Butch y femme
Identidades masculinas y femeninas en las lesbianas
Parte de una serie sobre
Feminismo lésbico
Gente
Grupos
Cuestiones clave
Media
Books
Other
Actions and ideas
Feminism portal

Marcha de la Sociedad Lesbiana Butch/Femme en el Desfile del Orgullo Gay de la ciudad de Nueva York (2007).

Butch y femme ( / f ɛ m / ; francés: [fam] ; [1] [2] del francés femme  'mujer') [3] son​​identidades masculinas (butch) o femeninas (femme) en la subcultura lésbica [4] que tienen rasgos, comportamientos, estilos, autopercepción asociados, etc. [5] [6] Este concepto ha sido llamado una "forma de organizar las relaciones sexuales y el género y la identidad sexual". [7] La ​​cultura butch - femme no es la única forma de un sistema diádico lésbico , ya que hay muchas mujeres en relaciones butch-butch y femme-femme. [8]

Tanto la expresión de las lesbianas individuales de identidades butch y femme como la relación de la comunidad lésbica en general con la noción de butch y femme como principio organizador de las relaciones sexuales variaron a lo largo del siglo XX. [9] Algunas feministas lesbianas han argumentado que butch-femme es una réplica de las relaciones heterosexuales , mientras que otros comentaristas sostienen que, si bien resuena con los patrones de relación heterosexuales, butch-femme simultáneamente los desafía. [10] La investigación realizada en la década de 1990 en los Estados Unidos mostró que "el 95% de las lesbianas están familiarizadas con los códigos butch/femme y pueden evaluarse a sí mismas o a otras en términos de esos códigos, y sin embargo, el mismo porcentaje siente que butch/femme fue 'poco importante en sus vidas ' ". [11]

Etimología y simbología

La palabra femme proviene de la palabra francesa para mujer. La palabra butch , que significa "masculino", puede haber sido acuñada abreviando la palabra carnicero , como se observó por primera vez en el apodo de George Cassidy, Butch Cassidy . [12] Sin embargo, el origen exacto de la palabra aún se desconoce.

Un triángulo negro se superpone a la parte superior de un círculo rojo.
Símbolo de Butch-Femme de Daddy Rhon

El artista butch Daddy Rhon Drinkwater creó un símbolo de un triángulo negro que se cruza con un círculo rojo para representar la "pasión y el amor" butch/femme. [13] El símbolo se utilizó por primera vez en su sitio web Butch-Femme.com [14] (el sitio web ya no existe).

Atributos

Existe un debate sobre a quién se pueden aplicar los términos butch y femme, y en particular si las personas transgénero pueden ser identificadas de esta manera. Por ejemplo, Jack Halberstam sostiene que los hombres transgénero no pueden ser considerados butch, ya que constituye una combinación de masculinidad con butchness. Halberstam argumenta además que butch-femme está especialmente diseñado para funcionar en relaciones lésbicas. [15] Los estereotipos y definiciones de butch y femme varían mucho, incluso dentro de comunidades LGBTQ muy unidas . Jewelle Gomez reflexionó sobre la posibilidad de que las mujeres butch y femme a principios del siglo XX hayan estado expresando su identidad transgénero encubierta. [16] [17] La ​​antipatía hacia las mujeres butch y los hombres femmes ha sido interpretada por algunos comentaristas como transfobia , [18] aunque las mujeres butch y los hombres femmes no siempre son transgénero , y de hecho algunos heterosexuales de ambos sexos muestran estos atributos. [19] [20]

Académicas como Judith Butler y Anne Fausto-Sterling sugieren que butch y femme no son intentos de adoptar roles de género “tradicionales”. En cambio, sostienen que el género es una construcción social e histórica, en lugar de ser esencial, “natural” o biológico. La historiadora lesbiana femme Joan Nestle sostiene que femme y butch pueden considerarse géneros distintos en sí mismos. [21]

Marimacho

"Butch" puede usarse como adjetivo o sustantivo [22] para describir el desempeño de género de un individuo . [23] El término butch tiende a denotar un grado de masculinidad mostrado por un individuo femenino más allá de lo que se consideraría típico de una marimacho . No es raro que las mujeres con apariencia butch se enfrenten al acoso o la violencia. [24] Una encuesta de butches de la década de 1990 mostró que el 50% se sentía principalmente atraído por mujeres, mientras que el 25% informó sentirse generalmente atraído por otras butches. [25] La académica feminista Sally Rowena Munt describió a las butches como "la forma pública reconocible del lesbianismo" y una figura proscrita dentro de la cultura lésbica. [26] En la novela Stone Butch Blues , la autora Leslie Feinberg exploró las raíces de la clase trabajadora en Estados Unidos y el concepto de transmasculino y stone butches . [27] Una stone butch es una " activa " que no quiere que la toquen durante el sexo. [28]

BUTCH Voices, una conferencia nacional para "individuos que son masculinos de centro ", incluyendo variantes de género , fue fundada en 2008. [29] [30]

