Asambleas romanas

Asambleas activas en la época del dominio romano

Las asambleas romanas eran instituciones de la antigua Roma . Funcionaban como la maquinaria del poder legislativo romano y, por lo tanto (al menos en teoría) aprobaban toda la legislación. Dado que las asambleas operaban sobre la base de una democracia directa, los ciudadanos comunes, y no los representantes electos, emitían todos los votos. Las asambleas estaban sujetas a fuertes controles de su poder por parte del poder ejecutivo y del Senado romano . Las leyes eran aprobadas (y los magistrados elegidos) por la Curia (en la Asamblea Curiata ), las Tribus (en la Asamblea Tribal ) y el siglo (en la Asamblea Centuriada ).

Cuando se fundó la ciudad de Roma (tradicionalmente datada en el año 753 a. C.), se crearon un senado y una asamblea, la Asamblea Curiata . La Asamblea Curiata fue la principal asamblea legislativa durante la era del Reino Romano . Si bien su propósito principal era elegir nuevos reyes, también poseía poderes legislativos rudimentarios. Poco después de la fundación de la República Romana (tradicionalmente datada en el año 509 a. C.), la principal autoridad legislativa pasó a manos de dos nuevas asambleas, la Asamblea Tribal ("Asamblea de Ciudadanos") y la Asamblea Centuriada.

Bajo el imperio, los poderes que hasta entonces tenían las asambleas fueron transferidos al senado. Si bien las asambleas acabaron perdiendo su último atisbo de poder político, los ciudadanos siguieron reuniéndose en ellas con fines organizativos. Sin embargo, con el tiempo las asambleas fueron abandonadas.

Asambleas del Reino Romano

Las Asambleas Legislativas del Reino Romano eran instituciones políticas en el antiguo Reino Romano . Mientras que una asamblea, la Asamblea Curiada , tenía algunos poderes legislativos, [1] estos poderes no implicaban nada más que un derecho a ratificar simbólicamente los decretos emitidos por el Rey Romano . [2] Las funciones de la otra asamblea, la Asamblea Calculada , eran puramente religiosas .

Durante los años del reino, el pueblo de Roma se organizó sobre la base de unidades llamadas curia . [1] Todo el pueblo de Roma estaba dividido entre un total de treinta curias. [1] Estas curias eran las unidades básicas de división en las dos asambleas populares. [3] Los miembros de cada curia votaban, y la mayoría en cada curia determinaba cómo votaba esa curia ante la asamblea. Por lo tanto, se necesitaba una mayoría de las curias (dieciséis de las treinta curias en total) durante cualquier votación ante la Asamblea Curiada o la Asamblea Calculada. Funcionaban como la rama legislativa romana.

Crecimiento de la región de la ciudad durante el reino

El rey presidía la asamblea y le presentaba decretos para su ratificación. [2] Después de que un rey moría, el Interrex seleccionaba a un candidato para reemplazarlo. [4] Después de que el nominado recibía la aprobación del Senado romano , el Interrex celebraba la elección formal ante la Asamblea Curiada. Después de que la Asamblea Curiada eligiera al nuevo rey y el Senado ratificara esa elección, el Interrex presidía la asamblea mientras votaba sobre la ley que otorgaba al rey sus poderes legales (la lex curiata de imperio ). [4] En las calendas (el primer día del mes) y las nonas (alrededor del quinto día del mes), esta asamblea se reunía para escuchar anuncios. [2] Las apelaciones escuchadas por esta asamblea a menudo tenían que ver con cuestiones relacionadas con la ley familiar romana. [5] Durante dos días fijos en la primavera, la asamblea siempre debía reunirse para presenciar testamentos y adopciones. [2] La asamblea también tenía jurisdicción sobre la admisión de nuevas familias a una curia, la transferencia de familias entre dos curias y la transferencia de individuos del estatus plebeyo (plebeyo) al patricio (aristocrático) (o viceversa). [2]

Asambleas de la República Romana

Las Asambleas Legislativas de la República Romana eran instituciones políticas en la antigua República Romana . Había dos tipos de asamblea romana. La primera era la comitia , [6] que era una asamblea de ciudadanos romanos. [7] Aquí, los ciudadanos romanos se reunían para promulgar leyes, elegir magistrados y juzgar casos judiciales. El segundo tipo de asamblea era el consejo ( concilium ), que era una asamblea de un grupo específico de ciudadanos. [7] Por ejemplo, el " Consejo Plebeyo " era una asamblea donde los plebeyos se reunían para elegir magistrados plebeyos, aprobar leyes que se aplicaban solo a los plebeyos y juzgar casos judiciales relacionados con los plebeyos. [8] Una convención ( conventio ), en cambio, era un foro no oficial de comunicación, donde los ciudadanos se reunían para debatir proyectos de ley, hacer campaña para un cargo y decidir casos judiciales. [6] Los votantes primero se reunían en convenciones para deliberar, y luego se reunían en comités o consejos para votar realmente. [9] Además de las curiae (agrupaciones familiares), los ciudadanos romanos también se organizaban en centurias (para fines militares) y tribus (para fines civiles). Cada una se reunía en una asamblea con fines legislativos, electorales y judiciales. La Asamblea Centuriada era la asamblea de las Centurias, mientras que la Asamblea Tribal era la asamblea de las Tribus. Solo un bloque de votantes (Centura, Tribu o Curia), y no los electores individuales, emitían el voto formal (un voto por bloque) ante la asamblea. [10] La mayoría de los votos en cualquier Centuria, Tribu o Curia decidía cómo votaba esa Centuria, Tribu o Curia.

