Caer

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Caere (también Caisra y Cisra ) es el nombre en latín dado por los romanos a una de las ciudades más grandes del sur de Etruria , la moderna Cerveteri , aproximadamente a 50-60 kilómetros al norte-noroeste de Roma . Para los etruscos era conocida como Cisra , para los griegos como Agylla y para los fenicios como 𐤊𐤉𐤔𐤓𐤉𐤀 ( KYŠRYʼ ). ^[1]

Caere fue una de las ciudades-estado etruscas más importantes y pobladas, con una superficie 15 veces mayor que la ciudad actual, y solo Tarquinia la igualó en poder en su apogeo, alrededor del 600 a. C. Caere también fue una de las ciudades de la Liga Etrusca . Su puerto marítimo y su santuario monumental en Pyrgi eran importantes para el comercio de ultramar. Hoy en día, la zona de Cerveteri es más conocida por su necrópolis etrusca y sus tesoros arqueológicos.

La antigua ciudad estaba situada en una colina a unos 7 km del mar, una ubicación que la convirtió en una rica ciudad comercial derivada originalmente de las minas de hierro en las colinas de Tolfa . ^[2] Tenía tres puertos marítimos, incluidos Pyrgi y Punicum. Estaba delimitada por los dos ríos Mola y Manganello, y se encontraba a 80 metros sobre el nivel del mar en un afloramiento de toba rocosa . ^{[ cita requerida ]} La colina corría de noreste a suroeste, aislada excepto en el noreste. ^[3] La ciudad moderna, en el extremo occidental, probablemente ocupa el sitio de la acrópolis . La línea de las murallas de la ciudad, de bloques rectangulares de toba, se puede rastrear, y parece haber habido ocho puertas en el circuito, que tenía aproximadamente cuatro millas de longitud. No hay restos de edificios de importancia, excepto el teatro, en el que se encontraron muchas inscripciones y estatuas de emperadores. ^[3]

Los primeros testimonios de ocupación del lugar proceden de los hallazgos de urnas en dos zonas (Cava della Pozzolana y Sorbo) de los siglos IX y VIII a.C. La arqueología ha revelado la presencia de una actividad económica estable en la zona, con viviendas y asentamientos relacionados con necrópolis etruscas.

El comercio entre griegos y etruscos se hizo cada vez más común a mediados del siglo VIII a. C., y en las tumbas de la época eran comunes las urnas y la cerámica estandarizadas. La ciudad se convirtió en el principal centro comercial etrusco durante el siglo VII a. C. y aumentó el comercio con otras colonias griegas del sur de Italia y Sicilia , y con los corintios. Los productos fabricados localmente comenzaron a imitar la cerámica griega importada, especialmente después de la inmigración de artistas griegos a Etruria.

Los ejemplos más antiguos de cerámica Bucchero provienen de Caere y se puede suponer que estas cerámicas típicas etruscas fueron desarrolladas aquí o producidas al menos por primera vez a gran escala. ^[4]

La prosperidad temprana de la ciudad se demuestra por las tumbas del Período Orientalizante , de alrededor del 700 a. C., que a menudo contienen importaciones orientales y ricos hallazgos de oro; la tumba de Regolini-Galassi es especialmente notable por sus finas ofrendas de oro. ^[5] Desde el 530 al 500 a. C. una generación de artistas griegos estuvo activa en la ciudad, produciendo hidrias pintadas de colores. Los entierros de la época se volvieron cada vez más grandiosos, con joyas y otros productos de fabricación particularmente fina, lo que ilustra la continua buena fortuna de la ciudad. En el apogeo de su prosperidad en el siglo VI a. C., el pueblo de Caere (con los cartagineses ) emergió marginalmente victorioso de los enfrentamientos con los griegos foceos .

Caere tenía buena reputación entre los griegos por sus valores y sentido de la justicia, ya que se abstenía de la piratería. ^[6] Fue una de las dos únicas ciudades etruscas que erigieron su propio tesoro en Delfos , el "Tesoro de Agillei", dedicado a Apolo Pitio . Esto generalmente no se permitía a los no griegos, y las leyendas sobre la colonización griega anterior en el área más amplia de Caere y Roma parecen haber jugado un papel importante en permitir lo que fue, desde un punto de vista político, un acto audaz. Delfos también fue un centro de política e intriga para toda la zona del Mediterráneo oriental y Oriente Próximo.