Mujer

Al igual que el término "butch", femme puede usarse como adjetivo o sustantivo. [22] Las femmes no son "leídas" como lesbianas a menos que estén con una pareja butch, porque se ajustan a los estándares tradicionales de feminidad. Debido a que no expresan cualidades masculinas, las femmes eran particularmente irritantes para los sexólogos y psicoanalistas que querían argumentar que todas las lesbianas deseaban ser hombres. [31] Tradicionalmente, se esperaba que la femme en una pareja butch-femme actuara como una mujer femenina estereotipada y brindara apoyo emocional a su pareja butch. En la primera mitad del siglo XX, cuando los roles de género butch-femme se limitaban a la escena de los bares clandestinos, las femmes eran consideradas invisibles sin una pareja butch, es decir, podían pasar por heterosexuales debido a su conformidad de género . [32] Sin embargo, Joan Nestle afirma que las femmes en una pareja butch-femme hacen que tanto la butch como la femme sean extremadamente visibles. Al atreverse a sentirse atraídas públicamente por mujeres butch, las femmes reflejaron su propia diferencia sexual e hicieron de la butch un sujeto conocido de deseo. [33]

Lesbiana butch (izquierda) y lesbiana femme (derecha)

El movimiento feminista separatista de finales de los años 1960 y 1970 obligó a las butches y femmes a pasar a la clandestinidad, ya que las feministas lesbianas radicales encontraron que los roles de género lésbicos eran una réplica decepcionante y opresiva del estilo de vida heterosexual. [34] Sin embargo, la década de 1980 vio un resurgimiento de los roles de género butch y femme. En esta nueva configuración de butch y femme, era aceptable, incluso deseable, tener parejas sexuales y románticas femme-femme. Las femmes ganaron valor como su propio género lésbico, lo que hizo posible existir separadas de las butches. Por ejemplo, Susie Bright , la fundadora de On Our Backs , la primera publicación periódica de sexo lésbico de su tipo, se identifica como femme. [35] Más allá de las representaciones en la pornografía, la estética neo-butch y neo-femme en la vida cotidiana ayudó a agregar un sentido de identidad visual a las lesbianas que habían abandonado estos roles en nombre de la corrección política. [36]

En su artículo “Negotiating Dyke Femininity”, la investigadora lesbiana Wendy Somerson explica que las mujeres de la comunidad lesbiana que son más femeninas y no encajan en el estereotipo de “butch” pueden pasar por heterosexuales. Ella cree que el vínculo entre la apariencia y el desempeño de género y la sexualidad de una persona debe romperse, porque la forma en que alguien se ve no debería definir su sexualidad. En su artículo, Somerson también habla claramente sobre cómo dentro de la comunidad lesbiana algunas son consideradas más masculinas que otras. [37]

Las mujeres todavía luchan contra la invisibilidad que crea su presentación y afirman su sexualidad a través de su feminidad. [38] El rechazo de las mujeres como ilegítimas o invisibles también ocurre dentro de la propia comunidad LGBT, lo que genera el impulso para que las mujeres se autodefiendan como una identidad empoderada que no está inherentemente ligada a las butches. [39]

Otros términos

El término "kiki" surgió en la década de 1940 para describir a una lesbiana que no se identificaba ni como butch ni como femme, y se usaba de manera despectiva. [40] [41] [42]

Las etiquetas se han adaptado para que sean más descriptivas de las características de un individuo, como "butch dura", "reina del gimnasio", "femme marimacho" y "semental suave". Las " lesbianas de lápiz labial " son lesbianas femeninas. Una mujer butch puede ser descrita como una " lesbiana ", "butch de piedra", "lesbiana diesel", [43] "bulldyke", "bull bitch" o "bulldagger". [44] A una mujer a la que le gusta recibir y no dar sexualmente se la llama "reina de la almohada" o "princesa de la almohada". [45]

Un "semental" es una lesbiana dominante en la comunidad LGBT. El término se originó con la construcción y la cría de animales , antes de asociarse con hombres promiscuos o atractivos . [46] La palabra se abrió camino en AAVE a través del jive en la década de 1940. [47] [48] La comunidad lésbica afroamericana luego adoptó la palabra, que significa " lesbiana afroamericana masculina ". [49] [50] Los sementales tienden a estar influenciados por las culturas urbanas y de hip-hop . [ cita requerida ] En la comunidad lésbica de la ciudad de Nueva York , una butch puede identificarse como AG (agresiva) o como semental. [ cita requerida ] En 2005, el cineasta Daniel Peddle hizo una crónica de las vidas de los AG en su documental The Aggressives , siguiendo a seis mujeres que llegaron a extremos como vendarse los pechos para hacerse pasar por hombres. Pero Peddle dice que hoy en día, las lesbianas de color muy jóvenes en Nueva York están creando una nueva escena insular que está en gran medida aislada del resto de la comunidad gay y lesbiana: "Mucho de esto tiene que ver con este tipo de presión para articular y expresar tu masculinidad dentro de los confines del paradigma del hip-hop". [ 51] La cineasta lesbiana negra Dee Rees representó la cultura AG en su película Pariah de 2011. [52]

