Makran ( en persa : مكران ), también mencionado en algunas fuentes como Mecran y Mokrān , es la región costera meridional de Baluchistán . Es una franja costera semidesértica en la provincia de Baluchistán en Pakistán y en Irán , a lo largo de la costa del Golfo de Omán . Se extiende hacia el oeste, desde la bahía de Sonmiani al noroeste de Karachi en el este, hasta los márgenes de la región de Bashkardia/Bāšgerd en la parte sur de la provincia de Sistán y Baluchistán del moderno Irán. Makrān queda así atravesada por la frontera política moderna entre Pakistán e Irán .
La parte sur de Baluchistán se llama Kech Makran en el lado paquistaní y Makran en el lado iraní, que también es el nombre de una antigua provincia iraní. [1] La ubicación corresponde a la de la satrapía Maka en tiempos aqueménidas . Los socios comerciales sumerios de Magan se identifican con Makran. [2] En el Brihat Samhita de Varahamihira , se menciona una tribu llamada Makara que habitaba las tierras al oeste de la India . Arriano utilizó el término Ichthyophagi (griego antiguo para "comedores de pescado") para los habitantes de las zonas costeras, lo que ha llevado a una sugerencia de derivar Makran del término persa moderno māhī khorān , que significa "comedores de pescado". [3]
La región de Kech-Makran, en el suroeste de Pakistán, a lo largo del río Kech , estuvo habitada ya en el quinto milenio a. C. El yacimiento de Miri Qalat fue investigado por arqueólogos franceses y paquistaníes entre 1987 y 2007. Más tarde, también se estudió el yacimiento de Shahi-Tump, cerca de Turbat . [4]
Ya antes del año 4000 a. C. se construyeron grandes y macizos edificios de piedra de forma cuadrangular. Los arqueólogos encontraron pedernales, piedras talladas y herramientas de hueso utilizadas por los habitantes, pero todavía no se había utilizado cerámica.
En este Período I los habitantes del Valle del Río Kech ya cultivaban trigo y cebada, así como lentejas. Habían domesticado ganado vacuno, caprino y ovino. También capturaban peces del Mar de Omán.
Durante el Período II, se continuó con la construcción de estructuras arquitectónicas de gran tamaño, y se construyó un complejo de piedra de planta cuadrangular. Más tarde, también aparecen construcciones de adobe sobre algunos de estos edificios de piedra. [5]
En Miri Qalat también se encontraron algunos vínculos con la cerámica de la cultura Uruk . [6]
El sitio relacionado de Balakot, Makran , que data del año 4000 a. C., también fue estudiado por arqueólogos.
Tras la victoria del Imperio Maurya contra los griegos en la guerra seléucida-maurya , Baluchistán quedó bajo el gobierno de Chandragupta Maurya de la antigua India. Chandragupta y Seleuco firmaron un acuerdo de paz en el 304 a. C. Seleuco I Nicátor cedió las satrapías, incluidas las de Baluchistán, al Imperio Maurya en expansión. [7] La alianza se consolidó con un matrimonio entre Chandragupta Maurya y una princesa del Imperio seléucida. El resultado del acuerdo resultó ser mutuamente beneficioso. [7] La frontera entre los imperios seléucida y maurya se mantuvo estable en las generaciones posteriores, y las relaciones diplomáticas amistosas se reflejan en el embajador Megasthenes y en los enviados hacia el oeste por el nieto de Chandragupta, Ashoka . [7]
La inscripción trilingüe de Shapur I en la Kaaba-ye Zartosht en Naqsh-i-Rustam , fechada en el año 262 d. C., había señalado que "Makuran"/"Makran" era una de las muchas provincias del Imperio sasánida :
Y yo ( Shapur I ) poseo las tierras: Fars [ Persis ], Pahlav [ Partia ]... y toda Abarshahr (todas las provincias superiores (orientales, partas)), Kerman , Sakastan , Turgistan , Makuran , Pardan [ Paradene ], Hind [ Sind ] y Kushanshahr hasta Pashkibur [ ¿Peshawar ?] y hasta las fronteras de Kashgaria , Sogdia y Chach [ Tashkent ] y de esa costa marítima Mazonshahr [ Omán ].
