El Islam en Bielorrusia

El Islam en Europa
según porcentaje de la población del país[1]
  95–100%
  90–95%
  50–55%
  30–35%
  10–20%
  5–10%
  4-5%
  2–4%
  1–2%
  < 1%
Mezquita en Navahrudak .

La presencia continua del Islam en Bielorrusia comenzó en el siglo XIV. A partir de ese momento, se asoció principalmente con los tártaros de Lipka , muchos de los cuales se establecieron en la Mancomunidad de Polonia-Lituania , donde continuaron con sus tradiciones y creencias religiosas. Con la llegada de la Unión Soviética , muchos musulmanes abandonaron Bielorrusia y se fueron a otros países, en particular a Polonia . En la actualidad, la comunidad musulmana bielorrusa está formada por los tártaros de Lipka que quedan, así como por inmigrantes recientes de Oriente Medio. En 2007, había 45.000 musulmanes en Bielorrusia, lo que representa el 0,5% de la población total. [2]

Historia

La historia del Islam en Bielorrusia comenzó en el siglo XIV, cuando el Gran Ducado de Lituania invitó a los tártaros de la Horda de Oro a ayudar con la protección de sus fronteras. Sin embargo, los tártaros pronto se establecieron en Lituania, así como en la vecina Polonia, y a fines del siglo XVI, aproximadamente 100.000 tártaros vivían en la Mancomunidad de Polonia-Lituania , incluidos los descendientes de guardias fronterizos, inmigrantes voluntarios y prisioneros de guerra. De este grupo vinieron los tártaros de Lipka . A principios del siglo XIX, varios tártaros huyeron al Imperio Otomano en medio de rumores de bautismos forzados de musulmanes. [3]

Siglo XX

Guerra civil rusa y período de entreguerras

Durante la Guerra Civil Rusa y la Guerra Polaca-Soviética , los líderes musulmanes protegieron a los judíos de los pogromos; el mulá de Uzda escondió a la población judía local en su sótano y ayudó a los judíos a huir hacia el oeste disfrazándolos de musulmanes. [4] En la República Socialista Soviética de Bielorrusia , el Islam fue un objetivo de persecución religiosa; en 1935, comenzaron los cierres de mezquitas, el mulá de Uzda fue deportado a Siberia y el mulá y el muecín de Smilavichy fueron ejecutados.

Segunda Guerra Mundial

Durante el Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial , la Alemania nazi intentó expresarse como protectora del Islam, y hubo intentos de ganarse a la comunidad musulmana bielorrusa. [5] En 1942, durante la ocupación alemana de Bielorrusia , se reabrió la mezquita de Minsk, que había sido cerrada en 1936 y utilizada como banco de alimentos . [6] El 1.er Regimiento Musulmán Oriental de las SS también luchó contra los partisanos bielorrusos en la región de Minsk hasta que se fusionó con la Brigada Dirlewanger . [7]

Después de la Segunda Guerra Mundial

Entre 1944 y 1946, muchos líderes religiosos tártaros de Lipka huyeron de Bielorrusia a Polonia por temor a una nueva persecución religiosa, lo que complicó el trabajo del Consejo para los Asuntos de los Cultos Religiosos de la Unión Soviética. La comunidad de Iwye , en la región de Grodno , se convirtió en la comunidad religiosa reconocida más grande de Bielorrusia. En la década de 1950, los musulmanes de Iwye continuaron celebrando el Eid al-Adha y no trabajaban los viernes. Después de la disolución de la comunidad islámica de Kletsk en 1960, Iwye fue la única comunidad islámica restante en Bielorrusia, aunque la práctica privada del Islam continuó. [8]

Desde 1991

En 1994 se celebró el Primer Congreso Panbielorruso de Musulmanes, que dio origen a la Comunidad Religiosa Musulmana de la República de Belarús. Desde su fundación hasta 2005, la Comunidad Religiosa Musulmana de la República de Belarús estuvo dirigida por Ismail Alieksandrovič . Desde 2005, la dirige Abu-Biekir Šabanovič.