También está surgiendo el uso de los términos soft butch , "stem" (stud-femme), "futch" (feminine butch), [53] o "chapstick lesbian" como términos para las mujeres que tienen características tanto de butch como de femme. Las lesbianas que no son ni butch ni femme son llamadas "andróginas" o "andros". [43] El término boi es típicamente usado por mujeres LGBT más jóvenes. Al definir la diferencia entre una butch y un boi, una boi le dijo a un reportero: "ese sentido del juego, es una gran diferencia con ser una butch. Para mí, butch es como un adulto... Eres el hombre de la casa". [54] La comediante Elvira Kurt aportó el término "fellagirly" como una descripción para las mujeres LGBT que no son estrictamente ni femme ni butch, sino una combinación. [ cita requerida ]

En la actualidad, quienes se identifican como butch y femme suelen utilizar estas palabras para definir su presentación y su identidad de género, en lugar de hacerlo estrictamente para definir el papel que desempeñan en una relación. Además de la norma histórica, no todas las butch se sienten atraídas exclusivamente por las femmes, ni todas las femmes se sienten atraídas exclusivamente por las butches. Además de los términos "butch" y "femme", existen otros términos que se utilizan para describir los códigos de vestimenta, los comportamientos sexuales y/o las identidades de género de las subculturas sexuales que los utilizan. Los significados de estos términos varían y pueden evolucionar con el tiempo.

Algunos miembros de la comunidad lesbiana evitan las clasificaciones de butch o femme, creyendo que son inadecuadas para describir a un individuo o que las etiquetas son limitantes en sí mismas.

Historia

Representación de mujeres vestidas con ropa "femme" y "butch" en 1903

Antes de mediados del siglo XX, en la cultura occidental, las sociedades homosexuales eran en su mayoría clandestinas o secretas, lo que hace difícil determinar durante cuánto tiempo las mujeres han practicado los roles de butch y femme.

Principios del siglo XX

Se sabe que los códigos de vestimenta butch-femme se remontan al menos a principios del siglo XX, ya que existen fotografías de 1900 a 1920 de parejas butch-femme en los Estados Unidos; [55] en ese momento se las llamaba "travestis". Sin embargo, según la Enciclopedia Internacional de Mujeres de Routledge , aunque mujeres de clase alta como Radclyffe Hall y su amante Una Troubridge vivían juntas en uniones que se parecían a las relaciones butch-femme, "el término butch/femme habría sido categóricamente intrascendente, sin embargo, e incomprensible para estas mujeres". [56]

Mediados y finales del siglo XX

Los géneros lésbicos butch y femme recién empezaron a hacerse evidentes en la década de 1940, cuando empezó a ser común permitir que las mujeres entraran a los bares sin hombres. [57] En la década de 1940 en los EE. UU., la mayoría de las mujeres butch tenían que usar vestimenta convencionalmente femenina para mantener sus trabajos, poniéndose sus camisas almidonadas y corbatas solo los fines de semana para ir a bares o fiestas como butches de "sábado por la noche". Las butches tenían que adoptar un enfoque sutil de la butchidad para poder existir en la sociedad. [58] Creaban atuendos que eran aceptados externamente por la sociedad, pero permitían que las que eran butch se presentaran como más masculinas que la norma: Alix Genter afirma que "las butches usaban faldas largas y plisadas con sus camisas a medida de hombre, a veces con un chaleco o abrigo encima" en la escuela secundaria Bay Ridge. [58] [59]

La década de 1950 vio el surgimiento de una nueva generación de butches que se negaron a vivir una doble vida y usaban atuendos de butch a tiempo completo, o lo más cercano a tiempo completo posible. Esto generalmente las limitaba a unos pocos trabajos, como el trabajo en fábricas y la conducción de taxis, que no tenían códigos de vestimenta para mujeres. [60] Su mayor visibilidad, combinada con la política anti-gay de la era McCarthy , condujo a un aumento de los ataques violentos contra mujeres homosexuales y bisexuales, mientras que al mismo tiempo la cultura de los bares cada vez más fuerte y desafiante se volvió más dispuesta a responder con la fuerza. Aunque las femmes también se defendieron, se convirtió principalmente en el papel de las butches defenderse de los ataques y mantener los bares como espacio de mujeres homosexuales. [61] Si bien en los años 40, la imagen butch predominante era severa pero gentil, se volvió cada vez más dura y agresiva a medida que la confrontación violenta se convirtió en un hecho de la vida. [62] En 1992, se publicó una antología "innovadora" sobre la socialización butch-femme que tuvo lugar en los bares de la clase trabajadora de los años 40 y 50: The Persistent Desire: A Femme–Butch Reader , editada por la femme Joan Nestle . [63]

