1 Reyes 13
1 Reyes, capítulo 13
1 Reyes 13
Las páginas que contienen los Libros de los Reyes (1 y 2 Reyes) del Códice de Leningrado (1008 d.C.).
LibroPrimer libro de los Reyes
Parte de la Biblia hebreaNeviim
Orden en la parte hebrea4
CategoríaAntiguos profetas
Parte de la Biblia CristianaAntiguo Testamento
Orden en la parte cristiana11

1 Reyes 13 es el capítulo trece del Libro de los Reyes en la Biblia hebrea o el Primer Libro de los Reyes en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] [2] El libro es una compilación de varios anales que registran los actos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronómico en el siglo VII a. C., con un suplemento agregado en el siglo VI a. C. [3] 1 Reyes 12:1 a 16:14 documenta la consolidación de los reinos del norte de Israel y Judá: [4] este capítulo se centra en el reinado de Jeroboam en el reino del norte. [5]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo y desde el siglo XVI está dividido en 34 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [6]

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V). [7] [a] GRAMO {\displaystyle {\mathfrak {G}}} GRAMO {\displaystyle {\mathfrak {G}}}

Referencias del Antiguo Testamento

  • 1 Reyes 13:1–10; 2 Reyes 23:4–20; 2 Crónicas 34:3–7 [9]

La mano de Jeroboam se seca (13:1–10)

Las “actividades de culto ilegítimas” de Jeroboam en el “lugar sagrado ilegítimo” de Betel fueron expuestas por un profeta de Judá que era leal a YHWH y demostró que el poder milagroso de Dios era superior al de un rey. [10] El conflicto en Betel puede llevar a la historia de la aparición del profeta Amós en Betel (cf. Amós 7:10-17). [10] El profeta anónimo predijo el fin de la dinastía de Jeroboam y del reino del norte, que sólo la “casa de David” permanecería para tomar medidas contra los lugares altos en Betel (cf. las acciones de Josías en 2 Reyes 22:1-23:10). [11] El altar roto proporcionó una señal de que la profecía es verdadera, mientras que la mano seca de Jeroboam mostró la impotencia del rey contra la palabra profética. [11]

Verso 2

Y el hombre clamó contra el altar por palabra de Jehová, y dijo: Oh altar, altar, así dice Jehová: He aquí que a la casa de David nacerá un hijo, llamado Josías, el cual sacrificará sobre ti a los sacerdotes de los lugares altos que sobre ti queman ofrendas, y sobre ti serán quemados huesos humanos. [12]
  • " Josías ": el decimosexto rey de Judá que lanzó una "reforma deuteronómica" para eliminar los lugares altos en los territorios del norte y sur de Israel durante su reinado (c. 640-609 a. C.). [13] Hay un intervalo de unos 330 años entre la ascensión de Jeroboam y la ascensión de Josías, por lo que la mención de Josías que cumpliría la profecía de la venganza es notable entre las predicciones del Antiguo Testamento (como la profecía sobre Ciro en Isaías 44:28 ; Isaías 45:1 ), por lo que algunos han especulado que este versículo, así como otras partes de la historia de este capítulo, fueron compilados en su forma actual en una fecha posterior a la de Jeroboam. [14]

El anciano profeta y el hombre de Dios (13:11–34)

El segundo relato del capítulo trata del encuentro entre dos profetas para abordar la cuestión «¿Quién puede decidir quién tiene razón cuando dos profetas hablan, pretendiendo la autoridad de Dios, pero se contradicen entre sí?» (cf. 1 Reyes 22 y Jeremías 27-28 ) . En el relato, el profeta «verdadero» se dejó engañar por el profeta «falso» y pagó por ello con su vida, de modo que su muerte convenció a los escépticos de la relación del profeta «verdadero» con Dios. [10] Como el pasaje anterior, el foco de la historia era «el lugar santo en Betel y su altar», ambos contaminados por el « pecado de Jeroboam »: la palabra del profeta destruyó inmediatamente el altar (versículos 3, 5) y el lugar santo sería abolido 300 años después por el rey Josías ( 2 Reyes 23 :15-18), mientras que la fosa común de ambos profetas fue preservada. [10] Otro punto de la historia es que Dios exige “obediencia completa y radical” a lo que Él ha ordenado, y no dejarse influenciar por la afirmación de otro de que Dios había hablado a través de la otra persona. [15]

Versículos 31–32

31 Y después que lo hubo sepultado, dijo a sus hijos: Cuando yo muera, sepultadme en el sepulcro en que está sepultado el varón de Dios; poned mis huesos junto a los suyos.
32 Porque ciertamente se cumplirá lo que él clamó por palabra de Jehová contra el altar de Bet-el y contra todas las casas de los lugares altos que están en las ciudades de Samaria. [16]
  • " Samaria ": ciudad que sería la futura capital de Israel y que fue construida y bautizada aquí varios años después de este acontecimiento ( 1 Reyes 16:24 ); aquí se alude al reino del norte en su conjunto. Es probable que el autor de Reyes, escribiendo en una época posterior, esté adaptando la declaración original del antiguo profeta a la geografía contemporánea. [17]

Véase también

  • Partes relacionadas de la Biblia : 1 Reyes 12 , 1 Reyes 16 , 2 Reyes 22 , 2 Reyes 23 , 2 Crónicas 34

    • Notas

    1. ^ El libro completo de 1 Reyes falta en el Códice Sinaítico existente . [8]

    Referencias

    1. ^ Halley 1965, pág. 191.
    2. ^ Collins 2014, pág. 288.
    3. ^ McKane 1993, pág. 324.
    4. ^ Dietrich 2007, pág. 241.
    5. ^ Dietrich 2007, págs. 241–242.
    6. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
    7. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
    8. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
    9. ^ 1 Reyes 13, Biblia de estudio Bereana
    10. ^ abcd Dietrich 2007, pág. 242.
    11. ^ ab Coogan 2007, pág. 514 Biblia hebrea.
    12. ^ 1 Reyes 13:2 NVI
    13. ^ Edwin Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos , (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X , 9780825438257, 217. 
    14. ^ Cambridge Bible for Schools and Colleges . 1 Reyes 13. Consultado el 28 de abril de 2019.
    15. ^ Coogan 2007, págs. 514–515 Biblia hebrea.
    16. ^ 1 Reyes 13:31–32 NVI
    17. ^ Nota sobre 1 Reyes 13:32 en la Biblia NET

    Fuentes

    • Collins, John J. (2014). "Capítulo 14: 1 Reyes 12 – 2 Reyes 25". Introducción a las Escrituras hebreas. Fortress Press. págs. 277–296. ISBN 978-1451469233.
    • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los libros apócrifos/deuterocanónicos: Nueva versión estándar revisada, número 48 (3.ª edición aumentada). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
    • Dietrich, Walter (2007). "13. 1 y 2 Reyes". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 232–266. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
    • Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24.ª edición revisada). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
    • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
    • Leithart, Peter J. (2006). 1 y 2 Reyes. Comentario teológico de Brazos sobre la Biblia. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
    • McKane, William (1993). "Reyes, libro de". En Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. págs. 409–413. ISBN 978-0195046458.
    • Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D, eds. (1993). El compañero de Oxford para la Biblia . Oxford University Press. ISBN 978-0195046458.
    • Thiele, Edwin R. , Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 9780825438257 
    • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
    • Traducciones judías :
      • Melachim I - I Reyes - Capítulo 13 (Judaica Press). Texto hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
    • Traducciones cristianas :
      • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
      • 1 Reyes capítulo 13. Bible Gateway
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