Muerte de James Cook

Evento en la historia de Hawái

Muerte del capitán James Cook
Resolución y descubrimiento (detalle) de John Cleveley el Joven
Fecha14 de febrero de 1779 ( 14 de febrero de 1779 )
UbicaciónBahía Kealakekua , Hawái
CausaApuñalado mientras intentaba retener al jefe hawaiano para que le devolviera un barco robado.
ParticipantesCapitán James Cook
FallecidosDocenas (incluido Cook)

El 14 de febrero de 1779, el explorador inglés capitán James Cook intentó secuestrar a Kalaniʻōpuʻu , el jefe gobernante ( aliʻi nui ) de la isla de Hawái , después de que los hawaianos nativos hubieran robado una lancha de la expedición de Cook. Mientras Cook intentaba llevar al jefe a su barco, se enfrentaron a una multitud de hawaianos en la bahía de Kealakekua que buscaban rescatar a su rehén. La batalla resultante mató a Cook y a varios marines reales, así como a varios hawaianos. Kalaniʻōpuʻu sobrevivió al intercambio.

Cook y su expedición fueron los primeros europeos en llegar a Hawái. A ellos les siguieron migraciones masivas de europeos y estadounidenses a las islas [1] que dieron lugar al derrocamiento del Reino de Hawái , la monarquía aborigen de las islas, por elementos proamericanos a partir de 1893 .

Llegada

James Cook dirigió tres viajes separados para cartografiar áreas del globo desconocidas para el Reino de Gran Bretaña . [2] Fue en su tercer y último viaje que encontró lo que hoy se conoce como las Islas de Hawái . [3] Avistó las islas por primera vez el 18 de enero de 1778. [4]

El 2 de febrero de 1778, Cook continuó hacia la costa de América del Norte y Alaska, cartografiando y buscando un Paso del Noroeste hacia el Océano Atlántico durante aproximadamente nueve meses. Regresó a la cadena de islas para reabastecerse, inicialmente explorando las costas de Maui y la Gran Isla de Hawái y comerciando con los lugareños, luego anclando en la bahía de Kealakekua en enero de 1779. Cook y su tripulación fueron inicialmente recibidos y tratados con honor, [5] ya que su llegada coincidió con la temporada de Makahiki , [6] un antiguo festival de Año Nuevo en honor al dios Lono de la religión hawaiana , y una celebración de la cosecha anual. [7] La ​​idea o sugerencia de que los nativos hawaianos consideraban a Cook como el propio dios Lono se considera [¿ por quién? ] como inexacta y se atribuye a William Bligh . Es concebible que algunos hawaianos hayan usado el nombre de Lono como metáfora al describir a Cook u otras posibles explicaciones distintas a que los hawaianos simplemente asumieran que el explorador era su propia deidad. [8]

Sin embargo, después de que Cook y las tripulaciones de ambos barcos, el HMS  Resolution y el HMS  Discovery , abandonaran las islas, la temporada de festivales había terminado y la temporada de batallas y guerra había comenzado bajo el culto y los rituales a Kūkaʻilimoku , el dios de la guerra. [9] Aunque las visitas secuenciales de Cook pueden haber coincidido con las estaciones tradicionales nativas, los nativos ya se habían desilusionado de Cook y sus hombres en el momento de la partida inicial de Cook. John Ledyard fue el único estadounidense a bordo del barco de Cook durante este tiempo. Ledyard estuvo presente durante los eventos que condujeron a la muerte de Cook y durante ella, y escribió un relato detallado de los eventos en sus diarios. [10]

Durante la visita inicial de Cook, intentó negociar con los hawaianos y ordenó a sus hombres que quitaran la madera que se usaba para delimitar el cementerio sagrado de los nativos, el "Morai", que se usaba para personas de alto rango y representaciones de sus dioses. Ledyard dice en sus diarios que Cook ofreció algunas hachas de hierro para el borde de madera alrededor del Morai y cuando los jefes, consternados e insultados, se negaron, Cook procedió a dar órdenes de ascender al Morai, talar la cerca y cargar los botes con la madera. [11] John Ledyard también cuenta un episodio en el que el capitán Charles Clerke acusó a un jefe nativo de robar el bote alegre del Resolution . Sin embargo, el bote fue encontrado pronto y el jefe nativo se enfureció por la acusación. Después de permanecer en la bahía durante 19 días, Cook y sus dos barcos zarparon fuera de la bahía. [11]