Aunque butch-femme no era el único principio organizador entre las lesbianas a mediados del siglo XX, era particularmente prominente en la cultura de bares lésbicos de clase trabajadora de los años 1940, 1950 y 1960, donde butch-femme era la norma, mientras que las relaciones butch-butch y femme-femme eran tabú. [4] A quienes cambiaban de roles se les llamaba ki-ki , un término peyorativo , y a menudo eran el blanco de bromas. [64] En la década de 1950, en un artículo temprano de estudios lésbicos , la organización de campaña por los derechos de los homosexuales ONE, Inc. asignó a Stella Rush para estudiar "el fenómeno butch/femme" en los bares gay. Rush informó que las mujeres tenían opiniones firmes, que "las distinciones de roles debían ser claramente establecidas" y que no ser una u otra se ganaba la fuerte desaprobación de ambos grupos. [65] Se ha observado que, al menos en parte, las mujeres kiki no eran bien recibidas en los lugares donde se reunían lesbianas porque su aparente falta de comprensión del código de vestimenta butch-femme podría indicar que eran mujeres policías. [66]

A diferencia de los estudios de ONE, Inc., las organizaciones homófilas más conservadoras de la década de 1950, como las Daughters of Bilitis , desalentaban los roles e identidades butch-femme. Esto era especialmente cierto en relación con la identidad butch, ya que la organización sostenía la creencia de que la asimilación a la sociedad heterosexual era el objetivo del movimiento homófilo. Las expresiones de género fuera de la norma impedían la asimilación. [67]

En la década de 1970, el desarrollo del feminismo lésbico hizo que los roles butch-femme perdieran popularidad. Las separatistas lesbianas como Sheila Jeffreys argumentaron que todas las formas de masculinidad, incluidas las mujeres butch masculinas, eran negativas y dañinas para las mujeres. [68] El grupo de lesbianas radicales a las que a menudo se atribuye el impulso del feminismo lésbico, Radicalesbians , llamó a la cultura butch "juego de roles identificado con los hombres entre lesbianas". [69] Esto alentó el surgimiento de la androginia en los círculos feministas lésbicos, con muchas mujeres usando prendas como camisetas, jeans, franelas y botas. Esta vestimenta era muy similar al vestido butch, debilitando un identificador clave de las lesbianas butch. [36]

Si bien los roles butch-femme habían sido previamente la forma principal de identificar a las lesbianas y cuantificar las relaciones lésbicas en las décadas de 1940, 1950 y 1960, la ideología feminista lésbica había convertido estos roles en una "perversión de la identidad lésbica". [70] El feminismo lésbico estaba representado públicamente a través del feminismo blanco , y a menudo excluía y alienaba a las lesbianas de clase trabajadora y a las lesbianas de color. En estas comunidades excluidas, los roles butch-femme persistieron y crecieron a lo largo de la década de 1970. [34] A pesar de las críticas tanto de las lesbianas de clase media como de las feministas lesbianas, los roles butch y femme resurgieron en las décadas de 1980 y 1990, pero ya no estaban relegados solo a las lesbianas de clase trabajadora. [36]

Siglo XXI

En el Orgullo de Ámsterdam, 2009

En el siglo XXI, algunos escritores y comentaristas comenzaron a describir un fenómeno en la comunidad lesbiana llamado "La desaparición de las butch". Algunos sentían que las butch estaban desapareciendo porque se había vuelto más fácil para las mujeres masculinas que antes podrían haberse identificado como butch someterse a una cirugía de reasignación de sexo y vivir como hombres. [71] Otros afirmaban que la desaparición de las butch era el resultado de la "mercantilización" de las lesbianas en los medios, influenciada por el deseo del público de ver a las lesbianas como "reproducciones de las mujeres heterosexuales de Hollywood". [72] Un escritor señaló que en el aumento del impulso por la "normalización" y la aceptación política de la comunidad LGBT, las lesbianas butch y los hombres gay afeminados parecían estar desapareciendo. [73] En el siglo XXI, algunas personas más jóvenes también estaban comenzando a evitar etiquetas como "butch" o incluso "lesbiana" y se identificaban en cambio como queer . [74]

Sin embargo, otros notaron que las mujeres butch han ganado una mayor visibilidad en los medios, mencionando a Ellen DeGeneres , frecuentemente referida como "una butch suave", la comentarista política Rachel Maddow , una vez descrita como una "butch fatale" y el personaje Big Boo en Orange Is the New Black , interpretado por la comediante y actriz butch Lea de Laria . [75] [76] [77]

El siglo XXI también fue testigo de un reexamen del significado de "femme", con un uso del término más amplio y con mayor carga política, en particular por parte de las mujeres de color, y algunos críticos desafiando lo que se considera una apropiación del mismo por parte de la cultura heteronormativa . [78] [79]