En 2007, a los musulmanes ahmadíes se les prohibió practicar su fe abiertamente y se les concedió un estatus similar al de otros grupos religiosos prohibidos en el país. Al no poder obtener el registro estatal, los musulmanes ahmadíes del país, que son unos 30, incluidos 13 bielorrusos nativos, no pueden realizar sus actividades formalmente como grupo, como importar o distribuir literatura, reunirse para rezar o celebrar reuniones y tener un representante oficial. [9]

Bielorrusia es el único país de Europa que ha encarcelado a un editor de periódico por publicar las caricaturas danesas del profeta islámico Mahoma . El 18 de enero de 2008, Alexander Sdvizhkov fue encarcelado durante tres años por "incitación al odio religioso". [10]

Situación actual

En la actualidad, hay 7 mezquitas en Bielorrusia: Smilavichy, Iwye, Slonim y Navahrudak en la región de Grodno , Minsk y Kletsk en la región de Minsk, y Vidzy en la región de Vitebsk . [11] De 1900 a 1902, se construyó una mezquita en Minsk , pero fue destruida en 1962. El 11 de noviembre de 2016, se inauguró una réplica de la mezquita en Minsk. [12] Hay 30 organizaciones religiosas registradas oficialmente y 25 comunidades religiosas, de las cuales 24 son sunitas y una es chiíta . La mayoría de los musulmanes bielorrusos son sunitas, de la escuela hanafí . [13]

Los tártaros de Lipka ya no hablan su lengua materna y han pasado a hablar principalmente bielorruso , ruso y polaco . Sin embargo, para las prácticas religiosas se utiliza el árabe . Históricamente, el alfabeto árabe bielorruso fue desarrollado por los musulmanes para escribir el idioma bielorruso en la escritura árabe , que entonces utilizaban comúnmente los tártaros, ya que abandonaron su propia lengua tártara por el bielorruso. Sin embargo, el alfabeto árabe bielorruso ha caído en desuso en la era moderna.

Véase también

Referencias

  1. ^ "Crecimiento de la población musulmana en Europa, Pew Research Center". 10 de julio de 2024. Archivado desde el original el 10 de julio de 2024.
  2. ^ "BIELORRUSIA con la agencia de viajes VNESHINTOURIST -> MAHOMEDANISMO". 12 de marzo de 2007. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2007.
  3. ^ Hryhorieva, VV (1998). Confesiones en Bielorrusia (en bielorruso). Ekapierspiektyva. pag. 145.ISBN 9856102170.
  4. ^ Libro de los pogromos. Pogromos en Ucrania, Bielorrusia y la Rusia europea durante la guerra civil de 1918-1922. Colección de documentos . Enciclopedia política. 2018. p. 579.
  5. ^ Motadel, David (2014). El Islam y la guerra de la Alemania nazi . Belknap Press. págs. 166–167.
  6. ^ Hryhorieva, VV (1998). Confesiones en Bielorrusia (en bielorruso). Ekapierspiektyva. pag. 198.ISBN 9856102170.
  7. ^ Motadel, David (2014). El Islam y la guerra de la Alemania nazi . Belknap Press. pág. 234.
  8. ^ Monzul, Uladzimir (2018). "Posición de las comunidades musulmanas en la Bielorrusia soviética en 1944-1960 (en documentos NARB)". Архівы І Справаводства . Consultado el 12 de febrero de 2022 .
  9. ^ "Bielorrusia: los musulmanes ahmadíes se encuentran entre las organizaciones religiosas prohibidas". Forum18.org. Archivado desde el original el 22 de abril de 2016. Consultado el 20 de mayo de 2013 .
  10. ^ Norris, Harry (2009). El Islam en el Báltico . IB Tauris: Londres. pág. 130. ISBN 978-1-84511-587-6 
  11. ^ Los musulmanes en Bielorrusia se preparan para celebrar el cumpleaños de Mahoma Archivado el 5 de junio de 2014 en Wayback Machine
  12. ^ "7 datos sobre la mezquita de Minsk que abrirán los presidentes de Bielorrusia y Turquía". 10 de noviembre de 2016. Archivado desde el original el 14 de noviembre de 2016. Consultado el 30 de junio de 2019 .
  13. ^ Hryhorieva, VV (1998). Confesiones en Bielorrusia (en bielorruso). Ekapierspiektyva. pag. 146.ISBN 9856102170.
  • Asociación religiosa republicana de la República de Belarús (Noticias)
  • Asociación religiosa republicana de la República de Belarús Asociación espiritual musulmana en la República de Belarús
  • Sitio de la Mezquita Catedral de Bielorrusia Archivado el 27 de octubre de 2020 en Wayback Machine
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