La daga supuestamente utilizada, en exhibición en el Museo Real de Columbia Británica en Victoria, Columbia Británica, Canadá
Kaʻawaloa en 1779 por John Webber , artista a bordo del barco de Cook [12]

El 6 de febrero, los barcos de Cook abandonaron la bahía de Kealakekua. Pronto se encontraron con un fuerte vendaval inesperado que arrancó el palo mayor del Resolution . El 11 de febrero, el Resolution regresó de nuevo a la bahía de Kealakekua para realizar reparaciones. Ledyard escribe el 13 de febrero:

Nuestro regreso a esta bahía fue tan desagradable para nosotros como lo fue para los habitantes, pues estábamos cansados ​​mutuamente de los demás. Ellos habían sido oprimidos y estaban cansados ​​de nuestra alianza prostituida... También era igualmente evidente, por las miradas de los nativos, así como por todas las demás apariencias, que nuestra amistad había llegado a su fin y que no teníamos nada que hacer más que apresurar nuestra partida a alguna isla diferente donde nuestros vicios no fueran conocidos y donde nuestras virtudes intrínsecas pudieran ganarnos otro breve espacio de admiración. [11]

Mientras el Resolution estaba anclado en la bahía de Kealakekua , los hawaianos robaron una de sus dos lanchas del barco, [13] poniendo a prueba la reacción de los extranjeros para ver hasta dónde podían llegar con una pérdida tan significativa. Los hawaianos habían comenzado a robar abiertamente a los extranjeros. Para intentar obtener la devolución de la lancha robada de los hawaianos, Cook intentó secuestrar al aliʻi nui de la isla de Hawái, Kalaniʻōpuʻu . Posiblemente estando bastante enfermo en ese momento, Cook tomó lo que más tarde se describió como una serie de malas decisiones. [14]

Intentar tomar elAli'i Nuirehén

Una de las reproducciones más famosas de 'La muerte del capitán Cook' de John Cleveley el Joven , aguatinta de Francis Jukes
Una versión recortada de la pintura original de Cleveley que fue descubierta en 2004.
Cuadro " Muerte del capitán Cook" del testigo ocular John Webber

En la mañana del 14 de febrero de 1779, [15] Cook y sus hombres partieron de Resolution junto con una compañía de infantes de marina armados. Fueron directamente al recinto del jefe gobernante donde Kalaniʻōpuʻu todavía dormía. [16] Lo despertaron y le ordenaron, con urgencia pero sin amenazarlo, que los acompañara. Mientras Cook y sus hombres sacaban al gobernante del recinto real, Cook mismo tomó las manos del jefe mayor mientras se alejaban de la ciudad hacia la playa. La esposa favorita de Kalaniʻōpuʻu, [17] Kānekapōlei , los vio cuando se iban y gritó detrás de su esposo, pero él la ignoró y no se detuvo. Ella llamó a los otros jefes y a la gente del pueblo para alertarlos sobre la partida de su esposo. [1] Dos jefes, Kanaʻina (Kalaimanokahoʻowaha), [18] [19] el joven hijo del anterior gobernante, Keaweʻopala , [20] y Nuaa, el asistente personal del rey, [21] siguieron al grupo hasta la playa con la esposa del rey detrás de ellos suplicando en el camino a los aliʻi nui que se detuvieran y regresaran. [22]

Cuando llegaron a la playa, los dos hijos menores de Kalaniʻōpuʻu, que habían estado siguiendo a su padre creyendo que los estaban invitando a visitar el barco nuevamente con el gobernante, comenzaron a subir a los botes que esperaban en la orilla. [23] Kānekapōlei les gritó que salieran del bote y le suplicó a su esposo que se detuviera. El gobernante entonces se dio cuenta de que Cook y sus hombres no le estaban pidiendo que visitara el barco, sino que estaban tratando de secuestrarlo. En ese momento se detuvo y se sentó. [24]

