Catedral de Aghadoe

Restos de la catedral de Aghadoe

La catedral de Aghadoe fue una iglesia que pudo haber sido la sede de un obispo en Aghadoe , Irlanda (posteriormente se unió al obispado de Ardfert ). La catedral , ahora en ruinas, domina los lagos de Killarney desde Aghadoe , a unas pocas millas de Killarney . Aghadoe puede haber sido el sitio de una iglesia ya en el siglo VII, pero los restos existentes son de una estructura de piedra construida en los siglos XI y XII.

El periodista escocés Charles Mackay visitó Irlanda en el verano de 1849 y viajó a Killarney . Comenta extensamente sobre los terrenos alrededor de la Catedral de Aghadoe y cómo se usaban como lugar de entierro para las víctimas de la hambruna del asilo local. Mackay señala que dentro de los terrenos de la iglesia de un acre que rodean la catedral, solo se usó un pequeño rincón para los entierros del asilo. Calcula que durante los últimos tres años, de 1846 a 1849, aproximadamente 2000 víctimas de la hambruna del asilo fueron enterradas aquí. Forty Years Recollections Charles Mackay, p. 2:89–93.

Historia

Aghadoe, ( en irlandés : Achadh Deo "lugar con dos tejos" [1] ) puede haber comenzado como un sitio religioso pagano. [2] El sitio también se ha asociado con el misionero del siglo V San Abban , pero las piedras ogham del siglo VII marcan la primera evidencia clara de que Aghadoe se usó como un sitio importante. [3] Según la leyenda, San Finian fundó un monasterio en Aghadoe en el siglo VI o VII. El primer registro escrito de un monasterio data del 939 d. C. en los Anales de Innisfallen, donde se hace referencia al monasterio de Aghadoe como la "Antigua Abadía". [3] El monasterio de Aghadoe tenía una estrecha relación con el de la cercana isla de Innisfallen . Maelsuthain O'Carroll , uno de los mayores eruditos de Innisfallen, fue enterrado en Aghadoe después de su muerte en 1010 d. C., y una leyenda sugiere que los dos monasterios estaban conectados por una calzada a través de Loch Lein . [3] En 1027, los Anales hacen la primera referencia a un edificio de piedra en el lugar, señalando la construcción de Damh Liag Maenig (la casa de piedra de Maenach). La construcción de la torre redonda comenzó el mismo año. [3] Aghadoe fue testigo de la turbulencia de la época. En 1061, un O'Cathail, el heredero de la dinastía local de Eóganacht Locha Léin , fue sacado de la iglesia y asesinado. [4]

A mediados del siglo XII, Amhlaoibh Mór Ó Donoghue, el líder de los Ó Donoghue (los nuevos gobernantes de Eóganacht Locha Léin), mandó construir una nueva iglesia, más tarde llamada la "Gran Iglesia", en estilo románico y dedicada a la Santísima Trinidad . La nueva estructura, terminada en 1158, incorporó parte del antiguo edificio de piedra en su sección noroeste y constituye la sección occidental de los restos existentes. [4] Cuando Amhlaoibh Mór Ó Donoghue fue asesinado, su cuerpo fue llevado a Aghadoe y enterrado en la iglesia. [5] La última ampliación a la iglesia se construyó en el siglo XII. La ampliación sirvió como presbiterio o coro , y más tarde se separó del resto de la iglesia por un muro. [5]

Después de ser incorporada al obispado de Ardfert, Aghadoe funcionó como una iglesia parroquial bajo un arcediano . La iglesia se menciona en un informe de 1615, pero se excluye de una lista de abadías en el informe, lo que sugiere que se había convertido solo en un arcediano. La ciudad de Aghadoe fue saqueada en la década de 1650 por las fuerzas de Cromwell . En 1740, Aghadoe ya no figura como una parroquia activa y parece haber dejado de funcionar. [6]

Artefactos

En Aghadoe se han encontrado dos piedras ogham . Una de ellas está actualmente cementada en la pared sur del presbiterio y lleva una inscripción transcrita como "BRRUANANN". La inscripción puede haber sido pensada como "BRREANANN", una posible referencia a San Brendan . [7] Una segunda piedra ogham ha desaparecido desde entonces, pero su inscripción fue transcrita como "GGVVSS MN". [7] La ​​presencia de estas piedras ogham sugiere que la importancia del sitio se remonta a mediados del siglo VII. [7] Otro artefacto cristiano primitivo, un bullaun , se puede encontrar fuera de la iglesia en la esquina noroeste de la nave. [8] El bullaun puede haber sido utilizado originalmente como piedra de molino , pero más tarde se utilizó como receptáculo de agua bendita y el agua de lluvia recogida en el hueco de la piedra tenía propiedades curativas según la tradición. [9]

Portada occidental de la catedral con tallas románicas

El "Báculo de Aghadoe" de Aghadoe estaba hecho de marfil de morsa y tallado al estilo de las urnas de los vikingos. Las tallas son similares a las de las jambas de la puerta románica de la catedral. [10] Otro báculo, posiblemente asociado con Aghadoe, fue encontrado en los lagos en 1867 por un pescador que pensó que era un salmón. [11]

Según los Anales de Innisfallen , la alta cruz de la catedral de Aghadoe se derrumbó debido a un fuerte viento en 1282. [12]

Talla de la crucifixión del siglo XVII

Se cree que un fragmento de piedra tallada encontrado en el lugar data del siglo XVII. Representa la crucifixión con una figura femenina pasando un cáliz a Cristo en la cruz. La piedra sugiere que Aghadoe todavía se utilizaba como lugar religioso durante el siglo XVII. [13]

Referencias

  1. ^ "All Ireland Travel". Archivado desde el original el 7 de julio de 2011. Consultado el 12 de junio de 2011 .
  2. ^ Long, Tom. "Trazando nuestra fe". Fossa y Aghadoe: nuestra herencia e historia . Ed. Jim Larner. Sociedad Histórica de Fossa. 2007. ISBN 978-0-9557739-0-7 . pág. 1. 
  3. ^ abcd Largo, 1.
  4. ^ ab Largo, 2.
  5. ^ ab Largo, 3.
  6. ^ Largo, 4.
  7. ^ abc Largo, 6.
  8. ^ "Las catedrales de la Iglesia de Irlanda " Day, JGF/ Patton, HE p159: Londres , SPCK , 1932
  9. ^ Largo, 7.
  10. ^ Sawyer, Peter (2001). La era de los vikingos y antes / Peter Sawyer . Oxford: Oxford : Oxford University Press. ISBN 978-0-19-285434-6.pág. 108.
  11. ^ O'Donoghue, Denis (1899). "El báculo de Aghadoe". Revista de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Cork . 5.ª serie. Cork, Irlanda: Sociedad Histórica y Arqueológica de Cork: 235–243.
  12. ^ Sheehan, John (1998). Munster medieval temprano . Cork: Cork University Press. ISBN 978-1-85918-107-2.pág. 145
  13. ^ Largo, 6–7.

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