La Asamblea Centuriada se dividió en 193 (más tarde 373) Centurias, y cada centuria pertenecía a una de tres clases: la clase de oficiales, la infantería y los adjuntos desarmados. [11] [12] Durante una votación, las centurias votaban, una a la vez, por orden de antigüedad. El presidente de la Asamblea Centuriada era generalmente un cónsul romano (el magistrado principal de la república). [13] Solo la Asamblea Centuriada podía elegir cónsules, pretores y censores , declarar la guerra , [14] y ratificar los resultados de un censo. [15] Si bien tenía el poder de aprobar leyes ordinarias ( leges ), rara vez lo hacía.

Cayo Graco , tribuno del pueblo, preside el Consejo Plebeyo

La organización de la Asamblea Tribal era mucho más simple que la de la Asamblea Centuriada, en contraste, ya que su organización se basaba en solo treinta y cinco tribus. Las tribus no eran grupos étnicos o de parentesco, sino más bien divisiones geográficas (similares a los distritos del Congreso de los Estados Unidos modernos o las circunscripciones parlamentarias de la Commonwealth). [16] El presidente de la Asamblea Tribal era generalmente un cónsul, [13] y bajo su presidencia, la asamblea elegía cuestores , ediles curules y tribunos militares . [17] Si bien tenía el poder de aprobar leyes ordinarias ( leges ), rara vez lo hacía. La asamblea conocida como el Consejo Plebeyo era idéntica a la Asamblea Tribal con una excepción clave: solo los plebeyos (los plebeyos) tenían el poder de votar ante ella. Los miembros de la clase patricia aristocrática estaban excluidos de esta asamblea. En contraste, ambas clases tenían derecho a voto en la Asamblea Tribal. Bajo la presidencia de un Tribuno Plebeyo (el principal representante del pueblo), el Consejo Plebeyo elegía a los Tribunos Plebeyos y a los Ediles Plebeyos (los asistentes del Tribuno Plebeyo), promulgaba leyes llamadas plebiscitos y presidía los casos judiciales que involucraban a los plebeyos. Originalmente, las leyes aprobadas por el Consejo Plebeyo solo se aplicaban a los plebeyos. [18] Sin embargo, hacia el 287 a. C., las leyes aprobadas por el Consejo Plebeyo habían adquirido plena fuerza de ley y, a partir de ese momento, la mayor parte de la legislación provenía del consejo.

Asambleas del Imperio Romano

Las asambleas legislativas del Imperio Romano eran instituciones políticas en el antiguo Imperio Romano . Durante el reinado del segundo emperador romano , Tiberio , los poderes que habían estado en manos de las asambleas romanas fueron transferidos al senado . Después de la fundación del Imperio Romano , el Pueblo de Roma continuó organizándose por Centurias y por Tribus, pero a esta altura, estas divisiones habían perdido la mayor parte de su relevancia. [19]

Aunque la maquinaria de la Asamblea Centuriada siguió existiendo hasta bien entrada la vida del imperio, [19] la asamblea perdió toda su relevancia práctica. Bajo el imperio, todas las reuniones de la Asamblea Centuriada tenían la forma de una convención sin clasificar. La legislación nunca se sometía a la Asamblea Centuriada imperial, y el único poder legislativo importante que esta asamblea había tenido bajo la república, el derecho a declarar la guerra, ahora estaba en manos exclusivas del emperador. [19] Todos los poderes judiciales que habían estado en manos de la Asamblea Centuriada republicana fueron transferidos a tribunales de jurado independientes, y bajo el emperador Tiberio , todos sus antiguos poderes electorales fueron transferidos al senado. [19] Después de haber perdido todos estos poderes, no tenía autoridad restante. Su única función restante era, después de que el senado hubiera "elegido" a los magistrados, escuchar la renuntiatio , [19] que no tenía ningún propósito legal, sino que era una ceremonia en la que se leían los resultados de la elección a los electores. Esto permitió al emperador afirmar que los magistrados habían sido "elegidos" por un pueblo soberano.