Véase también

Referencias

  1. ^ "mujer". Dictionary.com Unabridged (en línea). nd
  2. ^ "Cómo se dice "Mujer" en francés (Femme)". Speechling . Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2021 . Consultado el 9 de septiembre de 2021 .
  3. ^ Harper, Douglas. "femme". Diccionario Etimológico Online . Consultado el 9 de septiembre de 2021 .
  4. ^ de Theophano, Teresa (2004). "Butch-Femme" (PDF) . glbtq.com . Archivado (PDF) del original el 16 de abril de 2021. Consultado el 25 de enero de 2007 .
  5. ^ Hollibaugh, Amber L. (2000). Mis peligrosos deseos: una chica queer sueña con volver a casa. Duke University Press. pág. 249. ISBN 978-0822326199.
  6. ^ Boyd, Helen (2004). Mi marido Betty: amor, sexo y vida con un travesti. Sdal Press. pág. 64. ISBN 978-1560255154.[ enlace muerto permanente ]
  7. ^ Kramararae, Chris (2000). Enciclopedia Internacional Rutledge de Mujeres. Routledge. pág. 133. ISBN 978-0415920896.
  8. ^ Beeming, Brett (1996). Estudios queer: una antología de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales. NYU Press. págs. 23-27. ISBN 978-0814712580.
  9. ^ Harmon, Lori (2007). Identidad de género, estrés de minorías y consumo de sustancias entre lesbianas. Págs. 5-7. ISBN 978-0549398059.[ enlace muerto permanente ]
  10. ^ Sullivan, Nikki (2003). Introducción crítica a la teoría queer. Edinburgh University Press. pág. 28. ISBN 978-0748615971Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  11. ^ Caramagno, Thomas C. (2002). ¿Diferencias irreconciliables? Estancamiento intelectual en el debate sobre los derechos de los homosexuales. Greenwood Publishing Group. pág. 138. ISBN 978-0275977115Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  12. ^ Walker, Ja'nina (marzo de 2012). "¿Butch Bottom–Femme Top? Una exploración de los estereotipos lésbicos". Revista de Estudios Lésbicos . 16 (1): 90–107. doi :10.1080/10894160.2011.557646. PMID  22239455. S2CID  205753452.
  13. ^ O'Keefe, Tracie; Fox, Katrina, eds. (2008). "Luchar, vivir y amar en la frontera de género", de Isaac Lindstrom. Trans People in Love (1.ª ed.). Nueva York, Nueva York: Routledge . pág. 31. ISBN. 978-0-7890-3571-4Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  14. ^ "Butch-Femme.com: comunidad del mundo real". Butch-Femme.com . 2002. Archivado desde el original el 3 de junio de 2002.
  15. ^ Caramagno, Thomas C. (2002). ¿Diferencias irreconciliables? Estancamiento intelectual en el debate sobre los derechos de los homosexuales. ABC-CLIO. pp. 137-8. ISBN 978-0275977214Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  16. ^ Munt, Sally R., ed. (1998). Butch/Femme: Inside Lesbian Gender (1.ª ed.). Cassell . pág. 229. ISBN 030433958XArchivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  17. ^ Coyote, Ivan E.; Sharman, Zena, eds. (2011). "Femme Butch Feminist, por Jewelle Gomez". Persistencia: todas las formas de Butch y Femme . Vancouver, BC, Canadá: Arsenal Pulp Press . págs. 67–78. ISBN 978-1551523972.
  18. ^ Tyler, Carol-Ann (2003). Suplantación de identidad femenina. Routledge. pág. 91. ISBN 978-0-415-91688-2Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  19. ^ O'Hara, Kate (7 de enero de 2015). "No hay otra Georgy en el fondo: sale del armario como una mujer heterosexual y marimacha". The Vagenda . Archivado desde el original el 31 de julio de 2019. Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  20. ^ Hunt, James (14 de mayo de 2015). «Confesiones de un tipo heterosexual femenino». Thought Catalog . Archivado desde el original el 1 de mayo de 2023. Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  21. ^ Nestle, Joan (1992). El deseo persistente: una lectora de Femme-Butch. Alyson Publications . ISBN 978-1555831905Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 2 de julio de 2015 .
  22. ^ ab Bergman, S. Bear (2006). Butch es un sustantivo. San Francisco: Suspect Thoughts Press. ISBN 978-0-9771582-5-6Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  23. ^ Smith, Christine A.; Konik, Julie A.; Tuve, Melanie V. (2011). "¿En busca de apariencia, estatus o algo más? Preferencias de pareja entre lesbianas butch y femmes y hombres y mujeres heterosexuales". Roles sexuales . 64 (9–10): 658–668. doi :10.1007/s11199-010-9861-8. ISSN  0360-0025. S2CID  144447493.
  24. ^ "Estudio nacional sobre acoso callejero de 2014". Detengamos el acoso callejero . 2014. Archivado desde el original el 25 de febrero de 2021. Consultado el 31 de marzo de 2018 .
  25. ^ Caramagno, Thomas C. (2002). ¿Diferencias irreconciliables? Estancamiento intelectual en el debate sobre los derechos de los homosexuales. ABC-CLIO. p. 138. ISBN 978-0275977214Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  26. ^ Munt, Sally R. (1998). Deseo heroico: identidad lésbica y espacio cultural (1.ª ed.). New York University Press . ISBN 978-0814756065.
  27. ^ Thomas, June (18 de noviembre de 2014). «Ha muerto Leslie Feinberg, autora de Stone Butch Blues». Slate . Archivado desde el original el 26 de enero de 2021 . Consultado el 18 de noviembre de 2022 .
  28. ^ Livingstone, Josephine (24 de noviembre de 2014). «Todos, no solo los homosexuales, deberían leer Stone Butch Blues». Slate . Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2020 . Consultado el 18 de noviembre de 2022 .
  29. ^ "Acerca de". BUTCH Voices . 9 de abril de 2009. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2018 . Consultado el 11 de septiembre de 2019 .
