Abu Ismail al-Harawí | |
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أبو إسماعيل الهروي | |
Título | Shaykh al-Islām , Sabio de Herat |
Personal | |
Nacido | 4 de mayo de 1006 |
Fallecido | 1089 (edad 82-83) |
Religión | islam |
Denominación | Islam sunita |
Jurisprudencia | Hanbalí [3] |
Credo | Atari [1] |
Movimiento | Sufí [2] |
Líder musulmán | |
Influenciado
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Nombre árabe | |
Personal ( ismo ) | ʿAbd Allah ( عبد الله ) |
Patronímico ( Nasab ) | Ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAlī ibn Jaʿfar ibn Manṣūr ibn Matt ( بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي بن جعفر بن من صور بن مت ) |
Teknonímico ( Kunya ) | Abū Ismāʿīl ( أبو إسماعيل ) |
Toponímico ( Nisba ) | Al-Harawī ( الهروي ) |
Abu Ismaïl Abdullah al-Harawi al-Ansari o Abdullah Ansari de Herat (1006-1089) ( persa : خواجه عبدالله انصاری ) también conocido como Pir-i Herat ( پیر هرات ) "Sabio de Herat", fue un santo sufí , [7 ] [8] que vivía en Herat (actual Afganistán ). Ansari fue un comentarista del Corán , estudioso de la escuela de pensamiento Hanbali ( madhhab ), tradicionalista , polemista y maestro espiritual, conocido por su oratoria y talento poético en árabe y persa . [9]
Ansari nació en Kohandez, la antigua ciudadela de Herat, en 1006. Su padre, Abu Mansur, era un comerciante que había pasado varios años de su juventud en Balkh . [9]
Ansari era descendiente directo de Abu Ayyub al-Ansari , compañero del profeta islámico Mahoma, siendo el noveno en la línea sucesoria. El linaje se describe y rastrea en los registros de la historia familiar, [10] de la siguiente manera:
Abu Ismail Khajeh Abdollah Ansari, hijo de Abu Mansoor Balkhi, hijo de Jaafar, hijo de Abu Mu'aaz, hijo de Muhammad, hijo de Ahmad, hijo de Jaafar, hijo de Abu Mansoor al-Taabi'i, hijo de Abu Ayyub al -Ansari . [11]
Durante el reinado del tercer califa Rashid , Uthman , Abu Mansoor al-Taabi'i participó en la conquista de Khorasan y posteriormente se estableció en Herat; su descendiente Khwajah Abdullah Ansari murió allí en Dhū al-Ḥijjah 481/febrero-marzo de 1089. [11]
Ansari fue discípulo de Abu al-Hassan al-Kharaqani . [ cita requerida ] Practicó la escuela Hanbali de jurisprudencia sunita . El Santuario de Khwaja Abd Allah , construido durante la dinastía Timurid , es un popular lugar de peregrinación. Destacó en el conocimiento del hadiz , la historia y el ʻilm al-ansāb ( genealogía ). Escribió varios libros sobre misticismo y filosofía islámicos, en persa y árabe .
Abdullah Ansari tuvo cinco hijos en total: Khwaja Jabir, Khwaja Abdurrahman, Khwaja Hashim Buzurg, Qazi Mohd Yusuf y Qazi Mohd Naimat. [12]
Los descendientes de los hijos de Abdullah Ansari habían emigrado a otras regiones del sur de Asia , algunos permanecieron en Herat . Algunos asentamientos de los descendientes de Abdullah Ansari se encuentran en Jais (Jayas), Gorakhpur , Yusufpur , Mau , Saharanpur , Punjab , Kakori y los eruditos de la famosa universidad de Lucknow , Firangi Mahal . [13] [14] [15] [16]
Fue uno de los primeros sufíes en escribir en persa, lo cual hizo en un dialecto local, indicando así que quería difundir sus enseñanzas a la población en general y no sólo a los ulemas , que sabían árabe. [17]
La obra más famosa de Ansari es "Munajat Namah" (literalmente, "Letanías o diálogos con Dios"), que se considera una obra maestra de la literatura persa . Después de su muerte, muchos de sus dichos registrados en sus obras escritas y transmitidos por sus estudiantes se incluyeron en el Tafsir de Maybudi en 10 volúmenes, "Kashf al-Asrar" (La revelación de los secretos). Este fue uno de los primeros Tafsir ( exégesis ) sufíes completos del Corán y se ha publicado varias veces.
El jurista hanbalí ibn Qayyim al-Jawziyya escribió un extenso comentario sobre un tratado escrito por Ansari titulado Madarij al-Salikin . [18] [19] Expresó su amor y aprecio por Ansari en este comentario con su declaración: "¡Ciertamente amo al Sheikh, pero amo más la verdad!". [20] Ibn Qayyim al-Jawziyya se refiere a Ansari con el título honorífico " Sheikh al-Islam " en su obra Al-Wabil al-Sayyib min al-Kalim al-Tayyab [20]