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Bagua | |||||||||||||||||||||||
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Nombre chino | |||||||||||||||||||||||
Chino | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
Significado literal | Ocho trigramas | ||||||||||||||||||||||
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Nombre vietnamita | |||||||||||||||||||||||
Alfabeto vietnamita | Bát quái | ||||||||||||||||||||||
Chữ Hán | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
Nombre coreano | |||||||||||||||||||||||
Hangul | 팔괘 | ||||||||||||||||||||||
Hanja | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
Nombre japonés | |||||||||||||||||||||||
Kanji | 八卦 | ||||||||||||||||||||||
Hiragana | Sí | ||||||||||||||||||||||
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El bagua ( chino :八卦; pinyin : bāguà ; lit. 'ocho trigramas') es un conjunto de símbolos de China destinados a ilustrar la naturaleza de la realidad como compuesta de fuerzas opuestas que se refuerzan mutuamente. Bagua es un grupo de trigramas, compuesto por tres líneas, cada una "rota" o "completa", que representan el yin y el yang , respectivamente. [1] Cada línea que tiene dos estados posibles permite un total de 2 3 = 8 trigramas, cuya enumeración y caracterización temprana en China ha tenido un efecto en la historia de la filosofía y la cosmología chinas .
Los trigramas están relacionados con la práctica de adivinación como se describe en el I Ching y se practica como parte de la religión estatal Shang y Zhou , así como con los conceptos de taiji y los cinco elementos dentro de la metafísica tradicional china. [ cita requerida ] Los trigramas tienen correspondencias en la astronomía , la adivinación , la meditación , la astrología , la geografía , la geomancia ( feng shui ), la anatomía , las artes decorativas , la familia, las artes marciales (particularmente el tai chi y el baguazhang ), la medicina china y en otros lugares. [2] [3]
El Bagua puede aparecer solo o en combinación, y comúnmente se encuentra en dos disposiciones diferentes: el Bagua Primordial (先天八卦), "Cielo anterior", [4] o "Fuxi" (伏羲八卦) y el Manifestado (後天八卦), "Later Heaven", [4] o "Rey Wen" bagua .
En el I Ching , dos trigramas se apilan para crear una figura de seis líneas conocida como hexagrama . Hay 64 permutaciones posibles. Los 64 hexagramas y sus descripciones conforman el libro. El simbolismo de los trigramas se puede utilizar para interpretar la figura y el texto del hexagrama. Un ejemplo del comentario del Hexagrama 19 es "La tierra sobre el lago: La imagen del Acercamiento. Así, el hombre superior es inagotable en su voluntad de enseñar y sin límites en su tolerancia y protección del pueblo". [5] Los trigramas se han utilizado para organizar los gráficos del Yijing como se ve a continuación.
Hay ocho combinaciones posibles para representar los distintos trigramas:
Figura de trigrama | Posible valor binario [6] | Posible número secuencial decimal [6] | Nombre | Traducción: Wilhelm [7] | Imagen en la naturaleza (pp.1-11) | Fase | La dirección del cielo posterior (p. 269) [ cita requerida ] | Equinoccio o solsticio celestial posterior [ cita requerida ] | La dirección del cielo anterior [ cita requerida ] | Equinoccio o solsticio celestial anterior [ cita requerida ] | Relación familiar (p. 274) | Parte del cuerpo (pág. 274) | Atributo (p. 273) | Etapa/estado (pp.l-li) | Animal (pág. 273) | Imágenes obtenidas [8] | |
