Aguas altas de Jamake

Aguas altas de Jamake
Nacido	Jackie Marks 13 de febrero de 1931 Los Ángeles, California, Estados Unidos
Fallecido	1 de junio de 2001 (1 de junio de 2001)(70 años) [1] Los Ángeles, California, Estados Unidos
Ocupación	Escritor
Premios	Honor de Newbery

Jamake Mamake Highwater (nacido Jackie Marks ; 14 de febrero de 1931 - 3 de junio de 2001 ^[1] ), también conocido como "J Marks", fue un escritor y periodista estadounidense de ascendencia judía de Europa del Este que se presentó falsamente como cherokee .

A finales de los años 1960, Marks asumió una identidad ficticia , afirmando ser cherokee, y utilizó el nombre "Jamake Highwater" para sus escritos. Como Highwater, escribió y publicó más de 30 libros de ficción y no ficción sobre música, arte, poesía e historia. Su novela infantil Anpao: An American Indian Odyssey (1973) recibió un Newbery Honor . Su libro The Primal Mind: Vision and Reality in Indian America (1981) fue la base de un documental cinematográfico de PBS sobre la cultura de los nativos americanos .

En 1984, el activista assiniboine Hank Adams y el periodista Jack Anderson expusieron que Marks era un impostor en publicaciones separadas. ^{[2] [3]} A pesar de esto, el público en general siguió percibiendo a Marks como un nativo americano . ^[4]

Jackie Marks nació el 13 de febrero de 1931 en Los Ángeles, hijo de Martha (Turetz) Marks, que entonces tenía 27 años, y Alexander Marks, que entonces tenía 49; nacieron en Filadelfia y Nueva York respectivamente. ^[1] Sus padres tenían abuelos inmigrantes de ascendencia judía de Europa del Este . La identificación judía de su padre fue confirmada por su familia, que solicitó una estrella de David para su lápida militar. Alexander Marks era un veterano de la Primera Guerra Mundial. ^[1]

Mientras vivía en San Francisco , Marks fundó una pequeña compañía de danza, laBailarines contemporáneos de San Francisco . Fue el director principal y coreógrafo de 1954 a 1967. Marks se mudó a la ciudad de Nueva York alrededor de 1969 y comenzó a publicar profesionalmente como J. Marks. En Nueva York, comenzó a usar el nombre de Jamake Highwater y a afirmar que era cherokee. ^[5] En varias ocasiones dijo que su padre era cherokee oriental y que su madre, a quien llamaba Marcia Highwater, era blackfoot /francesa. ^[6]

Como Jamake Highwater, Marks escribió y publicó más de 30 libros de ficción y no ficción, incluidos libros para niños y obras sobre música, arte, poesía e historia. Su seudónimo "Jamake Highwater" apareció en Anpao: An American Indian Odyssey (1973), un libro para niños; y The Sun, He Dies: A Novel About the End of the Aztec World (1980). ^[7]

En 1981, Marks (como Highwater) publicó un libro de no ficción, The Primal Mind: Vision and Reality in Indian America . ^[7] Para ese momento, ya había hecho muchos contactos en el mundo de los medios. PBS adaptó este libro como base de un documental sobre la cultura nativa americana, The Primal Mind (1984). Marks fue el presentador del documental. ^[7]

Marks "ganó una amplia exposición pública" ^[7] como Jamake Highwater al hacer varios documentales sobre la cultura nativa americana para la televisión PBS y al trabajar como presentador. ^[4] En la década de 1980, era conocido a nivel nacional como una figura nativa americana. En 1993, Marks fue consultor en la serie de televisión Star Trek: Voyager para el personaje Chakotay . ^[1] Marks era responsable de verificar la precisión de cada guion. ^[8]

Marks también escribió para The New Grove Dictionary of Music and Musicians y Los Angeles Free Press bajo el nombre de Highwater. ^{[9] [7]}

Tras mudarse a Nueva York en 1969, Marks reivindicó su nueva identidad como Jamake Highwater. ^[5] Dijo que había sido adoptado cuando era un niño indio de Montana por una familia greco-estadounidense y que se había criado en Los Ángeles (una variación que contó fue que la familia era armenia). En otra ocasión dijo que la familia Marks lo había adoptado cuando era niño. ^{[10] [2]} En otra versión, dijo que sus padres eran cherokee. ^[1] Según se informa, se graduó de la escuela secundaria North Hollywood , asistió a la universidad en Los Ángeles y obtuvo un doctorado a los 20 años; esta información nunca fue documentada. ^[1]

Marks dio versiones contradictorias sobre su supuesto origen indígena americano. ^[2] Nunca dijo que estuviera inscrito en una tribu Cherokee, sino que había "recuperado" su identidad indígena. ^[2]

Las falsas afirmaciones de Marks sobre su ascendencia indígena fueron exploradas y documentadas por Hank Adams (Assiniboine) en un artículo de Akwesasne Notes de 1984. Identificó las inconsistencias de Marks sobre el lugar y la fecha de nacimiento, los padres, la universidad a la que asistió y otros detalles biográficos. ^[2] Entre 1982 y 1983, Marks y su Primal Mind Foundation habían recibido más de 825.000 dólares en subvenciones federales de la Corporation for Public Broadcasting (CPB), basándose en su supuesta identificación como indígena. ^[2] Sus afirmaciones de ascendencia indígena fueron fuertemente cuestionadas por activistas e intelectuales indígenas estadounidenses, ^[2] que argumentaron que sus obras eran inauténticas y estereotipadas. Dijeron que había recibido ilegalmente el dinero de la subvención al tergiversar hechos materiales sobre su vida. ^[3]