  30. ^ "La conferencia BUTCH Voices hace que la masculinidad de centro sea escuchada por las mujeres". Curve . 8 de mayo de 2017. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2020 . Consultado el 11 de septiembre de 2019 .
  31. ^ Faderman, Lilian (1991). Odd Girls and Twilight Lovers: Una historia de la vida lésbica en los Estados Unidos del siglo XX. Nueva York, Nueva York: Columbia University Press . ISBN 978-0231074889. OCLC  22906565. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024. Consultado el 16 de octubre de 2020 .pág. 61
  32. ^ Stein, Arlene (1997). Sexo y sensibilidad: historias de una generación lesbiana. University of California Press. pp. 17-18. ISBN 9780520918313Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  33. ^ Vance, Carol S. (1984). Placer y peligro: exploración de la sexualidad femenina. Routledge & K. Paul . ISBN 0710099746Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  34. ^ ab Faderman, Lilian (1991). Odd Girls and Twilight Lovers: Una historia de la vida lésbica en los Estados Unidos del siglo XX. Nueva York, Nueva York: Columbia University Press . ISBN 978-0231074889. OCLC  22906565. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024. Consultado el 16 de octubre de 2020 .pág.210
  35. ^ Bright, Susie (12 de marzo de 2012). "Cómo una mujer adolescente se coló en el pozo de la mina: el legendario club de sadomasoquismo masculino de Nueva York". Diario de Susie Bright . Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2018. Consultado el 13 de abril de 2015 .
  36. ^ abc Faderman, Lillian (1992). "El regreso de Butch y Femme: un fenómeno en la sexualidad lésbica de los años 1980 y 1990". Revista de la historia de la sexualidad . 2 (4): 578–596. ISSN  1043-4070. JSTOR  3704264.
  37. ^ Weir, Sara; Faulkner, Constance (2004). "Sobre las complicaciones de negociar la feminidad lesbiana, por Wendy Somerson". Voces de una nueva generación: una antología feminista . Boston, Massachusetts: Pearson. pág. 59. ISBN 978-0205344147.OCLC 52410222  .
  38. ^ Rose, Chloë Brushwood; Camilleri, Anna (2002). Brazen Femme: Queering Femininity [Mujer descarada: queerización de la feminidad]. Arsenal Pulp Press . ISBN 978-1551521268Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 27 de mayo de 2020 .
  39. ^ Lowrey, Sassafras (2009). Visible: una femmetología, vol. 1. Homofactus Press. pág. 162. ISBN 978-0978597344Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  40. ^ Green, Jonathon (2010). Diccionario de argot de Green (vol. 2). Edimburgo, Escocia: Chambers . ISBN 978-0550104403Archivado del original el 13 de marzo de 2021 . Consultado el 15 de marzo de 2020 .
  41. ^ Zimmerman, Bonnie, ed. (2000). Historias y culturas lésbicas: una enciclopedia. Vol. 1 (Enciclopedia de historias y culturas lésbicas y gays) (1.ª ed.). Garland Publishing . p. 140. ISBN 0-8153-1920-7.
  42. ^ Scott, Rebecca (1997). «Definiciones: K». Manual lésbico . Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024. Consultado el 15 de marzo de 2020 .
  43. ^ ab "3: Juego de nombres lésbicos (jerga y terminología lésbica común)". La guía completa del estilo de vida lésbico. El otro equipo. 2011. Archivado desde el original el 7 de febrero de 2020. Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  44. ^ Zimmerman, Bonnie, ed. (2000). Historias y culturas lésbicas: una enciclopedia. Vol. 1 (Enciclopedia de historias y culturas lésbicas y gays) (1.ª ed.). Garland Publishing . p. 136. ISBN 0-8153-1920-7.
  45. ^ McAuliffe, Mary; Tiernan, Sonja, eds. (2008). Tribades, Tommies y transgresores; Historia de las sexualidades: Volumen 1. Cambridge Scholars Publishing . p. 273. ISBN 978-1847185921Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 2 de julio de 2015 .
  46. ^ Forby, Jonathon (1895). Glosario de palabras utilizadas en East Anglia. East Anglia: English Dialect Society . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
  47. ^ Hamm, Theodore (2008). "Manual original de Dan Burley sobre el jive de Harlem (1944)". The Brooklyn Rail . Brooklyn, Nueva York: The Brooklyn Rail . Consultado el 5 de septiembre de 2024 .
  48. ^ Shelly, Lou (1945). Diccionario de habla jive de Hepcats. Derby, Connecticut: Charlton Publication.
  49. ^ Wilson, Bianca DM (2009). "Género lésbico negro y cultura sexual: celebración y resistencia". Cultura, salud y sexualidad . 11 (3): 297–313. doi :10.1080/13691050802676876. ISSN  1369-1058. JSTOR  27784444. PMID  19296308. S2CID  41180169.
  50. ^ Lane-Steele, Laura (2011). "Sementales y masculinidad de protesta: el marimacho en la masculinidad femenina lesbiana negra". Revista de estudios lésbicos . 15 (4): 480–492. doi :10.1080/10894160.2011.532033. ISSN  1089-4160. PMID  21973068. S2CID  5198734.
  51. ^ Hilliard, Chloe A. (3 de abril de 2007). "Girls to Men". The Village Voice . Archivado desde el original el 16 de enero de 2009. Consultado el 7 de septiembre de 2008 .
  52. ^ George, Nelson (23 de diciembre de 2011). "New Directors Flesh Out Black America, All Of It". The New York Times . Archivado desde el original el 30 de abril de 2023. Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  53. ^ Belge, Kathy (2011). Queer: La guía LGBT definitiva para adolescentes. Houghton Mifflin Harcourt . p. 10. ISBN 9780547687322Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  54. ^ Levy, Ariel (2 de enero de 2004). «Where the Bois Are». Nueva York . Archivado desde el original el 25 de abril de 2023. Consultado el 29 de noviembre de 2016 .