Muerte de Cook

Los hombres de Cook se encontraron en la playa con un anciano kahuna que se acercó a ellos sosteniendo un coco y cantando. Le gritaron al sacerdote que se fuera, pero él siguió acercándose a ellos mientras cantaba el mele . [25] Cuando Cook y sus hombres apartaron la mirada del anciano kahuna, vieron que la playa ahora estaba llena de miles de nativos hawaianos. [26] Cook le dijo a Kalaniʻōpuʻu que se levantara, pero el gobernante se negó. Cuando la gente del pueblo comenzó a reunirse a su alrededor, Cook y sus hombres comenzaron a alejarse de la multitud hostil y levantar sus armas. Los dos jefes y Kānekapōlei protegieron al aliʻi nui mientras Cook intentaba ponerlo de pie. [27]

Kana'ina se acercó furiosa a Cook, quien reaccionó golpeando al jefe con el lado ancho (plano) de su espada. Kana'ina saltó hacia Cook y lo agarró. Algunos relatos afirman que Kana'ina no tenía intención de golpear a Cook, mientras que otras descripciones dicen que el jefe golpeó deliberadamente al navegante en la cabeza con su leiomano . [28] De cualquier manera, Kana'ina empujó a Cook, quien cayó a la arena. Cuando Cook intentó levantarse, Nuaa se abalanzó sobre él y lo apuñaló fatalmente en el pecho con una daga de metal, obtenida a cambio del barco de Cook durante la misma visita. Cook cayó con la cara en el agua. [10] Esto provocó una violenta pelea a corta distancia entre los hawaianos y los hombres de Cook. [29]

Cuatro de los infantes de marina (el cabo James Thomas y los soldados rasos Theophilus Hinks, Thomas Fachett y John Allen) murieron y dos resultaron heridos. Los marineros y los infantes de marina restantes, en gran inferioridad numérica, continuaron disparando mientras se retiraban a su pequeño bote y remaban de regreso a su barco, matando a varias de las personas enojadas en la playa, incluido posiblemente el Gran Jefe Kanaʻina. Los barcos de Cook no abandonaron la bahía de Kealakekua hasta el 22 de febrero; permanecieron allí una semana más para continuar con la reparación del mástil y recolectar agua potable de mejor calidad. [28]

Un joven William Bligh , el futuro capitán del HMS  Bounty , afirmó más tarde haber estado observando con un catalejo desde el Resolution cómo los nativos hawaianos arrastraban el cuerpo de Cook colina arriba hasta la ciudad, donde lo despedazaron. [30] A pesar de la enemistad, los hawaianos habían preparado su cuerpo con rituales funerarios generalmente reservados para los jefes y los ancianos más importantes de la sociedad. Los hawaianos valoraban los huesos, en particular los huesos largos, como los de las piernas, y los separaban del resto del cuerpo para guardarlos. Como parte de un ritual de honor, los cuatro jefes hawaianos más poderosos se comieron el corazón de Cook. [31] Después de las solicitudes de los británicos, algunos de sus restos fueron devueltos a su tripulación para su entierro en el mar . [32]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Akana, Alan Robert (marzo de 2014). El volcán es nuestro hogar. Balboa Press . p. 25. ISBN 978-1-4525-8753-0.
  2. ^ Cook, James (1821). Los tres viajes del capitán James Cook alrededor del mundo. ... Longman, Hurst, Rees, Orme y Brown.
  3. ^ Naske, Claus M.; Slotnick, Herman E. (22 de octubre de 2014). Alaska: una historia. Prensa de la Universidad de Oklahoma . pag. 55.ISBN 978-0-8061-8613-9.
  4. ^ Erwin, James L. (2007). Declaraciones de Independencia: Enciclopedia de movimientos autónomos y secesionistas estadounidenses. Greenwood Publishing Group . p. 62. ISBN 978-0-313-33267-8.
  5. ^ Campbell, Jeff (15 de septiembre de 2010). Hawaii. Lonely Planet . pág. 38. ISBN. 978-1-74220-344-7.
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  14. ^ Cook, James (1971). Las exploraciones del capitán James Cook en el Pacífico, según se cuentan en una selección de sus propios diarios, 1768-1779. Courier Corporation . p. 256. ISBN 978-0-486-22766-5.
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  17. ^ Mensual de maestros de Oregón. 1903. pág. 3.
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  25. ^ Reimpresiones de la Sociedad Histórica Hawaiana. sn 1791. pág. 70.
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  31. ^ "James Cook". Museo Australiano . Consultado el 21 de febrero de 2024 .
  32. ^ Collingridge 2003, pág. 413
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