Caere aparece por primera vez en la historia documentada en el año 540 a. C., en relación con la batalla de Alalia , en la que los prisioneros capturados fueron apedreados hasta la muerte en la ciudad, un acto que más tarde se atribuyó como causa de la plaga que siguió. En compensación, todos los años se celebraban competiciones atléticas en la ciudad para honrar a los muertos. En el año 509 a. C., tras el derrocamiento de la monarquía romana, el rey Lucio Tarquinio el Soberbio y sus dos hijos mayores, Tito y Aruno, se exiliaron en Caere. ^[7]

A pesar de las dificultades que atravesaba Etruria durante este período, el comercio volvió a florecer hasta el siglo V a. C., posiblemente debido a las relaciones particularmente buenas con Roma, un aliado tradicional de la ciudad. La comunicación con Roma se realizaba a través de vías secundarias que partían de la Vía Aurelia y la Vía Clodia . ^[8]

Caere no se libró de la crisis que afectó a los grandes centros del sur de Etruria durante la segunda mitad de ese siglo, tras la derrota en el mar en la batalla de Cumas en el 474 a. C. Sin embargo, se percibe una recuperación a principios del siglo IV a. C., cuando se mantuvieron fuertes relaciones con Roma. La ciudad acogió a los refugiados romanos, incluidos los sacerdotes y las vírgenes vestales, después del ataque e incendio galo del 390 a. C. ^[3] , y la aristocracia romana se educó en Caere. ^[9]

De esta época es la Tabulae Caeritum romana , en la que se enumeraban los ciudadanos de Caere que tenían la condición de ciudadanos romanos y estaban sujetos al servicio militar, sin derecho a voto. Se supone que fue la primera comunidad en recibir este privilegio, conocido como ius Caeritum .

En el 384/383 a. C. Dionisio saqueó Pirgi . Recibió apoyo de Caere, pero también fue derrotada. ^[10]

En el 353 a. C. Caere, aliada de los Tarquinios , perdió una guerra con Roma y con ella parte de su territorio, incluida la zona costera y los puertos tan importantes para el comercio. Desde aproximadamente el 300 a. C. Caere quedó bajo el dominio romano. Aunque la secuencia exacta de su sometimiento ya no se puede reconstruir hoy en día, hubo numerosas disputas. Se dice que Roma tuvo una tregua de 100 años con Caere como resultado, y prácticamente toda Etruria estuvo en manos romanas desde aproximadamente el 295 a. C. Proveyó a Roma de varias provisiones durante la Primera Guerra Púnica , pero por lo demás contribuyó poco materialmente. ^[3]

La ciudad recuperó brevemente cierta prosperidad bajo los reinados de Augusto o Tiberio , ^[3] pero perdió su riqueza y poder por completo en el siglo I d. C.

San Adeodato participó como obispo de esta sede episcopal en un sínodo en Roma convocado por el papa Símaco en el año 499, poco antes de que la sede del obispado se trasladara, a causa de la malaria, de Caere Vetus (actual Cerveteri ) al nuevo asentamiento de Caere Nova (actual Ceri ). El territorio de la diócesis de Caere pasó a formar parte de la diócesis de Porto alrededor del siglo XI. ^[11]

Caere ya no es un obispado residencial; hoy en día está catalogado por la Iglesia Católica como sede titular . ^[12]

Durante el periodo 700-300 a.C. los habitantes construyeron una impresionante necrópolis conocida hoy como Banditaccia , que todavía no ha sido excavada completamente pero de la que ya se ha extraído el " Sarcófago de los Esposos ".

Desde 2012, la Queen's University de Kingston ha liderado la arqueología en el centro urbano conocido como Vigna Marini. ^[13]

• Pyrgi , uno de sus puertos
• Tabletas de Pyrgi

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Ashby, Thomas (1911). "Caere". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 936–937.

• Del Chiaro, Mario. 1974. Pintura etrusca de vasos con figuras rojas en Caere , Berkeley: Univ. of California Press.
• Drago Troccoli, Luciana. 2006. Cerveteri , Roma: Istituto Poligrafico.
• Hemelrijk, Jaap M. 1984. Caeretan Hydriae , Maguncia, Alemania Occidental: Von Zabern.
• Klempan, B., Helwig, K. y F. Colivicchi. 2017. "Examen y análisis de pinturas murales etruscas en Caere, Italia", Archaeometry 59 .6: 1082–1094.
• Moretti, Mario. 1978. Cerveteri , Novara, Italia: Istituto Geografico de Agostini.
• Naso, Alessandro. 2010. "El origen de la pintura funeraria en Etruria", Ancient West and East 9 :63–86.
• Prayon, Friedhelm. 2001. "Tomb Architecture", Etruscans , editado por Mario Torelli, 335–343. Nueva York: Rizzoli.
• Richardson, Emeline. 1983. Bronces votivos etruscos: geométricos, orientalizantes, arcaicos , Maguncia, Alemania Occidental: Von Zabern.
• Riva, Corinna. 2010. "Invenciones ingeniosas: uniendo etnicidades de Oriente y Occidente", Material Culture and Social Identities , editado por Shelley Hales y Tamar Hodos, 79–113. Cambridge; Nueva York: Cambridge University Pr.
• Riva, Corinna. 2010. La urbanización de Etruria: prácticas funerarias y cambio social , Cambridge, Reino Unido: Cambridge Univ. Press.

42°00′06″N 12°06′30″E / 42.00167, -12.10833