Charles H. Stonestreet | |
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24º Presidente de la Universidad de Georgetown | |
En el cargo 1851-1852 | |
Precedido por | James A. Ryder |
Sucedido por | Bernard A. Maguire |
Datos personales | |
Nacido | ( 21 de noviembre de 1813 )21 de noviembre de 1813 Port Tobacco, Maryland , EE. UU. |
Fallecido | 3 de julio de 1885 (3 de julio de 1885)(71 años) Worcester, Massachusetts , EE. UU. |
Alma máter | Universidad de Georgetown ( Licenciatura ) |
Pedidos | |
Ordenación | 4 de julio de 1843 |
Charles Henry Stonestreet SJ (21 de noviembre de 1813 - 3 de julio de 1885) fue un sacerdote católico y jesuita estadounidense que ocupó importantes puestos religiosos y académicos, incluido el de superior provincial de la provincia jesuita de Maryland y presidente de la Universidad de Georgetown . Nació en Maryland y asistió a la Universidad de Georgetown , donde cofundó la Sociedad Filodémica . Después de ingresar a la Compañía de Jesús y convertirse en profesor en Georgetown, dirigió la Institución Literaria de San Juan y la Iglesia de San Juan Evangelista en Frederick, Maryland . Fue nombrado presidente de la Universidad de Georgetown en 1851, cargo que ocupó durante dos años, durante los cuales supervisó la expansión de la biblioteca de la universidad . El Primer Concilio Plenario de Baltimore se celebró en Georgetown durante su mandato.
Como superior provincial, Stonestreet trabajó con Anthony Ciampi después del devastador incendio en el College of the Holy Cross y abordó el creciente anticatolicismo . Debido a la violencia de los Know Nothings , prohibió a los jesuitas usar su atuendo clerical en público o que se les llamara por sus títulos eclesiásticos . Más tarde se convirtió en presidente del Gonzaga College , donde supervisó el establecimiento y la construcción de la iglesia de San Luis , de la que se convirtió en el primer pastor . En 1863, Stonestreet participó en la incorporación legal del Boston College y testificó en la corte sobre su conocimiento de los conspiradores en el asesinato del presidente Abraham Lincoln , específicamente Mary Surratt y Samuel Mudd . Más tarde, fue asignado a Georgetown, parroquias en todo Maryland y Washington, DC , incluso como pastor de la Iglesia de la Santísima Trinidad en Georgetown y Holy Cross, donde vivió sus últimos años.
Charles Henry Stonestreet [1] nació el 21 de noviembre de 1813 en Port Tobacco , en el condado de Charles, Maryland . [2] Su padre era un distinguido abogado que deseaba que Charles se dedicara a la abogacía. Charles asistió a una escuela clásica dirigida por Philip Briscoe en el condado de St. Mary's , antes de matricularse en la Universidad de Georgetown en Washington, DC , donde se graduó en 1833. [3] [4]
Allí, fue miembro de la Sociedad Filodémica , [5] y uno de sus fundadores, [6] ya que estaba entre el grupo de estudiantes que firmaron la constitución fundadora de la sociedad en 1830. [7] Pronunció un discurso en la ceremonia de graduación de 1830 titulado "Las afirmaciones de Aristóteles sobre la posteridad", [8] así como uno en la ceremonia de graduación de 1833 titulado "Sobre la literatura antigua". [9] Después de su graduación, ingresó en la Compañía de Jesús el 14 de agosto de 1833. [10] El 28 de julio de 1835, Stonestreet recibió oficialmente su Licenciatura en Artes . [11] Mientras estudiaba filosofía como escolástico jesuita , enseñó francés , matemáticas y gramática en Georgetown. [4]
