Necesidad a posteriori

La necesidad a posteriori es una tesis metafísica y filosófica del lenguaje según la cual algunos enunciados de los que debemos adquirir conocimiento a posteriori también son necesariamente verdaderos . Desafía la creencia previamente extendida de que solo el conocimiento a priori puede ser necesario. Se basa en una serie de conceptos filosóficos como la necesidad, la teoría causal de la referencia , la rigidez y la distinción a priori - a posteriori .

Fue introducido por primera vez por el filósofo Saul Kripke en su serie de conferencias de 1970 en la Universidad de Princeton . La transcripción de estas conferencias fue luego compilada y reunida en su libro seminal Naming and Necessity . [1]

Argumento principal a favora posteriorinecesidad

He aquí una visión general del argumento:

(P1) 'Hesperus' es un nombre propio que se refiere a la estrella vespertina. 'Phosphorus' también es un nombre propio y se refiere a la estrella matutina. Pero la estrella vespertina y la estrella matutina son el mismo cuerpo planetario (Venus). Por lo tanto, ambos nombres designan a Venus.
(P2) Si ambos nombres designan rígidamente, designan el mismo objeto (Venus) en cada mundo posible en el que existe. Por lo tanto (según la definición de 'necesario') 'Hesperus = Phosphorus' es necesariamente verdadero. Si es el caso de que en todos los mundos posibles la afirmación de identidad "Hesperus es Phosphorus" es verdadera, la afirmación es necesaria.
(P3) El hecho de que Hesperus sea Phosphorus fue descubierto por observación empírica, y no podría haber sido descubierto a priori . Por lo tanto, es conocido a posteriori .
(C) Por tanto, es posible que el conocimiento obtenido a posteriori sea necesario.

Otros ejemplos de verdades necesarias a posteriori incluyen: " H 2 O es agua".

Significado

Nombrar y necesidad es una de las obras filosóficas más importantes del siglo XX. [2] La existencia de una necesidad a posteriori haría más difícil discernir la distinción entre a priori, analiticidad y necesidad, porque antes se pensaba que estaban en gran medida separadas de lo a posteriori , lo sintético y lo contingente. [3]

(a) P es a priori si y solo si P es necesario.

(b) P es a posteriori si y solo si P es contingente .

Hilary Putnam comenta la importancia de los contraejemplos de Kripke: “Desde Kant ha habido una gran división entre los filósofos que pensaban que todas las verdades necesarias eran analíticas y los filósofos que pensaban que algunas verdades necesarias eran sintéticas a priori . Pero ninguno de estos filósofos pensaba que una verdad (metafísicamente) necesaria pudiera dejar de ser a priori ”. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ Kripke, Saul A. (1980). Nombramiento y necesidad . Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  2. ^ LaPorte, Joseph (24 de octubre de 2006). «Rigid Designators». The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Consultado el 5 de agosto de 2016 .
  3. ^ Vaidya, Anand (5 de diciembre de 2007). "La epistemología de la modalidad". The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Consultado el 5 de agosto de 2016 .
  4. ^ Putnam, Hilary (1975). "El significado de 'significado'"". Estudios de Minnesota en la filosofía de la ciencia . 7 : 131–193.


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