucristo nació 8 días antes de las calendas de enero [25 de diciembre] el día de la Luna de Venus 15" – es una referencia histórica
  • Parte 9: Las fechas de la Pascua desde el año 312 hasta el 411 d.C.
  • Parte 10: Lista de los prefectos de la ciudad de Roma desde el año 254 al 354 d.C.
  • Parte 11: Fechas de conmemoración de los papas del pasado desde el año 255 al 352 d.C.
  • Parte 12: fechas de conmemoración de los mártires
    Línea 1: "VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae" – "Octavo día antes de las calendas de enero [25 de diciembre] Nacimiento de Cristo en Belén de Judea" – es la referencia más antigua al nacimiento de Jesús como un día festivo anual
  • Parte 13: Obispos de Roma, Catálogo Liberiano
  • Parte 14: Las 14 regiones de la Ciudad [de Roma]
  • Parte 15: Crónica de la Biblia
  • Parte 16: Crónica de la ciudad de Roma (lista de gobernantes con breves comentarios)
Según el Códice-Calendario del año 354, el Coliseo podía albergar a 87.000 personas.

Cronología de Roma

Reyes de Roma [753–509 a. C.] [2]

  1. Rómulo, hijo de Marte e Ilia, reinó durante 38 años ... con Tito Tacio durante 5 años.
  2. Numa Pompilio reinó durante 41 años
  3. Tulo Hostilio reinó 32 años
  4. Mario Filipo reinó durante 36 años [11]
  5. Lucio Tarquinio Prisco reinó 28 años
  6. Servio Tulio reinó 46 años
  7. Tarquinius el Soberbio reinó 25 años

Los dictadores : [2]

  1. Publio Cornelio Escipión el Africano [12]
  2. [Quinto] Fabio Máximo
  3. Apulio Claudio [Cecus]
  4. [Publio] Valerio P[o]blicola
  5. [Lucio Cornelio] Sila Félix
  6. [Publio Cornelio Escipión] Barbato
  7. [Lucio Quincio] Cincinnatus
  8. Quinto Fabio (?)
  9. [Marcus] Lu[v]io Salinator
  10. [Gaius] Iu[n]ius Brutus

Gobierno de los césares [48 a. C.–324 d. C.] [2]