Stonestreet se convirtió entonces en profesor y prefecto en Georgetown. [3] Como los prefectos eran apenas un poco mayores que los estudiantes entre los que aplicaban la disciplina, Stonestreet se quejaba de que los estudiantes eran tan desobedientes que la disciplina a veces acababa en golpes mutuos entre el prefecto y los estudiantes, comparándose a sí mismo con un "boxeador profesional". [12] Durante este tiempo, James Curley estaba trabajando en el establecimiento del Observatorio Astronómico de Georgetown . Mientras trabajaba en la adquisición de todos los instrumentos necesarios para equipar el edificio, informó a Stonestreet en el invierno de 1841 que necesitaría comprar un círculo meridiano . [1] [13] Stonestreet le ofreció los 2.000 dólares (equivalentes a 59.000 dólares en 2023) [14] que su madre le había legado, que Curley utilizó para obtener el instrumento y empezar a utilizar el observatorio. [15] En una ocasión, Stonestreet acompañaba a un grupo de treinta estudiantes en sus vacaciones anuales a St. Inigoes, Maryland . Durante el trayecto, la diligencia en la que viajaban volcó debido a la imprudencia del conductor. Todos los pasajeros sufrieron heridas leves, excepto Stonestreet, que resultó gravemente herido y fue enviado de vuelta a Georgetown. [16]
El 4 de julio de 1843, Stonestreet fue ordenado sacerdote . [3] Fue enviado en misión a Alexandria, Virginia , [3] antes de ser nombrado presidente de la Institución Literaria de San Juan en Frederick, Maryland , en 1848, [17] donde permaneció hasta 1850. [4] Al mismo tiempo, fue asignado a la Iglesia de San Juan Evangelista en Frederick, Maryland, como cura asistente de Thomas Lilly. Poco después, se convirtió en el pastor de la Iglesia de San Juan Evangelista y permaneció allí durante dos años. Durante este tiempo, tuvo tres asistentes, uno de los cuales fue Anthony F. Ciampi . [18] Simultáneamente, se hizo cargo de la Institución Literaria de San Juan ese año, sucediendo a Lilly como presidente. Su mandato tanto en la iglesia [19] como en la escuela llegó a su fin a fines de 1850, y fue sucedido por Thomas F. Mulledy . [20]
Stonestreet asumió la presidencia de la Universidad de Georgetown el 1 de agosto de 1851. [21] En mayo de 1852, conmemoró el desembarco de los peregrinos católicos en la colonia de Maryland viajando a St. Inigoes, Maryland, con los obispos James Oliver Van de Velde de Chicago , Richard Pius Miles de Nashville y John Baptist Miège del Territorio Indio al Este de las Montañas Rocosas . [22] Durante el mandato de Stonestreet, el Primer Concilio Plenario de Baltimore se celebró en la universidad en 1852. Esto implicó la llegada de doce obispos , un abad mitrado y dos superiores religiosos . [23] Ese año, el Departamento Médico participó en la ceremonia de graduación por primera vez, otorgando sus primeros cuatro doctorados médicos . [24] Durante este tiempo, la biblioteca de Georgetown experimentó un crecimiento significativo, incluidos casi 900 libros que Stonestreet había enviado desde Roma . Este período de crecimiento fue tan sustancial que la biblioteca de Old North se llenó por completo y Stonestreet buscó construir una instalación más grande. [25]
La administración de la universidad por parte del generalmente laxo Stonestreet fue elogiada por el superior provincial en un informe de junio de 1852 al Superior General de los Jesuitas . [4] Su comportamiento plácido contrastaba marcadamente con el de su predecesor, James A. Ryder , y era muy querido por la facultad y los estudiantes. [4] Bajo sus predecesores, la aplicación de la disciplina en las prácticas católicas aumentó y, finalmente, se requirió que los estudiantes católicos se confesaran dos veces al mes. [26] Frente a un cuerpo estudiantil generalmente rebelde, Stonestreet notó cómo los estudiantes menos dispuestos a obedecer a la autoridad eran aquellos criados en la cultura esclavista del Sur , donde anteriormente disfrutaban de una gran indulgencia con sus payasadas. [27] Los varios estudiantes chilenos solicitaron con éxito que se los relevara de la frecuencia del requisito. [26] Ese agosto, aceptó un nombramiento como superior provincial de la Provincia de Maryland de la Compañía de Jesús; Bernard A. Maguire fue nombrado como su sucesor. [24]
El superior provincial de la Provincia de Maryland de la Compañía de Jesús, Ignatius Brocard, murió repentinamente en el verano de 1852, [28] y Stonestreet fue nombrado por el Superior General, Jan Roothaan , como su reemplazo, asumiendo el cargo el 15 de agosto. [29] Fue el primer Marylander en ocupar el cargo que no había sido formado en Roma. [30]