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1 | ☰ | 111 | 7 | 乾 qián | La fuerza creativa, '(natural)' | cielo, cielo 天 | metal | noroeste | sur | Solsticio de verano | padre | cabeza | fuerte, persistente | creativo | Caballo | 三連 tres líneas | |
2 | ☱ | 110 | 6 | 兌 duì | El alegre , 'abierto (reflexión)' | lago, pantano | metal | Oeste | Equinoccio de otoño | sudeste | tercera hija | boca | placer | tranquilo (devoción completa) | 羊 oveja, cabra | El defecto anterior | |
3 | ☲ | 101 | 5 | 離 lí | El aferramiento , 'resplandor' | fuego, resplandor 火 | fuego | sur | Solsticio de verano | este | Equinoccio de primavera | segunda hija | ojo | "Dependencia" humana y dadora de luz | aferrarse, claridad, adaptable | faisán chino | 中虛 hueco medio |
4 | ☳ | 100 | 4 | 震 zhèn | el despertar , 'sacudir' | trueno | madera | este | Equinoccio de primavera | nordeste | primer hijo | pie | incitando movimiento | iniciativa | dragón | Frasco boca arriba | |
5 | ☴ | 011 | 3 | 巽 xùn | El gentil , 'tierra' | viento, aire 風 | madera | sudeste | suroeste | primera hija | hermético | penetrante | entrada suave | aves de corral | 下斷 roto abajo | ||
6 | ☵ | 010 | 2 | 坎 kǎn | El Abismo , ' desfiladero ' | agua 水 | agua | norte | Solsticio de invierno | Oeste | Equinoccio de otoño | segundo hijo | oreja | peligroso | en movimiento | cerdo | Chino medio completo |
7 | ☶ | 001 | 1 | 艮 gèn | Manteniéndose quieto , atado | montaña | tierra | nordeste | noroeste | tercer hijo | mano | descansando, estancado | terminación | perro | Cuenco boca abajo | ||
8 | ☷ | 000 | 0 | 坤 kūn | el campo receptivo | suelo, tierra 地 | tierra | suroeste | norte | Solsticio de invierno | madre | barriga | devoto, complaciente | receptivo | vaca de la suerte | Seis fragmentos de la canción |
El Libro de los Cambios enumera dos fuentes para los ocho trigramas. Su capítulo Xì Cí shàng ; 'El Gran Tratado I' explica la primera fuente de esta manera: [10] [11]
易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦.
Yì yǒu tàijí, shì shēng liǎngyí, liǎngyí shēng sìxiàng, sìxiàng shēng bāguà.
Traducción de Legge:
[E]n (el sistema del) Yi existe el Gran Término,
que produjo las dos Formas elementales.
Esas dos Formas produjeron los Cuatro Símbolos emblemáticos,
que a su vez produjeron los ocho Trigramas.Traducción de Adler:
En el Cambio está la Polaridad Suprema,
que genera los Dos Modos (兩儀; liangyi ).
Los Dos Modos generan las Cuatro Imágenes ( sixiang ),
y las Cuatro Imágenes generan los Ocho Trigramas.
Esta explicación se modificaría más tarde a: [ cita requerida ]
Lo Ilimitado ( wuji ) produce lo delimitado, y esto es lo Absoluto ( taiji ). El taiji produce dos formas, llamadas Yin y Yang. [a] (Traducción de Adler de 2012: "¡Polaridad Suprema (無極而極) no polar ! La Polaridad Suprema en la actividad genera yang陽; sin embargo, en el límite de la actividad está quieta. En la quietud genera yin陰; sin embargo, en el límite de la quietud también está activa. La actividad y la quietud se alternan; cada una es la base de la otra. Al distinguir el yin y el yang, se establecen así los Dos Modos".) [12] [13]
Las dos formas producen cuatro fenómenos llamados Yang menor, Yang mayor (tai yang también significa Sol), Yin menor y Yin mayor (tai yin también significa Luna). Los cuatro fenómenos actúan sobre los ocho trigramas (ba gua), ocho ochos que son sesenta y cuatro hexagramas.
