Valle de Ayalon
El valle de Ayalón ( hebreo : אַיָּלוֹן o איילון , ʾAyyālōn ), también escrito Aijalon y Ajalon , es un valle en las tierras bajas de la Sefelá en Israel .
El valle de Ayalon ha sido una ruta importante que conecta la llanura costera con Jerusalén durante generaciones. Debido a su ubicación, se libraron varias batallas en sus inmediaciones. La Biblia hebrea le da al valle su nombre de Ayalon, una ciudad que la tribu de Dan poseía antes de su migración al norte. En el período moderno, la antigua Ayalon se identificaba con el antiguo pueblo de Yalo en la base del paso de Bethoron , que conservaba el antiguo nombre bíblico. [1]
En la actualidad, el valle de Ayalon alberga varios kibutz y moshavim , entre ellos Sha'alvim , Mishmar Ayalon , Nahshon y Kfar Bin Nun . El valle también alberga el Parque Canadá , un parque nacional , el Yad La-Shiryon (Museo del Cuerpo Blindado) , Mini Israel , el Monasterio de Latrun y Emaús Nicópolis , un sitio arqueológico comúnmente identificado con Emaús del Nuevo Testamento .
Historia
En las cartas de Tell el-Amarna , escritas durante los últimos doce años del faraón Akenatón y el primer año de reinado de Tutankamón (siglo XIV a. C.), Abdi-Heba habla de la destrucción de la "ciudad de Ajalón" por los invasores, [2] y se describe a sí mismo como "afligido, muy afligido" por las calamidades que habían llegado a la tierra, instando al rey de Egipto a apresurarse en su ayuda. Este evento puede haber estado relacionado con un ataque de los amorreos , antes de la llegada de los israelitas bajo el mando de Josué. Pero como el valle se extiende hacia el oeste hasta un punto a medio camino entre Sha'alvim y Latrun , la ciudad a la que se hace referencia en estas cartas puede haber sido cualquier asentamiento en el valle.
Ajalón es mencionado en los relatos de una invasión de Canaán por parte del rey egipcio Sheshonk I de Egipto en el siglo X a. C. [3]
La batalla de Josué
El valle de Ayalón fue mencionado por primera vez en el Libro de Josué como el lugar donde Josué derrotó a cinco reyes amorreos . Después de su marcha de medianoche para rescatar la ciudad de Gabaón de la coalición liderada por el rey de Jebús (Jerusalén), Josué persiguió a la coalición hacia el este, bajando por la bajada de Bet-horón, y luego hacia el sur a través del valle de Ajalón. Para permitir que los israelitas completaran la derrota antes del anochecer, Josué le pidió al Señor que alargara el día pronunciando la orden: "Sol, detente en Gabaón ; y tú, luna, en el valle de Ajalón". Josué 10:11-14 registra que Dios cooperó con la petición de Josué.
Tribu de Dan
Después de la conquista, la ciudad de Ajalón fue asignada a la tribu de Dan (Josué 19:42) y fue designada como una de las ciudades levíticas dadas a los coatitas (Josué 21:24 y 1 Crónicas 6:69). A pesar de la victoria inicial de Josué en el valle de Ajalón, los amorreos continuaron viviendo en la ciudad de Ajalón (Jueces 1:34-35). La constante presión filistea para controlar los valles de la Sefelá obligó a la tribu de Dan a retirarse hacia el oeste, reduciendo la extensión de su territorio. Finalmente, los danitas abandonaron su herencia inicial en el área de Ajalón y se mudaron al extremo norte de Israel, estableciéndose en la ciudad de Lais, a la que rebautizaron como Dan (Jueces 18).
El lugar también fue el escenario de una gran victoria sobre los filisteos por parte del rey Saúl y su hijo Jonatán . Después de un atrevido ataque de Jonatán a la guarnición filistea en Micmas , persiguieron a los filisteos hasta Ajalón, una distancia de quince millas (1 Samuel 14:31). En años posteriores, Ajalón fue habitada por efraimitas y benjamitas (1 Crónicas 6:69 y 1 Crónicas 8:13).
Después de la división del reino, Ajalón se convirtió en la frontera entre los reinos de Judá e Israel . Roboam , el primer rey de Judá, fortificó la ciudad de Ajalón y le proporcionó oficiales, armas y provisiones de alimentos (2 Crónicas 11:5-12).
Identificación
La identificación de Ajalón con Yalo fue hecha por Edward Robinson durante sus viajes a Palestina en 1838. Utilizando las obras de Jerónimo y Eusebio de Cesarea , quienes describen a Ajalón como a dos millas romanas de Nicópolis , mientras que también se basaban en descripciones de Ajalón en el Antiguo Testamento y notando las similitudes filológicas entre el nombre árabe y su raíz hebrea, Robinson concluyó que Yalo era de hecho Ajalón. [4]
Sitios
En el valle de Ayalon se encuentran el Parque Canadá , [5] Yad La-Shiryon , [6] el Centro Internacional para el Estudio de la Migración de las Aves [7] y el Monasterio de Latrun [8] .
Véase también
- Ferrocarril Tel Aviv-Jerusalén
- Geografía de Israel
- Geografía del Estado de Palestina
- Ciudades en el libro de Josué
Referencias
- ^ JD Douglas; Merrill C. Tenney (3 de mayo de 2011). Zondervan Illustrated Bible Dictionary. Harper Collins. pág. 45. ISBN 978-0-310-49235-1.
- ^ Claude Reignier Conder (1894). Las Tablas de Tell Amarna (2.ª ed.).
- ^ Frank Clancy (1999). "Los viajes de Shishak/Shoshenq". Revista para el estudio del Antiguo Testamento . 24 (3): 3–23. doi :10.1177/030908929902408601. S2CID 170437101.
- ^ Robinson y Smith, 1860, pág. 253-254.
- ^ "Parque Ayalon Canadá: Israel bíblico y moderno".
- ^ "אתר יד לשריון - חיל השריון מאז ועד היום".
- ^ "Israel: la vista de pájaro". Archivado desde el original el 19 de abril de 2014. Consultado el 18 de abril de 2014 .
- ^ "VINO SANTO - Domain de Latroune Wine". www.holy-wine.com . Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2022 . Consultado el 18 de marzo de 2023 .
Bibliografía
- Robinson, Edward y Eli Smith (1860). Investigaciones bíblicas en Palestina y regiones adyacentes: un diario de viajes en el año 1838. Crocker y Brewster.
- Robinson, Edward y Eli Smith (1856). Investigaciones bíblicas posteriores en Palestina y regiones adyacentes: un diario de viajes en el año 1852. J. Murray.
31°50′25″N 35°01′21″E / 31.84028, -35.02250