— Inscripción de Shapur I en la Kaaba-ye Zartosht (262 d. C.), traducción de Josef Wiesehöfer (1996). [8] [9] [10]
Abū Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad Al-Bīrūnī afirma en su libro La India de Alberuni que la costa de la India comienza con Tiz , la capital de Makran. [11]
Según el historiador André Wink:
Otra evidencia en el Chachnama deja perfectamente claro que muchas áreas de Makran como de Sindh tenían una población mayoritariamente budista . Cuando Chach marchó a Armabil, se describe que esta ciudad había estado en manos de un budista Samani (Samani Budda), un descendiente de los agentes de Rai Sahiras que habían sido elevados por su lealtad y devoción, pero que más tarde se hicieron independientes. El jefe budista ofreció su lealtad a Chach cuando este último se dirigía a Kirman en 631. El mismo cacicazgo de Armadil es mencionado por Hiuen Tsang O-tien-po-chi-lo, ubicado en la carretera principal que atraviesa Makran, y también lo describe como predominantemente budista, aunque escasamente poblado, tenía no menos de 80 conventos budistas con unos 5000 monjes. En efecto, a dieciocho kilómetros al noroeste de Las Bela en Gandakahar, cerca de las ruinas de una antigua ciudad se encuentran las cuevas de Gondrani , y como muestran sus construcciones, estas cuevas eran indudablemente budistas. Viajando a través del valle de Kij más al oeste (entonces bajo el gobierno de Persia) Hiuen Tsang vio unos 100 monasterios budistas y 6000 sacerdotes. También vio varios cientos de templos Deva en esta parte de Makran, y en la ciudad de Su-nu li-chi-shi-fa-lo, que probablemente es Qasrqand, vio un templo de Maheshvara Deva, ricamente adornado y esculpido. Por lo tanto, existe una extensión muy amplia de formas culturales indias en Makran en el siglo VII, incluso en el período en que cayó bajo soberanía persa. En comparación, en tiempos más recientes, el último lugar de peregrinación hindú en Makran fue Hinglaj , a 256 km al oeste de la actual Karachi en Las Bela . [13]
Wink ha registrado las notas de Hiuen Tsang sobre el idioma y la escritura en uso en el extremo oriental de Makran (partes orientales de Baluchistán y Sindh, Pakistán):
Hiuen Tsang consideraba que la escritura que se utilizaba en Makran era "muy parecida a la de la India", pero el idioma hablado "difería un poco del de la India". [14]
La dinastía hindú Sewa gobernó gran parte de Baluchistán hasta el siglo VII d. C. La división Sibi, creada a partir de la división Quetta, todavía recibe su nombre de Rani Sewi, la reina de la dinastía hindú Sewa. [15]
En el año 635 o 636 d. C., la dinastía hindú Brahman de Sindh controlaba partes de Baluchistán. [16]
La primera conquista islámica de Makran tuvo lugar durante el califato de Rashidun en el año 643 d. C. El gobernador de Bahréin del califa Umar , Usman ibn Abu al-Aas, que estaba en una campaña para conquistar las áreas costeras del sur más allá de Sassanid, envió a su hermano Hakam ibn Abu al-Aas para invadir y reconocer la región de Makran. [17] [ cita completa requerida ]
A finales de 644 d. C., el califa Umar envió un ejército bajo el mando de Hakam ibn Amr para la invasión total de Makkuran. Se le unieron refuerzos de Kufa bajo el mando de Shahab ibn Makharaq, y de Abdullah ibn Utban, el comandante de una campaña en Kerman . No encontraron una fuerte resistencia en Makran hasta que el ejército del rey de Rai , junto con contingentes de Makran y Sind, los detuvo cerca del río Indo . A mediados de 644 se libró la batalla de Rasil entre las fuerzas del califato de Rashidun y el reino de Rai; las fuerzas del rajá fueron derrotadas y obligadas a retirarse a la orilla oriental del Indo. El ejército del rajá había incluido elefantes de guerra , pero estos habían supuesto poco problema para los invasores musulmanes, que se habían ocupado de ellos durante la conquista de Persia . De acuerdo con las órdenes del califa Umar , los elefantes de guerra capturados fueron vendidos en la Persia islámica, y las ganancias se distribuyeron entre los soldados como parte del botín. [18] En respuesta a las preguntas del califa Umar sobre la región de Makran, el mensajero de Makkuran que trajo la noticia de la victoria le dijo:
¡Oh Comandante de los fieles!
Es una tierra donde las llanuras son pedregosas,
donde el agua es escasa,
donde los frutos son desagradables,
donde los hombres son conocidos por su traición,
donde la abundancia es desconocida,
donde la virtud se tiene en poca consideración
y donde el mal es dominante.
Un ejército grande es menos para allí,
y un ejército menor es menos útil allí,
la tierra más allá es aún peor [refiriéndose a Sind]
Umar miró al mensajero y le preguntó: "¿Eres un mensajero o un poeta?". Él respondió: "Mensajero". Entonces el Califa Umar ordenó a Hakim bin Amr al Taghlabi que, por el momento, Makkuran debía ser la frontera más oriental del imperio islámico y que no se debía intentar ampliar las conquistas.
