Cambion
En la mitología y la literatura europeas , un cambion ( / ˈkæmbiən / ) es el descendiente de una unión sexual entre un humano y un demonio , que generalmente involucra a un íncubo o un súcubo . En los primeros usos conocidos de la palabra, era intercambiable con changeling . [ cita requerida ]
Cambiantes
Cambion proviene del latín tardío cambiare 'intercambiar', y en última instancia de la raíz celta "kamb", que significa torcido o intercambio. [1] En sus usos más antiguos conocidos, la palabra se usa para un niño cambiado, el hijo de hadas o demonios que ha sido sustituido por un bebé humano. Guillermo de Auvernia , en su obra del siglo XIII De Universo , escribió sobre " cambiones , de cambiti , que significa 'habiendo sido intercambiado ' ": los "hijos de los demonios íncubos". Estos falsos bebés lloran constantemente por leche y no pueden ser satisfechos ni siquiera por cuatro nodrizas. Richard Firth Green señala que esto "se convertiría en la explicación escolástica estándar para los niños cambiados a lo largo de la Edad Media". [2]
La primera aparición documentada de la palabra "cambion" en el sentido de un vástago de dos demonios se encuentra en el Dictionnaire Infernal en francés de 1818. La edición de 1825 de ese libro tiene la siguiente entrada:
CAMBION, — Niños de los Demonios. Delancre et Bodin piensa que los demonios incubes pueden unirse a los demonios succubes, et qu'il nait de leur commerce des enfants hideux qu'on nomme cambiosns... [3]
Traducción al español:
CAMBION, — Hijos de los Demonios. Delancre y Bodin creen que los demonios íncubos (hombres) pueden unirse con demonios súcubos (mujeres), y que de su intercambio nacen unos hijos horribles llamados cambiones... [3]
En la Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología se dice nuevamente que el cambion es el descendiente directo del íncubo y el súcubo, sin necesidad de intervención humana. Esta misma encarnación conservó la ausencia de aliento o pulso hasta los siete años de edad, pero se dice que también era increíblemente pesado (incluso demasiado pesado para que lo cargara un caballo) y que lloraba cuando la tocaban. [4]
Híbridos humanos-demonios
Desde al menos el siglo XIX, el término "cambion" ha adquirido una definición más amplia: el hijo de un íncubo o un súcubo con un padre humano. En 1874, Los trabajadores del mar de Victor Hugo definió a un cambion como el hijo de una mujer y el diablo. También apareció como un híbrido de humano y demonio en el Manual de monstruos II de Dungeons & Dragons de 1983 .
El concepto de descendencia de humanos y demonios fue un tema de debate en la Edad Media, pero no tenía un nombre ampliamente aceptado. El influyente Malleus Maleficarum , que ha sido descrito como el mayor compendio de literatura sobre demonología del siglo XV, [5] afirma que los demonios, incluidos los íncubos y los súcubos, son incapaces de reproducirse:
Además, engendrar un hijo es el acto de un cuerpo viviente, pero los demonios no pueden dar vida a los cuerpos que asumen, porque la vida formalmente procede sólo del alma , y el acto de generación es el acto de los órganos físicos que tienen vida corporal. Por lo tanto, los cuerpos que se asumen de esta manera no pueden ni engendrar ni procrear. [6]
Debido a esta incapacidad de crear o alimentar la vida, el método de creación de un cambion es necesariamente prolongado. Un súcubo tendrá relaciones sexuales con un hombre humano y así obtendrá una muestra de su esperma . Luego se lo pasará a un íncubo, quien luego corromperá y fortalecerá la semilla. El íncubo, a su vez, transferirá este esperma a una mujer humana y así la fecundará.
Sin embargo, se puede decir que estos demonios toman un cuerpo no para poder darle vida, sino para poder por medio de este cuerpo preservar el semen humano y pasarlo a otro cuerpo. [6]
El texto continúa discutiendo extensamente los argumentos a favor y en contra de la posibilidad de este proceso, citando una serie de citas bíblicas y eruditos destacados en apoyo de sus argumentos, y finalmente concluye que este es de hecho el método utilizado por tales demonios. El Malleus Maleficarum se refiere a los hijos de los íncubos como "campsores" o "Wechselkind" (un término alemán para los cambiantes ). [7]
En la cultura popular
- Los escritores modernos han utilizado a veces el término cambion para referirse a Merlín , quien en la leyenda artúrica es el hijo de una mujer mortal y un íncubo. [8]
- El personaje de Dark Horse Comics, Hellboy, es un cambion, descendiente del demonio Azzael y una mujer humana, Sarah Hughes. [9]
- El personaje de DC Comics Raven es un cambion, siendo la descendencia de su malvado padre demoníaco, Trigon , y una mujer humana, Arella . [10] [11]
Véase también
- Cambion ( Dragones y Mazmorras )
- Dhampir (un medio vampiro )
- Grendel
- Nefilim (un medio ángel )
- Roberto el diablo
- Señor Gowther
Referencias
- ^ Lengua y cultura indoeuropeas: una introducción, Benjamin W. Fortson IV, pág. 17.
- ^ Green, Richard Firth (2016). Reinas elfas y frailes sagrados: creencias sobre las hadas y la Iglesia medieval . University of Pennsylvania Press, Incorporated. págs. 114-115.
- ^ ab Diccionario infernal, vol. 2, Jacques Albin Simon Collin de Plancy, pág. 314.
- ^ Spence, Lewis (2000). "Cambiones". En la Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología del Grupo Gale , pág. 148. ISBN 0-8103-8570-8 .
- ^ Børresen, Kari Elisabeth; Valerio, Adriana (20/11/2015). La alta edad media . Børresen, Kari Elisabeth, 1932-, Valerio, Adriana, 1952-. Atlanta. pag. 106.ISBN 9780884140511.OCLC 933762735 .
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) - ^ ab Malleus Maleficarum , Parte I, Pregunta III
- ^ Goodey, CF (2013). Una historia de la inteligencia y la «discapacidad intelectual»: la configuración de la psicología en la Europa moderna temprana . Ashgate Publishing, Ltd. pág. 264.
- ^ Baudry, Robert (1997). Ile des merveilles: espejismo, espejo, mito: colloque de Cerisy . pag. 162.
- ^ "Capítulo 2". Hellboy en el infierno Volumen 1: El descenso . 2014.
- ^ "Cuervo". DC . 2013-01-25 . Consultado el 2022-06-24 .
- ^ "Arella (personaje)". Comic Vine . Consultado el 24 de junio de 2022 .