Otro capítulo,說卦; Shuō Guà ; 'Discutiendo los trigramas', caracteriza al trigrama乾; Qián , que representa el Cielo, y坤; Kūn , que representa la tierra, como padre y madre, respectivamente, de los otros seis trigramas, que son sus tres hijos (震; Zhèn ,坎; Kǎn ,艮; Gèn ) y tres hijas (巽; Xùn ,離; Lí ,兌; Duì ). [14]
Los trigramas están relacionados con los cinco elementos de Wu Xing, que son utilizados por los practicantes del feng shui y en la medicina tradicional china . Los elementos son Agua, Madera, Fuego, Tierra y Metal. Los trigramas Agua y Fuego se corresponden directamente con los elementos Agua y Fuego. El elemento Tierra se corresponde con los trigramas Tierra y Montaña. El elemento Madera se corresponde con los trigramas Viento (como fuerza que puede erosionar y penetrar la piedra) y Trueno. El elemento Metal se corresponde con los trigramas Cielo y Lago. [14]
Nombre 卦名 | La naturaleza | Temporada de eventos | La personalidad es importante | Familia en peligro | Dirección | Significado 意義 |
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乾 Qián | Cielo , cielo | Verano | Creativo | 父 Padre | Sur | 健Energía expansiva, el cielo. Para más información, véase tiān . |
巽 Xùn | viento | Verano | Amable | 長女 Hija mayor | 西南 Suroeste | Penetración suave , flexibilidad. |
坎 Kǎn | Agua | Otoño | Abismal | Hijo del medio en chino | 西 Oeste | 陷Peligro, ríos rápidos, el abismo, la luna. |
艮 Gèn | Montaña山 | Otoño | Aún | Hijo menor de 少男 | 西北 Noroeste | 止Quietud, inmovilidad. |
坤 Kūn | En la Tierra | Invierno | Receptivo | 母 Madre | Norte | Energía receptiva , aquella que cede. Para más información, véase dì . |
震 Zhèn | Trueno | Invierno | Despertando | 長男 Hijo mayor | Noreste de China | Excitación , revolución, división. |
離 Lí | Fuego | Primavera | Pegajoso | 中女 Hija del medio | 東 Este | 麗Movimiento rápido, resplandor, el sol. |
兌 Duì | Lago澤 | Primavera | Jubiloso | 少女 Hija menor | Sureste | Alegría , satisfacción, estancamiento. |
Nombre 卦名 | La naturaleza | Temporada de eventos | La personalidad es importante | Familia en peligro | Dirección | Significado 意義 |
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Li , el hombre | Fuego | Verano | Pegajoso | 中女 Hija del medio | Sur | Movimiento pulsante , resplandor, las luminarias. |
坤 Kun | En la Tierra | Verano | Receptivo | 母 Madre | 西南 Suroeste | Energía receptiva , aquella que cede. |
兌 Dui | Lago澤 | Otoño | Jubiloso | 少女 Hija menor | 西 Oeste | Alegría , satisfacción, estancamiento. |
chino qian | El cielo | Otoño | Creativo | 父 Padre | 西北Noroeste | Energía expansiva , el cielo. |
El Kan | Agua | Invierno | Abismal | Hijo del medio en chino | Norte | 陷Peligro, ríos rápidos, el abismo, la luna. |
Gen艮 | Montaña山 | Invierno | Aún | Hijo menor de 少男 | Noreste de China | 止Quietud, inmovilidad. |
震 Zhen | Trueno | Primavera | Despertando | 長男 Hijo mayor | 東 Este | Excitación , revolución, división. |
Xun , el hombre | viento | Primavera | Amable | 長女 Hija mayor | Sureste | Penetración suave , flexibilidad. |
El bagua es una herramienta de la mayoría de las escuelas de feng shui. El bagua que se utiliza en el feng shui puede aparecer en dos versiones diferentes: el bagua del Cielo Temprano , que se utiliza para los lugares de enterramiento, y el bagua del Cielo Posterior , que se utiliza para las residencias.
El bagua primordial también se conoce como bagua Fuxi o bagua del Cielo Anterior . En la medicina tradicional china, esta secuencia se conoce como la secuencia prenatal y se utiliza para comprender el riesgo familiar de enfermedad o dolencia, similar a la comprensión de la medicina occidental de la medicina formativa y el estudio de la genética. El trigrama Cielo está en la parte superior, el trigrama Tierra está en la parte inferior (el Sur estaba ubicado en la parte superior en los mapas chinos de este período) del bagua . El trigrama Fuego está ubicado a la izquierda, mientras que el trigrama Agua está a la derecha. El trueno y el viento forman otro par, siendo opuestos entre sí; el primero está en la parte inferior izquierda al lado del fuego, mientras que el segundo está al lado del Cielo en la parte superior derecha del bagua . La montaña y el lago forman el último par, uno opuesto al otro. El ajuste de los trigramas es simétrico al formar pares contrarios exactos. Simbolizan las fuerzas opuestas del Yin y el Yang y representan un estado en el que todo está en equilibrio.
La secuencia de trigramas en el bagua del Cielo Posterior se atribuye al rey Wen. También se conoce como la disposición del bagua postnatal en la medicina tradicional china; se utiliza para comprender los patrones físicos, emocionales y ambientales que influyen en la salud o la enfermedad, de manera similar a la investigación de la medicina occidental sobre la ciencia médica funcional. [15] En esta disposición, el Agua se coloca hacia abajo y el Fuego en la parte superior; el Trueno está en el Este, mientras que el Lago está en el Oeste. A diferencia del bagua del Cielo Temprano, el bagua del Cielo Posterior es dinámico ; las energías y los aspectos de cada uno de sus trigramas fluyen hacia lo siguiente. Es la secuencia utilizada por la brújula Luo Pan, que se utiliza en el feng shui y se conoce como el patrón manifiesto; analiza el movimiento del qi que los practicantes creen que los afecta.