Fue reconquistada por el usurpador Chach de Alor en 631. Diez años más tarde, Xuanzang, que visitó la región, la describió como "bajo el gobierno de Persia" . Sin embargo, tres años más tarde, cuando los árabes invadieron la región, se la consideró como la "frontera de Al-Hind ". [19] El rey brahmán de Sindh, Maharaja Chacha, se enfrentó a los invasores en las afueras de Broach y los derrotó con una gran masacre, matando también a su propio comandante en jefe, Abdul Aziz, en el proceso. [20] [21]
Los invasores baluchis saquearon al embajador de Mahmud Ghazni entre Tabbas y Khabis. En venganza, su hijo Masud los derrotó en este último lugar, que se encuentra al pie de las montañas Karman, al borde del desierto. [22]
A partir del siglo XV, la zona estuvo gobernada por los Rind , los Buledai y los Gichki.
El sultanato mantuvo la costa de Makran durante todo el período de dominio colonial británico, pero finalmente sólo Gwadar quedó en manos del sultán.
Tras la independencia de Pakistán , Makran se convirtió en un distrito dentro de la provincia de Baluchistán, con la excepción de un área de 800 km² ( 310 millas cuadradas) alrededor de Gwadar. Makran ( urdu : ریاست مکران ) fue un estado principesco autónomo en una alianza subsidiaria con la India británica hasta 1947, antes de adherirse a Pakistán como un estado principesco autónomo de Pakistán . [23] Dejó de existir en 1955. Estaba ubicado en el extremo suroeste del actual Pakistán , un área que ahora forma parte de los distritos de Gwadar , Kech y Panjgur . El estado no incluía el enclave de Gwadar omaní , que estuvo bajo el dominio omaní hasta 1958.
El estado de Makran estaba gobernado por nawabs gichki , [24] de origen rajput . [25] [26] Su antepasado, Jagat Singh, había emigrado de Rajputana en el siglo XVII y se había convertido al islam. En 1958, el enclave de Gwadar pasó a manos de Pakistán como parte del distrito de Makran. A lo largo de los años, toda la región se ha subdividido en nuevos distritos más pequeños.
La estrecha llanura costera se eleva rápidamente en varias cadenas montañosas. De los 1.000 km (620 mi) de costa, alrededor de 750 km (470 mi) están en Pakistán . El clima es seco con pocas precipitaciones. Makran está muy poco habitada, con gran parte de la población concentrada en una serie de pequeños puertos, entre ellos Chabahar , Gwatar , Jiwani , Jask , Sirik , Gwadar (que no debe confundirse con Gwatar), Pasni , Ormara y muchos pueblos pesqueros más pequeños.
Solo hay una isla frente a la costa de Makran, la isla Astola , cerca de Pasni , aunque hay varios islotes pequeños. La costa se puede dividir en una costa de laguna oriental y una costa de bahía occidental. Las principales lagunas son Miani Hor y Kalamat Hor. Las bahías principales de la costa de bahía son la bahía de Gwadar y la bahía de Gwatar . Esta última bahía alberga un gran bosque de manglares y las zonas de anidación de especies de tortugas en peligro de extinción. La presa de Mirani proporciona riego, prevención de inundaciones y suministro de agua a la ciudad de Gwadar .
Grupo religioso | 1911 [27] | 1921 [28] | 1931 [29] | 1941 [30] | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Estallido. | % | Estallido. | % | Estallido. | % | Estallido. | % | |
islam | 71.758 | 99,74% | 71.625 | 99,67% | 68,213 | 99,64% | 86.406 | 99,72% |
hinduismo | 137 | 0,19% | 216 | 0,3% | 233 | 0,34% | 206 | 0,24% |
cristianismo | 40 | 0,06% | 11 | 0,02% | 11 | 0,02% | 20 | 0,02% |
Sikhismo | 2 | 0% | 8 | 0,01% | 3 | 0% | 17 | 0,02% |
Zoroastrismo | 4 | 0,01% | 0 | 0% | 0 | 0% | 1 | 0% |
Budismo | 1 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% |
judaísmo | 0 | 0% | 0 | 0% | 2 | 0% | 1 | 0% |
Jainismo | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% |
Tribal | — | — | — | — | 0 | 0% | 0 | 0% |
Otros | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% | 0 | 0% |
Población total | 71,942 | 100% | 71.860 | 100% | 68.462 | 100% | 86.651 | 100% |
{{cite book}}
: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: estado de la URL ( enlace )Los antiguos gobernantes de Makran y Lasbela, Gichki y Jamots respectivamente, son Rajputs.
Los gichki son descendientes de una familia rajput que se estableció en el siglo XVII.
25°18′19″N 60°38′28″E / 25.30541, -60.64108