El periodista de investigación Jack Anderson siguió a Marks en 1984, revelando las inconsistencias en la biografía del escritor y, en última instancia, su pose. Su columna, "¿Un indio inventado?", fue publicada en The Washington Post . ^[3] Después de la importante exposición de Anderson, Marks dejó de reclamar su herencia cherokee en su literatura promocional; sin embargo, continuó aprovechando el hecho de haberse establecido públicamente como una figura "india". ^[2] Cuando Anderson le preguntó por qué había asumido una identidad cherokee , Marks dijo que había pensado que no podría entrar en el mundo de la escritura de otra manera. ^[6]

Dos años después de la exposición de Anderson, Marks publicó Shadow Show: An Autobiographical Insinuation (1986), en el que escribió: "el mayor misterio de mi vida es mi propia identidad". ^[6] Vizenor comentó sobre esto que el "impostor" era un artista, y sus "insinuaciones son simulaciones inteligentes, pero seguramente no un gran misterio". ^[6]

Marks murió de un ataque cardíaco en su casa el 3 de junio de 2001. La prensa convencional, como el New York Times y Los Angeles Times, publicó obituarios que repetían sus falsas afirmaciones sobre su supuesto origen nativo americano. ^{[4] [7]} A través de su abogado, Marks había bloqueado el acceso a sus documentos durante al menos 50 años. ^[1]

En respuesta a los obituarios publicados en los principales medios, Hank Adams publicó una carta abierta que detallaba las muchas falsedades de Marks:

Este hombre era el Indio Dorado... hizo oro, hizo dinero. Se trata de voces robadas... bloqueó millones de dólares en financiación a verdaderos escritores indios. Acabamos con su financiación federal y sus contratos de televisión, pero sigue siendo un autor indio, vendió más libros que Vine Deloria , su obra todavía se enseña en escuelas y universidades a estudiantes nativos y no nativos. Murió como indio, su abogado se ocupa de su patrimonio y de todas sus regalías indias. Al menos esto lo acaba con seguridad... acaba con su carrera como indio y como experto en indios. Es Jack Marks... no Jamake Highwater. Recuérdenlo. Es Jack Marks... no Jamake Highwater. Nunca hubo un Jamake Highwater. ^[1]

El intelectual nativo americano Gerald Vizenor ( Anishinaabe ) describió a individuos como Marks, que adoptan identidades nativas americanas falsas, como "varionativos" en su libro Fugitive Poses de 2000. ^[6]

En 2015, Indian Country Today informó sobre hallazgos adicionales acerca de la elaborada artimaña de Marks. Publicó una copia de su certificado de nacimiento de 1931 de Los Ángeles y una fotografía de la lápida militar de su padre, marcada con el símbolo judío, una estrella de David. ^[1]

• La novela infantil de Marks, Anpao: An American Indian Odyssey (1973), recibió un premio Newbery Honor . ^[7]
• Los libros infantiles de Marks recibieron "media docena de premios al Mejor Libro para Jóvenes Adultos de la Asociación Americana de Bibliotecas y el School Library Journal ". ^[7]
• El libro de Marks The Primal Mind: Vision and Reality in Indian America (1981) fue la base de un documental de PBS, The Primal Mind (1984). ^[7]

Según Alex Jacobs, Gerald Vizenor (Anishinaabe) en su novela de 1988, The Trickster of Liberty , basó su personaje Homer Yellow Snow en Jamake Highwater. Jacobs señala que Yellow Snow le dice a su audiencia nativa:

Si sabías quién eras, ¿por qué te resultó tan fácil creer en mí? … porque quieres ser blanco, y no importa lo que digas en público, confías más en los blancos que en los indios, es decir, confías más en los indios falsos que en los verdaderos. ^[1]

• Rock y otras palabras de cuatro letras (1968)

• Chamán de plástico

• Hoxie, Frederick E. Enciclopedia de los indios norteamericanos: historia, cultura y vida de los nativos americanos desde los paleoindios hasta el presente ^{[ enlace muerto permanente ]} , Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2006: 191–2. (recuperado a través de Google Books, 26 de julio de 2009) ISBN 978-0-395-66921-1 
• Kratzert, M. "Literatura nativa americana: ampliando el canon", Collection Building , Vol. 17, 1, 1998, pág. 4.
• Nagel, Joane. Renovación étnica indígena americana: poder rojo y resurgimiento de la identidad y la cultura, Oxford: University of Oxford Press, 1996: 238. ISBN 978-0-19-512063-9 . 
• Weaver, Jace. Other Words: American Indian Literature, Law, and Culture, Norman: University of Oklahoma Press, 2001: 138. (consultado a través de Google Books el 26 de julio de 2009) ISBN 978-0-8061-3352-2 

• Jamake Highwater en la Biblioteca del Congreso , con 41 registros del catálogo de la biblioteca
• Hank Adams (Assiniboine y Sioux), "Una carta abierta a Los Angeles Times y The Washington Post en forma de un último capítulo sobre Jamake Highwater, escrita como una carta al contenido de la caja 34 en los documentos de Jamake Highwater de la División de Manuscritos y Archivos de la Biblioteca Pública de Nueva York", junio de 2001.
• Mick McAllister, "Jack Marks está muerto, vaya", blog Dancing Badger.com, junio de 2001
• Jamake Highwater en la base de datos de ficción especulativa en Internet