Auda Abu Tayi

Líder árabe beduino (1874-1924)
Auda Abu-Tayeh
عودة أبو تايه
Fotografía de Auda abu Tayi, probablemente tomada por G. Eric Matson (1888–1977). Tabuk , Hiyaz, 1921
Nacido11 de enero de 1874
Hejaz Vilayet , Imperio Otomano
Fallecido27 de diciembre de 1924 (50 años)
Ammán , Emirato de Transjordania
LealtadRebelión árabe Árabes beduinos
Servicio / sucursalHuwaytat
Batallas / guerrasRebelión árabe
RelacionesMohammed al-Dheilan (primo)
Ibn Zaal (sobrino)

Auda Abu Tayeh o Awda Abu Tayih ( árabe : عودة أبو تايه; 11 de enero de 1874 - 27 de diciembre de 1924), apodado el Comandante del Pueblo o el Halcón del Desierto , fue el jeque de una sección de la tribu Howeitat o Huwaytat de árabes beduinos en el momento de la Gran Revuelta Árabe durante la Primera Guerra Mundial . Los Howeitat vivían en lo que ahora es Arabia Saudita / Jordania .

Auda lideró las fuerzas árabes en varias batallas, siendo las más significativas la batalla de Aqaba , donde logró capturar la ciudad, apoderándose de toda la guarnición otomana y el asedio de Damasco , cuando tomó la ciudad junto a Faisal .

Murió en 1924 y fue enterrado en Ammán . Se le considera un héroe nacional en Jordania .

En el mundo árabe , se lo considera un hombre generoso y honorable. Sin embargo, fuera del mundo árabe , se lo conoce principalmente por su representación distorsionada en el relato del coronel británico T. E. Lawrence Los siete pilares de la sabiduría y por la representación ficticia de él en la película de David Lean Lawrence de Arabia . Esos relatos, que lo presentaban como un hombre codicioso y astuto, fueron criticados por los historiadores.

Biografía

Primeros años de vida

Auda era hijo de Harb Abu Tayi (? – 1904). [1] [2] Fue el cuarto [3] entre cinco hermanos y una hermana y tuvo una juventud difícil. [4]

Cuando era joven, aprendió el modo de vida beduino, pastoreando rebaños en las granjas primero, y más tarde en otros lugares a medida que crecía. [5] Su madre era particularmente dura; durante un enfrentamiento con otra tribu, Auda, todavía un niño, persiguió a los atacantes y mató a varios. [5] Al regresar al campamento, encontró a su madre, sosteniendo un cuchillo, diciéndole que si no hubiera sido valiente, ella le habría cortado el pecho que lo amamantaba. [5] Como resultado de esta educación, permaneció analfabeto durante toda su vida, sin saber leer ni escribir. [5] Sin embargo, tenía una comprensión perfecta de las tradiciones consuetudinarias beduinas y se convirtió en un juez beduino competente en casos que requerían juicios tribales. [5]

Se casó relativamente tarde, alrededor de los veinte años, lo que era poco común en la sociedad beduina de esa época. [5] Esto probablemente se deba al hecho de que estaba enamorado de otra mujer en su juventud, y Harb Abu Tayi, su padre, se negó a dejarle casarse con ella porque su padre tenía fama de ser un cobarde. [5] Más tarde, se casó con otro hombre. Auda se casó con otra mujer, pero a lo largo de su vida le envió regalos. [5] Sin embargo, se negó a aceptar su oferta de divorciarse de su marido para casarse con él cuando ella se lo propuso más tarde. [5]

Lawrence registró que el Howeitat Jazi había estado anteriormente bajo el liderazgo de la Casa de Rashid , los emires de Ha'il , pero que desde entonces se había fragmentado y que Auda había llegado a controlar el Howeitat Oriental, conocido como Abu Tayi. [6] Auda había asumido los reclamos de su padre, Harb Abu Tayi (? - 1904), quien había disputado la jefatura de la tribu con Arar ibn Jazi. [1]

Auda y su rival ibn Jazi, el medio hermano de Arar, Abtan, desviaron las energías de los howeitat (anteriormente agricultores y pastores de camellos sedentarios) hacia las incursiones, lo que aumentó enormemente la riqueza de la tribu pero introdujo un estilo de vida principalmente nómada . [7] Las tensiones entre ellos y la administración otomana habían aumentado después de un incidente en 1908, cuando murieron dos soldados que habían sido enviados a exigir el pago de un impuesto que Auda afirmaba haber pagado ya. [8]