Stonestreet asumió el cargo inmediatamente después de un desastroso incendio en el College of the Holy Cross en Worcester, Massachusetts , el 14 de julio, que destruyó el edificio principal de la universidad, Fenwick Hall, y la mayor parte de su contenido. [31] El presidente de la escuela, Anthony F. Ciampi, prometió reconstruir, mientras que otro jesuita influyente allí, Joseph Aschwanden, se opuso firmemente a reabrir la escuela. [32] Stonestreet viajó a Worcester para mediar en la controversia y reasignó a los veinte jesuitas de la escuela, dejando solo a Ciampi y Peter J. Blenkinsop para atender la escuela y la granja en ruinas. [29] Stonestreet discutió con Thomas Mulledy si la constitución jesuita le permitía cerrar la escuela, a lo que Mulledy respondió que no. Stonestreet finalmente escribió a Roothaan, concluyendo que la escuela debería ser reconstruida, incluso si eso significaba asumir gran parte de la deuda de la escuela por parte de la provincia jesuita. [33] Roothaan finalmente delegó la decisión sobre la reconstrucción a Stonestreet. [34]
Durante muchos años, los líderes jesuitas habían discutido la posibilidad de establecer un escolasticado para la educación de los nuevos jesuitas. Buscaban separarlo de Georgetown, que educaba a estudiantes laicos además de a escolásticos, y exigían que los escolásticos enseñaran junto con sus estudios. El nuevo Superior General, Peter Beckx , propuso en 1855 que Georgetown se transformara en un escolasticado para la formación de todos los jesuitas de los Estados Unidos y dejara de educar a los estudiantes laicos. Stonestreet se opuso a esta propuesta y, finalmente, la atención se centró en establecer un escolasticado dedicado en otro lugar. [35]
Stonestreet respondió al creciente anticatolicismo en Maryland, específicamente a la acusación de que los jesuitas habían hecho un juramento al papa para derrocar a los Estados Unidos, escribiendo una carta a los periódicos locales en febrero de 1855 en la que describía su orgullo patriótico y su apego a su hogar de la infancia en la costa occidental de Maryland. A medida que el movimiento Know Nothing crecía en previsión de las elecciones presidenciales de 1856 , también crecían las preocupaciones de Stonestreet y los otros jesuitas de Maryland; Stonestreet escribió a Roma en la primavera de 1856 que estaban en medio de una crisis. [36] Debido a la violencia de las décadas de 1840 y 1850 perpetrada por los Know Nothings, prohibió a los jesuitas usar su atuendo clerical en público o que se les llamara por sus títulos eclesiásticos , utilizando en su lugar estilos seculares de tratamiento como "doctor" en lugar de "padre". [37]
Tras la elección de Burchard Villiger como superior provincial de la provincia de Maryland, Stonestreet lo sucedió como presidente del Seminario de Washington el 25 de abril de 1858. [38] Stonestreet solicitó al Congreso que otorgara a la escuela su propia carta constitucional . [39] Muy poco después, el 4 de mayo de 1858, el presidente James Buchanan firmó la ley que otorgaba una carta constitucional independiente al Seminario de Washington y reconocía a la institución con su nuevo nombre de Gonzaga College . Con esta carta constitucional llegó la independencia de la escuela de la Universidad de Georgetown, bajo cuya autoridad anteriormente otorgaba títulos; [40] en consecuencia, la propiedad de la escuela se transfirió de Georgetown a Gonzaga. [41] La escuela atribuyó especialmente al representante Richard Henry Clarke el haber logrado que el proyecto de ley fuera aprobado por el Congreso. Al día siguiente, Stonestreet declaró oficialmente que el Seminario de Washington había dejado de existir y había sido reemplazado por el Gonzaga College, aunque siguió siendo un lenguaje común referirse a la escuela como el Antiguo Seminario durante algún tiempo. [42] La escuela no ejerció su poder de otorgar títulos hasta 1868, cuando los primeros cuatro estudiantes completaron sus estudios. [39]