  1. C. Julio César gobernó 3 años, 7 meses y 6 días. [13]
  2. Octavio Augusto gobernó 56 años, 4 meses y 1 día . [14]
  3. Tiberio César gobernó 22 años, 7 meses y 28 días. [15]
  4. C. Gallicula gobernó 3 años, 8 meses y 12 días.
  5. Tiberio Claudio gobernó 13 años, 8 meses y 27 días.
  6. Nerón gobernó 14 años, 5 meses y 28 días.
  7. Galba gobernó durante 8 meses y 12 días [16]
  8. Otón gobernó durante 90 días
  9. Vitelio gobernó 8 meses y 11 días.
  10. El deificado Vespasiano gobernó 12 años, 8 meses y 28 días.
  11. El deificado Tito gobernó ... [17]
  12. Domiciano gobernó 17 años, 5 meses y 5 días [17]
  13. Nerva gobernó 5 años , 4 meses y 1 día.
  14. Trajano gobernó 19 años, 4 meses y 27 días.
  15. Adriano gobernó 20 años, 10 meses y 14 días.
  16. Antonino Pío gobernó 22 años, 8 meses y 28 días.
  17. El deificado Verus gobernó 7 años, 8 meses y 12 días.
  18. Marco Antonino gobernó 18 años, 11 meses y 14 días.
  19. Cómodo gobernó 16 años, 8 meses y 12 días.
  20. Pertinax gobernó 75 días
  21. Juliano gobernó 65 días
  22. El deificado Severo gobernó 17 años, 11 meses y 28 días.
  23. Geta gobernó durante 10 meses y 12 días [18]
  24. Antonino [Caracalla] el Grande gobernó 6 años, 2 meses y 15 días.
  25. Regla de Macrino 1 año, 4 meses, 2 días
  26. Antonino Elagaballus gobernó 6 años, 8 meses y 18 días.
  27. Alejandro gobernó 13 años, 8 meses y 9 días.
  28. Maximino gobernó durante 3 años, 4 meses y 2 días [19]
  29. Los dos gordianos gobernaron durante 20 días
  30. Pupieno y Balbino gobernaron 99 días
  31. Gordiano [III] gobernó 5 años, 5 meses y 5 días
  32. Los dos Philips gobernaron 5 años, 5 meses y 29 días
  33. Decio gobernó durante 1 año, 11 meses y 18 días.
  34. Galo y Volusiano gobernaron 2 años, 4 meses y 9 días.
  35. Emiliano gobernó 88 días
  36. Galieno y Valeriano gobernaron durante 14 años, 4 meses y 28 días.
  37. Claudio gobernó 1 año, 4 meses y 14 días
  38. Quintilo gobernó 77 días
  39. Aureliano gobernó durante 5 años, 4 meses y 20 días
  40. Tácito gobernó durante 8 meses y 12 días
  41. Florian gobernó 88 días
  42. Probo gobernó durante 6 años, 2 meses y 12 días.
  43. Carus gobernó 10 meses y 5 días
  44. Carino y Numeriano gobernaron 2 años, 11 meses y 2 días [19]
  45. Diocleciano y Maximiano gobernaron 21 años, 11 meses y 12 días [20]
  46. Constancio y Maximiano gobernaron 16 años, 8 meses y 12 días [20] [21]
  47. Severo gobernó durante 3 años , 4 meses y 15 días [21] [22]
  48. Majencio gobernó durante 6 años
  49. Maximiano gobernó durante 9 años, 8 meses y 6 días. [20] [21]
  50. Licinio gobernó durante 15 años, 4 meses y 16 días [23]

Notas

  1. ^ Salzman, p. 3: "las primeras ilustraciones de página completa en un códice en la historia del arte occidental".
  2. ^ abcd Tertullian.org: Cronografía de 354
  3. ^ Schmidt, Tom (21 de noviembre de 2010), Hipólito y la fecha original de Navidad, chronicon.net, archivado desde el original el 3 de marzo de 2013 , consultado el 29 de diciembre de 2018. Schmidt es traductor de Hipólito de Roma: Comentario sobre Daniel y 'Chronicon'.
  4. ^ véase M. Salzman
  5. ↑ El Arato de Leiden , un manuscrito carolingio de Fenómenos editado por Hugo Grocio en 1600, está ilustrado en parte con figuras extraídas del Códice-Calendario de 354 (Meyer Schapiro, "La copia carolingia del calendario de 354", The Art Bulletin 22.4 (diciembre de 1940, pp. 270-272) pág. 270).
  6. ^ AL Frothingham, quien señaló la fuente de Botticelli, en "El título real de 'Pallas' de Botticelli", American Journal of Archaeology 12.4 (octubre de 1908), págs. 438-444, volvió a identificar el tema como Florentia y una lucha cívica rebelde.
  7. ^ Nordenfalk, "Der Kalendar vom Jahre 354 und die lateinische Buchmalerei des IV. Jahrhunderts" (Göteborg) 1936, anotado en Schapiro 1940:270, reimpreso en Schapiro, artículos seleccionados: volumen 3, arte antiguo, paleocristiano y medieval tardío , 1980 , Chatto & Windus, Londres, ISBN 0-7011-2514-4 En línea en JSTOR 
  8. ^ Ramsay MacMullen , Cristianizando el Imperio Romano AD100-400 (Yale University Press) 1984, cap. VIII "Conversiones de intelectuales".
  9. ^ La fecha de la Natividad de Jesús aparece como el 25 de diciembre en fuentes considerablemente anteriores, pero ésta es la primera referencia a la celebración de un día festivo . La fiesta de la Epifanía ya se celebraba desde hacía algún tiempo en esa fecha.
  10. ^ Universidad de Leiden, Sra. Vossianus Q79, citado en Salzmann 1991.
  11. ^ El autor probablemente confundió a Marcio con Lucio Marcio Filipo , quien afirmaba tener ascendencia de Mario y acuñó un denario de plata en su honor.
  12. ^ Esta es una lista de hombres famosos (sin ningún orden en particular) en lugar de una lista de dictadores reales. Solo 10 nombres ocuparon el cargo de dictador romano .
  13. ^ Cálculo de la batalla de Farsalia (9 de agosto del 48 a. C.)
  14. ^ Relatos de la batalla de Mutina (21 de abril del 43 a. C.)
  15. ^ Se cuenta inclusive desde su confirmación como augusto el 17 de septiembre del año 14 d.C.
  16. ^ El escritor probablemente basó sus cifras en Dion Casio (63), quien también le dio a Galba un reinado más grande ("nueve meses y trece días").
  17. ^ ab La inclusión de Tito puede haber sido una adición posterior, ya que el reinado de Domiciano parece contarse a partir de la muerte de Vespasiano .
  18. ^ Cálculo a partir de la muerte de Severo. Este cálculo da como resultado el 16 de diciembre de 211, probablemente en referencia a su intento de asesinato durante las Saturnales .
  19. ^ ab La cronología de la Crisis del Siglo III es en gran parte especulativa y desconocida. Ninguna fuente primaria colabora en ninguno de estos aspectos.
  20. ^ abc Los nombres de Maximiano , Galerio y Maximino Daza están todos mezclados.
  21. ^ abc Cálculo desde su nombramiento como césar .
  22. ↑ Severo abdicó en abril de 307 y fue ejecutado cinco meses después. El autor prolonga su reinado hasta su muerte.
  23. ^ El manuscrito original puede haber sido escrito alrededor del año 330, ya que no hay mención de Constantino I (r. 306-334).