  55. ^ North, Alexandria (1999). "Vintage Photographs: Butch-Femme Couples". Isla de Lesbos . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2002.
  56. ^ Kramarae, Cheris (2000). Enciclopedia internacional de mujeres de Routledge. Routledge. pág. 132. ISBN 978-0415920896Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  57. ^ Levitt, Heidi (febrero de 2003). "El género incomprendido: un modelo de identidad femenina moderna". Sex Roles . 48 (3/4): 99–113. doi :10.1023/A:1022453304384. S2CID  141709782. Archivado desde el original el 25 de abril de 2023 . Consultado el 2 de mayo de 2016 .
  58. ^ ab Genter, Alix. "Las apariencias pueden ser engañosas: moda butch-femme y legibilidad queer en la ciudad de Nueva York, 1945-1969". Feminist Studies, vol. 42, núm. 3, 2016, pág. 604, doi:10.15767/feministstudies.42.3.0604.
  59. ^ Newton, Esther. "La lesbiana masculina mítica: Radclyffe Hall y la nueva mujer". Signs: Journal of Women in Culture and Society, vol. 9, núm. 4, 1984, pp. 557–575, doi:10.1086/494087.
  60. ^ Kennedy, Elizabeth Lapovsky; Madeline D. Davis (1993). Botas de cuero, zapatillas de oro: la historia de una comunidad lésbica. Nueva York: Routledge . pp. 82–86. ISBN. 0-415-90293-2.
  61. ^ Kennedy, Elizabeth Lapovsky; Madeline D. Davis (1993). Botas de cuero, zapatillas de oro: la historia de una comunidad lésbica. Nueva York: Routledge . pp. 90–93. ISBN. 0-415-90293-2.
  62. ^ Kennedy, Elizabeth Lapovsky; Madeline D. Davis (1993). Botas de cuero, zapatillas de oro: la historia de una comunidad lésbica. Nueva York: Routledge . pp. 153-157. ISBN. 0-415-90293-2.
  63. ^ Davis, Leonard J. (2013). El libro de lectura de estudios sobre discapacidad. Routledge. p. 325. ISBN 978-0415630528Archivado del original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  64. ^ Kennedy, Elizabeth Lapovsky; Madeline D. Davis (1993). Botas de cuero, zapatillas de oro: la historia de una comunidad lésbica. Nueva York: Routledge . pp. 212-213. ISBN. 0-415-90293-2.
  65. ^ Bullough, Vern (2002). Antes de Stonewall: activistas por los derechos de lesbianas y gays en contexto histórico. Nueva York: Harrington Park Press. pp. 139. ISBN 978-1-56023-192-9.
  66. ^ Atkins, Dawn (1998). Look Queer: Body Image and Identity in Lesbian, Gay, Bisexual and Transgénero Communities [Parecerse queer: imagen corporal e identidad en las comunidades de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales]. Routledge . p. 20. ISBN 978-0789004635Archivado del original el 25 de abril de 2023 . Consultado el 16 de octubre de 2020 .
  67. ^ Smith, Elizabeth A. (1989). "Butches, Femmes, and Feminists: The Politics Of Lesbian Sexuality". NWSA Journal . 1 (3): 398. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2024 . Consultado el 21 de septiembre de 2016 .
  68. ^ Jeffreys, Sheila (2003). Descifrando la política queer: una perspectiva feminista lésbica . Polity Press . ISBN 978-0745628370.
  69. ^ Nardi, Peter M.; Schneider, Beth E., eds. (1998). "La construcción social de la identidad y sus significados dentro de la subcultura lésbica, por Barbara Ponse (1978)". Perspectivas sociales en los estudios lésbicos y gays: una lectura . Routledge . pág. 246. ISBN 0415167086.
  70. ^ Smith, Elizabeth (1989). "Butches, Femmes y Feministas: La Política de la Sexualidad Lésbica". NWSA Journal . 1 (3).
  71. ^ "¿La desaparición de Butch?". CBC Radio . 27 de mayo de 2013. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2020. Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  72. ^ Moody, Cara Dawn (2011). La butch que desaparece: disciplinar discursivamente las subjetividades queer (PDF) ( MSW ). Universidad de Victoria . Archivado (PDF) del original el 24 de febrero de 2020 . Consultado el 26 de noviembre de 2019 .
  73. ^ Wilchins, Riki (14 de enero de 2013). "Where Have All the Butches Gone" (¿A dónde se han ido todas las butches?). The Advocate . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  74. ^ Vitello, Paul (20 de agosto de 2006). «The Trouble When Jane Becomes Jack». The New York Times . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  75. ^ Baird, Julia (21 de noviembre de 2008). Rachel Maddow sale victoriosa. Archivado desde el original el 25 de octubre de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2019 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  76. ^ Staff (15 de julio de 2007). «Las 15 mujeres butch más sexys». AfterEllen . Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2014. Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  77. ^ "InQueery: El significado REAL de la palabra "Butch"". ellos. 21 de agosto de 2018. Archivado desde el original el 31 de agosto de 2021 . Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  78. ^ Barrett-Ibarria, Sofia (20 de diciembre de 2017). «Who Gets to Identify as 'Femme'» (Quién se identifica como 'femme'). Vice . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2019. Consultado el 25 de octubre de 2019 .
  79. ^ Cecelia (18 de julio de 2016). "Lo que queremos decir cuando decimos "Femme": una mesa redonda". Autostraddle . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2023 . Consultado el 25 de octubre de 2019 .