La popularidad del feng shui aumentó en Occidente gracias al bagua de las ocho aspiraciones. Cada trigrama corresponde a un aspecto de la vida que a su vez corresponde a una de las direcciones cardinales. La aplicación del feng shui mediante el bagua de las ocho aspiraciones (o mapa bagua para abreviar) permitió simplificar el feng shui y utilizarlo para el público en general. El bagua occidental se centra más en la intención que las formas tradicionales del feng shui. [16]
Los practicantes experimentados del feng shui tradicional desestiman el bagua occidental [17] por su simplicidad, ya que no tiene en cuenta las formas del paisaje, el tiempo ni los ciclos anuales. El bagua de las ocho aspiraciones se divide en dos ramas: la primera, que utiliza la brújula y los puntos cardinales, y la segunda, que utiliza el bagua utilizando la puerta principal.
Un mapa Bagua es una herramienta que se utiliza en las formas occidentales de feng shui para mapear una habitación o un lugar y ver cómo las diferentes secciones corresponden a diferentes aspectos de la vida de una persona. Se cree que estas secciones se relacionan con cada área o aspecto de la vida y se dividen en categorías como fama, relaciones/matrimonio, hijos/creatividad, personas serviciales/viajes, carrera, conocimiento interior, familia/ancestros/salud y riqueza/bendiciones.
En este sistema, el mapa está pensado para ser utilizado sobre el terreno, la casa, la oficina o el escritorio para encontrar áreas que carecen de buen chi y para mostrar dónde hay espacios que pueden necesitar rectificación o mejora en la vida o el medio ambiente.
Por ejemplo, si la cuadrícula del bagua se coloca sobre el plano de una casa entera y muestra el inodoro, el baño, el lavadero o la cocina en el área de riqueza/bendiciones del mapa, se diría que el dinero que ingresa a ese entorno en particular desaparecería muy rápido.
Los símbolos bagua en el bloque Símbolos varios de Unicode incluyen los siguientes:
Nombre oficial | Glifo | Código Unicode # | HTML | Elemento |
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Trigrama para el cielo | ☰ | U+2630 | - | Metal |
Trigrama para el lago | ☱ | U+2631 | - | |
Trigrama para el fuego | ☲ | U+2632 | - | Fuego |
Trigrama del trueno | ☳ | U+2633 | - | Madera |
Trigrama para el viento | ☴ | U+2634 | - | |
Trigrama para el agua | ☵ | U+2635 | - | Agua |
Trigrama de la montaña | ☶ | U+2636 | - | Tierra |
Trigrama para la Tierra | ☷ | U+2637 | - |
El bloque Símbolos Varios también codifica los constituyentes ⚊ ( yang —U+268A; ⚊) y ⚋ ( yin —U+268B; ⚋), así como los digramas ⚌ (mayor yang —U+268C; ⚌), ⚍ (menor yin —U+268D; ⚍), ⚎ (menor yang —U+268E; ⚎) y ⚏ (mayor yin —U+268F; ⚏).
Los hexagramas que forman están codificados por separado en el bloque Unicode de símbolos de hexagramas de Yijing U4DC0..U4DFF.
En la medicina tradicional china, incluida la profesión de acupuntura , los sistemas del Cielo Temprano y del Cielo Posterior se utilizan para comprender la patogénesis de una enfermedad o dolencia y para seleccionar planes de tratamiento específicamente relacionados y adaptados a la constitución de un paciente. [18]
La bandera de Corea del Sur tiene los cuatro trigramas cardinales ( qian , kun , kan , li ) que rodean el taegeuk o taijitu . Se trata de representaciones específicas del movimiento y la armonía del yin y el yang. Estos trigramas también se representaron en el banderín de la puesta en servicio de la Armada de Corea del Sur .
En la ópera de Pekín , un personaje con técnicas taoístas o estrategia militar viste un traje decorado con taiji y bagua .
Baguazhang y tai chi son dos artes marciales chinas basadas en principios derivados del bagua .
El condado de Tekes y la aldea de Zhuge tienen un diseño basado en bagua .
La película de terror filipina Feng Shui de 2004 y su secuela de 2014, Feng Shui 2 , giran en torno a un espejo bagua maldito que mata a quienes lo miran.