Auda Abu Tayi (marcado con una X) de los Howeitat ofrece lealtad al Rey; un soldado a su lado lleva la bandera árabe . (1917)

Según el historiador Mahmoud Obeidat, Auda era la "única persona entre los líderes tribales a quien las autoridades turcas perseguían, la única persona que rechazaba las decisiones de la administración turca y la única persona que se consideraba muy superior al gobernador otomano". [9]

Según Suleiman al-Mousa y Mahmoud Krishan, después de matar a estos dos soldados turcos, Auda fue buscado por la policía. Mientras se dirigía en secreto a Ma'an para visitar a un amigo, la policía recibió información sobre su presencia y rodeó la casa donde se escondía. [5] Despreocupado, se levantó, desayunó -pese a las invitaciones del propietario de salir rápidamente por una puerta trasera- y decidió salir por la puerta principal, saludando a las tropas otomanas que habían venido a arrestarlo. De esta manera, logró evadir a la policía turca, que lo dejó pasar. [5]

Tuvo tres hijos, [5] el único sobreviviente, Muhammad, murió en 1987, y se dice que le proporcionó una buena educación en el estilo de vida tribal. [10] Tuvo trece nietos, todos los cuales viven en Jordania .

Gran rebelión árabe

Al comienzo de la Gran Revuelta Árabe , se unió al Sharif de La Meca , Hussein bin Ali, junto con la tribu Howeitat. [11]

Según varios investigadores, su movilidad y el conocimiento del desierto de su tribu fueron factores importantes que contribuyeron al éxito de la Revuelta Árabe y se destacaron como uno de sus activos. [12] [13] Él y sus compañeros de tribu lideraron las fuerzas en la caída de Aqaba (julio de 1917) [12] [14] y Damasco (octubre de 1918). [15]

Castillo de Al-Jafr en Jordania, 1927. Auda Abu Tayi comenzó a construir este edificio después de la Primera Guerra Mundial, pero murió antes de que se terminara.

Auda Abu Tayi es considerado un héroe de la revuelta árabe. [16] En recompensa por sus servicios prestados, recibió una espada de manos de Hussein como muestra de amistad. [17]

Sobre su papel en la Gran Revuelta Árabe, declaró: [9]

En mi cuerpo hay veintidós heridas, de las cuales las más queridas son las últimas heridas, que fueron para la gloria de los árabes . No dudaré en ofrecer lo que quede de mi cuerpo intacto a mi nación y a mi pueblo, y juro por Alá que lo que digo es un sacrificio.

Consiguió tomar Alepo , en los últimos días de la Primera Guerra Mundial . [3]

Años de posguerra

Continuó con las incursiones, por ejemplo, en 1921, intentó hacer una incursión en Irak , participando en una marcha de más de 600 km en el desierto. [18] Sin embargo, la expedición resultó en un desastre después de que sus enemigos los detectaron cerca de su punto de llegada y comenzaron a agotar todos los suministros de agua, destruyendo toda la expedición excepto una pequeña docena de miembros de la tribu, incluidos Auda y su hijo Muhammad. [18]

Quedó muy conmocionado por la ocupación franco-británica de tierras árabes. [17] Luego ayudó al efímero ejército de la Siria Hachemita, liderado por Faisal. [17] Después del colapso del gobierno árabe en Damasco, que fue invadido por Francia , Auda se retiró al desierto, construyendo un fuerte moderno en Al-Jafr al este de Ma'an con prisioneros de guerra turcos . [19] [20] Sin embargo, antes de que se completara, murió en 1924 [19] por causas naturales. Fue enterrado en Ras al-Ain, Ammán , Jordania. [17]

Hoy en día, de su edificio sólo quedan ruinas debido a que se encuentra en el desierto y no recibe cuidados patrimoniales ni restauración. [19] [21]

Nombre

Su genealogía completa era, en árabe : عودة بن الحرب بن صباح بن فرج بن محمد بن فرج بن فرج بن سلامة بن علوان بن قبال بن حويط بن غازي، وف باسم أبو طايء الحويطي (أبو عناد). , romanizadoʿUdah ibn al-Harb ibn Ṣabāḥ ibn Faraj ibn Muḥammad ibn Faraj ibn Faraj ibn Salāmah ibn ʿAlwan ibn Qābal ibn Huwaiṭ ibn Ghāzī, al-maʿrūf bismi Abu Tayeh al-Huwaītī (Abu Anād) . [3]