Lectura adicional

  • Braidwood, Ella (8 de enero de 2020). «¡La masculinidad ha vuelto! Las cómicas lésbicas redescubren su lado butch». The Guardian .
  • Byers, Amber R. (2008). "Lesbianas en el siglo XX, 1900-1999: Lesbianas y la década de 1950". OutHistory .
  • Christopher, Megan (29 de septiembre de 2019). "Cómo las subculturas butch/femme permiten que las mujeres homosexuales prosperen". Vice .
  • Goodloe, Amy (1993). "Identidad lésbica y la política de los roles butch-femme". Archivado desde el original el 20 de febrero de 2007.
  • Halberstam, Jack (3 de julio de 2018). "No importa cuál sea la tendencia de género, la butch llegó para quedarse". AfterEllen . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2018.
  • Heuchan, Claire (30 de julio de 2018). "No, las lesbianas butch no tienen "privilegio masculino"". Según Ellen . Archivado desde el original el 30 de julio de 2018.
  • Robertson, Julia Diana (16 de junio de 2017). "Las lesbianas que fundaron el barrio gay y la alianza mafiosa que crearon para protegerse". HuffPost .
  • Robertson, Julia Diana (25 de julio de 2017). "Annemarie Schwarzenbach: la mujer olvidada, activista, escritora e icono de estilo". HuffPost .
  • Robertson, Julia Diana (28 de noviembre de 2017). "Una lista de 100 parejas de chicas que se conocen entre sí... y ninguna marimacho a la vista". HuffPost .
  • Webster, Madeline (27 de junio de 2019). "Relaciones butch/femme: una forma lésbica de amar". AfterEllen .
  • Wilkinson, Sophie (30 de julio de 2018). "¿Qué significa ser butch en 2018?". iD .
Libros y revistas
  • Allen, Meg (2017). Butch . Berkeley, California: Edición Uno. ISBN 978-0692904206.
  • Burana, Lily; Roxxie; Due, Linnea, eds. (1994). Dagger: On Butch Women . Cleis Press . ISBN 978-0939416820.
  • Cassell, Avery; Macy, Jon, eds. (2017). Lesbianas marimachas de los años 20, 30 y 40: libro para colorear . Walnut, California: Stacked Deck Press. ISBN 978-0997048766.
  • Cassell, Avery; Macy, Jon, eds. (2018). Lesbianas marimachas de los años 50, 60 y 70: libro para colorear . Walnut, California: Stacked Deck Press. ISBN 978-0997048797.
  • O'Sullivan, Sue (1999). "Ya no te quiero: decepciones entre mujeres y hombres" (PDF) . Sexualities . 2 (4): 465–473. doi :10.1177/136346099002004006. ISSN  1363-4607. S2CID  145243345. Archivado desde el original (PDF) el 27 de octubre de 2003.
Colecciones
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Butch y femme .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Butch_and_femme&oldid=1249579363"