Kalapa o rupa-kalapa (del sánscrito rūpa "forma, fenómeno" y kalāpa "haz") es un término en la fenomenología budista Theravada para las unidades más pequeñas de materia física , que se dice que tienen aproximadamente 1/46,656 del tamaño de una partícula de polvo de una rueda de carro. [1] Los kalapas no se mencionan en los primeros textos budistas, como el Tripitaka , sino solo en el Abhidhammattha-sangaha , un comentario del Abhidhamma que data del siglo XI o XII y, como tal, no forma parte de la doctrina Theravada común. [2]
Según la descripción que se encuentra en el Abhidhammattha-sangaha, se dice que los kalapas son invisibles en circunstancias normales, pero visibles como resultado del samadhi meditativo . [3] Los kalapas se componen de ocho elementos inseparables de esencia material en cantidades variables que son: [4] Pathavi ( tierra ), Apo ( agua ), Tejo ( fuego ), Vayo ( aire ), Vanna ( color ), Gandha ( olor ), Rasa ( sabor ) y Oja (nutrición). Los primeros cuatro elementos se denominan cualidades primarias y predominan en los kalapas. Los otros cuatro son propiedades secundarias que se derivan de los primarios. [5] Las cualidades primarias son similares al sistema de elementos clásicos de la Antigua Grecia . Se dice que ciertos kalapas también incluyen elementos adicionales, como el sonido , el sexo , el cuerpo , la base mental y la vida . [6] [7]
En la práctica de meditación budista contemporánea, la observación y el análisis de kalapas es un tipo de práctica vipassana que tiene como objetivo permitir la observación directa de la impermanencia y el no-yo . [8] [9] Los partidarios contemporáneos de prácticas relacionadas con la observación y el análisis de kalapas incluyen a U Ba Khin , SN Goenka y Pa Auk Sayadaw . [10] [11] [12] [13] Mahasi Sayadaw en la década de 1980 expresó la creencia de que los kalapas desempeñaban un papel en el envejecimiento , la muerte y el renacimiento . [14]