En el imperio temprano, las divisiones tribales de ciudadanos y libertos continuaron, pero el único propósito político de las divisiones tribales era que permitieran al senado mantener una lista de ciudadanos. [19] Las divisiones tribales también simplificaron el proceso por el cual se distribuía el grano. [19] Finalmente, la mayoría de los libertos pertenecían a una de las cuatro tribus urbanas, mientras que la mayoría de los hombres libres pertenecían a una de las treinta y una tribus rurales. [19] Bajo el emperador Tiberio, los poderes electorales de la Asamblea Tribal fueron transferidos al senado. Cada año, después de que el senado hubiera elegido a los magistrados anuales, la Asamblea Tribal también escuchaba la renuntiatio . [19] Cualquier legislación que el emperador sometiera a las asambleas para su ratificación se sometía a la Asamblea Tribal. [19] La asamblea ratificaba los decretos imperiales, comenzando con el emperador Augusto y continuando hasta el emperador Domiciano . Sin embargo, la ratificación de la legislación por parte de la asamblea no tenía importancia legal, ya que el emperador podía convertir cualquier decreto en ley, incluso sin la aquiescencia de las asambleas. Así, bajo el imperio, el jefe ejecutivo volvió a convertirse en el legislador principal, un poder que no había tenido desde los primeros tiempos de la república. [19] El Consejo Plebeyo también sobrevivió a la caída de la república, [19] y también perdió sus poderes legislativo, judicial y electoral en favor del senado. En virtud de sus poderes tribunicios , el emperador tenía control absoluto sobre el consejo. [19]

Véase también

Notas

  1. ^abc Abbott, 18 años
  2. ^ abcde Abbott, 19
  3. ^ Byrd, 33
  4. ^ por Abbott, 14
  5. ^ Abad, 15
  6. ^ por Lintott, 42
  7. ^ por Abbott, 251
  8. ^ Lintott, 43
  9. ^ Taylor, 2
  10. ^ Taylor, 40 años
  11. ^ Taylor, 85 años
  12. ^ Cicerón, 226
  13. ^ de Polibio, 132
  14. ^ Abbott, 257
  15. ^ Taylor, 3, 4
  16. ^ Lintott, 51
  17. ^ Taylor, 7
  18. ^ Byrd, 31
  19. ^abcdefghijklm Abbott, 397

Referencias

  • Abbott, Frank Frost (1901). Historia y descripción de las instituciones políticas romanas . Elibron Classics ( ISBN  0-543-92749-0 ).
  • Byrd, Robert (1995). El Senado de la República Romana . Oficina de Imprenta del Gobierno de los Estados Unidos, Documento del Senado 103–23.
  • Cicerón, Marco Tulio (1841). Las obras políticas de Marco Tulio Cicerón: que comprenden su Tratado sobre la Commonwealth; y su Tratado sobre las leyes. Traducido del original, con Disertaciones y Notas en Dos Tomos . Por Francis Barham, Esq. Londres: Edmund Spettigue. vol. 1.
  • Lintott, Andrew (1999). La Constitución de la República romana . Oxford University Press ( ISBN 0-19-926108-3 ). 
  • Polibio (1823). Historia general de Polibio: traducida del griego . Por James Hampton . Oxford: Impreso por W. Baxter. Quinta edición, vol. 2.
  • Taylor, Lily Ross (1966). Asambleas electorales romanas: desde la guerra de Aníbal hasta la dictadura de César . The University of Michigan Press ( ISBN 0-472-08125-X ). 

Lectura adicional

  • Ihne, Wilhelm. Investigaciones sobre la historia de la Constitución romana . William Pickering. 1853.
  • Johnston, Harold Whetstone. Oraciones y cartas de Cicerón: con introducción histórica, un bosquejo de la Constitución romana, notas, vocabulario e índice . Scott, Foresman and Company. 1891.
  • Mommsen, Theodor. Derecho constitucional romano . 1871–1888
  • Tighe, Ambrose. El desarrollo de la Constitución romana . D. Apple & Co. 1886.
  • Von Fritz, Kurt. La teoría de la constitución mixta en la antigüedad . Columbia University Press, Nueva York. 1975.
  • Las Historias de Polibio
  • Historia antigua de Cambridge , volúmenes 9–13.
  • A. Cameron, El Imperio Romano Posterior , (Fontana Press, 1993).
  • M. Crawford, La República romana , (Fontana Press, 1978).
  • ES Gruen, La última generación de la República romana (U California Press, 1974)
  • F. Millar, El emperador en el mundo romano , (Duckworth, 1977, 1992).
  • A. Lintott, La Constitución de la República romana (Oxford University Press, 1999)

Fuentes primarias

  • De Re Publica de Cicerón, libro segundo
  • Roma al final de las guerras púnicas: un análisis del gobierno romano; por Polibio

Material de fuente secundaria

  • Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia, de Montesquieu
  • La Constitución romana hasta la época de Cicerón
  • Lo que un incidente terrorista en la antigua Roma puede enseñarnos
  • Una amplia colección de libros y artículos digitales sobre Derecho Romano e Historia, en varios idiomas. Por el profesor Luiz Gustavo Kaercher
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