Como presidente de Gonzaga, Stonestreet dirigió la oración de apertura de la Cámara de Representantes el 24 de enero de 1859 y del Senado el 9 de febrero de 1859. [43] Durante su mandato, la sociedad literaria de la escuela , que se había fundado en 1855, pasó a llamarse Sociedad Phocion, [44] y Stonestreet fue considerado su fundador. [45] Mientras era presidente de Gonzaga College, Stonestreet supervisó el establecimiento y la construcción de la iglesia de San Luis , que estaría atendida por sacerdotes jesuitas cuyo servicio ya no era necesario en la iglesia diocesana de San Patricio . La iglesia, diseñada por su compañero jesuita Benedict Sestini , fue inaugurada en noviembre de 1859; en su inauguración, el arzobispo John Hughes y James Ryder pronunciaron sermones. [46]
En 1860, envió su renuncia como presidente de la escuela al Superior General de los Jesuitas, [47] renunciando a la presidencia, así como a su pastorado de la Iglesia de San Luis. [46] William Francis Clarke fue designado como su sucesor. [48]
Tras su mandato en el Gonzaga College, Stonestreet fue nombrado prefecto de escuelas y profesor de retórica en Georgetown. Durante la Guerra Civil , los superiores jesuitas ordenaron a los jesuitas de Georgetown que permanecieran públicamente neutrales con respecto a los dos beligerantes. Sin embargo, la mayoría de los jesuitas y estudiantes de la escuela estaban alineados con la Confederación ; los miembros de la familia de Stonestreet lucharon en la guerra por el Sur. [49] También se convirtió en el procurador jesuita de los superiores en Roma. [3] Stonestreet sirvió en la junta directiva de Georgetown de 1861 a 1862 y de 1863 a 1864, así como durante su tiempo como presidente de la universidad. [50]
El 31 de marzo de 1863, el Tribunal General de Massachusetts incorporó el Boston College . Stonestreet fue nombrado en el estatuto como uno de los cinco jesuitas que eran los funcionarios de la corporación. [51] En 1864 y 1865, ejerció su ministerio en la congregación de la iglesia misionera de St. Mary's en Hagerstown, Maryland . [52]
En 1865, Stonestreet testificó en el juicio a los conspiradores en el asesinato del presidente Abraham Lincoln . Afirmó que conocía a Mary Suratt , feligresa de la iglesia de San Luis, desde hacía más de 20 años y que, si bien la había visto con poca frecuencia en los últimos 14 años, nunca la había visto como partidaria de la traición. Este testimonio se produjo en un contexto de creciente sospecha hacia los católicos, ya que varios sospechosos demostraron ser católicos; algunos de los que desconfiaban de los católicos llegaron a acusar a la Iglesia católica de estar implicada en el asesinato. [53]
También fue llamado a testificar sobre Samuel Mudd , el médico que atendió la pierna fracturada de John Wilkes Booth . [54] Afirmó que en 1850, Mudd era estudiante en la Institución Literaria de St. John, durante la presidencia de Stonestreet en la escuela, y que no sabía si Mudd permaneció en la escuela durante las vacaciones de Navidad de diciembre de 1850. [55]
Stonestreet regresó como párroco de la Iglesia de San Juan Evangelista en Frederick a fines de la década de 1860. [56] Cuando el presidente del Gonzaga College y rector de la Iglesia de San Luis, Bernardin F. Wiget, enfermó en 1868, Stonestreet fue designado nuevamente temporalmente para los dos cargos, hasta agosto de 1869, cuando James Clark se convirtió en el reemplazo permanente. [57]
Mientras que la salud de Bernard Maguire, el presidente de Georgetown, empeoró en 1869, Stonestreet fue considerado nuevamente como presidente. El nuevo superior provincial, Joseph Keller, decidió no nombrarlo, debido a su edad; en su lugar, se nombró a John Early . [58] Stonestreet se convirtió en el pastor de la Iglesia Católica de la Santísima Trinidad en Georgetown en 1870, donde permaneció durante cuatro años. [59] Finalmente, Stonestreet fue nombrado padre espiritual en el Colegio de la Santa Cruz en 1880. Al poco tiempo, su salud se deterioró alrededor de 1883, [60] y murió el 3 de julio de 1885. [2] [3]