Cabeza redonda

Los Roundheads eran los partidarios del Parlamento de Inglaterra durante la Guerra Civil Inglesa (1642-1651). También conocidos como Parlamentarios , lucharon contra el rey Carlos I de Inglaterra y sus partidarios, conocidos como los Cavaliers o los Realistas, que reclamaban el gobierno mediante la monarquía absoluta y el principio del derecho divino de los reyes . ^[1] El objetivo de los Roundheads era dar al Parlamento el control supremo sobre la administración ejecutiva del país/reino. ^[2]

La mayoría de los Roundheads buscaban una monarquía constitucional en lugar de la monarquía absoluta buscada por Carlos; ^[3] sin embargo, al final de la Guerra Civil Inglesa en 1649, la antipatía pública hacia el rey era lo suficientemente alta como para permitir que líderes republicanos como Oliver Cromwell abolieran la monarquía por completo y establecieran la Mancomunidad de Inglaterra .

El comandante en jefe de los Roundhead de la primera Guerra Civil, Thomas Fairfax , siguió siendo partidario de la monarquía constitucional, al igual que muchos otros líderes de los Roundhead, como Edward Montagu, segundo conde de Manchester , y Robert Devereux, tercer conde de Essex ; sin embargo, este partido fue superado en maniobras por el políticamente más hábil Cromwell y sus radicales, que tenían el respaldo del Nuevo Ejército Modelo y se aprovecharon de la percepción de traición de Carlos a Inglaterra en su alianza con los escoceses contra el Parlamento. ^{[4] [5] [6] [ dudoso – discutir ]}

Los numerosos puritanos y presbiterianos de Inglaterra eran casi invariablemente partidarios de los Roundheads, al igual que muchos grupos religiosos más pequeños, como los Independientes . Sin embargo, varios Roundheads eran miembros de la Iglesia de Inglaterra , al igual que la mayoría de los Cavaliers . Las facciones políticas de los Roundheads incluían a los protoanarquistas/socialistas Diggers , el grupo diverso conocido como Levellers y el movimiento cristiano apocalíptico de los Quinto Monárquicos .

Algunos puritanos (pero no todos) llevaban el pelo muy corto, a la altura de la cabeza o plano. Por tanto, había un contraste evidente entre ellos y los hombres de la corte , que llevaban bucles largos . ^[7] Durante la guerra y durante un tiempo después, Roundhead era un término de burla, ^[7] y en el New Model Army era un delito punible llamar a un compañero soldado Roundhead. ^[8] Esto contrastaba con "Cavalier", una palabra utilizada para describir a los partidarios de la causa realista, pero que también comenzó como un término peyorativo. Los primeros defensores lo utilizaron para comparar a los miembros del partido realista con los caballeros españoles que habían insultado a los protestantes holandeses durante el reinado de Isabel I. Sin embargo, a diferencia de Roundhead, Cavalier fue adoptado más tarde por aquellos que fueron objeto del epíteto y utilizado por ellos para describirse a sí mismos. ^[8]

Parece que el término «cabezas redondas» se utilizó por primera vez como un término de burla hacia finales de 1641, cuando los debates en el Parlamento sobre la Ley del Clero de 1640 estaban causando disturbios en Westminster . La undécima edición de la Encyclopædia Britannica cita la descripción que hizo una autoridad contemporánea de la multitud que se reunió allí: «Tenían el pelo de la cabeza, muy pocos de ellos más largo que las orejas, por lo que sucedió que aquellos que habitualmente asistían con sus gritos a Westminster eran llamados por un apodo llamado « cabezas redondas »». ^[7] Entre los manifestantes había aprendices de Londres, para quienes «cabeza redonda» era un término de burla, porque las regulaciones que habían acordado incluían una disposición para llevar el pelo muy corto. ^[8]

Según John Rushworth , la palabra fue utilizada por primera vez el 27 de diciembre de 1641 por un oficial destituido llamado David Hide. Durante un motín, se dice que Hide sacó su espada y dijo que "cortaría la garganta de esos perros de cabeza redonda que aullaban contra los obispos"; ^[9] sin embargo, Richard Baxter atribuye el origen del término a un comentario hecho por la reina Henrietta Maria , la esposa de Carlos I, en el juicio de Thomas Wentworth, primer conde de Strafford , a principios de ese año. Refiriéndose a John Pym , preguntó quién era el hombre de cabeza redonda. ^[7] El consejero principal de Carlos II , Edward Hyde, primer conde de Clarendon , comentó sobre el asunto: "y a partir de esas disputas, los términos de Roundhead y Cavalier pasaron a ser aceptados en el discurso... aquellos que eran considerados como sirvientes del rey eran entonces llamados Cavaliers , y el resto de la chusma era despreciado y despreciado bajo el nombre de Roundheads ". ^[10]

Después de que el arzobispo anglicano William Laud promulgara un estatuto en 1636 que ordenaba a todo el clero llevar el pelo corto, muchos puritanos se rebelaron para mostrar su desprecio por su autoridad y comenzaron a dejarse crecer el pelo aún más (como se puede ver en sus retratos ) ^[11], aunque siguieron siendo conocidos como Roundheads. El pelo más largo era más común entre los puritanos "independientes" y "de alto rango", que incluían a Cromwell, especialmente hacia el final del Protectorado, mientras que la facción "presbiteriana" (no independiente) y la tropa militar seguían aborreciendo el pelo largo. A finales de ese período, algunos puritanos independientes volvieron a utilizar despectivamente el término Roundhead para referirse a los puritanos presbiterianos. ^[12]

El término «cabeza redonda» se siguió utilizando para describir a aquellos con tendencias republicanas hasta la Crisis de la Exclusión de 1678-1681, cuando el término fue reemplazado por « whig », otro término inicialmente con connotaciones peyorativas. Asimismo, durante la crisis de la Ley de Exclusión, el término «caballero» fue reemplazado por « tory », un término irlandés introducido por sus oponentes que también fue inicialmente un término peyorativo. ^[13]

• Macaulay, Thomas Babington (1856). Historia de Inglaterra desde la ascensión al trono de Jacobo II. Vol. 1. Nueva York: Harper & Brothers. pág. 105. ISBN 0-543-93129-3.
• Hanbury, Benjamin (1844). Memoriales históricos relacionados con los independientes o congregacionalistas: desde su ascenso hasta la restauración de la monarquía . Vol. 3. Págs. 118, 635.
• Hunt, John (2010) [1870]. El pensamiento religioso en Inglaterra, desde la Reforma hasta fines del siglo pasado: una contribución a la historia de la teología . Vol. 2. General Books LLC. pág. 5. ISBN 978-1-150-98096-1.
• Ridley, Jasper (1976). Los cabezas redondas . Londres: Constable. ISBN 978-0-09461-230-3.
• Roberts, Chris (2006). Palabras pesadas lanzadas con ligereza: la razón detrás de la rima . Thorndike Press. ISBN 0-7862-8517-6.
• Worden, Blair (2009). Las guerras civiles inglesas 1640-1660 . Londres: Penguin Books. ISBN 978-0-14-100694-9.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Roundhead". Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 772.