Brahmavidya

Rama del conocimiento en el hinduismo

Brahmavidya ( sánscrito : ब्रह्मविद्या , romanizadoBrahmavidyā , lit. 'conocimiento de la Realidad Última') [1] es una rama del conocimiento escritural hindú derivada principalmente a través del estudio de los Upanishads , [2] los Brahma Sūtras y el Bhagavad Gita . [3]

En los Puranas , esto se divide en dos ramas: la primera, que trata de los mantras védicos y se denomina para-vidya o "conocimiento anterior", y la segunda, que trata del estudio de los Upanishads y se denomina apara-vidya o "conocimiento posterior". Tanto para -vidya como apara-vidya constituyen brahma-vidya . El Mundaka Upanishad dice que " Brahma - vidya sarva - vidya pratistha ", que significa "El conocimiento de Brahman es la base de todo conocimiento".

Etimología

El término brahmavidya es un compuesto derivado de los términos sánscritos brahman y vidya .

Brahman es la realidad última en el hinduismo.

La palabra vidyā significa "conocimiento" [4] y se deriva de la raíz verbal sánscrita -vid- ( "conocer"), que también se encuentra en la palabra Veda . Sus cognados en otras lenguas indoeuropeas son el griego εἶδον para ἐϝιδον ("vi"), οἶδα para ϝοιδα ("yo sé"), el latín vidēre ("ver"), el eslavo věděti, el gótico ("witan, esperar"), el germánico wizzan, wissen ("conocer") y el inglés ("sabiduría, ingenio").

Mitología

El Shatapatha Brahmana cuenta una leyenda en la que el sabio Atharvan fue amenazado con decapitarlo por Indra si devolvía la cabeza de una ofrenda sacrificial, ya que ello conduciría a la revelación del conocimiento esotérico. Los gemelos Ashvin , deseosos de adquirir esta sabiduría, prometieron reemplazar la cabeza de Atharvan por la de un caballo, manteniendo la verdadera en un lugar seguro, después de lo cual la cabeza podría ser devuelta. Atharvan estuvo de acuerdo, devolvió la cabeza del sacrificio, y el conocimiento fue revelado desde la cabeza del caballo. Cuando Indra llevó a cabo debidamente esta decapitación después de la revelación, los Ashvin restauraron rápidamente la cabeza real del sabio. El conocimiento revelado llegó a ser conocido como Brahmavidya. [5]

En el Mundaka Upanishad , se afirma que Brahma reveló la Brahmavidya a su hijo mayor Atharvan, quien se la transmitió a Angiras , quien a su vez se la transmitió a Bharadvaja . [6]

Se describe que Yama impartió el conocimiento de Brahmavidya a Nachiketa . [7]

Uso actual

En el hinduismo moderno, Brahmavidya se utiliza para referirse al estudio espiritual de las escrituras hindúes con el objetivo de alcanzar la Realidad Suprema. Diferentes líderes hindúes modernos lo han definido en el contexto de sus propios sistemas filosóficos.

Referencias

  1. ^ Sivaraman, Krishna (1989). Espiritualidad hindú: Vedas a través del Vedanta. Editores Motilal Banarsidass. pag. 421.ISBN 978-81-208-1254-3.
  2. ^ Rama, Swami (1990). Sabiduría de los antiguos sabios: Mundaka Upanishad. Himalayan Institute Press. pág. 14. ISBN 978-0-89389-120-6.
  3. ^ Nadkarni, MV (20 de marzo de 2019). El Bhagavad-Gita para el lector moderno: historia, interpretaciones y filosofía. Taylor & Francis. pág. 24. ISBN 978-0-429-53508-6.
  4. ^ La definición del Léxico Sánscrito de Macdonell es "conocimiento, aprendizaje, ciencia".
  5. ^ Brown, Cheever Mackenzie (1 de enero de 1998). El Devi Gita: el canto de la diosa: traducción, anotación y comentario. SUNY Press. pág. 216. ISBN 978-0-7914-3939-5.
  6. ^ Sarmah, Thaneswar (1991). Los Bharadvājas en la antigua India. Motilal Banarsidass Publ. pag. 16.ISBN 978-81-208-0639-9.
  7. ^ Tigunait, Rajmani (2008). La búsqueda del poder y la libertad. Himalayan Institute Press. pág. 49. ISBN 978-0-89389-274-6.
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