Al-Humaydi
Al-Humaydi | |
|---|---|
| Personal | |
| Nacido | Muhammad al-Azdi 1029/420 Ah |
| Fallecido | 1095/488 Ah |
| Religión | islam |
| Era | Edad de oro islámica |
| Región | Oriente Medio |
| Denominación | Sunita |
| Jurisprudencia | Zahiri |
| Intereses principales | Teología islámica , jurisprudencia islámica y sunnah |
| Ocupación | Erudito, teólogo y jurista islámico |
| Líder musulmán | |
Influenciado por | |
| Nombre árabe | |
| Personal ( ismo ) | Mahoma |
| Patronímico ( Nasab ) | ibn Abī Naṣr al-Fattūḥ bin Abd Allah bin Futtuh bin Humayd bin Yasil al-Azdi |
| Teknonímico ( Kunya ) | Abu Abdallah |
| Toponímico ( Nisba ) | Al-Humaydi; Al-Andalusí |
Abu Abd Allah Muhammad ibn Abi Nasr Futuh ibn Abd Allah ibn Futuh ibn Humayd ibn Yasil , [1] más comúnmente conocido como al-Humaydi Al-saboni , fue un estudioso andaluz de la historia y los estudios islámicos de origen árabe . [1]
Vida
La familia de Humaydi pertenecía a la tribu árabe Azd de Yemen . [1] Según la Enciclopedia del Islam , su padre nació en al-Rusafa, un suburbio de Córdoba . [1] Debido a los conflictos civiles en ese momento, el padre de Humaydi se mudó a la isla de Mallorca , donde nació Humaydi en c. 1029 d. C. [2]
Mientras estuvo en España , Humaydi fue alumno de Ibn 'Abd al-Barr y alumno y amigo de Ibn Hazm , de quien Humaydi tomó sus puntos de vista zahiritas sobre la jurisprudencia musulmana . [3] [4] Debido a la persecución de los zahiritas en Al-Andalus por parte de los malikitas rivales en ese momento, Humaydi huyó de España para siempre en 1056. [2] Inicialmente, fue a La Meca y realizó la peregrinación musulmana antes de viajar a Túnez , Egipto y Damasco para realizar estudios de hadices . Como muchos eruditos de ese campo, Humaydi trabajó con frecuencia con manuscritos escritos en diferentes épocas y, por lo tanto, fue un erudito destacado en los campos de la historia , la gramática árabe y la lexicografía también. [5]
Finalmente, Humaydi se estableció en Bagdad , donde el rito zahirita había sido en el pasado la ley oficial del país. Si bien no contaba con el apoyo del Estado, sus opiniones recibieron tolerancia, a diferencia de la persecución abierta de la que Humaydi había escapado. [2] Murió en la ciudad en 1095. [5]
Obras
Humaydi era famoso por su biografía de los notables de la España islámica, titulada Jadhwat al-muqtabis fī tārīkh ʻulamāʼ al-Andalus (جذوة المقتبس فى ذكر ولاة الاندلس) OCLC 13643176. Compuso el libro mientras estaba en Bagdad a pedido de sus amigos, escribiendo en su totalidad. de memoria sin ninguna otra fuente escrita. [2] El libro se considera la fuente primaria más antigua que menciona a Abu al-Qasim al-Zahrawi , [6] y una fuente primaria importante sobre la vida de Ziryab .
Las obras históricas de Humaydi son una de las principales fuentes primarias árabes sobre las expediciones pisano-genovesas a Cerdeña a principios del siglo XI, [7] consideradas en gran medida precursoras de las Cruzadas . [8]
En el campo del hadiz, a Humaydi se le atribuye la invención del género de combinar múltiples libros independientes de hadices en colecciones encuadernadas, un estilo de catalogación que ganaría aún más popularidad en el siglo XII. [3] Sus libros sobre hadices también se consideran importantes para los intentos modernos de reevaluaciones críticas, especialmente al-Jamʻ bayna al-Ṣaḥīḥayn (الجمع بين الصحيحين) OCLC 41454057 su combinación entre las dos obras canónicas más importantes, Sahih al-Bukhari y Sahih Muslim . [9]
Obras editadas
- al-Dhahab al-masbuk fi wa'z al-muluk . Editores. Abu Abd al-Rahman Ibn Aqil al-Zahiri y Dr. Abd al-Halim Uways. Riad : Dar Alam al-Kutub, 1982. 235 páginas. Reyes y gobernantes. [10]
- El Tafsir al-gharib ma fi al-Sahihayn de el Humaydi . Ed. ZMS 'Abd al-'Aziz (tesis doctoral). Universidad Complutense de Madrid , 1989. Basado en una reimpresión de 1995 del original de Humaydi de Maktabat al-Sunna en El Cairo . [9]
Citas
- ^ abcd Huici, Miranda, A. (2012). "al- Ḥumaydī". En P. Bearman; Th. Bianquis; CE Bosworth; E. van Donzel; WP Heinrichs (eds.). La enciclopedia del Islam, SEGUNDA . BRILL Online. doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_2952.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - ^ abcd William Montgomery Watt y Pierre Chacha, Una historia de la España islámica , pág. 133. Edimburgo : Edinburgh University Press , 2001.
- ^ ab Fierro, pág. 73.
- ^ Mohammad Sharif Khan y Mohammad Anwar Saleem, Filosofía musulmana y filósofos , pág. 35. Nueva Delhi : Ashish Publishing House, 1994.
- ↑ ab Maribel Fierro , Local y global en la literatura hadiz: El caso de al-Andalus . Tomado de La transmisión y dinámica de las fuentes textuales del Islam , pág. 67. Editores. Nicolet Boekhoff-van der Voort, Kees Versteegh y Joas Wagemakers. Leiden: Brill Editores, 2011.
- ^ Sami Khalaf Hamarneh y Glenn Sonnedecker, Una visión farmacéutica de Abulcasis Al-Zahrāwī en la España morisca , pág. 20. Leiden : Brill Publishers , 1963.
- ^ Travis Bruce. "La política de la violencia y el comercio: Denia y Pisa en el siglo XI". Journal of Medieval History , vol. 32, págs. 127-142. 2006.
- ^ Christopher Tyerman , La guerra de Dios: Una nueva historia de las cruzadas , pág. 55. Londres : Penguin Books , 2006.
- ^ ab al-Jamʻ bayna al-Ṣaḥīḥayn, pág. 73.
- ^ Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor , Título: الذهب المسبوك في وعظ الملوك / Abi 'Abdu'Llah Muhammad Abi Nasr al-Humaydi; editado por Abu 'Abd al-Rahman ibn 'Aqil al-Zahiri y el Dr. 'Abd al-Halim 'Uways Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
