Alàborg

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Álaborg o Áluborg es el nombre de un fuerte varego mencionado en las sagas nórdicas sobre Halfdan Eysteinsson y Hrolf Ganger . La primera saga indica que era posible navegar desde Aldeigjuborg (Ladoga) a Alaborg hacia el norte por mar, pero una forma más rápida y practicable era por tierra hacia el este. El texto implica que Alaborg y Aldeigjuborg eran dos rivales, situados a poca distancia uno del otro.

En 1989, Tatiana Jackson demostró que el único lugar que se ajusta a esta descripción es el llamado "Gorodishche" (literalmente, "fortaleza abandonada") en el río Syas . Fue el único asentamiento de tamaño considerable en la zona al este de Ladoga hasta el siglo XIII o XIV. Su nombre nórdico puede derivar del río Valya que fluye en las cercanías.

Nikolay Repnikov fue el primer historiador que reconoció la importancia arqueológica del pueblo de Gorodishche en el río Syas ( en ruso : Сясьское городище ). Repnikov publicó sus observaciones en 1900, pero no fue hasta 1929 que Vladimir Ravdonikas comenzó a realizar excavaciones extensas en el sitio. Durante los años del estalinismo , los hallazgos sacados a la luz por Ravdonikas se perdieron, mientras que el sitio arqueológico se convirtió en una cantera para la construcción de una carretera. Como resultado, el núcleo del sitio fue totalmente destruido y su integridad general se deterioró. ^{[ cita requerida ]}

Oleg Boguslavsky y Anna Machinskaya reanudaron las excavaciones de Alaborg entre 1987 y 1990, y definieron las siguientes zonas de interés arqueológico:

• un asentamiento urbano ( gorodishche ) en un promontorio entre el río y un arroyo (ahora casi totalmente destruido);
• asentamientos rurales en el mismo promontorio;
• un grupo de quince (antes veinte) grandes túmulos cónicos al noroeste del promontorio;
• un afloramiento de ocho túmulos en el pueblo de Gorodishche;
• veinticinco pequeños montículos, aproximadamente a una milla al sureste del promontorio;
• veintinueve montículos " druzhina ", aproximadamente a una milla al noroeste del promontorio (casi todos excavados en 1929);
• una cadena de túmulos a lo largo de la margen derecha del río (se atestiguaron diez túmulos en la década de 1920, solo dos en existencia en 1993).

En comparación con el Volkhov , el río Syas ofrecía una ruta alternativa (y más rápida) desde el Báltico hasta el Volga . Su principal inconveniente eran los rápidos, que hacían que el río fuera impracticable para los barcos vikingos . Al cruzar los rápidos, los barcos eran especialmente susceptibles a los ataques desde tierra. Para proteger estos puntos clave, los varegos establecieron los asentamientos fortificados de Duboviki y Gorodische en la cabecera de los rápidos inferior y superior del Volkhov. De manera paralela, Alaborg dominaba una colina de 20 metros de altura sobre los rápidos Syas (aunque no se han encontrado rastros de fortificaciones reales allí en la década de 1980).

Boguslavsky y Machinskaya datan el enterramiento escandinavo más antiguo en Alaborg en torno al año 700 d. C. Arqueológicamente, el yacimiento tiene mucho en común con Ladoga . Parece que los dos yacimientos se desarrollaron en líneas paralelas. Alaborg fue destruido por un incendio y abandonado antes de la década de 930, probablemente hacia finales del siglo IX. En ese período, todos los demás centros del Kanato de Rus se enfrentaron a la destrucción, que Constantine Zuckerman asocia con el levantamiento de Vadim , como se registra en las crónicas eslavas orientales.

• Богуславский О.И., Мачинская А.Д. Сясьское городище и поселения Нижнего Поволховья (опыт сопоставления). // Петербургский археологический вестник, №6. San Petersburgo, 1993. Páginas 117-122.
• Джаксон Т.Н., Мачинский Д.А. ( Dmitry Machinsky ) "Сага о Хальвдане сыне Эйстейна" как источник по истории и географии Северной Руси и сопредельных областей в IX-XI вв. // Вопросы истории Европейского Севера. Petrozavodsk, 1989.
• Zuckerman, Constantino. Dos etapas de la formación del antiguo estado ruso, en Les centres proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient. Actes du Colloque International tenu au Collège de France en octubre de 1997, ed. M. Kazanski, A. Nersessian et C. Zuckerman (Réalités byzantines 7), París 2000, p. 95-120.