Recibió los apodos de “Comandante del Pueblo” [3] y de “Halcón del Desierto”. [22]

Legado

Legado histórico

Algunas personas, a raíz de la película y, en menor medida, del libro de Lawrence de Arabia, lo presentaron como un individuo astuto y codicioso. [15] [23] Gran parte de esta presentación moderna parece tener sus raíces en su representación sensacionalista por parte de Lowell Thomas como una figura de energía masculina anárquica y primitiva deliberadamente opuesta a la idea de la "civilización" británica (véase también Orientalismo ). [23] [24]

Sin embargo, los historiadores han criticado estos relatos de Auda por considerar que tergiversan a los árabes y a Auda. [15] [23]

Legado político

El pueblo jordano lo considera una figura nacional. [4] [10] [17]

Legado artístico

Literatura

Es una figura importante en el relato semificticio de Lawrence sobre la Revuelta Árabe, " Los siete pilares de la sabiduría ", que lo representa a él y al pueblo árabe como figuras romantizadas. [23] TE Lawrence lo retrató como alguien que personificaba todo lo noble, poderoso y orgulloso de los beduinos, "el hombre de guerra más grande del norte de Arabia", con un linaje impresionante que abarca muchas generaciones de grandes guerreros Howeitat del desierto de la Península Arábiga. [15]

Khayr al-Din al-Zirikli lo describió como un hombre generoso en uno de sus libros y Abdal Fattah al-Yaffi en sus Memorias. [22] [25]

Cine

Fue interpretado en la película de David Lean Lawrence de Arabia por Anthony Quinn , [26] que incluía varios estereotipos contra los árabes y su figura. [23] Los descendientes de Auda estaban tan indignados por la representación de su antepasado que demandaron a Columbia Studios , los productores de la película; el caso finalmente fue desestimado. [27]

Auda también apareció como personaje secundario en la obra Ross de Terence Rattigan , basada en Lawrence .

También aparece en la película qatarí de 2009 Auda abu Tayeh, que habla de su vida en Arabia, de la revuelta árabe y de su muerte. En 2008, también se produjo y filmó una serie sobre él en Jordania . [4] [28]

Referencias

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  2. ^ Biblioteca de la Universidad McGill, Frederick Gerard (1934). Una historia de Transjordania y sus tribus, vol. 1. Ammán: [editor no identificado] . Consultado el 15 de octubre de 2022 .
  3. ^ abcd Husam (6 de febrero de 2022). "الشيخ عودة أبو تايِه .. الرَجُل النابِه". Noticias Afaq (en árabe) . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  4. ^ abc "صحيفة عمون: المركز العربي ينهي تصوير مسلسل" عودة أبو تايه"". وكالة عمون الاخبارية . Archivado desde el original el 23 de septiembre de 2021 . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  5. ^ abcdefghijkl حسن, الوسط-شبكة بو. "عودة أبوتايه". صحيفة الوسط البحرينية (en árabe) . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
  6. ^ Lawrence, TE Los howeitat y sus jefes Archivado el 6 de enero de 2009 en Wayback Machine , informe del Arab Bulletin del 24 de julio de 1917, de telawrence.net
  7. ^ Alon, Y. y Eilon, J. The Making of Jordan: Tribes, Colonialism and the Modern State , Tauris, 2007, ISBN 1-84511-138-9 , pág. 34. Lawrence (en su informe anterior) afirmó que los howeitat eran "totalmente beduinos ", pero que, de hecho, hacía poco que habían abandonado la agricultura por el nomadismo. 
  8. ^ Fischbach, M. Estado, sociedad y tierra en Jordania , Brill, 2000, ISBN 90-04-11912-4 , pág. 48. Auda afirmó que las tropas recibieron disparos cuando abrieron fuego contra él. 
  9. ^ ab "عودة أبو تايه وحمد الجازي توسدا بندقيتيهما حتى رفعا مع الأمير فيصل راية الثورة بدمشق". جريدة الغد | مصدرك الأول لأخبار الأردن والعالم (en árabe). 2016-05-24. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2023 . Consultado el 28 de diciembre de 2023 .
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