Véase también

Referencias

  • Salzman, Michele Renee. Sobre el tiempo romano: el códice-calendario de 354 y los ritmos de la vida urbana en la Antigüedad tardía (La transformación de la herencia clásica 17). Berkeley: University of California Press, 1991.
  • Weitzmann, Kurt. Iluminación de libros en la Antigüedad Tardía y en la Edad Cristiana Temprana . Nueva York: George Braziller, 1977.

Lectura adicional

  • Burgess, RW "El cronógrafo de 354: sus manuscritos, contenidos e historia", Journal of Late Antiquity 5 (2012) 345–396.
  • Divjak, Johannes; Wischmeyer, Wolfgang (2014). Das Kalenderhandbuch von 354: Der Chronograph des Filocalus (volumen 1, volumen 2). Viena: Holzhausen, ISBN 978-3-902976-29-1 (volumen 1) e ISBN 978-3-902976-30-7 .  
    • Sobre los problemas con la parte de edición de esta obra, véase Burgess, RW "La nueva edición del cronógrafo de 354: una crítica detallada", Zeitschrift für Antikes Christentum 21 (2017): 383–415.
  • Nordenfalk, Carl (1938). Die spätantiken Kanontafeln. Kunstgeschichtliche Studien über die eusebianische Evangelien-Konkordanz in den vier ersten Jahrhunderten ihrer Geschichte. Gotemburgo: Oscar Isacsons Boktryckery.
  • Pfund, Günther (2021). Von Picus bis Licinius: historischer Kommentar zu den „Chronica urbis Romae“ im Chronographen von 354. Stuttgart: Franz Steiner, ISBN 978-3-515-12875-9 . 
  • Popa, Henri (1953). Le calendrier de 354. Étude sur son texte et ses ilustraciones. París: Geuthner.
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cronografía de 354 .
  • Texto e imágenes en línea, introducción completa y bibliografía en Tertullian.org: Cronografía de 354
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